হাদীস বিএন

الطبقات الكبرى - ابن سعد

Part 1 | Page 290

فلبّاه وكان له ظُهيرًا فرفّله على حيّيْ قدامه

قال: أخبرنا(1) يزيد بن هارون، أخبرنا مسْعر بن حبيب، أخبرنا عمرو بن سلمة بن قيس الجرمي أن أباه ونَفَرًا من قومه وفَدوا إلى النبيّ، صلى الله عليه وسلم، حين أسلم النّاس، وتعلّموا القرآن وقَضَوا حوائجهم، فقالوا له: من يصلي بنا أو لنا؟ فقال: لِيُصَلّ بِكُمْ أكْثَرُكُمْ جَمْعًا أوْ أخْذًا للْقُرْآنِ، قال: فجاءُوا إلى قومهم فسألوا فيهم فلم يجدوا فيهم أحدًا أكثر أخذًا أو جَمَع من القرآن أكثر مما جمعتُ أو أخذتُ، قال: وأنا يومئذ غلام عليَّ شملة، فقدّموني فصلّيتُ بهم، فما شَهدت مجمعًا من جرم إلّا وأنا إمامهم إلى يومي هذا، قال يزيد قال مسعر: وكان يصلي على جنائزهم ويؤمهم في مسجدهم حتى مضى لسبيله.

قال: أخبرنا(2) عارف بن الفضل، أخبرنا حمّاد بن زيد عن أيوب قال: حدّثني عمرو بن سلمة أبو زيد الجرمي قال: كنا بحضرة مَاءٍ مَمَرُّ النّاس عليه، وكنّا نسألهم ما هذا الأمر؟ فيقولون: رَجل زعم أنّه نبيّ وأن الله أرسله، وأن الله أوحَى إليه كذا وكذا، فجعلتُ لا أسمعُ شيئًا من ذلك إلّا حفظته كأنّما يُغْرَى في صدري بغِراء، حتى جمعتُ فيه قرآنًا كثيرًا، قال: وكانت العرب تَلوّم(3) بإسلامها الفتح، يقولون: انظروا فإن ظَهَر عليهم فهو صادق وهو نبيّ، فلمّا جاءتنا وقعة الفتح بادر كل قوم بإسلامهم، فانطلق أبي بإسلام حوائنا ذلك وأقام مع رسول الله، صلى الله عليه وسلم، ما شاء الله أن يقيم، قال: ثمّ أقبل فلمّا دنا منّا تلقّياه، فلمّا رأيناه قال: جئتكم والله من عند رسول الله حقًّا، ثم قال: إنّه يأمركم بكذا وكذا، ويَنهاكم عن كذا وكذا، وأن تصلّوا صلاة كذا في حين كذا، وصلاة كذا في حين كذا، وإذا حضرت الصّلاة فليؤذّنْ أحدكم، وليؤمّكم أكثركم قرآنًا، قال: فنظر أهل حوائنا فما وجدوا أحدًا أكثر قرآنًا مني للذي كنتُ أحفظه من الرّكبان، قال: فقدموني بين أيديهم فكنت أصلّي بهم وأنا ابن ستّ سنين، قال: وكان عليّ بُردة كنتُ إذا سجدتُ تقلّصت عني، فقالت امرأة من الحيّ: ألا تُغطون عنّا است

--------------------------------------------

(1) راجع النويري ج 18 ص 95.

(2) راجع النويري ج 18 ص 95.

(3) تلوّم: أي تنتظر.

ত্ববাক্বাতুল কুবরা - ইবনু সা`দ

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 290


তিনি তার ডাকে সাড়া দিলেন এবং তার জন্য একজন সাহায্যকারী ছিলেন অতঃপর তিনি তাকে তার সমসাময়িক গোত্রগুলোর ওপর মর্যাদা দান করলেন।

তিনি বলেন: ইয়াজিদ ইবনে হারুন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا)(১), মিসআর ইবনে হাবিব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), আমর ইবনে সালামাহ ইবনে কাইস আল-জারমি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) যে, তার পিতা এবং তার গোত্রের একদল লোক নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট প্রতিনিধি হিসেবে গমন করেছিলেন যখন লোকেরা ইসলাম গ্রহণ করছিল। তারা কুরআন শিক্ষা করলেন এবং তাদের প্রয়োজনসমূহ পূরণ করলেন। তারা তাকে জিজ্ঞেস করলেন: কে আমাদের ইমামতি করবেন? তিনি বললেন: তোমাদের মধ্যে যে কুরআন বেশি সংগ্রহ করেছে বা মুখস্থ করেছে সে যেন তোমাদের ইমামতি করে। তিনি বলেন: তারা তাদের গোত্রের কাছে ফিরে এসে অনুসন্ধান করলেন, কিন্তু তাদের মধ্যে আমার চেয়ে বেশি কুরআন মুখস্থকারী বা সংগ্রহকারী আর কাউকে পেলেন না। তিনি বলেন: আমি তখন একজন বালক ছিলাম এবং আমার গায়ে একটি চাদর ছিল। তারা আমাকে সামনে বাড়িয়ে দিলেন এবং আমি তাদের ইমামতি করলাম। এরপর থেকে জারম গোত্রের কোনো সমাবেশেই আমি ইমামতি করিনি এমন হয়নি, আজ পর্যন্ত আমিই তাদের ইমাম। ইয়াজিদ বলেন, মিসআর বলেছেন: তিনি তাদের জানাজার সালাত পড়াতেন এবং তাদের মসজিদে ইমামতি করতেন যতক্ষণ না তিনি পরলোকগমন করেন।

তিনি বলেন: আরিফ ইবনুল ফাদল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا)(২), হাম্মাদ ইবনে যাইদ আইয়ুব থেকে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), তিনি বলেন: আমর ইবনে সালামাহ আবু যাইদ আল-জারমি আমাকে বর্ণনা করেছেন (حدثني), তিনি বলেন: আমরা একটি জলাশয়ের নিকট ছিলাম যেখান দিয়ে মানুষের যাতায়াত ছিল। আমরা তাদের জিজ্ঞেস করতাম, এই বিষয়টি কী? তারা বলত: একজন ব্যক্তি দাবি করেন যে তিনি নবী এবং আল্লাহ তাকে পাঠিয়েছেন, আর আল্লাহ তার নিকট এই এই ওহি পাঠিয়েছেন। আমি যা-ই শুনতাম তা-ই মুখস্থ করে ফেলতাম, যেন তা আমার হৃদয়ে আঠা দিয়ে গেঁথে দেওয়া হতো। এভাবে আমি প্রচুর কুরআন মুখস্থ করে ফেললাম। তিনি বলেন: আরবরা তাদের ইসলাম গ্রহণের জন্য মক্কা বিজয়ের প্রতীক্ষা (تلوم)(৩) করছিল। তারা বলত: দেখ, যদি তিনি তাদের (কুরাইশদের) ওপর বিজয়ী হন তবে তিনি সত্যবাদী এবং তিনি একজন নবী। অতঃপর যখন মক্কা বিজয়ের ঘটনা ঘটল, প্রতিটি কওম ইসলাম গ্রহণে অগ্রণী ভূমিকা নিল। আমার পিতা আমাদের গোত্রের ইসলাম গ্রহণের খবর নিয়ে রওয়ানা হলেন এবং আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট অবস্থান করলেন যতক্ষণ আল্লাহ চাইলেন। তিনি বলেন: এরপর তিনি ফিরে এলেন। যখন তিনি আমাদের নিকটবর্তী হলেন, আমরা তাকে অভ্যর্থনা জানালাম। যখন আমরা তাকে দেখলাম, তিনি বললেন: আল্লাহর কসম! আমি তোমাদের কাছে সত্য সত্যই আল্লাহর রাসুলের নিকট থেকে এসেছি। এরপর তিনি বললেন: তিনি তোমাদের এই এই আদেশ দিয়েছেন এবং এই এই বিষয়ে নিষেধ করেছেন। আর তোমরা অমুক সালাত অমুক সময়ে পড়বে এবং অমুক সালাত অমুক সময়ে পড়বে। যখন সালাতের সময় হবে তখন তোমাদের কেউ যেন আজান দেয় এবং তোমাদের মধ্যে যার কুরআনের জ্ঞান সবচেয়ে বেশি সে যেন তোমাদের ইমামতি করে। তিনি বলেন: আমাদের গোত্রের লোকেরা অনুসন্ধান করল কিন্তু আমার চেয়ে বেশি কুরআন জানা কাউকে পেল না, কারণ আমি আরোহীদের কাছ থেকে শুনে শুনে মুখস্থ করতাম। তিনি বলেন: তারা আমাকে তাদের সামনে বাড়িয়ে দিলেন এবং আমি তাদের ইমামতি করলাম, অথচ তখন আমার বয়স ছিল মাত্র ছয় বছর। তিনি বলেন: আমার গায়ে একটি চাদর ছিল যা সিজদা করার সময় সংকুচিত হয়ে যেত। তখন গোত্রের এক নারী বললেন: তোমরা কি আমাদের কাছ থেকে তোমাদের ক্বারীর নিতম্ব ঢেকে দেবে না?

--------------------------------------------

(১) আন-নুওয়াইরি, খণ্ড ১৮, পৃষ্ঠা ৯৫ দ্রষ্টব্য।

(২) আন-নুওয়াইরি, খণ্ড ১৮, পৃষ্ঠা ৯৫ দ্রষ্টব্য।

(৩) তালোমুম (تلوم): অর্থাৎ প্রতীক্ষা করা বা অপেক্ষা করা।