হাদীস বিএন

الطبقات الكبرى - ابن سعد

Part 2 | Page 51

أخبرنا عتّاب بن زياد، أخبرنا عبد الله بن المبارك، قال: أخبرنا مالك بن أنس عن إسحاق بن عبد الله بن أبى طلحة عن أنسَ بن مالك قال: أُنزل فى الذين قُتلوا ببئر معونة قرآن حتى نُسخ بعد: بَلّغوا قَوْمَنَا أنّا قَدْ لَقِينَا رَبّنَا فَرَضىَ عَنّا وَرَضِينَا عَنْهُ(1). ودعا رسول الله، صلى الله عليه وسلم، على الذين قتلوهم ثلاثين غداة، يدعو على رِعل وذكوان وعُصَيّة عَصَت الله ورسولَه.

أخبرنا الفضل بن دُكين، أخبرنا سُفيان بن عُيينة عن عاصِم قال: سمعتُ أنس بن مالك قال: ما رأيتُ رسول الله، صلى الله عليه وسلم، وجد(2) على أحد ما وَجَدَ على أصحاب بئر مَعونة(3).

* * *

 

‌سريّة مَرْثد بن أبى مَرْثد (4)

ثم سريّة مَرْثد بن أبى مَرْثد الغَنَوى إلى الرّجيع فى صَفَر على رأس ستّة وثلاثين شهرًا من مُهاجَرِ رسول الله، صلى الله عليه وسلم.

أخبرنا عبد الله بن إدريس الأوْدى، أخبرنا محمّد بن إسحاق عن عاصم بن عُمر بن قَتَادة بن النعمان الظَّفَرى، وأخبرنا مَعن بن عيسى الأشجَعى، أخبرنا إبراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن عُمر بن أسيد بن العلاء بن جارية، وكان من جُلساء أبى هريرة، قال: قَدِم على رسول الله، صلى الله عليه وسلم، رَهط من عَضَل والقَارَة وهم إلى الهُون بن خُزيمة فقالوا: يا رسول الله إنّ فينا إسلامًا فَابعثْ معنا نفرًا من أصحابك يفقّهونا ويُقرئونا القرآن ويُعلّمونا شرائع الإسلام. فبعثَ رسول الله، صلى الله عليه وسلم، معهم عشرة رَهط: عاصم بن ثابت بن أبى الأقْلَح ومَرْثد بن أبى مَرْثد وعبد

--------------------------------------------

(1) قال السهيلى: "ثبت هذا فى الصحيح، وليس عليه رونق الإعجاز، فيقال: إنه لم ينزل بهذا النظم، ولكن بنظم معجز كنظم القرآن".

(2) وجد: حزن.

(3) أورده النويرى ج 17 ص 132 نقلا عن ابن سعد.

(4) مغازى الواقدى ص 354، والنويرى ج 17 ص 133.

ত্ববাক্বাতুল কুবরা - ইবনু সা`দ

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 51


আত্তাব ইবনে জিয়াদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আব্দুল্লাহ ইবনুল মুবারক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মালিক ইবনে আনাস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসহাক ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবি তালহা থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: বির-ই-মাউনায় যারা শহীদ হয়েছিলেন তাদের সম্পর্কে কুরআনের আয়াত নাযিল হয়েছিল, যা পরবর্তীতে রহিত (منسوخ) করা হয়: "আমাদের কওমকে সংবাদ পৌঁছে দাও যে, আমরা আমাদের রবের সাথে সাক্ষাৎ করেছি, তিনি আমাদের প্রতি সন্তুষ্ট হয়েছেন এবং আমরাও তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হয়েছি"(১)। আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদের হত্যাকারীদের বিরুদ্ধে টানা ত্রিশ দিন সকালে বদদুয়া করেছেন; তিনি রি'ল, জাকওয়ান এবং উসাইয়্যাহ গোত্রের বিরুদ্ধে বদদুয়া করতেন, যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের অবাধ্য হয়েছিল।

ফাদল ইবনে দুকাইন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আসিম থেকে, তিনি বলেন: আমি আনাস ইবনে মালিককে বলতে শুনেছি: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বির-ই-মাউনার শহীদদের জন্য যতটা ব্যথিত হতে দেখেছি(২), অন্য কারো জন্য ততটা ব্যথিত হতে দেখিনি(৩)

* * *

 

‌মারসাদ ইবনে আবি মারসাদ-এর সারিইয়্যাহ (سرية) (৪)

অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর হিজরতের ছত্রিশ মাস পূর্ণ হওয়ার প্রাক্কালে সফর মাসে রাজি' নামক স্থানে মারসাদ ইবনে আবি মারসাদ আল-গানাওয়ীর সারিইয়্যাহ (سرية) সংঘটিত হয়।

আব্দুল্লাহ ইবনে ইদ্রিস আল-আওদি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক আসিম ইবনে উমর ইবনে কাতাদাহ ইবনে নু'মান আজ-জাফারি থেকে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন। আর মা'ন ইবনে ঈসা আল-আশজায়ি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইব্রাহিম ইবনে সা'দ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনে শিহাব থেকে, তিনি উমর ইবনে আসিদ ইবনে আল-আলা ইবনে জারিয়া থেকে বর্ণনা করেছেন—যিনি আবু হুরায়রাহ-এর মজলিসের সাথীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন—তিনি বলেন: আদল ও আল-কারাহ গোত্রের একদল লোক রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে উপস্থিত হলো, তারা হুন ইবনে খুজাইমাহ বংশোদ্ভূত ছিল। তারা বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের মধ্যে ইসলাম প্রকাশ পেয়েছে, তাই আপনার সাহাবীদের থেকে একদল লোককে আমাদের সাথে পাঠান যারা আমাদের দ্বীনের জ্ঞান দান করবেন, কুরআন তিলাওয়াত করে শোনাবেন এবং ইসলামের বিধি-বিধান শিক্ষা দেবেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদের সাথে দশজন সাহাবীর একটি দল পাঠালেন: আসিম ইবনে সাবিত ইবনে আবিল আকল্লাহ, মারসাদ ইবনে আবি মারসাদ এবং আব্দুল...

--------------------------------------------

(১) সুহাইলি বলেন: "এটি সহিহ (صحيح) গ্রন্থে সাব্যস্ত হয়েছে, তবে এতে অলৌকিকতার আভা নেই। বলা হয়ে থাকে: এটি এই শব্দশৈলীতে নাযিল হয়নি, বরং কুরআনের অলৌকিক শৈলীতে নাযিল হয়েছিল।"

(২) ওয়াজাদা: ব্যথিত হওয়া।

(৩) ইবনে সা'দ থেকে উদ্ধৃতি দিয়ে নুওয়াইরি (১৭তম খণ্ড, ১৩২ পৃষ্ঠা) এটি বর্ণনা করেছেন।

(৪) মাগাজি আল-ওয়াকিদি ৩৫৪ পৃষ্ঠা, এবং আল-নুওয়াইরি ১৭তম খণ্ড, ১৩৩ পৃষ্ঠা।