হাদীস বিএন

الطبقات الكبرى - ابن سعد

Part 3 | Page 48

‌ومن بنى المطّلب بن عبد مناف بن قصيّ

‌32 - عُبَيْدَةُ بن الحارث

ابن المطّلب بن عبد مناف بن قصيّ، وأمّه سُخيلةُ بنت خُزاعى بن الحُويرث بن حُبَيِّب بن الحارث بن مالك(1) بن حُطَيْط بن جُشَم بن قَسيّ، وهو ثقيف(2)، وكان لعُبيدة من الولد معاوية وعون ومُنقِذ والحارث ومحمّد وإبراهيم ورَيْطَة وخَديجة وسُخيلة وصَفيّة لأمّهات أولاد شتّى، وكان عُبيدة أسنّ من رسول الله، صلى الله عليه وسلم، بعشر سنين، وكان يكنى أبا الحارث أيضًا، وكان مربوعًا أسمر حسن الوجه.

قال: أخبرنا محمّد بن عمر قال: أخبرنا محمّد بن صالح عن يزيد بن رومان قال: أسلم عُبيدة بن الحارث قبل دخول رسول الله، صلى الله عليه وسلم، دار الأرقم بن أبي الأرقم وقبل أن يدعو فيها.

قال: أخبرنا محمّد بن عمر قال: أخبرنا حَكيم بن محمّد عن أبيه قال: خرج عُبيدة والطّفيل والحُصين بنو الحارث بن المطّلب ومِسْطَحُ بن أُثاثة بن المطّلب من مكّة للهجرة فاتّعدوا بطن يَأجَجِ(3)، فتخلّف مسطح لأنه لُدغَ، فلمّا أصبحوا جاءهم الخبر فانطلقوا إليه فوجدوه بالحصحاص(4) فحملوه فقدموا المدينة فنزلوا على عبد الرّحمن بن سَلَمَة العَجْلاني.

--------------------------------------------

32 - من مصادر ترجمته: أسد الغابة ج 3 ص 553.

(1) في الأصول "حبيب بن مالك بن الحارث" وقد اتبعت ما ورد بتوضيح المشتبه لابن ناصر الدين، وجاء بهامش ث "ابن الكلبى ومحمد ابن حبيب وابن ماكولا: الحارث بن حُبَيِّب بن الحارث بن مالك بن حطيط .. قال ابن الكلبى وابن حبيب: ليس في العرب حُبَيِّب - بالضم والتشديد غير هذا، والذى في بنى يشكر".

(2) نسب قريش ص 94.

(3) يأجج. تحرفت في ل والطبعات اللاحقة إلى "ناجح" وصوابه من ت، ث، وفى ث بالهامش "يَأْجج - بفتح أوله وإسكَان ثانيه بعده جيمان الأولى مفتوحة وقد تكسر. قال أبو عبيد. واد ينصَبّ من مطلع الشمس إلى مكة قريب منها. قاله البكرى".

(4) كذا في ل، ت. وفي ث "الحصاص" ويتحدث ياقوت ج 2 ص 263 عن موضع اسمه "الحصحاص" بالحجاز، ويضيف قائلا: وذو الحصاص: جبل مشرف على ذى طُوًى.

ত্ববাক্বাতুল কুবরা - ইবনু সা`দ

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 48


‌বনু মুত্তালিব ইবনে আবদ মানাফ ইবনে কুসাই-এর বংশধরগণ

‌৩২ - উবাইদাহ ইবনুল হারিস

ইবনে মুত্তালিব ইবনে আবদ মানাফ ইবনে কুসাই। তাঁর মাতা সুখাইলা বিনতে খুযাঈ ইবনুল হুওয়াইরিস ইবনে হুবাইইব ইবনুল হারিস ইবনে মালিক ইবনে হুতাইত ইবনে জুশাম ইবনে কাসি; আর তিনি হলেন সাকিফ। উবাইদাহ-এর সন্তানদের মধ্যে ছিলেন মুয়াবিয়া, আউন, মুনকিজ, আল-হারিস, মুহাম্মাদ, ইবরাহিম, রাইতাহ, খাদিজা, সুখাইলা এবং সাফিয়্যাহ—তাঁরা বিভিন্ন উম্মু ওয়ালাদ (দাসীর গর্ভজাত সন্তান)-এর গর্ভে জন্মগ্রহণ করেন। উবাইদাহ রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর চেয়ে দশ বছরের বড় ছিলেন। তাঁর উপনামও ছিল আবু হারিস। তিনি ছিলেন মাঝারি গড়নের, শ্যামলা এবং সুদর্শন চেহারার অধিকারী।

তিনি (রাবি) বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মাদ ইবনে উমর; তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মাদ ইবনে সালিহ, ইয়াজিদ ইবনে রুমান থেকে বর্ণনা করেন যে: উবাইদাহ ইবনুল হারিস রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর দারুল আরকাম ইবনে আবিল আরকামে প্রবেশের আগে এবং সেখানে দাওয়াত শুরু করার আগেই ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন।

তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মাদ ইবনে উমর; তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হাকিম ইবনে মুহাম্মাদ তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে: উবাইদাহ, তুফাইল ও হুসাইন—হারিস ইবনে মুত্তালিবের এই তিন পুত্র এবং মিসতাহ ইবনে উসাসাহ ইবনে মুত্তালিব মক্কা থেকে হিজরতের উদ্দেশ্যে বের হলেন। তাঁরা ইয়াজাজ উপত্যকায় একত্র হওয়ার অঙ্গীকার করলেন। তবে মিসতাহ পিছিয়ে পড়লেন কারণ তাঁকে বিষধর কোনো পোকা দংশন করেছিল। যখন ভোর হলো, তাঁদের কাছে খবর পৌঁছল। তাঁরা তাঁর কাছে ফিরে গিয়ে তাঁকে হাসহাস নামক স্থানে পেলেন। তাঁরা তাঁকে বহন করে নিয়ে মদিনায় পৌঁছালেন এবং আবদুর রহমান ইবনে সালামাহ আল-আজলানির নিকট অবস্থান করলেন।

--------------------------------------------

৩২ - তাঁর জীবনীগ্রন্থসমূহের মধ্যে: আসাদুল গাবাহ খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ৫৫৩।

(১) মূল পাণ্ডুলিপিগুলোতে (الأصول) রয়েছে "হুবাইইব ইবনে মালিক ইবনে হারিস", তবে আমি ইবনে নাসিরুদ্দিনের তাওদিহুল মুশতাবিহ-এ যা বর্ণিত হয়েছে তা অনুসরণ করেছি। পাণ্ডুলিপি 'সা'-এর টীকায় এসেছে: "ইবনুল কালবি, মুহাম্মাদ ইবনে হাবিব এবং ইবনে মাকুলা বলেছেন: হারিস ইবনে হুবাইইব ইবনুল হারিস ইবনে মালিক ইবনে হুতাইত... ইবনুল কালবি ও ইবনে হাবিব বলেছেন: আরবদের মধ্যে 'হুবাইইব'—পেশ ও তাশদিদসহ—বনু ইয়াশকারের জনৈক ব্যক্তি ছাড়া আর কেউ নেই।"

(২) নাসাবু কুরাইশ পৃষ্ঠা ৯৪।

(৩) ইয়াজাজ। পাণ্ডুলিপি 'লাম' এবং পরবর্তী সংস্করণগুলোতে এটি বিকৃত হয়ে "নাজিহ" হয়ে গিয়েছে, তবে সঠিক রূপটি 'তা' ও 'সা' পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া হয়েছে। 'সা'-এর টীকায় বলা হয়েছে: "ইয়াজাজ—প্রথম বর্ণে ফাতহ এবং দ্বিতীয় বর্ণে সুকুন, এরপর দুটি জিম, যার প্রথমটি মাফতুহ, তবে কখনো কাসরা দিয়েও পড়া হয়। আবু উবাইদ বলেন: এটি একটি উপত্যকা যা সূর্যোদয়ের দিক থেকে মক্কার দিকে নেমে এসেছে এবং এর নিকটবর্তী। বকরি এমনটিই বলেছেন।"

(৪) পাণ্ডুলিপি 'লাম' ও 'তা'-তে এভাবেই আছে। পাণ্ডুলিপি 'সা'-তে রয়েছে "আল-হাসাস"। ইয়াকুত (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২৬৩) হিজাজের "আল-হাসহাস" নামক একটি স্থান সম্পর্কে আলোচনা করেছেন এবং যোগ করেছেন: "যু-হাসাস: যি-তুয়া-এর দিকে মুখ করা একটি পাহাড়।"