হাদীস বিএন

الطبقات الكبرى - ابن سعد

Part 1 | Page 18

قال: النّاسُ لآدَمَ وَحَوّاءَ كَطَفّ الصّاعِ لَنْ يَمْلَئُوهُ، إنّ الله لا يَسْألُكُمْ عَنْ أحْسَابِكُمْ ولا أنْسابِكُمْ يَوْمَ القِيامَة، أكْرَمُكُمْ عِنْدَ الله أتْقَاكُمْ(1).

قال: أخبرنا هشام بن محمد(2)، أخبرنى أَبِى عن أَبِى صالح عن ابن عبّاس قال: خرج آدم من الجنّة بين الصّلاتين، صلاة الظهر وصلاة العصر، فأُنْزل إلى الأرض، وكان مَكْثُهُ فى الجنّة نصفَ يوم من أيّام الآخرة، وهو خمسمائة سنة من يوم كان مقداره اثنتى عشرة ساعة، واليوم ألف سنة مما يَعُدّ أهل الدنْيا، فأُهبط آدم على جبل بالهند يقال له نَوْذ، وأُهبطت حوّاء بجدّةَ، فنزل آدم معه ريح الجنّة، فعلق بشجرها وأوديتها، فامتلأ ما هنالك طيبًا، فمن ثَمّ يؤتَى بالطيب من ريح آدم، صلى الله عليه وسلم، وقالوا: أُنْزل معه من آس الجنّة أيضًا، وأُنْزل معه بالحجر الأسود، وكان أشدّ بياضًا من الثلج، وعصا موسى، وكانت من طيب الجنة، طولها عشرة أذرع على طول موسى، صلى الله عليه وسلم، ومُرّ ولُبان ثمّ أُنْزل عليه بَعْدُ العلاةُ والمِطرَقة والكلبتان، فنظر آدم حين أُهبط على الجبل إلى قضيب من حديد نابت على الجبل، فقال: هذا من هذا، فجعل يكسر أشجارًا عتقت ويبست بالمِطرقة، ثم أوقد على ذلك الغصْن حتى ذاب، فكان أول شئ ضرب منه مُدْيَةٌ، فكان يعمل بها، ثمّ ضرب التنّور وهو الذى ورثه نوح، وهو الذى فار بالهند بالعذاب، فلمّا حجّ آدم، وضع الحجر الأسود على أبي قبيسٍ فكان يضئ لأهل مكّة فى ليالى الظلم كما يضئ القمر، فلمّا كان قبيل الإسلام بأربع سنين، وقد كان الحُيّضُ والجُنُبُ يصعدون إليه يمسحونه فاسود فأنزلته قريش من أبى قُبَيْسِ(3).

وحجّ آدم من الهند إلى مكّة أربعين حجّة على رجليه، وكان آدم حين أُهبط يمسح رأسُه السّماءَ، فمن ثَمّ صلع وأورث ولده الصّلَعَ ونَفَرَتْ من طوله دواب البر فصارت وحشًا من يومئذ، فكان آدم وهو على ذلك الجبل قائمًا يسمع أصوات

--------------------------------------------

(1) أخرجه صاحب الكنز برقم 5651 عن ابن سعد.

(2) هشام بن محمد بن السائب الكلبى أبو المنذر الأخبارى النسّابة. روى عن أبيه عن أبى صالح عن ابن عباس. قال أحمد بن حنبل: إنما كان صاحبَ سمر ونَسَب، ما ظننت أن أحدًا يحدث عنه. وقال الدارقطنى وغيره: متروك. وقال ابن عساكر: رافضى ليس بثقة (ميزان الاعتدال ج 4 ص 304).

(3) أبو قبيس: جبل مشرف على مكة.

ত্ববাক্বাতুল কুবরা - ইবনু সা`দ

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 18


তিনি বলেন: আদম ও হাওয়ার বংশধর হিসেবে সকল মানুষ পূর্ণ হতে সামান্য বাকি থাকা পাত্রের সমান, তারা কখনোই তা পূর্ণ করতে পারবে না। নিশ্চয়ই আল্লাহ কিয়ামতের দিন তোমাদের বংশমর্যাদা বা আভিজাত্য সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করবেন না; তোমাদের মধ্যে আল্লাহর কাছে সবচেয়ে সম্মানিত সেই ব্যক্তি, যে তোমাদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি আল্লাহভীরু।(১).

তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হিশাম বিন মুহাম্মদ(২), তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: আদম (আ.) জান্নাত থেকে দুই সালাত—যোহর ও আসরের মধ্যবর্তী সময়ে বের হয়েছিলেন। তাকে পৃথিবীতে নামিয়ে দেওয়া হলো। জান্নাতে তার অবস্থানের সময়কাল ছিল আখিরাতের দিনসমূহের অর্ধদিন পরিমাণ, যা বারো ঘণ্টার হিসেবে পাঁচশ বছরের সমান। আর দুনিয়ার গণনায় একদিন হলো এক হাজার বছরের সমান। আদম (আ.)-কে ভারতের ‘নওজ’ নামক একটি পাহাড়ে নামানো হয়েছিল এবং হাওয়া (আ.)-কে জেদ্দায় নামানো হয়েছিল। আদম (আ.) যখন অবতরণ করেন তখন তার সাথে জান্নাতের সুঘ্রাণ ছিল, যা ওখানকার গাছপালা ও উপত্যকায় লেগে যায়। ফলে সেখানকার সবকিছু সুগন্ধে ভরে যায়। সেই সুত্রেই আদম (আ.)-এর সেই সুঘ্রাণ থেকে সুগন্ধি সংগৃহীত হয়। বর্ণনাকারীরা বলেন: তার সাথে জান্নাতের ‘আস’ (এক প্রকার সুগন্ধি উদ্ভিদ) অবতীর্ণ হয়েছিল। এছাড়া তার সাথে হাজরে আসওয়াদ—যা বরফের চেয়েও বেশি সাদা ছিল—এবং মুসা (আ.)-এর লাঠিও অবতীর্ণ হয়েছিল। লাঠিটি ছিল জান্নাতের সুগন্ধি কাষ্ঠের তৈরি, যা মুসা (আ.)-এর উচ্চতা অনুযায়ী দশ হাত দীর্ঘ ছিল। আরও অবতীর্ণ হয়েছিল ‘মুর’ ও ‘লুবান’ (সুগন্ধি আঠা)। এরপর তার ওপর কামারের নেহাই, হাতুড়ি ও সাঁড়াশি অবতীর্ণ হয়। পাহাড়ে অবতরণের পর আদম (আ.) সেখানে একটি লোহার দণ্ড অঙ্কুরিত অবস্থায় দেখতে পেলেন। তিনি বললেন: এটি অমুক কাজের জন্য। এরপর তিনি হাতুড়ি দিয়ে পুরনো ও শুকিয়ে যাওয়া গাছ ভাঙতে শুরু করলেন। তারপর সেই দণ্ডটি আগুনে তপ্ত করলেন যতক্ষণ না তা গলে গেল। তা দিয়ে সর্বপ্রথম তিনি একটি ছুরি তৈরি করলেন এবং তা দিয়ে কাজ করতেন। এরপর তিনি একটি তন্দুর (চুলা) তৈরি করলেন, যা পরবর্তীতে নূহ (আ.) উত্তরাধিকার সূত্রে লাভ করেছিলেন এবং যা ভারতে আজাবের সময় উথলে উঠেছিল। যখন আদম (আ.) হজ সম্পন্ন করলেন, তখন হাজরে আসওয়াদকে আবু কুবাইস পাহাড়ে স্থাপন করলেন। অন্ধকার রাতে তা মক্কাবাসীদের জন্য চাঁদের আলোর মতো আলো দিত। ইসলাম আসার চার বছর আগে পর্যন্ত ঋতুবতী ও অপবিত্র ব্যক্তিরা পাহাড়ে উঠে পাথরটি স্পর্শ করত, ফলে তা কালো হয়ে যায়। তখন কুরাইশরা একে আবু কুবাইস পাহাড় থেকে নামিয়ে আনে।(৩).

আদম (আ.) ভারত থেকে মক্কায় পায়ে হেঁটে চল্লিশবার হজ পালন করেন। অবতরণের সময় আদম (আ.) এত দীর্ঘ ছিলেন যে তার মাথা আকাশ স্পর্শ করত। এ কারণেই তার মাথার চুল পড়ে টাক সৃষ্টি হয় এবং তার সন্তানদের মাঝেও টাক উত্তরাধিকার সূত্রে প্রাপ্ত হয়। তার উচ্চতার কারণে বনের পশুপাখি ভয়ে পালিয়ে যেত এবং সেদিন থেকেই তারা বন্য পশুতে পরিণত হয়। তিনি সেই পাহাড়ে দাঁড়িয়ে আকাশবাসীদের শব্দ শুনতে পেতেন...

--------------------------------------------

(১) কানযুল উম্মাল-এর লেখক এটি ইবনে সাদের বরাতে ৫৬৫১ নম্বর হাদিসে বর্ণনা (أخرجه) করেছেন।

(২) হিশাম বিন মুহাম্মদ বিন সাইব আল-কালবী আবু আল-মুনযির আল-অখবারী আন-নাসসাবাহ। তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। আহমাদ বিন হাম্বল (রহ.) বলেছেন: তিনি কেবল গালগল্প ও বংশলতিকার পারদর্শী ছিলেন; আমি ভাবিনি যে কেউ তার থেকে হাদিস বর্ণনা করবে। আদ-দারাকুতনী এবং অন্যান্যরা বলেছেন: পরিত্যক্ত (متروك)। ইবনে আসাকির বলেছেন: তিনি রাফেযী এবং নির্ভরযোগ্য নয় (ليس بثقة)। (মিজানুল ইতিদাল, ৪র্থ খণ্ড, পৃষ্ঠা ৩০৪)।

(৩) আবু কুবাইস: মক্কার ওপর অবস্থিত একটি পাহাড়।