হাদীস বিএন

الطبقات الكبرى - ابن سعد

Part 3 | Page 33

قال: أخبرنا الفضل بن دُكين قال: أخبرنا سليمان بن القاسم الثقفيّ قال: حدّثتنى أمّى عن أمّ جعفر سُرّيّة عليّ قالت: إنى لأصُبّ على يديه الماءَ إذ رفع رأسه فأخذ بلحيته فرفعها إلى أنفه فقال: واهًا لَكِ لَتُخْضَبِنّ بدم! قالت فأُصيبَ يومَ الجمعة.

قال: أخبرنا خالد بن مَخْلَد ومحمّد بن الصلت قالا: أخبرنا الربيع بن المُنذر عن أبيه عن ابن الحنفيّة قال: دَخَلَ علينا ابنُ مُلْجَم الحَمّامَ وأنا وحسن وحسين جلوس في الحمّام، فلمّا دخل كأنّهما اشمأزّا منه وقالا: ما أجْرَأكَ تدخل علينا! فقلت لهما: دَعاه عنكما فَلَعَمرى ما يريد بكما أحْشَمُ من هذا. فلمّا كان يومَ أُتِىَ به أسيرًا قال ابن الحنفيّة: ما أنا اليوم بأعْرَفَ به منّى يومَ دَخَلَ علينا الحمّام، فقال عليّ: إنه أسير فأحْسِنُوا نُزُلَه وأكْرِموا مَثْواه فإنْ بَقيتُ قَتَلْتُ أو عفوتُ وإن متّ فَاقْتُلُوهُ قِتْلَتى ولا تَعْتَدُوا إن الله لا يُحِبّ المعتدين.

قال: أخبرنا جَرير عن مغيرة عن قُثَم مَولَى لابن عبّاس قال: كَتَبَ عليّ في وصيّته إلى أكبر ولدى غير طاعن عليه في بطن ولا فرج.

قالوا: (*) انتدب ثلاثةُ نَفَر من الخوارج: عبد الرّحمن بن مُلْجم المراديّ، وهو من حِمْيَر، وعِداده في مُرادٍ، وهو حَليفُ بنى جَبلة من كِندة، والبُرَك بن عبد الله التميميّ، وعمرو بن بُكَير التميميّ، فاجتمعوا بمكّة وتَعاهدوا وتَعَاقدوا لَيَقْتُلُنّ هؤلاء الثلاثةَ: عليّ بن أبي طالب ومعاوية بن أبي سفيان وعَمرو بن العاص ويريحوا العِباد منهم، فقال عبد الرّحمن بن مُلجم: أنا لكم بعَليّ بن أبي طالب، وقال البُرَكُ: وأنا لكم بمعاوية، وقال عمرو بن بُكيَر: أنا أكْفِيكُمْ عمرو بن العاص. فتَعاهدوا على ذلك وتَعاقدوا وتَواثَقوا لا يَنْكُصُ رجلٌ منهم عن صاحبه الذي سَمَّى(1) ويتوجّه إليه حتى يقتله أو يموت دونه، فاتّعدوا بينهم ليلة سبعَ

--------------------------------------------

(*) من هذه العلامة إلى مثلها في ص 36 أورده ابن عساكر في مختصر تاريخ دمشق لابن منظور ج 18 ص 91 نقلا عن ابن سعد.

(1) سَمَّى: في متن ل "سُمِّى" وبهامشها الصحيح لدى الشيخ محمد عبده "سَمَّى" وآثرت قراءة الشيخ اعتمادا على رواية ت، ث، وقد ضبطت الكلمة فيهما ضبط قلم بفتح السين وتشديد الميم المفتوحة وعلى ما ورد لدى ابن عساكر في مختصر تاريخ دمشق ج 18 ص 91 وهو ينقل عن ابن سعد.

ত্ববাক্বাতুল কুবরা - ইবনু সা`দ

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 33


তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ প্রদান করেছেন ফজল ইবনে দুকাইন; তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ প্রদান করেছেন সুলাইমান ইবনে কাসিম আস-সাকাফি; তিনি বলেন: আমার মা আলী (রা.)-এর উপপত্নী উম্মে জাফর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি তাঁর হাতে পানি ঢেলে দিচ্ছিলাম, এমতাবস্থায় তিনি মাথা তুললেন এবং নিজের দাড়ি ধরলেন, এরপর তা নাকের কাছে নিয়ে বললেন: আক্ষেপ তোমার জন্য! তুমি অবশ্যই রক্তে রঞ্জিত হবে! তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: এরপর জুমার দিন তিনি আক্রান্ত হলেন।

তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ প্রদান করেছেন খালিদ ইবনে মাখলাদ এবং মুহাম্মদ ইবনুস সালত; তাঁরা উভয়ে বলেন: আমাদের সংবাদ প্রদান করেছেন রাবি ইবনুল মুনজির, তাঁর পিতা থেকে, তিনি ইবনুল হানাফিয়্যাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: ইবনে মুলজাম আমাদের কাছে গোসলখানায় প্রবেশ করল, এমতাবস্থায় আমি, হাসান এবং হুসাইন সেখানে বসা ছিলাম। যখন সে প্রবেশ করল, তখন তারা যেন তাকে দেখে বিরক্ত হলেন এবং বললেন: আমাদের কাছে প্রবেশ করতে তুমি কতটা দুঃসাহসী! আমি তাদের বললাম: তাকে ছেড়ে দাও, আমার জীবনের কসম, সে তোমাদের জন্য এর চেয়ে অধিক লজ্জাজনক কিছু করার ইচ্ছা রাখে না। এরপর যেদিন তাকে বন্দি অবস্থায় আনা হলো, ইবনুল হানাফিয়্যাহ বলেন: সেদিন গোসলখানায় সে যেভাবে আমাদের কাছে প্রবেশ করেছিল, আজকের চেয়ে আমি তাকে সেদিন বেশি চিনতে পারিনি। আলী (রা.) বললেন: সে একজন বন্দি, সুতরাং তার খাবারের সুব্যবস্থা করো এবং তার থাকার স্থান সম্মানজনক করো। যদি আমি বেঁচে থাকি তবে তাকে হত্যা করব অথবা ক্ষমা করব, আর যদি আমি মারা যাই তবে তোমরা তাকে আমার হত্যার বিনিময়ে হত্যা করো এবং সীমালঙ্ঘন করো না, নিশ্চয়ই আল্লাহ সীমালঙ্ঘনকারীদের পছন্দ করেন না।

তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ প্রদান করেছেন জারীর, মুগীরাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাসের মুক্ত দাস (مولى) কুসাম থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আলী (রা.) তাঁর জ্যেষ্ঠ সন্তানের উদ্দেশ্যে তাঁর অসিয়তনামা লিখেছিলেন যেন তাঁর উদর বা লজ্জাস্থানের পবিত্রতার বিষয়ে কোনো প্রকার দোষারোপ করা না হয়।

তাঁরা বলেন: (*) খারেজিদের (الخوارج) মধ্য থেকে তিন ব্যক্তি নিয়োজিত হলো: আবদুর রহমান ইবনে মুলজাম আল-মুরাদি—সে হিমইয়ার গোত্রের লোক এবং মুরাদ গোত্রের সাথে তার বংশগণনা করা হয়, সে কিন্দার বনু জাবালাহ-এর মিত্র ছিল—বারাক ইবনে আব্দুল্লাহ আত-তামিমি এবং আমর ইবনে বুকাইর আত-তামিমি। তারা মক্কায় একত্রিত হলো এবং পরস্পর অঙ্গীকার ও চুক্তি করল যে, তারা অবশ্যই এই তিন ব্যক্তিকে হত্যা করবে: আলী ইবনে আবু তালিব, মুয়াবিয়া ইবনে আবু সুফিয়ান এবং আমর ইবনুল আস, আর এর মাধ্যমে বান্দাদের তাদের থেকে মুক্ত করবে। আবদুর রহমান ইবনে মুলজাম বলল: আলী ইবনে আবু তালিবের জন্য আমিই যথেষ্ট। বারাক বলল: মুয়াবিয়ার জন্য আমি। এবং আমর ইবনে বুকাইর বলল: আমর ইবনুল আসের ব্যাপারে আমি তোমাদের জন্য যথেষ্ট হব। তারা এ ব্যাপারে অঙ্গীকার করল এবং পরস্পর কঠোর প্রতিশ্রুতি নিল যে, তাদের মধ্যে কেউ তার নির্দিষ্ট লক্ষ্য ব্যক্তি থেকে পিছিয়ে আসবে না এবং তার দিকে অগ্রসর হবে যতক্ষণ না তাকে হত্যা করে অথবা নিজে তার সামনে মৃত্যুবরণ করে। তারা একে অপরের সাথে সতেরো তারিখের রাতে মিলিত হওয়ার সময় নির্ধারণ করল...

--------------------------------------------

(*) এই চিহ্ন থেকে পৃষ্ঠা ৩৬-এর অনুরূপ চিহ্ন পর্যন্ত অংশটি ইবনে আসাকির ‘মুখতাসার তারিখি দামেশক’ (খণ্ড ১৮, পৃষ্ঠা ৯১)-এ ইবনে সা’দ থেকে উদ্ধৃত করেছেন।

(1) সাম্মা: ‘লাম’ পাণ্ডুলিপির মূল পাঠে ‘সুম্মিয়া’ রয়েছে, তবে শেখ মুহাম্মদ আবদুহুর নিকট এর টীকায় সঠিক পাঠ হলো ‘সাম্মা’। ‘তা’ ও ‘সা’ পাণ্ডুলিপির বর্ণনার ওপর ভিত্তি করে আমি শেখের পাঠটিকেই প্রাধান্য দিয়েছি। শব্দটিতে সিনের জবর এবং মিমের তাশদীদ ও জবর প্রদান করা হয়েছে। এটি ইবনে আসাকিরের ‘মুখতাসার তারিখি দামেশক’ (খণ্ড ১৮, পৃষ্ঠা ৯১)-এ ইবনে সা’দ থেকে উদ্ধৃত পাঠের অনুরূপ।