হাদীস বিএন

الطبقات الكبرى - ابن سعد

Part 2 | Page 160

أخبرنا الهيثم بن خارجة، أخبرنا يحيَى بن حمزة عن أبي وهب عن مَكْحول أنّه سئل: كيف حَجّ النّبيّ، صلى الله عليه وسلم، ومَن حَجّ معه من أصحابه؟ فقال: حجّ رسول الله، صلى الله عليه وسلم، ومَن حجّ معه من أصحابه معهم النساء والوِلْدان. قال مكحول: تمتّعوا بالعُمرة إلى الحجّ فحلّوا فأحلّ لهم ما يحلّ للحَلال من النساء والطّيب.

أخبرنا الهيثم بن خارجة، أخبرنا يحيَى بن حمزة عن النعمان أنّ مكحولًا حدّثه أن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، أَهَلّ بالعمرة والحجّ جميعًا.

أخبرنا خَلَف بن الوليد الأزْدى، أخبرنا يحيَى بن زكريّاء بن أبي زائدة، أخبرنا حجّاج عن الحسن بن سعد عن ابن عبّاس قال: أنبأنى أبو طلحة أنّ النّبيّ، صلى الله عليه وسلم، جَمَع بين حجّة وعمرة.

أخبرنا مَعن بن عيسى، أخبرنا مالك بن أنس عن محمّد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عُروة عن عائشة أنّ النّبيّ، صلى الله عليه وسلم، أفرد بالحجّ.

أخبرنا مَعن بن عيسى ومُطرِّف بن عبد الله عن مالك بن أنس عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة: أنّ رسول الله، صلى الله عليه وسلم، أفرد بالحجّ.

أخبرنا مُطَرّف بن عبد الله، أخبرنا عبد العزيز بن أبي حازم عن جعفر بن محمّد عن أبيه عن جابر بن عبد الله: أنّ النّبيّ، صلى الله عليه وسلم، أفرد بالحجّ.

أخبرنا سعيد بن سليمان، أخبرنا شَريك عن أبي إسحاق عن الضّحّاك عن ابن عبّاس عن النّبيّ، صلى الله عليه وسلم، أنّه قال: لبّيك اللهمّ لبّيك! لبّيك لا شريك لك! لبّيك إنّ الحمدَ والنّعمة لك والمُلك لا شريك لك!

أخبرنا وكيع بن الجرّاح وهاشم بن القاسم الكِنانى عن الرّبيع بن صُبيح عن يزيد بن أبَان عن أنس بن مالك قال: حجّ رسول الله، صلى الله عليه وسلم، على رَحْلٍ رَثّ وقطيفة. قال وكيع: يستوى أو لا يستوى أربعةَ دراهم. قال هاشم بن القاسم: أراها ثمن أربعة دراهم: فلمّا توجّه قال: اللهمّ حجّة لا رِئاءَ فيها ولا سُمْعة!

أخبرنا عبد الوهّاب بن عَطاء قال: أخبرنا هشام بن أبي عبد الله عن قَتادة عن أبي حسّان عن ابن عبّاس: أنّ النّبيّ، صلى الله عليه وسلم، أهَلّ بالحجّ عند الظّهر من ذى الحُليفة.

أخبرنا محمّد بن بكر البُرْسَانى(1)، أخبرني ابن جُريج، أخبرني جعفر بن محمّد أنّه سمع أباه محمّد بن عليّ يحدّث أنّه سمع جابر بن عبد الله يحدّث أنّ النّبيّ، صلى الله عليه وسلم، أهدى في حجّته مائة بدنة وأمر من كلّ بَدَنة بمُضغة فجُعلت في قدر

--------------------------------------------

(1) بضم الموحدة وسكون الراء ثم مهملة، قيده صاحب التقريب.

ত্ববাক্বাতুল কুবরা - ইবনু সা`দ

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 160


হাইসাম ইবনে খারিজা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), ইয়াহইয়া ইবনে হামযা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) আবু ওয়াহব থেকে (عن), তিনি মাকহুল থেকে (عن) বর্ণনা করেন যে তাকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কীভাবে হজ করেছিলেন এবং তাঁর সাথে তাঁর সাহাবীদের মধ্যে কারা হজ করেছিলেন? তিনি বললেন: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হজ করেছেন এবং তাঁর সাথে তাঁর সাহাবীদের মধ্যে যারা হজ করেছিলেন তাদের সাথে নারী ও শিশুরাও ছিল। মাকহুল বলেন: তারা হজের সাথে ওমরাহ্র তামাত্তু (تمتع) করেছিলেন, অতঃপর তারা ইহরাম ত্যাগ করেন (حلّوا) এবং একজন ইহরামমুক্ত (حلال) ব্যক্তির জন্য নারী ও সুগন্ধি ব্যবহারের যা কিছু বৈধ ছিল, তা তাদের জন্য বৈধ (أحلّ) হয়ে গিয়েছিল।

হাইসাম ইবনে খারিজা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), ইয়াহইয়া ইবনে হামযা নুমান থেকে (عন) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) যে, মাকহুল তাঁর কাছে বর্ণনা করেছেন যে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ওমরাহ ও হজ উভয়ের জন্য একসাথে ইহরামের ঘোষণা (إهلال) দিয়েছিলেন।

খালাফ ইবনুল ওয়ালিদ আল-আযদি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), ইয়াহইয়া ইবনে জাকারিয়া ইবনে আবি যায়িদাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), হাজ্জাজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) হাসান ইবনে সাদ থেকে (عن), তিনি ইবনে আব্বাস থেকে (عن) বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আবু তালহা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হজ ও ওমরাহকে একত্রিত (جمع) করেছিলেন।

মান ইবনে ঈসা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), মালিক ইবনে আনাস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) মুহাম্মাদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে নাওফাল থেকে (عن), তিনি উরওয়া থেকে (عن), তিনি আয়েশা থেকে (عن) বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এককভাবে হজের ইফরাদ (إفراد) করেছিলেন।

মান ইবনে ঈসা এবং মুতাররিফ ইবনে আবদুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) মালিক ইবনে আনাস থেকে (عن), তিনি আবদুর রহমান ইবনুল কাসিম থেকে (عن), তিনি তাঁর পিতা থেকে (عن), তিনি আয়েশা থেকে (عن) বর্ণনা করেন: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এককভাবে হজের ইফরাদ (إفراد) করেছিলেন।

মুতাররিফ ইবনে আবদুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), আবদুল আজিজ ইবনে আবি হাযিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) জাফর ইবনে মুহাম্মাদ থেকে (عن), তিনি তাঁর পিতা থেকে (عن), তিনি জাবির ইবনে আবদুল্লাহ থেকে (عن) বর্ণনা করেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এককভাবে হজের ইফরাদ (إفراد) করেছিলেন।

সাঈদ ইবনে সুলাইমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), শারিক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) আবু ইসহাক থেকে (عن), তিনি দাহহাক থেকে (عن), তিনি ইবনে আব্বাস থেকে (عن), তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে (عن) বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছিলেন: "লাব্বাইক আল্লাহুম্মা লাব্বাইক! লাব্বাইকা লা শারিকা লাকা লাব্বাইক! ইন্নাল হামদা ওয়ান নিমাতা লাকা ওয়াল মুলক, লা শারিকা লাক!" (আমি উপস্থিত হে আল্লাহ, আমি উপস্থিত! আমি উপস্থিত, তোমার কোনো শরিক নেই, আমি উপস্থিত! নিশ্চয়ই সকল প্রশংসা ও নেয়ামত তোমারই এবং রাজত্বও তোমার, তোমার কোনো শরিক নেই!)

ওয়াকি ইবনুল জাররাহ এবং হাশিম ইবনুল কাসিম আল-কিনানি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) রাবি ইবনে সুবাইহ থেকে (عن), তিনি ইয়াযিদ ইবনে আবান থেকে (عن), তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে (عن) বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি জীর্ণ জিন এবং একটি সাধারণ চাদরের ওপর সওয়ার হয়ে হজ করেছিলেন। ওয়াকি বলেন: এর মূল্য চার দিরহামের সমান বা তার কাছাকাছি হবে। হাশিম ইবনুল কাসিম বলেন: আমি এটাকে চার দিরহাম মূল্যের মনে করি। অতঃপর যখন তিনি অভিমুখ হলেন তখন বললেন: হে আল্লাহ! এমন এক হজ (নসিব করুন) যাতে কোনো লোক-দেখানো (رئاء) মনোভাব এবং সুখ্যাতি অর্জনের (سمعة) আকাঙ্ক্ষা নেই!

আবদুল ওয়াহহাব ইবনে আতা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), তিনি বলেন: হিশাম ইবনে আবি আবদুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) কাতাদা থেকে (عن), তিনি আবু হাসসান থেকে (عن), তিনি ইবনে আব্বাস থেকে (عن) বর্ণনা করেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যুল-হুলাইফা থেকে জোহরের সময় ইহরামের ঘোষণা (إهلال) দিয়েছিলেন।

মুহাম্মাদ ইবনে বকর আল-বুরসানি(১) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), ইবনে জুরাইজ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন (أخبرني), জাফর ইবনে মুহাম্মাদ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন (أخبرني) যে, তিনি তাঁর পিতা মুহাম্মাদ ইবনে আলীকে বর্ণনা করতে শুনেছেন, তিনি জাবির ইবনে আবদুল্লাহকে বর্ণনা করতে শুনেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর হজের সফরে একশত উট (بدنة) কুরবানি হিসেবে দিয়েছিলেন (أهدى) এবং তিনি প্রতিটি উট (بدنة) থেকে এক টুকরো গোশত (مضغة) নেওয়ার আদেশ দিয়েছিলেন, যা একটি পাত্রে (قدر) রাখা হয়েছিল।

--------------------------------------------

(১) এক নুকতাওয়ালা বর্ণটি (موحدة) পেশযুক্ত (ضم) এবং ‘রা’ বর্ণটি সাকিনযুক্ত (سكون), অতঃপর নুকতাহীন (مهملة) বর্ণ; আত-তাকরীব গ্রন্থের লেখক এটি এভাবেই নির্ধারণ করেছেন।