হাদীস বিএন

الطبقات الكبرى - ابن سعد

Part 3 | Page 64

الله، صلى الله عليه وسلم، يقول لا يَحِلّ دَمُ امرئ مُسلم إلّا في إحدى ثلاث: رجلٍ كَفَرَ بعد إيمانه أو زَنَى بعد إحصانه أو قتل نفسًا بغير نفس، فوالله ما زنيت في جاهليّة ولا في إسلامٍ قطّ، ولا تَمَنّيْتُ أنّ لي بدينى بَدَلًا منذ هَدانى الله، ولا قتلتُ نفسًا، ففيمَ يقتلوننى؟(1).

قال: أخبرنا عمرو بن عاصم الكلابى قال: أخبرنا حفص بن أبي بكر قال: أخبرنا هيّاج بن سريع عن مجاهد قال: أشْرَفَ عثمانُ على الذين حاصروه فقال: يا قوم لا تقتلونى فإنى والٍ وأخٌ مسلمٌ، فوالله إنْ أرَدْتُ إلّا الإصْلاح ما استطعتُ أصَبْتُ أو أخْطَأتُ، وإنكم إنْ تقتلونى لا تصَلّون جميعًا أبدًا ولا تغزون جميعًا أبدًا ولا يُقسَمُ فَيؤكُمْ بينكم، قال فلمّا أبَوْا قال: أنْشِدُكم الله هل دَعَوْتُم عند وفاة أمير المؤمنين بما دعوتُم به، وأمْرُكُمْ جَميعًا لم يَتَفَرّقْ وأنتم أهل دينه وحقّه فتقولون إنّ الله لم يُجبْ دَعْوَتَكُمْ أم تقولون هان الدين على الله، أم تقولون إنى أخذتُ هذا الأمرَ بالسيف والغلبة ولم آخُذْه عن مَشْوَرَةٍ(2) من المسلمين، أم تقولون إنّ الله لم يَعْلَمْ من أوّل أمرى شيئًا لم يعلم من آخره؟ فلمّا أبوا قال: اللهمّ أحصهم عَدَدًا واقْتلهم بَدَدًا ولا تُبْق منهم أحَدًا. قال مجاهد فقتل الله منهم من قَتَلَ في الفتنة، وبعث يزيد إلى أهل المدينة عشرين ألفًا فأباحوا المدينة ثلاثًا يصنعون ما شاءُوا لمداهنتهم.

قال: أخبرنا محمّد بن عمر قال: حدّثني عمرو بن عبد الله بن عَنْبسة بن عمرو بن عثمان قال: حدّثني محمّد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن ابن لبيبة أنّ عثمان بن عفّان لمّا حُصِرَ أشرفَ عليهم من كُوّةٍ في الطَّمار(3) فقال: أفيكم طَلحة؟ قالوا: نعم، قال: أَنْشُدك الله هل تعلم أنّه لمّا آخى رسولُ الله بين المهاجرين والأنصار آخى بيني وبين نفسه؟ فقال طلحة: اللهمّ نعم، فقيل لطلحة في ذلك فقال: نَشَدَنى، وأمْرٌ رأيْتُهُ ألا أشْهَدُ به؟(4).

قال: أخبرنا محمّد بن يزيد الواسطيّ ويزيد بن هارون قالا: أخبرنا العَوّام بن حَوْشَب عن حَبيب بن أبي ثابت عن أبي جعفر محمّد بن عليّ قال: بعث عثمان

--------------------------------------------

(1) ابن عساكر: ترجمة عثمان ص 349.

(2) المَشْوَرَة: أي المَشُورة.

(3) اسم للمكان المرتفع.

(4) أورده ابن عساكر في تاريخه: ترجمة عثمان ص 347.

ত্ববাক্বাতুল কুবরা - ইবনু সা`দ

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 64


আল্লাহর রাসুল (সা.)-কে বলতে শুনেছেন: "তিনটি কারণের কোনো একটি ব্যতীত কোনো মুসলিম ব্যক্তির রক্ত প্রবাহিত করা বৈধ নয়: যে ব্যক্তি ঈমান আনার পর কুফরি করে, অথবা যে বিয়ের পর ব্যভিচার করে, অথবা যে কাউকে অন্যায়ভাবে হত্যা করে। আল্লাহর কসম, আমি জাহিলিয়াত বা ইসলাম—কখনোই ব্যভিচার করিনি। আল্লাহ আমাকে হেদায়েত দান করার পর থেকে আমি কখনো আমার দ্বীনের পরিবর্তে অন্য কিছুর আকাঙ্ক্ষা করিনি এবং আমি কাউকে হত্যাও করিনি; তাহলে তারা কেন আমাকে হত্যা করতে চায়?"(১).

তিনি (গ্রন্থকার) বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) আমর ইবনে আসিম আল-কিলাবি, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) হাফস ইবনে আবু বকর, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) হাইয়্যাজ ইবনে সারি' মুজাহিদ থেকে (عن) বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: উসমান (রা.) তাঁকে অবরোধকারীদের সামনে এসে দাঁড়ালেন এবং বললেন: হে সম্প্রদায়! তোমরা আমাকে হত্যা করো না। কেননা আমি একজন শাসক এবং মুসলিম ভাই। আল্লাহর কসম, আমি আমার সাধ্যমতো কেবল সংশোধনই চেয়েছি, চাই আমি তাতে সফল হই বা ভুল করি। তোমরা যদি আমাকে হত্যা করো, তবে তোমরা কখনোই একত্রে সালাত আদায় করতে পারবে না, একত্রে যুদ্ধ করতে পারবে না এবং তোমাদের মাঝে অর্জিত সম্পদ (ফায়) বণ্টিত হবে না। তিনি বলেন, যখন তারা তা অস্বীকার করল, তখন তিনি বললেন: আমি তোমাদের আল্লাহর দোহাই দিয়ে বলছি, তোমরা কি আমিরুল মুমিনীন (উমর রা.)-এর ইন্তেকালের সময় সে দোয়াটিই করোনি যা তোমরা করেছিলে? তখন তোমাদের বিষয়টি ঐক্যবদ্ধ ছিল, তোমরা বিচ্ছিন্ন ছিলে না এবং তোমরা দ্বীন ও তাঁর হকের অনুসারী ছিলে। তবে কি তোমরা বলছ যে আল্লাহ তোমাদের দোয়ায় সাড়া দেননি? নাকি তোমরা বলছ যে দ্বীন আল্লাহর কাছে তুচ্ছ হয়ে গেছে? নাকি তোমরা বলছ যে আমি এই ক্ষমতা তলোয়ার ও জবরদস্তির মাধ্যমে দখল করেছি এবং মুসলিমদের পরামর্শের মাধ্যমে গ্রহণ করিনি? নাকি তোমরা বলছ যে আল্লাহ আমার শাসনের শুরু সম্পর্কে এমন কিছু জানতেন না যা এর শেষ সম্পর্কে জানতেন? যখন তারা অস্বীকার করল, তখন তিনি বললেন: হে আল্লাহ! আপনি তাদের সংখ্যা গণনা করে রাখুন, তাদের একে একে ধ্বংস করুন এবং তাদের কাউকেই অবশিষ্ট রাখবেন না। মুজাহিদ বলেন: অতঃপর আল্লাহ তাদের মধ্য থেকে ফিতনায় লিপ্ত ব্যক্তিদের অনেককেই হত্যা করেছেন। পরবর্তীতে ইয়াজিদ মদিনাবাসীদের কাছে বিশ হাজার সৈন্য প্রেরণ করেছিলেন এবং তারা তিন দিন মদিনাকে তাদের জন্য লুণ্ঠনযোগ্য করে নিয়েছিল; তাদের শিথিলতার সুযোগে তারা যা চেয়েছিল তা-ই করেছিল।

তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) মুহাম্মদ ইবনে উমর, তিনি বলেন: আমাকে বর্ণনা করেছেন (حدثني) আমর ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আনবাসা ইবনে আমর ইবনে উসমান, তিনি বলেন: আমাকে বর্ণনা করেছেন (حدثني) মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনে উসমান ইবনে লাবিবা থেকে (عن) যে, উসমান ইবনে আফফান যখন অবরুদ্ধ হলেন, তখন তিনি একটি উঁচু স্থানের জানালা দিয়ে তাদের সামনে উপস্থিত হলেন এবং বললেন: তোমাদের মধ্যে কি তালহা আছে? তারা বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: আমি তোমাকে আল্লাহর দোহাই দিয়ে বলছি, তুমি কি জানো যখন রাসুলুল্লাহ (সা.) মুহাজির ও আনসারদের মধ্যে ভ্রাতৃত্ব স্থাপন করেছিলেন, তখন তিনি আমার এবং নিজের মাঝে ভ্রাতৃত্ব স্থাপন করেছিলেন? তালহা বললেন: হে আল্লাহ, হ্যাঁ। পরবর্তীতে তালহাকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: তিনি আমাকে আল্লাহর দোহাই দিয়ে জিজ্ঞাসা করেছিলেন, আর আমি যা দেখেছি তা কি সাক্ষ্য দেব না?(৪).

তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) মুহাম্মদ ইবনে ইয়াজিদ আল-ওয়াসিতি এবং ইয়াজিদ ইবনে হারুন, তাঁরা উভয়ে বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) আওয়াম ইবনে হাওশাব হাবিব ইবনে আবু সাবিত থেকে (عن), তিনি আবু জাফর মুহাম্মদ ইবনে আলী থেকে (عن) বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: উসমান প্রেরণ করেছেন...

--------------------------------------------

(১) ইবনে আসাকির: তারজামাতু উসমান, পৃ. ৩৪৯।

(২) আল-মাশওয়ারা: অর্থাৎ আল-মাশুরা (পরামর্শ)।

(৩) উঁচু স্থানের নাম।

(৪) ইবনে আসাকির এটি তাঁর ইতিহাসে উল্লেখ করেছেন: তারজামাতু উসমান, পৃ. ৩৪৭।