হাদীস বিএন

الطبقات الكبرى - ابن سعد

Part 2 | Page 326

يحيَى بن حَبّان يقول: كان رأسَ من بالمدينة في دهره والمُقدّم عليهم في الفتوى سعيد بن المسيّب، ويقال فقيه الفقهاء.

أخبرنا محمّد بن عمر، أخبرنا ثور بن يزيد عن مكحول قال: سعيدُ بن المسيّب عالمُ العلماء.

أخبرنا سفيان بن عُيينة عن إسماعيل بن أميّة قال: قال مكحول ما حدّثتُكم به فهو عن المسيّب والشعبيّ.

أخبرنا عبد الله بن جعفر الرّقيّ، أخبرنا أبو المليح عن ميمون بن مِهْران قال: قدمتُ المدينةَ فسألتُ عن أفقه أهلها فدُفعتُ إلى سعيد بن المسيّب فقلت له: إنّى مقتبس ولستُ بمتعنّت! فجعلتُ أسأله وجعل يُجيبنى رجلٌ عنده، فقلتُ له: كُفّ عنى فإنّى أريد أن أحفظ عن هذا الشيخ، فقال: انظروا إلى هذا الّذى يريد أن لا يحفظ عنى(1). وقد جالستُ أبا هُريرة، فلمّا قُمنا إلى الصلاة قمتُ بينه وبين سعيد، فكان من الإمام شئٌ، فلمّا انصرفنا قلتُ له: هل أنْكَرْتَ من صلاة الإمام شيئًا؟ قال: لا! قلتُ: كَمْ من إنسانٍ جالسَ أبا هُريرة وقلبه فى مكَانٍ آخر! قال: أرَأيْتَكَ ما أجبتُك فيه هل خالفنى سعيدُ بن المسيّب؟ قلتُ: لا إلا في فاطمة بنت قيس: قال سعيد: تلك امرأةٌ فَتَنَتِ النّاسَ، أو قال فَتَنَتِ النساء.

أخبرنا معن بن عيسى ومحمّد بن عمر قالا: أخبرنا مالك بن أنس قال: سُئِلَ القاسم بن محمّد عن مسألةٍ فقيل له إنّ سعيد بن المسيّب قال فيها كذا وكذا، قال معن في حديثه فقال القاسم: ذلك خيرُنا وسيّدُنا! وقال محمّد بن عمر في حديثه: ذلك سيّدُنا وعالمُنا.

أخبرنا محمّد بن عمر، حدّثني ابن أبي ذئب عن أبي الحُويرث: أنّه شهد محمّد بن جُبير بن مُطعم يَستفتى سعيدَ بن المسيّب.

أخبرنا محمّد بن عمر، حدثنى هشام بن سعد قال: سمعتُ الزّهريّ يقول وسأله سائل عمّن أخَذَ سعيدُ بن المسيب عِلْمَهُ فقال: عن زيد بن ثابت، وجالسَ سعدَ بن أبي وقّاص وابن عبّاس وابن عمر ودخل على أزواج النّبيّ، صلى الله عليه وسلم، عائشة وأمّ سَلَمة، وكان قد سمع من عثمان بن عفّان وعليّ وصُهيب ومحمّد بن

--------------------------------------------

(1) ث "أن لا يحفظ وقد" ومثله في ل وورد في حواشيها "لا أدرى هل المراد "يحفظ" فقط، أم يجب إضافة "عنى" بعدها، أي يحفظ عنى" وما أثبته رواية "ت".

ত্ববাক্বাতুল কুবরা - ইবনু সা`দ

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 326


ইয়াহইয়া ইবনে হাব্বান বলেন: সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব তার যুগে মদিনার অধিবাসীদের প্রধান এবং ফতোয়া প্রদানের ক্ষেত্রে তাদের অগ্রগণ্য ব্যক্তি ছিলেন, আর তাকে ফকিহদের ফকিহ (فقيه الفقهاء) বলা হতো।

মুহাম্মাদ ইবনে উমর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), সাওব ইবনে ইয়াজিদ মাকহুল থেকে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), তিনি বলেন: সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব আলেমদের আলেম (عالم العلماء)।

সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনা ইসমাইল ইবনে উমাইয়া থেকে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), তিনি বলেন: মাকহুল বলেছেন, আমি তোমাদের কাছে যা বর্ণনা করি তা (সাঈদ ইবনে) মুসাইয়িব এবং শাবি থেকে বর্ণিত।

আব্দুল্লাহ ইবনে জাফর আর-রাক্কি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), আবুল মালিহ মায়মুন ইবনে মিহরান থেকে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), তিনি বলেন: আমি মদিনায় আসলাম এবং এখানকার শ্রেষ্ঠ ফকিহ (أفقه) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, তখন আমাকে সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িবের কাছে পাঠিয়ে দেওয়া হলো। আমি তাকে বললাম: আমি জ্ঞান অন্বেষণকারী, কোনো বিতর্ককারী নই! আমি তাকে প্রশ্ন করতে থাকলাম এবং তার কাছে বসা এক ব্যক্তি আমাকে উত্তর দিতে লাগলেন। আমি তাকে বললাম: আপনি থামুন, কারণ আমি এই শাইখের (الشيخ) কাছ থেকে সরাসরি শুনে হেফজ করতে চাই। তখন তিনি (সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব) বললেন: এই ব্যক্তির দিকে দেখো, যে আমার থেকে হেফজ করতে চায় না(1)। অথচ আমি আবু হুরাইরার সাথে বসেছি। যখন আমরা সালাতের জন্য দাঁড়ালাম, আমি তার এবং সাঈদের মাঝে দাঁড়ালাম। ইমামের পক্ষ থেকে কোনো ভুল হয়েছিল, যখন আমরা সালাত শেষ করলাম আমি তাকে জিজ্ঞাসা করলাম: আপনি কি ইমামের সালাতে কোনো ত্রুটি লক্ষ্য করেছেন? তিনি বললেন: না! আমি বললাম: কত মানুষই তো আবু হুরাইরার সাথে বসে কিন্তু তার অন্তর অন্য কোথাও থাকে! তিনি বললেন: তুমি কি দেখলে না, আমি তোমাকে যা উত্তর দিয়েছি তাতে কি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব আমার বিরোধিতা করেছেন? আমি বললাম: না, কেবল ফাতিমা বিনতে কাইসের মাসআলা ছাড়া। সাঈদ বললেন: ওই নারী মানুষকে ফিতনায় ফেলেছিল, অথবা তিনি বলেছিলেন নারীদের ফিতনায় ফেলেছিল।

মা'ন ইবনে ঈসা এবং মুহাম্মাদ ইবনে উমর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), তারা উভয়ে বলেন: মালিক ইবনে আনাস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) যে, কাসিম ইবনে মুহাম্মাদকে একটি মাসআলা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তাকে বলা হলো যে সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব এ সম্পর্কে এমন এমন বলেছেন। মা'ন তার বর্ণিত হাদিসে বলেন, তখন কাসিম বললেন: তিনি আমাদের মাঝে সর্বোত্তম এবং আমাদের সরদার! আর মুহাম্মাদ ইবনে উমর তার বর্ণিত হাদিসে বলেন: তিনি আমাদের সরদার এবং আমাদের আলেম (عالم)।

মুহাম্মাদ ইবনে উমর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), ইবনে আবি যিব আবুল হুওয়াইরিস থেকে আমার কাছে বর্ণনা করেছেন (حدثني): তিনি মুহাম্মাদ ইবনে জুবায়ের ইবনে মুতয়িমকে সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িবের কাছে ফতোয়া জিজ্ঞাসা করতে দেখেছেন।

মুহাম্মাদ ইবনে উমর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), হিশাম ইবনে সাদ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন (حدثني), তিনি বলেন: আমি যুহরিকে বলতে শুনেছি, যখন এক ব্যক্তি তাকে জিজ্ঞাসা করল যে সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব কার কাছ থেকে ইলম অর্জন করেছেন, তিনি বললেন: যায়েদ ইবনে সাবিত থেকে, আর তিনি সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস, ইবনে আব্বাস ও ইবনে উমরের সংশ্রব লাভ করেছেন এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর স্ত্রীদের নিকট যাতায়াত করতেন; আয়েশা এবং উম্মে সালামা। আর তিনি উসমান ইবনে আফফান, আলী, সুহাইব এবং মুহাম্মাদ ইবনে... থেকে শুনেছেন।

--------------------------------------------

(1) 'সা' পাণ্ডুলিপিতে "যাতে হেফজ না করে এবং" রয়েছে এবং 'লাম' পাণ্ডুলিপিতেও অনুরূপ রয়েছে। এর পার্শ্বটীকায় বর্ণিত হয়েছে: "আমি জানি না এর উদ্দেশ্য কি কেবল 'হেফজ করা', নাকি এরপর 'আমার থেকে' শব্দবন্ধটি যোগ করা আবশ্যক, অর্থাৎ আমার থেকে হেফজ করা।" আর আমি যা সাব্যস্ত করেছি তা 'তা' পাণ্ডুলিপির বর্ণনা (رواية)।