হাদীস বিএন

الطبقات الكبرى - ابن سعد

Part 3 | Page 34

عشرةَ من شهر رمضان، ثمّ توجّه كلّ رجل منهم إلى المصر الذي فيه صاحبه، فقَدِمَ عبدُ الرّحمن بن ملجم الكوفة فلقى أصحابه من الخوارج فكاتَمَهُم ما يريد، وكان يزورهم ويزورونه، فزارَ يومًا نفرًا من تيم الرباب فرأى امرأة منهم يقال لها قَطامِ بنت شِجْنة بن عديّ بن عامر بن عوف بن ثعلبة بن سعد بن ذهل بن تيم الرباب - وكان عَليّ قَتَلَ أباها وأخاها يومَ نهروان فأعجبته فخطبها، فقالت: لا أتزوّجُك حتَّى تُسْنِى لي المهرَ(1)، فقال: لا تَسْألينَنى شَيْئًا إلّا أعطيتُكِ،

--------------------------------------------

(1) صيغت هذه العبارة في المصادر الأخرى بصيغ مختلفة، فوردت لدى الطبرى ج 5 ص 144 " .. ثم خطبها فقالت: لا أتزوجك حتى تشفى لي. قال: وما يشفيك؟ قالت: ثلاثة آلاف وعبد وقينة وقتل علي بن أبي طالب".

ووردت لدى الحاكم في المستدرك ج 3 ص 154 "كان عبد الرحمن بن ملجم المرادى عشق امرأة من الخوارج من تيم الرباب، يقال لها قطام، فنكحها وأصدقها ثلاثة آلاف درهم، وقَتْلَ على".

وفى الاستيعاب لابن عبد البر ج 3 ص 1124 "أن ابن ملجم وقعت عينه على قطام وكانت امرأة رائعة جميلة، فأعجبته ووقعت بنفسه فخطبها. فقالت آليت ألا أتزوج إلا على مهر لا أريد سواه. فقال: وما هو؟ فقالت: ثلاثة آلاف، وقتل علي بن أبي طالب".

ولدى ابن الأثير في أسد الغابة ج 4 ص 119 "أن قطام قالت لابن ملجم حين خطبها: لا أتزوجك حتى تشتفى لي: فقال: لا تسألينى شيئا إلا أعطيتك. فقالت: ثلاثة آلاف، وقتل علي بن أبى طالب".

وفى تاريخ دمشق لابن عساكر مختصر ابن منظور ج 18 ص 91 وهو ينقل عن ابن سعد " .. فقالت لا أتزوجك حتى تشتفى لي. فقال: لا تسألينى شيئا إلا أعطيتك. فقالت: ثلاثة آلاف وقتل علي بن أبي طالب".

وورد في متن ل "حتى تُسَمّى لي. فقال .. " وبالحواشى: "في الأصول الخطية: تسنى. وأسد الغابة ج 4 ص 36 س 26 "تسنى". ويؤكد التصحيح الذي جئت به الكامل ص 549 س 10. وتسمية المهر أو الصداق من مصطلحات كتاب الأزواج بالشريعة الإسلامية - راجع في ذلك مثلا: فتح القريب تحقيق فان دن برج van den Berg ليدن 1894، ص 466 - 468".

قلت: والذى لدى المبرد في الكامل (طبعة مؤسسة الرسالة) ج 3 ص 1116 " فأتى ابن ملجم الكوفة .. وتزوج امرأة يقال لها قطام .. ويروى أنها قالت: لا أقنع منك إلا بصداق أسمّيه لك، وهو ثلاثة آلاف درهم، وعبد وأمة، وأن تقتل عليّا! ".

هذا والمثبت هنا رواية ث. وفى ت "حتى تسنى لي، فقال. . ." وقد ضبطت " تسنى" في المخطوطتين -ضبط قلم- بضم التاء وسكون السين المهملة وكسر النون.

وورد لدى صاحب القاموس (س ن ى) أسناه: رفعه. وكذلك ورد في معاجم اللغة: أسْنَى له الجائزةَ رفعها، وجوارَه أحسنه؟

ত্ববাক্বাতুল কুবরা - ইবনু সা`দ

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 34


রমজান মাসের দশ তারিখ; এরপর তাদের প্রত্যেকে সেই জনপদের দিকে যাত্রা করলেন যেখানে তাদের সঙ্গীরা অবস্থান করছিল। আব্দুর রহমান ইবনে মুলজাম কুফায় আগমন করলেন এবং খারেজী সম্প্রদায়ের অন্তর্ভুক্ত তার সঙ্গীদের সাথে সাক্ষাৎ করলেন। তিনি তার সংকল্প তাদের নিকট গোপন রাখলেন। তিনি তাদের কাছে যাতায়াত করতেন এবং তারাও তার কাছে আসত। একদিন তিনি তায়িম আল-রিবাব গোত্রের একদল লোকের সাথে দেখা করতে গিয়ে তাদের জনৈকা নারী ক্বতাম বিনতে শিজনা ইবনে আদি ইবনে আমির ইবনে আউফ ইবনে সা’লাবা ইবনে সাদ ইবনে যুহল ইবনে তায়িম আল-রিবাবকে দেখলেন। আলী (রা.) নাহরাওয়ানের যুদ্ধে তার পিতা ও ভাইকে হত্যা করেছিলেন। ক্বতামকে তার অত্যন্ত পছন্দ হলো এবং তিনি তাকে বিয়ের প্রস্তাব দিলেন। সে বলল: আমি তোমাকে বিয়ে করব না যতক্ষণ না তুমি আমার জন্য মোহরানাকে মর্যাদাপূর্ণ ও উচ্চ(1) করো। তিনি বললেন: তুমি আমার কাছে যা-ই চাইবে, আমি তোমাকে তা-ই দেব।

--------------------------------------------

(1) এই বাক্যটি অন্যান্য উৎসে ভিন্ন ভিন্ন শব্দে বর্ণিত হয়েছে। তাবারীর ৫ খণ্ড, ১৪৪ পৃষ্ঠায় এসেছে: "...অতঃপর তিনি তাকে বিয়ের প্রস্তাব দিলেন। তখন সে বলল: আমি তোমাকে বিয়ে করব না যতক্ষণ না তুমি আমার মনস্কামনা পূর্ণ করো। তিনি বললেন: কিসে তোমার তৃপ্তি? সে বলল: তিন হাজার দিরহাম, একজন দাস, একজন গায়িকা এবং আলী ইবনে আবি তালিবের হত্যা।"

হাকিম তার আল-মুস্তাদরাক গ্রন্থের ৩য় খণ্ডের ১৫৪ পৃষ্ঠায় উল্লেখ করেছেন: "আব্দুর রহমান ইবনে মুলজাম আল-মুরাদী তায়িম আল-রিবাব গোত্রের কতাম নাম্নী এক খারেজী নারীর প্রেমে পড়েন। অতঃপর তিনি তাকে বিয়ে করেন এবং তিন হাজার দিরহাম ও আলীকে হত্যার বিনিময়ে তার মোহরানা নির্ধারণ করেন।"

ইবনুল বার আল-ইস্তিআব গ্রন্থের ৩য় খণ্ডের ১১২৪ পৃষ্ঠায় বলেছেন: "ইবনে মুলজামের দৃষ্টি কতামের ওপর পড়ে এবং সে ছিল অত্যন্ত সুন্দরী ও রূপবতী। সে তাকে মুগ্ধ করল এবং তার মনে জায়গা করে নিল, ফলে তিনি তাকে বিয়ের প্রস্তাব দিলেন। সে বলল: আমি শপথ করেছি যে একটি বিশেষ মোহরানা ব্যতীত বিয়ে করব না এবং সেটি ছাড়া আর কিছু চাই না। তিনি বললেন: সেটি কী? সে বলল: তিন হাজার দিরহাম এবং আলী ইবনে আবি তালিবের হত্যা।"

ইবনুল আসীর আসাদুল গাবাহ্-র ৪র্থ খণ্ডের ১১৯ পৃষ্ঠায় উল্লেখ করেছেন: "ইবনে মুলজাম যখন কতামকে বিয়ের প্রস্তাব দিলেন, তখন সে বলল: আমি তোমাকে বিয়ে করব না যতক্ষণ না তুমি আমার প্রতিশোধ গ্রহণ করো। তিনি বললেন: তুমি যা চাইবে আমি তাই দেব। সে বলল: তিন হাজার দিরহাম এবং আলী ইবনে আবি তালিবের হত্যা।"

ইবনে আসাকিরের তারিখ দামেশক-এর মুখতাসার ইবনে মানযুর ১৮তম খণ্ডের ৯১ পৃষ্ঠায় ইবনে সা’দ থেকে বর্ণিত হয়েছে: "...সে বলল: আমি তোমাকে বিয়ে করব না যতক্ষণ না তুমি আমার প্রতিশোধ গ্রহণ করো। তিনি বললেন: তুমি যা চাইবে আমি তাই দেব। সে বলল: তিন হাজার দিরহাম এবং আলী ইবনে আবি তালিবের হত্যা।"

'লাম' চিহ্নিত মূল পাঠে (متন) এসেছে "যতক্ষণ না তুমি আমার জন্য নির্দিষ্ট (تسمى) করো। তিনি বললেন..." এবং টীকাগুলোতে বলা হয়েছে: "হস্তলিখিত মূল পাণ্ডুলিপিগুলোতে (الأصول الخطية) 'তুসনি' শব্দে এসেছে। আসাদুল গাবাহ্-র ৪র্থ খণ্ডের ৩৬ পৃষ্ঠার ২৬ নং লাইনেও 'তুসনি' বর্ণিত হয়েছে। আমি যে সংশোধনীটি এনেছি তার সমর্থন পাওয়া যায় আল-কামিল-এর ৫৪৯ পৃষ্ঠার ১০ নং লাইনে। ইসলামি শরীয়তে মোহরানা বা সদাক্ব নির্ধারণ করা একটি পারিভাষিক শব্দ (اصطلاح); এ ব্যাপারে দেখুন, যেমন: ফাতহুল ক্বারীব, ভ্যান ডেন বার্গ (van den Berg) সম্পাদিত (تحقيق), লাইডেন ১৮৯৪, পৃষ্ঠা ৪৬৬-৪৬৮।"

আমি (সম্পাদক) বলছি: মুবাররাদ আল-কামিল গ্রন্থে (মুআসসাসাতুর রিসালাহ সংস্করণ) ৩য় খণ্ডের ১১১৬ পৃষ্ঠায় যা উল্লেখ করেছেন তা হলো: "অতঃপর ইবনে মুলজাম কুফায় আসলেন... এবং কতাম নাম্নী এক নারীকে বিয়ে করলেন... বর্ণিত আছে যে সে বলেছিল: আমি তোমার কাছ থেকে কেবল এমন মোহরানাতেই সন্তুষ্ট হব যা আমি তোমার জন্য নির্ধারণ করব; আর তা হলো তিন হাজার দিরহাম, একজন দাস ও একজন দাসী এবং তুমি আলীকে হত্যা করবে!"

এখানে যা সাব্যস্ত করা হয়েছে তা 'সা' পাণ্ডুলিপির বর্ণনা (رواية)। আর 'তা' পাণ্ডুলিপিতে "ততক্ষণ না আমার জন্য বর্ধিত (تسنى) করো, তিনি বললেন..." শব্দে এসেছে। উভয় পাণ্ডুলিপিতে 'তুসনি' শব্দটি কলমের হরকতে তা-তে পেশ, সিন-এ সাকিন এবং নুন-এ যের দিয়ে হরকত প্রদান (ضبط) করা হয়েছে।

কামুস প্রণেতার নিকট (স-ন-ই) শব্দমূলে এসেছে: 'আস্নাহু' অর্থাৎ তাকে উচ্চ করল। একইভাবে অভিধানসমূহে বর্ণিত হয়েছে: "সে তার পুরস্কার উচ্চ বা বৃদ্ধি করল" এবং "তার প্রতিবেশীত্বকে সুন্দর করল।"