فيها زيد أميرًا، والقَرَدَة من أرض نجد بين الرّبَذَة والغَمرة ناحيَةَ ذات عِرْق، بعثه رسول الله، صلى الله عليه وسلم، يعترض لعير قريش، فيها صَفوان بن أُميّة وحُويطب بن عبد العُزّى وعبد الله بن أبى رَبيعة، ومعه مالٌ كثيرٌ نُقَرٌ وآنية فضّةٍ وزن ثلاثين ألف درهم. وكان دليلهم فُرات بن حَيّان العِجلى. فخرج بهم على ذاتِ عِرْق طريقَ العراق، فبلغ رسول الله، صلى الله عليه وسلم، أمرهم فوجّه زيدَ بن حارثة فى مائة راكب فاعترضوا لها، فأصابوا العير وأفلتَ أعيانُ القوم، وقَدِموا بالعير على رسول الله، صلى الله عليه وسلم، فخمّسها فبلغ الخمسُ فيه عشرين ألف درهم، وقسم ما بقى على أهل السريّة، وأُسِرَ فُرات بن حيّان فأتى به النبىّ، صلى الله عليه وسلم، فقيل له: إن تُسلمْ تُتْرَكْ! فأسلم فتركه رسول الله، صلى الله عليه وسلم، من القتل.
* * *
غزوة رسول الله، صلى الله عليه وسلم، أحُدًا (1)ثمّ غزوة رسول الله، صلى الله عليه وسلم، أُحُدًا يوم السبت لسبعِ ليالٍ خلونَ من شوّال على رأس اثنين وثلاثين شهرًا من مُهاجَره. قالوا: لمّا رجع مَن حضر بدرًا من المشركين إلى مكّة وجَدوا العِيرَ التى قدم بها أبو سفيان بن حرب موْقُوفَةً فى دار النّدْوة، فمشَت أشراف قريش إلى أبى سفيان فقالوا: نحن طيّبُو أنفُسٍ إن تُجَهّزوا برِبح هذه العير جيشًا إلى محمّد، فقال أبو سفيان: وأنا أوّل من أجاب إلى ذلك وبنو عبد مناف معى: فباعوها فصارت ذهبًا فكانت ألفَ بعير والمال خمسين ألف دينار، فسلّم إلى أهل العير رءوس أموالهم وأخرجوا أرباحهم، وكانوا يَرْبَحُون فى تجارتهم للدينار دينارًا، وفيهم نزلت: {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ} [سورة الأنفال: 36] وبعثوا رُسُلَهُم يسيرون فى العرب يدعونهم إلى نصرهم، فأوعبوا وتألّب من كان معهم من العرب وحضروا، فأجمعوا على إخراج الظُّعن، يعنى النساء، معهم ليذكّرنَهم قَتلَى بدر فيُحفِظنَهُم فيكونَ أحدّ لهم فى القِتال.
وكتب العبّاس بن عبد المطّلب بخبرهم كلّه إلى رسول الله، صلى الله عليه وسلم، فأخبر رسول الله، صلى الله عليه وسلم، سعدَ بن الرّبيع بكتاب العبّاس، وأَرْجَفَ
(2) المنافقون واليهود
--------------------------------------------
ত্ববাক্বাতুল কুবরা - ইবনু সা`দ
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 33
এতে যায়েদ ছিলেন সেনাপতি। এটি নজদ ভূমির কারাদাহ নামক স্থানে, যা রাবাযাহ এবং গামরাহর মধ্যবর্তী যাতু ইরক নামক এলাকার পাশে অবস্থিত। রাসূলুল্লাহ (সা.) তাকে কুরাইশদের একটি কাফেলার গতিরোধ করার জন্য প্রেরণ করেন। সেই কাফেলায় ছিলেন সফওয়ান ইবনে উমাইয়া, হুয়াইতিব ইবনে আবদিল উযযা এবং আবদুল্লাহ ইবনে আবি রাবিআহ। তাদের সাথে ছিল প্রচুর অর্থ-সম্পদ, মূল্যবান ধাতব খণ্ড এবং রুপার পাত্র, যার ওজন ছিল ত্রিশ হাজার দিরহাম। তাদের পথপ্রদর্শক ছিল ফুরাত ইবনে হাইয়ান আল-ইজলি। তিনি তাদের নিয়ে ইরাকের যাতু ইরক পথ দিয়ে যাত্রা করেন। রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর নিকট তাদের সংবাদ পৌঁছালে তিনি যায়েদ ইবনে হারিসাহকে একশ আরোহীসহ প্রেরণ করেন। তারা কাফেলার গতিরোধ করেন এবং কাফেলাটি দখল করেন, তবে কুরাইশ নেতাদের প্রধান ব্যক্তিবর্গ পালিয়ে যেতে সক্ষম হন। তারা কাফেলা নিয়ে রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর নিকট উপস্থিত হলে তিনি এর পঞ্চমাংশ (الخمس) গ্রহণ করেন, যার পরিমাণ ছিল বিশ হাজার দিরহাম। বাকি অংশ তিনি অভিযানের সদস্যদের মধ্যে বণ্টন করে দেন। ফুরাত ইবনে হাইয়ান বন্দী হন এবং তাকে নবী (সা.)-এর কাছে আনা হয়। তাকে বলা হলো, "যদি তুমি ইসলাম গ্রহণ করো তবে তোমাকে মুক্তি দেওয়া হবে।" তিনি ইসলাম গ্রহণ করলেন এবং রাসূলুল্লাহ (সা.) তাকে হত্যা থেকে রেহাই দিয়ে মুক্তি দিলেন।
* * *
রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর ওহুদ যুদ্ধ (غزوة) (১)অতঃপর হিজরতের বত্রিশতম মাসের শুরুতে, শাওয়াল মাসের সাত দিন অতিবাহিত হওয়ার পর শনিবার রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর ওহুদ যুদ্ধ (غزوة) সংঘটিত হয়। বর্ণনাকারীরা বলেন: বদর যুদ্ধে উপস্থিত মুশরিকদের যারা মক্কায় ফিরে গিয়েছিল, তারা দেখতে পেল যে আবু সুফিয়ান ইবনে হারব যে কাফেলা নিয়ে এসেছিলেন তা দারুন নদওয়ায় রাখা আছে। কুরাইশদের বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গ আবু সুফিয়ানের কাছে গিয়ে বললেন, "এই কাফেলার লভ্যাংশ দিয়ে যদি আপনি মুহাম্মদের বিরুদ্ধে যুদ্ধের প্রস্তুতি গ্রহণ করেন, তবে আমরা সন্তুষ্ট হবো।" আবু সুফিয়ান বললেন, "আমিই প্রথম এই প্রস্তাবে সাড়া দিচ্ছি এবং আমার সাথে বনু আবদে মানাফও রয়েছে।" অতঃপর তারা তা বিক্রি করে স্বর্ণে রূপান্তরিত করলেন। সেখানে এক হাজার উট ছিল এবং সম্পদের পরিমাণ ছিল পঞ্চাশ হাজার দিনার। তারা কাফেলার অংশীদারদের তাদের মূলধন বুঝিয়ে দিলেন এবং লভ্যাংশ আলাদা করলেন। তাদের ব্যবসায় প্রতিটি দিনারে এক দিনার লাভ হতো। তাদের সম্পর্কেই অবতীর্ণ হয়েছে: {নিশ্চয়ই যারা কুফরি করে তারা তাদের ধন-সম্পদ ব্যয় করে আল্লাহর পথে বাধা দেওয়ার জন্য} [সূরা আল-আনফাল: ৩৬]। তারা আরবের বিভিন্ন গোত্রে তাদের দূত পাঠালেন যাতে তারা সাহায্যের আহ্বান জানায়। ফলে আরবের যারা তাদের সাথে ছিল তারা সমবেত হলো এবং উপস্থিত হলো। তারা তাদের নারীদেরও সাথে নেওয়ার বিষয়ে একমত হলো যাতে তারা বদরের নিহতদের কথা স্মরণ করিয়ে দিতে পারে এবং তাদের মধ্যে প্রতিশোধের আগুন জ্বালিয়ে দিতে পারে, ফলে যুদ্ধে তারা আরও দৃঢ় হতে পারে।
আব্বাস ইবনে আবদিল মুত্তালিব তাদের সমস্ত খবর লিখে রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর নিকট পাঠান। রাসূলুল্লাহ (সা.) সাদ ইবনে রাবিকে আব্বাসের চিঠির বিষয়ে অবহিত করেন। এদিকে মুনাফিক (المنافقون) ও ইহুদিরা মিথ্যা সংবাদ রটনা (أرجف)
(২) করতে শুরু করল।
--------------------------------------------