من فضّة وسلسلته، فإذا هو سيف قد نَحل، كان لِمُنَبّه بن الحجّاج السّهْمى أصابه يوم بدر
(1).
أخبرنا محمّد بن معاوية النيسابورى، أخبرنا ابن أبى الزناد عن أبيه عن عُبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عبّاس أن النبىّ، صلى الله عليه وسلم، تنفل سيفًا لنفسه يوم بدر يقال له ذو الفقار، وهو الذى رأى فيه الرؤيا يوم أُحُد.
أخبرنا أبو بكر بن عبد الله بن أبى أويس، أخبرنا سليمان بن بلال عن علقمة ابن أبى علقمة قال: بلغنى، والله أعلم، أن اسم سيف رسول الله، صلى الله عليه وسلم، ذو الفقار واسم رايته العقاب.
أخبرنا محمّد بن عمر، أخبرنا أبو بكر بن عبد الله بن أبى سَبرة عن مروان بن أبى سعيد بن المعلّى قال: أصاب رسول الله، صلى الله عليه وسلم، من سلاح بنى قَيْنُقَاع ثلاثة أسياف، سيف قَلَعى، وسيف يدعى بتَّارًا، وسيف يدعى الحَتْف، وكان عنده بعد ذلك المِخْذَم ورَسوب أصابهما من الفُلْس
(2).
أخبرنا عفّان بن مسلم، أخبرنا عبد الواحد بن زياد، أخبرنا خُصيف عن مجاهد وزياد بن أبى مريم قالا: كان سيف رسول الله، صلى الله عليه وسلم، خيفيًّا له قرن.
أخبرنا عُبيد الله بن موسى قال: أخبرنا إسرائيل عن جابر عن عامر قال: قرأت فى جفن سيف رسول الله، صلى الله عليه وسلم، ذى الفقار: العقلُ على المؤمنين، ولا يترك مُفْرَحٌ فى الإسلام، والمفرح يكون فى القوم لا يعلم له مولى، ولا يقتل مسلم بكافر.
أخبرنا عمرو بن عاصم، أخبرنا همّام وجرير بن حازم، وأخبرنا مسلم بن إبراهيم ويونس بن محمّد المؤدّب والأسود بن عامر قالوا: أخبرنا جرير بن حازم قالا: أخبرنا قتادة عن أنس بن مالك قال: كانت قبيعة سيف رسول الله، صلى الله عليه وسلم، فضّة
(3).
قال عمرو بن عاصم فى حديثه: وكانت نَعْل سيف رسول الله، صلى الله عليه وسلم، فضّة، وقَبيعته فضّة، وما بين ذلك حَلَق فضّة.
--------------------------------------------
ত্ববাক্বাতুল কুবরা - ইবনু সা`দ
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 418
এটি ছিল রৌপ্য নির্মিত এবং এর শিকলও ছিল রৌপ্যের; হঠাৎ দেখা গেল এটি একটি পাতলা হয়ে যাওয়া তরবারি যা মুনাব্বিহ ইবনুল হাজ্জাজ আস-সাহমির মালিকানাধীন ছিল এবং তিনি (রাসূলুল্লাহ ﷺ) বদরের দিন এটি লাভ করেছিলেন
(১)।
মুহাম্মাদ ইবনে মুয়াবিয়া আন-নিসাবুরি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইবনে আবিয যিনাদ তার পিতা থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উতবাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বদরের দিন নিজের জন্য একটি তরবারি অতিরিক্ত অংশ হিসেবে গ্রহণ করেছিলেন যা 'যুলফিকার' নামে পরিচিত ছিল। আর এটি সেই তরবারি যা তিনি ওহুদের দিন স্বপ্নে দেখেছিলেন।
আবু বকর ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবি উওয়াইস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, সুলাইমান ইবনে বিলাল আলকামা ইবনে আবি আলকামা থেকে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমার কাছে সংবাদ পৌঁছেছে—আর আল্লাহই ভালো জানেন—রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর তরবারির নাম ছিল 'যুলফিকার' এবং তাঁর পতাকার নাম ছিল 'আল-উকাব'।
মুহাম্মাদ ইবনে উমর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু বকর ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবি সাবরা মারওয়ান ইবনে আবি সাঈদ ইবনুল মুআল্লা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বনু কাইনুকা-এর অস্ত্রশস্ত্র থেকে তিনটি তরবারি লাভ করেছিলেন; একটি কালাই তরবারি, একটি তরবারির নাম ছিল 'বাত্তার' এবং অপর একটি তরবারির নাম ছিল 'আল-হাফ'। এরপর তাঁর নিকট 'আল-মিখযাম' এবং 'রাসুব' নামক তরবারি দুটি ছিল যা তিনি 'আল-ফুলস' থেকে লাভ করেছিলেন
(২)।
আফফান ইবনে মুসলিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আব্দুল ওয়াহিদ ইবনে যিয়াদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, খুসাইফ মুজাহিদ ও যিয়াদ ইবনে আবি মারিয়াম থেকে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তাঁরা উভয়ে বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর তরবারিটি ছিল 'খাইফি' (খাইফ অঞ্চলে তৈরি) প্রকৃতির এবং এর একটি বাঁক ছিল।
উবায়দুল্লাহ ইবনে মুসা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইসরাঈল জাবির থেকে, তিনি আমির থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর তরবারি 'যুলফিকার'-এর খাপে খোদাই করা অবস্থায় পড়েছি: মুমিনদের ওপর রক্তপণ (দিয়াত) পরিশোধের দায়িত্ব ন্যস্ত, ইসলামে কোনো অতিঋণগ্রস্ত ব্যক্তিকে (তার ঋণ পরিশোধের ব্যবস্থা করা ছাড়া) অভাবী অবস্থায় ছেড়ে দেওয়া হবে না—আর 'মুফরাহ' হলো সেই ব্যক্তি যে কোনো কওমের মধ্যে বসবাস করে অথচ তার কোনো অভিভাবক জানা নেই—এবং কোনো কাফিরের বদলে কোনো মুসলিমকে হত্যা করা হবে না।
আমর ইবনে আসিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, হাম্মাম ও জারির ইবনে হাযিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন; এবং মুসলিম ইবনে ইব্রাহিম, ইউনুস ইবনে মুহাম্মাদ আল-মুয়াদ্দিব ও আসওয়াদ ইবনে আমির আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তাঁরা বলেন: জারির ইবনে হাযিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তাঁরা উভয়ে বলেন: কাতাদা আনাস ইবনে মালিক থেকে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর তরবারির হাতলের অগ্রভাগ (পাবিয়া) ছিল রৌপ্য নির্মিত
(৩)।
আমর ইবনে আসিম তাঁর বর্ণিত হাদিসে বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর তরবারির খাপের নিচের অংশ (নাল) ছিল রৌপ্যের, এর হাতলের অগ্রভাগও ছিল রৌপ্যের এবং এর মধ্যবর্তী আংটাগুলোও ছিল রৌপ্য নির্মিত।
--------------------------------------------