হাদীস বিএন

الطبقات الكبرى - ابن سعد

Part 2 | Page 35

بالجدّ والجِهاد وأخبرهم أنّ لهم النصر ما صبروا، وأمرهم بالتهيّؤ لعدوّهم ففرح النّاس بالشّخوص ثمّ صلّى بالنّاس العصر وقد حشدوا وحضر أهل العوالى(1)، ثمّ دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم، بيتَه ومعه أبو بكر وعمر فعمّماه وأَلْبَساه(2) وصفّ(3) النّاس له ينتظرون خروجه، فقال لهم سعد بن مُعاذ وأسيد بن حُضير استكرهتم رسولَ الله، صلى الله عليه وسلم، على الخروج والأمرُ ينزل عليه من السماء فرُدّوا الأمرَ إليه(4).

فخرج رسول الله، صلى الله عليه وسلم، قد لبس لأمته(5) وأظهر الدرع وحزم وسطَها بمِنطَقَةٍ من أَدَم من حمائل السيف، واعتمّ وتقلّد السيف وألقى الترس فى ظهره، فندموا جميعًا على ما صنعوا وقالوا: ما كان لنا أن نخالفك فاصنعْ ما بدا لك، فقال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: لا ينبغى لنبىّ إذا لبس لأمته أن يضعها حتّى يحكم الله بينه وبين أعدائه، فانظروا ما أمرتُكم به فافعلوه وامضوا على اسم الله فلكم النصر ما صبرتم(6).

ثمّ دعا بثلاثة أرماح فعقد ثلاثة ألوية، فدفع لواء الأوس إلى أسيد بن حُضير، ودفع لواء الخزرج إلى الحبُاب بن المنذر، ويُقال إلى سعد بن عُبادة، ودفع لواءه لواء المهاجرين إلى علىّ بن أبى طالب، رضى الله عنه، ويُقال إلى مُصعب بن عُمَير، واستخلف على المدينة عبد الله بن أمّ مكتوم، ثمّ ركب رسول الله، صلى الله عليه وسلم، فرسه وتنكّب(7) القوسَ وأخذ قناةً بيده والمسلمون عليهم السّلاحُ قد أظهروا الدّروع فيهم مائة دارع، وخرج السّعدانِ أمامَه يعدُوَانِ: سعد بن مُعاذ وسعد بن عُبادة، وكلّ واحد منهما دارعٌ والنّاس عن يمينه وشماله. فمضى حتّى إذا كان

--------------------------------------------

(1) العوالى: قرى بظاهر المدينة.

(2) فى الأصلين "ولَبّساه" ومثله لدى الواقدى فى المغازى ص 213 الذى ينقل عنه المصنف. وكلاهما تحريف، وصوابه لدى النويرى ج 17 ص 84 وهو ينقل عن ابن سعد.

(3) صف: اصطف.

(4) النويرى ج 17 ص 84 نقلا عن ابن سعد.

(5) اللأمة: الدرع أو السلاح كله.

(6) الخبر لدى النويرى ج 17 ص 84 نقلا عن ابن سعد.

(7) تنكب القوس: ألقاه على منكبه.

ত্ববাক্বাতুল কুবরা - ইবনু সা`দ

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 35


তিনি একনিষ্ঠতা ও জিহাদের (جهاد) মাধ্যমে তাদের উৎসাহিত করলেন এবং তাদের এই সংবাদ দিলেন যে, যদি তারা ধৈর্য ধারণ করে তবে বিজয় তাদেরই হবে। তিনি তাদের শত্রুর মোকাবিলার জন্য প্রস্তুত হওয়ার নির্দেশ দিলেন; এতে লোকজন যুদ্ধের উদ্দেশ্যে যাত্রার সংবাদে আনন্দিত হলো। অতঃপর তিনি লোকজনকে নিয়ে আসরের সালাত আদায় করলেন, সেখানে অনেক মানুষ সমবেত হয়েছিল এবং আল-আওয়ালীর(১) অধিবাসীরাও উপস্থিত হয়েছিল। তারপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর ঘরে প্রবেশ করলেন এবং তাঁর সাথে আবু বকর ও উমর (রা.) ছিলেন; তাঁরা তাঁর পাগড়ি বেঁধে দিলেন এবং তাঁকে যুদ্ধবস্ত্র পরিধান করালেন(২)। লোকজন তাঁর বের হওয়ার অপেক্ষায় কাতারবদ্ধ হয়ে দাঁড়িয়ে ছিল। তখন সাদ ইবনে মুআয এবং উসাইদ ইবনে হুদাইর (রা.) তাদের বললেন, "তোমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বের হওয়ার জন্য বাধ্য করেছ, অথচ তাঁর নিকট আসমান থেকে ওহী নাজিল হয়; সুতরাং বিষয়টি তাঁর ওপরই ন্যস্ত করো"(৪)

অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর যুদ্ধবস্ত্র(৫) পরিহিত অবস্থায় বের হলেন এবং বর্মটি প্রকাশ করলেন। তিনি তরবারির বেল্টযুক্ত একটি চামড়ার কোমরবন্ধনী দিয়ে তাঁর কটিদেশ বাঁধলেন, পাগড়ি পরলেন, তরবারি ধারণ করলেন এবং ঢালটি তাঁর পিঠের ওপর রাখলেন। তারা যা করেছিল সে জন্য তারা সবাই অনুতপ্ত হলো এবং বলল, "আপনার বিরোধিতা করা আমাদের সমীচীন ছিল না, সুতরাং আপনার যা ইচ্ছা তাই করুন।" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "কোনো নবীর জন্য এটা সংগত নয় যে, তিনি একবার যুদ্ধবস্ত্র পরিধান করার পর তা খুলে ফেলবেন, যতক্ষণ না আল্লাহ তাঁর ও তাঁর শত্রুদের মাঝে ফয়সালা করেন। সুতরাং আমি তোমাদের যা নির্দেশ দিয়েছি তা লক্ষ্য করো এবং তা পালন করো এবং আল্লাহর নামে অগ্রসর হও; তোমরা ধৈর্য ধারণ করলে বিজয় তোমাদেরই"(৬)

এরপর তিনি তিনটি বর্ষা ডাকলেন এবং তিনটি পতাকা প্রস্তুত করলেন। তিনি আউস গোত্রের পতাকা উসাইদ ইবনে হুদাইরকে প্রদান করলেন এবং খাজরাজ গোত্রের পতাকা হুবাব ইবনুল মুনযিরকে প্রদান করলেন—বলা হয়ে থাকে যে সাদ ইবনে উবাদাহকে দিয়েছিলেন। আর তাঁর নিজস্ব পতাকা অর্থাৎ মুহাজিরদের পতাকা আলী ইবনে আবি তালিব (রা.)-কে প্রদান করলেন—বলা হয়ে থাকে যে মুসআব ইবনে উমায়েরকে দিয়েছিলেন। তিনি মদিনার দায়িত্বভার আব্দুল্লাহ ইবনে উম্মে মাকতূমের ওপর অর্পণ করলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর ঘোড়ায় আরোহণ করলেন, কাঁধে ধনুক ঝুলালেন(৭) এবং হাতে একটি বল্লম নিলেন। মুসলিমরা তখন সশস্ত্র অবস্থায় ছিল এবং তারা তাদের বর্মগুলো প্রকাশ করেছিল; তাদের মাঝে একশত জন বর্মধারী ছিল। দুই সাদ—সাদ ইবনে মুআয ও সাদ ইবনে উবাদাহ—তাঁর সামনে দৌড়াচ্ছিলেন, তাঁদের উভয়েই বর্ম পরিহিত ছিলেন এবং লোকজন তাঁর ডানে ও বামে ছিল। তিনি অগ্রসর হলেন যতক্ষণ না...

--------------------------------------------

(১) আল-আওয়ালী: মদিনার উপকণ্ঠের গ্রামসমূহ।

(২) উভয় মূল পাণ্ডুলিপিতে "ولَبّساه" (এবং তাঁকে পরিধান করালেন) রয়েছে এবং ওয়াকিদির মাগাযি (পৃ. ২১৩) গ্রন্থেও অনুরূপ রয়েছে যা থেকে গ্রন্থকার উদ্ধৃতি দিয়েছেন। এই উভয়টিই হলো শব্দগত বিকৃতি (تحريف), এর সঠিক রূপ নুওয়াইরির (১৭তম খণ্ড, ৮৪ পৃষ্ঠা) গ্রন্থে রয়েছে, যিনি ইবনে সাদ থেকে উদ্ধৃতি দিয়েছেন।

(৩) সাফ: কাতারবদ্ধ হওয়া।

(৪) নুওয়াইরি, ১৭তম খণ্ড, ৮৪ পৃষ্ঠা, ইবনে সাদের উদ্ধৃতিতে।

(৫) আল-লামাহ: বর্ম অথবা সামগ্রিক যুদ্ধ সরঞ্জাম।

(৬) বর্ণনাটি (خبر) নুওয়াইরির ১৭তম খণ্ড, ৮৪ পৃষ্ঠায় রয়েছে, যা ইবনে সাদ থেকে উদ্ধৃত।

(৭) তানাক্কাবাল কাউস: ধনুকটি তাঁর কাঁধের ওপর রাখলেন।