হাদীস বিএন

الطبقات الكبرى - ابن سعد

Part 1 | Page 34

العبرانيّة، قال قلت: فما كان كلام الله الذى أُنْزل على رسله وعباده فى ذلك الزّمان؟ قال: العبرانِيّة.

قال: أخبرنا محمد بن عمر الأَسْلمى عن غير واحد من أهل العلْم أنّ إسماعيل أُلهم من يوم ولد لسان العرب، وولَدُ إبراهيم أجمعون على لسان أبيهم.

قال: أخبرنا هشام بن محمد بن السائب عن أبيه قال: لم يتكلّم إسْماعيل بالعربيّة ولم يستحلّ خلاف أبيه، وأوّل مَن تكلّم بالعربيّة من ولده بنو رِعلة بنت يشجب بن يعرب بن لوذان بن جُرْهُم بن عامر بن سبإ بن يقطن بن عابر بن شالخ ابن أرفخشد بن سام بن نوح.

قال: أخبرنا موسى بن داود، أخبرنا عبد الله بن لَهِيعة عن حُيىّ بن عبد الله قال: بلغنى أنّ إسماعيل النبىّ، صلى الله عليه وسلم، اختتن وهو ابن ثلاث عشرة سنة.

قال: أخبرنا يحيَى بن إسحاق أبو زكرياء البَجلى السيْلحينى ومحمّد بن معاوية النيسابورى قالا: أخبرنا ابن لَهِيعة عن ابن أنعُم، أخبرنى بكر بن سُويد أنّه سمع عُلىّ بن رَباح اللَّخمى يقول: قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: كُلّ العَرَبِ مِنْ وَلَدِ إسْمَاعِيلَ بنِ إبْرَاهيمَ، عليه السلام(1).

قال: أخبرنا رُوَيْم بن يزيد المُقْرِئ، أخبرنا هارون بن أبى عيسى الشآمى عن محمد بن إسحاق بن يَسَار قال: وأخبرنا هشام بن محمد الكلبىّ عن أبيه قالا: ولد لإسْماعِيل بن إبراهيم، صلى الله عليهما، اثنا عشر رجلًا، وهم: يناوذ، وهو نَبْتُ وهو نابتُ، وهو كُبر ولده، وقيذر وأذبُل ومنسى، وهو منشى، ومسمع، وهو مشماعة، ودما، وهو دوما، وبه سُمّيت دومة الجندل، وماشى وأذَرُ، وهو أذور، وطيما ويطور وينش وقيذما(2).

وأمّهم فى رواية محمد بن إسحاق: رِعْلة بِنْت مُضاض بن عَمْرو الجُرْهمى، وفى رواية الكلبىّ: رِعْلة بِنْت يشْجب بن يَعرب على ما نسبها فى حديثه الأوّل؛ قال الكلبىّ: وكانت لإسْماعِيل امْرأة من العماليق ابنة صبدى قبل الجرهميّة، وهى التى كان جاءها إبراهيم فجفتْه فى القول ففارقها إسْماعِيل ولم تلِد له شيْئًا.

--------------------------------------------

(1) أخرجه صاحب الكنز برقم 32310 عن ابن سعد.

(2) الخبر لدى الطبرى فى تاريخه ج 1 ص 314.

ত্ববাক্বাতুল কুবরা - ইবনু সা`দ

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 34


হিব্রু। তিনি বলেন, আমি জিজ্ঞেস করলাম: তবে সেই যুগে আল্লাহর তাঁর রসূলগণ এবং তাঁর বান্দাদের ওপর নাযিলকৃত বাণী কী ছিল? তিনি বললেন: হিব্রু।

তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন ওমর আল-আসলামি আহলে ইলমের মধ্য থেকে অনেকের সূত্রে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) যে, ইসমাইল (সা.)-কে তাঁর জন্মের দিন থেকেই আরবি ভাষা ইলহাম করা হয়েছিল, আর ইব্রাহিম (আ.)-এর সকল সন্তান তাঁদের পিতার ভাষাতেই কথা বলতেন।

তিনি বলেন: হিশাম বিন মুহাম্মদ বিন আস-সায়েব তাঁর পিতার সূত্রে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), তিনি বলেন: ইসমাইল (সা.) আরবি ভাষায় কথা বলতেন না এবং তিনি তাঁর পিতার বিরুদ্ধাচরণ করা বৈধ মনে করতেন না। তাঁর সন্তানদের মধ্যে সর্বপ্রথম যারা আরবিতে কথা বলেছিল তারা হলো রিলা বিনতে ইয়াশজুব বিন ইয়ারুব বিন লুজান বিন জুরহুম বিন আমির বিন সাবা বিন ইয়াকতান বিন আবির বিন শালিখ বিন আরফাখশাদ বিন সাম বিন নূহ-এর বংশধরগণ।

তিনি বলেন: মূসা বিন দাউদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), আব্দুল্লাহ বিন লাহিয়াহ হুয়াই বিন আব্দুল্লাহর সূত্রে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), তিনি বলেন: আমার নিকট সংবাদ পৌঁছেছে (بلغنى) যে নবী ইসমাইল (সা.) তেরো বছর বয়সে খতনা করেছিলেন।

তিনি বলেন: ইয়াহইয়া বিন ইসহাক আবু যাকারিয়া আল-বাজালি আস-সাইলুহিনি এবং মুহাম্মদ বিন মুয়াবিয়া আন-নিশাবুরি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), তাঁরা উভয়ে বলেন: ইবনে লাহিয়াহ ইবনে আন’আমের সূত্রে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), বাকর বিন সুওয়াইদ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنى) যে তিনি আলী বিন রাবাহ আল-লাখমিকে বলতে শুনেছেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) ইরশাদ করেছেন: সকল আরব ইসমাইল বিন ইব্রাহিম (আ.)-এর বংশধর(1)

তিনি বলেন: রুওয়াইম বিন ইয়াযিদ আল-মুকরি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), হারুন বিন আবি ঈসা আশ-শামি মুহাম্মদ বিন ইসহাক বিন ইয়াসারের সূত্রে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا)। তিনি বলেন: এবং হিশাম বিন মুহাম্মদ আল-কালবি তাঁর পিতার সূত্রে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), তাঁরা উভয়ে বলেন: ইসমাইল বিন ইব্রাহিম (সা.)-এর বারোজন পুত্র সন্তান জন্মগ্রহণ করেছিল। তাঁরা হলেন: ইয়ানাউয, যিনি নাবত বা নাবিত নামেও পরিচিত, তিনি ছিলেন তাঁর জ্যেষ্ঠ সন্তান; এবং কাইদার, আদবুল, মানসা (যিনি মানশা), মাসমা (যিনি মিশমাআ), দামা (যিনি দুমা, এবং তাঁর নামেই দুমাতুল জানদাল-এর নামকরণ করা হয়েছে), মাশি, আযার (যিনি আযুর), তায়মা, ইয়াতুর, ইয়ানিশ এবং কাইদামা(2)

মুহাম্মদ বিন ইসহাকের বর্ণনা (رواية)-তে তাঁদের মাতার নাম: রিলা বিনতে মুদাদ বিন আমর আল-জুরহুমি। আর আল-কালবির বর্ণনা (رواية)-তে: রিলা বিনতে ইয়াশজুব বিন ইয়ারুব, যেমনটি তিনি তাঁর প্রথম বর্ণনায় তাঁর বংশ পরিচয় উল্লেখ করেছেন। আল-কালবি বলেন: জুরহুমি গোত্রের সেই নারীর পূর্বে ইসমাইল (সা.)-এর স্ত্রী ছিলেন আমালিক সম্প্রদায়ের সবদির কন্যা; এই সেই নারী যাঁর কাছে ইব্রাহিম (আ.) এসেছিলেন এবং সে তাঁর সাথে রূঢ় আচরণ করেছিল, ফলে ইসমাইল (সা.) তাকে বর্জন করেন এবং তাঁর গর্ভে কোনো সন্তান জন্মগ্রহণ করেনি।

--------------------------------------------

(1) কানযুল উম্মাল-এর সংকলক ৩২৩১০ নম্বর হাদিসে ইবনে সা’দ-এর সূত্রে এটি সংকলন করেছেন (أخرجه)।

(2) এই সংবাদটি (الخبر) তবারির তারিখ-এর ১ম খণ্ড, ৩১৪ পৃষ্ঠায় রয়েছে।