أخبرنا عفّان بن مسلم، أخبرنا حمّاد بن سلمة عن ثابت عن أنس: أنّ أبا موسى الأشعريّ قام ليلةً يصلّى فسمع أزواجُ النّبيّ، صلى الله عليه وسلم، صوتَه وكان حُلْوَ الصوت فقُمْنَ يسمعن، فلمّا أصبح قيل له: إنّ النساءَ كُنّ يستمعن! فقال: لو علمتُ لحَبَّرتُكُنّ
(1) تحبيرًا ولَشَوّقتُكُنّ تشويقًا، وقد قال حمّاد: لحبّرتُكم وشوّقْتُكم.
أخبرنا أبو أسامة حمّاد بن أسامة ووهب بن جرير بن حازم ومسلم بن إبراهيم قالوا: أخبرنا هشام الدّسْتَوائيّ عن قتادة عن أنس قال: بعثنى الأشعريّ إلى عمر فقال لي عمر: كيف تركتَ الأشعريّ؟ فقلتُ له: تركتُه يُعَلّم النّاسَ القرآن، فقال: أما إنّه كَيّسٌ
(2) ولا تُسْمِعْها إيّاه، ثمّ قال لي كيف تركتَ الأعرابَ؟ قلت: الأشعريين؟ قال: لا بل أهلَ البصرة، قلتُ: أما إنّهم لو سمعوا هذا لَشَقّ عليهم، قال: ولا تُبْلِغْهم فإنّهم أعراب، إلّا أن يرزق الله رجلًا جهادًا، قال وهب بن جرير في حديثه: في سبيل الله.
أخبرنا سليمان بن حرب وموسى بن إسماعيل قالا. أخبرنا حمّاد بن زيد عن الزّبير بن الخِرّيت عن أبي لبيد لِمَازة بن زَبّار قال سليمان أو غيره قال: ما كان يشبّه كلام أبى موسى إلّا بالجزّار الّذى لا يُخْطئ المَفْصِل.
أخبرنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا حمّاد بن سلمة عن قتادة: أن أبا موسى قال: لا ينبغي للقاضى أن يقضى حتَّى يتبيّن له الحقّ كما يتبيّن الليل من النّهار، فبلغ ذلك عمرَ فقال: صدق أبو موسى.
* * *
مشايخ شتّىأخبرنا أبو معاوية الضرير ومحمّد بن عُبيد عن الأعمش عن عمرو بن مُرّة عن أبى البَخْتَرِيّ قال: أتَيْنا عليًّا فسألناه عن أصحاب محمّد، صلى الله عليه وسلم، فقال: عن
--------------------------------------------
ত্ববাক্বাতুল কুবরা - ইবনু সা`দ
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 298
আফফান ইবনে মুসলিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), হাম্মাদ ইবনে সালামা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) সাবেত থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: আবু মুসা আল-আশআরি এক রাতে সালাত আদায় করতে দাঁড়িয়েছিলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সহধর্মিণীগণ তাঁর কণ্ঠস্বর শুনতে পেলেন; তাঁর কণ্ঠ ছিল অত্যন্ত সুমধুর। ফলে তাঁরা তা শোনার জন্য দাঁড়িয়ে গেলেন। যখন সকাল হলো, তখন তাঁকে বলা হলো: নারীরা আপনার তিলাওয়াত শুনছিলেন! তিনি বললেন: আমি যদি তা জানতাম, তবে অবশ্যই আমি আপনাদের জন্য আরও সুন্দরভাবে অলঙ্কৃত করতাম এবং আপনাদের মনে গভীর ব্যাকুলতা সৃষ্টি করতাম। হাম্মাদ বর্ণনা করেছেন: (তিনি বলেছিলেন) আমি তোমাদের জন্য অলঙ্কৃত করতাম এবং ব্যাকুলতা তৈরি করতাম।
(১)আবু উসামা হাম্মাদ ইবনে উসামা, ওয়াহাব ইবনে জারির ইবনে হাযিম এবং মুসলিম ইবনে ইবরাহিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), তাঁরা বলেন: হিশাম আদ-দাস্তাওয়ায়ী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল-আশআরি আমাকে উমরের নিকট পাঠিয়েছিলেন। উমর আমাকে বললেন: তুমি আল-আশারিকে কী অবস্থায় রেখে এসেছ? আমি বললাম: আমি তাঁকে লোকেদের কুরআন শিক্ষা দেওয়া অবস্থায় রেখে এসেছি। তিনি বললেন: মনে রেখো, তিনি অত্যন্ত বুদ্ধিমান (كيس), তবে তাঁকে এই কথা জানিও না। এরপর তিনি আমাকে বললেন: তুমি গ্রাম্য লোকদের (আ’রাব) কী অবস্থায় রেখে এসেছ? আমি বললাম: আশআরি গোত্রের লোকদের? তিনি বললেন: না, বরং বসরার অধিবাসীদের। আমি বললাম: তারা যদি এই কথা শোনে তবে তাদের নিকট তা অত্যন্ত কষ্টদায়ক হবে। তিনি বললেন: তাদের এই কথা পৌঁছাবে না, কারণ তারা গ্রাম্য লোক; তবে আল্লাহ যদি কোনো ব্যক্তিকে জিহাদ নসিব করেন (সেটি ভিন্ন কথা)। ওয়াহাব ইবনে জারির তাঁর বর্ণনায় বলেছেন: আল্লাহর পথে জিহাদ।
সুলায়মান ইবনে হারব ও মুসা ইবনে ইবরাহিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), তাঁরা বলেন: হাম্মাদ ইবনে যায়েদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) যুবাইর ইবনে আল-খিররিত থেকে, তিনি আবু লাবিদ লিমাজাহ ইবনে যাব্বার থেকে বর্ণনা করেন। সুলায়মান অথবা অন্য কোনো বর্ণনাকারী বলেছেন: আবু মুসার বক্তব্যকে কেবল সেই দক্ষ কসাইয়ের সাথে তুলনা করা যেত, যে গ্রন্থি ছেদনে কোনো ভুল করে না।
ইয়াযিদ ইবনে হারুন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), তিনি বলেন: হাম্মাদ ইবনে সালামা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) কাতাদাহ থেকে: আবু মুসা বলেছেন: কোনো বিচারকের জন্য ততক্ষণ বিচার ফয়সালা করা সমীচীন নয়, যতক্ষণ না সত্য তার নিকট দিনের আলোর মতো সুস্পষ্ট হয়ে যায়। এই সংবাদ উমরের নিকট পৌঁছালে তিনি বললেন: আবু মুসা সত্য বলেছেন।
* * *
বিবিধ মাশায়েখ (مشايخ شتّى)আবু মুয়াবিয়া আদ-দারির এবং মুহাম্মদ ইবনে উবাইদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) আল-আ’মাশ থেকে, তিনি আমর ইবনে মুররাহ থেকে, তিনি আবুল বাখতারি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা আলীর নিকট এলাম এবং তাঁকে মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাহাবীদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন:
--------------------------------------------