হাদীস বিএন

الطبقات الكبرى - ابن سعد

Part 2 | Page 37

الحارثى فانتهى إلى أُحُد إلى موضع القنطرة اليوم فحانَت الصلاة، وهو يرى المشركين، فأمر بلالًا وأذّن وأقام فصلّى بأصحابه الصبح صفوفًا(1).

وانخزل ابن أُبىّ من ذلك المكان فى كتيبة كأنّه هَيْقٌ(2) يقادمهم وهو يقول: عصانى وأطاع الوِلدَانَ ومَن لا رأىَ له، وانخزلَ معه ثلاثمائة، فبقى رسول الله، صلى الله عليه وسلم، فى سبعمائة ومعه فرسه وفرس لأبى بُرْدَةَ بن نِيار، وأقبل يصفّ أصحابه ويسوّى الصّفوف على رجليه، وجعل ميمنةً وميسرةً وعليه درعان ومِغْفَر وبَيْضة، وجعل أُحُدًا خلف ظهره واستقبل المدينة، وجعل عَينَينِ(3) جبلًا بقَناة عن يساره وجعل عليه خمسين من الرّماة، واستعمل عليهم عبد الله بن جُبَير وأوعز إليهم فقال: قوموا على مصافّكم هذه فاحموا ظهورنا، فإن رأيتمونا قد غنمنا فلا تشرَكونا، وإن رأيتمونا نُقتَل فلا تنصرونا(4).

وأقبل المشركون قد صفّوا صفوفهم واستعملوا على الميمنة خالد بن الوليد وعلى الميسرة عكرمة بن أبى جهل، ولهم مُجنِّبتان(5) مائتا فرس، وجعلوا على الخيل صَفوان بن أميّة، ويقال عمرو بن العاص، وعلى الرّماة عبد الله بن أبى ربيعة، وكانوا مائة رامٍ، ودفعوا اللّواء إلى طلحة بن أبى طلحة، واسم أبى طلحة عبد الله بن عبد العُزّى بن عثمان بن عبد الدار بن قُصىّ. وسأل رسول الله، صلى الله عليه وسلم: من يحمل لواء المشركين؟ قيل: عبد الدار، قال: نحن أحقّ بالوفاء منهم، أين مُصعَب بن عُمير؟ قال: هَأنَذا، قال: خُذ اللّواء، فأخذه مصعب بن عُمير فتقدّم به بين يدى رسول الله، صلى الله عليه وسلم(6).

--------------------------------------------

= والذى لدى الواقدى ج 1 ص 218، الذى ينقل عنه ابن سعد "أبو حَثْمَة الحارثى". وفى الموضع المماثل لدى النويرى ج 17 ص 86 نقلا عن ابن سعد "ودليله أبو خيثمة". وبهامشه: كذا فى الأصول وهو يوافق ما فى المواهب. وفى ابن سعد "أبو حثمة" وخطأه صاحب المواهب.

(1) أورده النويرى ج 17 ص 86 نقلا عن ابن سعد.

(2) لدى ابن الأثير فى (هيق) فى حديث أحد "انخزل عبد الله بن أبى فى كتيبة كأنه هَيْقٌ يقدمهم" الهَيْقُ. ذَكَر النعام. يريد سرعَة ذهابه.

(3) عينان: جبل ببطن السبخة من قناة على شفير الوادى مقابل المدينة.

(4) أورده النويرى ج 17 ص 87 نقلا عن ابن سعد.

(5) المجنبتان: الميمنة والميسرة.

(6) أورده النويرى ج 17 ص 87 نقلا عن ابن سعد.

ত্ববাক্বাতুল কুবরা - ইবনু সা`দ

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 37


আল-হারিসি। অতঃপর তিনি ওহুদ অভিমুখে যাত্রা করে বর্তমানে যেখানে সাঁকো অবস্থিত সেখানে পৌঁছালেন। তখন সালাতের সময় উপস্থিত হলো এবং তিনি মুশরিকদের দেখতে পাচ্ছিলেন। এরপর তিনি বিলালকে নির্দেশ দিলেন, তিনি আজান ও একামত দিলেন। অতঃপর তিনি তাঁর সাহাবীদের নিয়ে কাতারবদ্ধ হয়ে ফজরের সালাত আদায় করলেন(১)

সেখান থেকে ইবনে উবাই এক সেনাদল নিয়ে আলাদা হয়ে গেল, সে তাদের আগে এমন দ্রুতগতিতে যাচ্ছিল যেন সে একটি পুরুষ উটপাখি (هَيْقٌ)(২)। সে বলছিল: "সে আমার কথা অমান্য করল আর অল্পবয়স্ক যুবক ও যাদের কোনো সুচিন্তিত মতামত নেই তাদের কথা মানল।" তার সাথে তিনশত লোক পৃথক হয়ে গেল। রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সাতশত জন সাহাবী নিয়ে অবস্থান করলেন। তাঁর সাথে ছিল তাঁর নিজের একটি ঘোড়া এবং আবু বুরদাহ ইবনে নিয়ারের একটি ঘোড়া। তিনি সাহাবীদের কাতারবদ্ধ করতে এগিয়ে গেলেন এবং পায়ে হেঁটে কাতারগুলো সমান করলেন। তিনি ডান ও বাম পার্শ্ববিন্যাস করলেন। তাঁর অঙ্গে তখন দুটি বর্ম, একটি শিরস্ত্রাণ ও একটি মুখাবরণ ছিল। তিনি ওহুদ পাহাড়কে নিজের পেছনে রাখলেন এবং মদিনার অভিমুখী হলেন। তিনি বাম দিকে কানাত উপত্যকায় 'আইনাইন' নামক পাহাড়টির(৩) অবস্থান নির্ধারণ করলেন এবং সেখানে পঞ্চাশজন তীরন্দাজ নিযুক্ত করলেন। তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে জুবায়েরকে তাদের আমীর নিযুক্ত করলেন এবং তাদের এই মর্মে নির্দেশ প্রদান করলেন যে: "তোমরা তোমাদের এই অবস্থানেই অনড় থাকো এবং আমাদের পশ্চাৎভাগ রক্ষা করো। যদি তোমরা দেখো যে আমরা জয়লাভ করেছি, তবে আমাদের সাথে অংশ নিতে এসো না; আর যদি আমাদের নিহত হতে দেখো, তবুও আমাদের সাহায্যে এসো না"(৪)

মুশরিকরা কাতারবদ্ধ হয়ে অগ্রসর হলো। তারা ডান পার্শ্বের নেতৃত্বে খালিদ বিন ওয়ালিদকে এবং বাম পার্শ্বের নেতৃত্বে ইকরিমা ইবনে আবি জাহলকে নিযুক্ত করল। তাদের দুই পার্শ্বের সহায়তায় (مُجنِّبتان)(৫) ছিল দুইশত ঘোড়সওয়ারের অশ্বারোহী দল। তারা অশ্বারোহীদের নেতৃত্বে সাফওয়ান ইবনে উমাইয়াহকে রাখল, কারো মতে তিনি ছিলেন আমর ইবনে আস। তীরন্দাজদের নেতৃত্বে ছিল আব্দুল্লাহ ইবনে আবি রাবিআহ এবং তারা সংখ্যায় ছিল একশত জন তীরন্দাজ। তারা তাদের রণপতাকা প্রদান করল তালহা ইবনে আবি তালহাকে। আবু তালহার নাম হলো আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুল উজ্জা ইবনে উসমান ইবনে আব্দুল দার ইবনে কুসাই। রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) জিজ্ঞাসা করলেন: "মুশরিকদের পতাকা কে বহন করছে?" বলা হলো: "আব্দুদ দার গোত্র।" তিনি বললেন: "আনুগত্য পালনের ক্ষেত্রে আমরাই তাদের চেয়ে অধিক হকদার। মুসআব ইবনে উমাইর কোথায়?" মুসআব বললেন: "আমি এখানে উপস্থিত।" তিনি বললেন: "পতাকাটি গ্রহণ করো।" তখন মুসআব ইবনে উমাইর পতাকাটি গ্রহণ করলেন এবং রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সামনে অগ্রসর হলেন(৬)

--------------------------------------------

= ওয়াকিদির বর্ণনায় (১ম খণ্ড, ২১৮ পৃষ্ঠা) এসেছে—যার থেকে ইবনে সাদ বর্ণনা করেছেন—"আবু হাসমাহ আল-হারিসি"। নুওয়াইরির অনুরূপ স্থানে (১৭শ খণ্ড, ৮৬ পৃষ্ঠা) ইবনে সাদের বরাতে রয়েছে "এবং তাঁর পথপ্রদর্শক ছিলেন আবু খাইসামাহ"। এর পার্শ্বটীকায় বলা হয়েছে: মূল পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই আছে এবং এটি আল-মাওয়াহিব-এর বর্ণনার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। ইবনে সাদের কিতাবে "আবু হাসমাহ" রয়েছে এবং আল-মাওয়াহিবের লেখক এটিকে ভুল (خطأ) হিসেবে চিহ্নিত করেছেন।

(১) নুওয়াইরি এটি ১৭শ খণ্ড, ৮৬ পৃষ্ঠায় ইবনে সাদের বরাতে উল্লেখ করেছেন।

(২) ইবনুল আসিরের কিতাবে 'হায়াক' (هيق) শব্দের অধীনে ওহুদ যুদ্ধের হাদিস প্রসঙ্গে এসেছে: "আব্দুল্লাহ ইবনে উবাই এক সেনাদল নিয়ে পৃথক হয়ে গেল যেন সে তাদের অগ্রগামী একটি পুরুষ উটপাখি (هَيْقٌ)"। 'হায়াক' দ্বারা পুরুষ উটপাখি বোঝানো হয়। এর দ্বারা তার দ্রুত প্রস্থানকে বুঝিয়েছেন।

(৩) আইনাইন: এটি মদিনার বিপরীতে উপত্যকার প্রান্তে কানাত নামক স্থানের নিকটবর্তী সাবখাহ সমভূমির মাঝখানে অবস্থিত একটি পাহাড়।

(৪) নুওয়াইরি এটি ১৭শ খণ্ড, ৮৭ পৃষ্ঠায় ইবনে সাদের বরাতে উল্লেখ করেছেন।

(৫) আল-মুজান্নিবাতান: সেনাবাহিনীর ডান ও বাম পার্শ্বদেশ।

(৬) নুওয়াইরি এটি ১৭শ খণ্ড, ৮৭ পৃষ্ঠায় ইবনে সাদের বরাতে উল্লেখ করেছেন।