فارِضٌ وَفي كُلّ أرْبَعِينَ مِنَ الغَنَمِ عَتُودٌ وَفي كُلّ خَمْسينَ مِنَ الإبلِ ثاغِيَةٌ مُسِنّةٌ وَلَيْسَ لِلمُصَدّقِ أن يُصَدّقَها إلا في مَرَاعِيهَا وهُمْ آمِنونَ بأمانِ اللهِ
(1).
قالوا
(2): وكتب رسول الله، صلى الله عليه وسلم، لنَهْشَل بن مالك الوائلي من باهلة: باسْمِكَ اللّهُمّ هَذا كِتابٌ مِنْ مُحَمّدٍ رَسُولِ الله لِنَهْشَلِ بنِ مَالِكٍ وَمَنْ مَعَهُ مِنْ بَني وائِلٍ لِمَنْ أسْلَمَ وَأقَامَ الصّلاةَ وَآتى الزّكاةَ وَأطَاعَ الله وَرَسُولَهُ وَأعْطَى مِنَ المَغْنَمِ خُمْسَ الله وَسَهْمَ النّبيّ وأشْهَدَ عَلى إسْلامِهِ وَفَارَقَ المُشْرِكِينَ فَإنّهُ آمِنٌ بأمَانِ اللهِ وَبَرِئَ إلَيْهِ مُحَمّدٌ مِنَ الظُّلْمِ كُلّهِ وأَنّ لَهُمْ أنْ لا يُحْشَرُوا ولا يُعْشَرُوا وعامِلُهُمْ مِنْ أنْفُسِهِمْ وكتب عثمان بن عفّان
(3).
قالوا: وكتب رسول الله، صلى الله عليه وسلم، لثقيف كتابًا أنّ لهم ذمة الله وذمة محمد بن عبد الله على ما كتَب لهم، وكتَب خالد بن سعيد وشَهد الحسن والحسين، ودفَع النّبيّ، صلى الله عليه وسلم، الكتاب إلى نُمير بن خَرَشَة، قالوا: وسأل وفد ثقيف رسول الله، صلى الله عليه وسلم، أن يُحرّمَ لهم وَجًّا، فكتَب لهم هَذَا كِتابٌ مِنْ مُحمّد رَسُولِ الله إلى المُؤمِنِينَ، إنّ عِضَاهَ وَجٍّ وَصَيْدَهُ لا يُعْضَدُ فَمَنْ وُجِدَ يَفْعَلُ ذلِكَ فإنّهُ يُؤخَذُ فيُبَلّغُ النّبيّ وهذَا أمْرُ النّبيّ محمّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ رسولِ اللهِ. وكتبَ خالد بن سعيد: بأمر النّبيّ محمّد بن عبد الله فلا يتعَدّينّه أحد فيظلم نفسه فيما أمر به محمّد رسول الله
(4).
قالوا: وكتَب رسول الله صلى الله عليه وسلم، لسعيد بن سفيان الرِّعلي: هذا ما أعطى رَسُولُ اللهِ، صلى الله عليه وسلم، سَعِيدَ بنَ سُفْيانَ الرّعْلي، أعْطَاهُ نَخْلَ السُّوَارِقيّةِ وقَصْرَها لا يُحاقّهُ فيها أحَدٌ ومَنْ حَاقّهُ فلا حَقّ لَهُ وحَقّهُ حَقّ. وكَتب خالد بن سعيد
(5).
قالوا: وكتب رسول الله، صلى الله عليه وسلم، لعُتبة بن فرقد: هَذا ما أعْطى النّبيّ، صلى الله عليه وسلم، عُتْبَةَ بنَ فَرْقَد، أعْطاهُ مَوْضِعَ دارٍ بمَكّةَ يَبْنِيهَا ممّا يَلي المَرْوَةَ فَلا يُحاقّهُ فيها أحَدٌ ومَنْ حاقّهُ فإنّه لا حقّ لَهُ وحَقّه حَقّ، وكتب معاوية
(6).
--------------------------------------------
ত্ববাক্বাতুল কুবরা - ইবনু সা`দ
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 246
একটি বৃদ্ধ গরু (فارض), এবং প্রতি চল্লিশটি ছাগলের জন্য একটি এক বছর বয়সী ছাগল (عتود), এবং প্রতি পঞ্চাশটি উটের জন্য একটি ডাক প্রদানকারী বৃদ্ধা উট (ثاغية مسنة)। আর জাকাত সংগ্রাহকের জন্য বৈধ নয় তাদের পশুপাল থেকে জাকাত গ্রহণ করা তাদের চারণভূমি ব্যতীত; তারা আল্লাহর নিরাপত্তায় নিরাপদ
(1).
তারা (বর্ণনাকারীগণ) বলেন
(2): এবং আল্লাহর রাসূল (সা.) বাহিলা গোত্রের নাহশাল ইবনে মালিক আল-ওয়াইলি-এর নিকট লিখেছেন: "তোমার নামে, হে আল্লাহ! এটি আল্লাহর রাসূল মুহাম্মাদের পক্ষ থেকে নাহশাল ইবনে মালিক এবং তার সাথে বনু ওয়াইলের যারা ইসলাম গ্রহণ করেছে, সালাত কায়েম করেছে, জাকাত প্রদান করেছে, আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করেছে, গনিমতের মাল থেকে আল্লাহর এক-পঞ্চমাংশ ও নবীর অংশ প্রদান করেছে, তার ইসলামের উপর সাক্ষ্য দিয়েছে এবং মুশরিকদের সংশ্রব ত্যাগ করেছে তাদের জন্য একটি লিপি। নিশ্চয়ই সে আল্লাহর নিরাপত্তায় নিরাপদ এবং মুহাম্মাদ সকল প্রকার জুলুম থেকে দায়মুক্ত। তাদের (যুদ্ধাভিযানে) একত্র করা হবে না এবং তাদের থেকে ওশর (দশমাংশ কর) গ্রহণ করা হবে না। তাদের প্রশাসক হবে তাদের মধ্য থেকেই।" আর এটি লিখেছেন উসমান ইবনে আফফান
(3).
তারা বলেন: এবং আল্লাহর রাসূল (সা.) সাকিফ গোত্রের জন্য একটি লিপি লিখেছেন যে, তাদের জন্য আল্লাহ ও মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহর জিম্মাদারি থাকবে সেই বিষয়ের উপর যা তিনি তাদের জন্য লিখেছেন। এটি লিখেছেন খালিদ ইবনে সাঈদ এবং এতে সাক্ষ্য দিয়েছেন হাসান ও হুসাইন। অতঃপর নবী (সা.) লিপিটি নুমাইর ইবনে খারাশাহর নিকট প্রদান করেন। তারা বলেন: সাকিফ গোত্রের প্রতিনিধি দল আল্লাহর রাসূল (সা.)-এর নিকট 'ওয়াজ' উপত্যকাকে সংরক্ষিত এলাকা করার আবেদন করেন। তখন তিনি তাদের জন্য লিখলেন: "এটি আল্লাহর রাসূল মুহাম্মাদের পক্ষ থেকে মুমিনদের প্রতি লিপি; ওয়াজ উপত্যকার কাঁটাযুক্ত গাছ (عضاة) কাটা যাবে না এবং সেখানকার শিকারকে তাড়া করা বা হত্যা করা যাবে না। যাকে এই কাজ করতে পাওয়া যাবে তাকে ধরে নবীর নিকট উপস্থিত করা হবে। এটি আল্লাহর রাসূল মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহর নির্দেশ।" আর খালিদ ইবনে সাঈদ নবী মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহর নির্দেশে এটি লিখেছেন। সুতরাং কেউ যেন তা লঙ্ঘন না করে, অন্যথায় আল্লাহর রাসূল মুহাম্মাদ যা নির্দেশ দিয়েছেন সেই বিষয়ে সে নিজের উপর জুলুম করবে
(4).
তারা বলেন: এবং আল্লাহর রাসূল (সা.) সাঈদ ইবনে সুফিয়ান আর-রিলি-এর নিকট লিখেছেন: "এটি আল্লাহর রাসূল (সা.) সাঈদ ইবনে সুফিয়ান আর-রিলিকে যা প্রদান করেছেন; তিনি তাকে সুওয়ারিকিয়ার খেজুর বাগান এবং তার প্রাসাদ দান করেছেন। এই বিষয়ে কেউ তার সাথে বিবাদ করবে না; আর যে বিবাদ করবে তার কোনো অধিকার থাকবে না, বরং সাঈদের অধিকারই সুপ্রতিষ্ঠিত।" এটি লিখেছেন খালিদ ইবনে সাঈদ
(5).
তারা বলেন: এবং আল্লাহর রাসূল (সা.) উতবা ইবনে ফারকাদের জন্য লিখেছেন: "এটি নবী (সা.) উতবা ইবনে ফারকাদকে যা প্রদান করেছেন; তিনি তাকে মক্কায় মারওয়া পাহাড়ের পার্শ্ববর্তী স্থানে একটি ঘর নির্মাণের জায়গা প্রদান করেছেন। এই বিষয়ে কেউ তার সাথে বিবাদ করবে না; আর যে বিবাদ করবে তার কোনো অধিকার থাকবে না এবং তার অধিকারই সত্য।" এটি লিখেছেন মুয়াবিয়া
(6).
--------------------------------------------
