قضاعة وبعض القضاعيّين، وبعض النسّاب يقول: قضاعة بن معدّ، وبه كان يُكنى معدّ، والله أعلم، واسم قضاعة عمرو، وإنما قيل قضاعة لأنّه انقضع عن قومه وانتسب فى غيرهم، وهذه لغتهم.
قال: وقد تفرّق ولد معدّ بن عدنان سوى نزار فى غير بنى معدّ، وبعضهم انتسب إلى معدّ، فوَلد نزار بن معدّ مضر وإيادًا، وبه كان يُكنى نزار، وأمّهما سَوْدَة بنت عَكّ، وربيعة، وهو الفَرَس وهو القشعم، وأنمارًا، وأمهما الحذالة
(1) بنت وعلان بن جوشم بن جُلهمة بن عَمرو، من جرهم، وكان يقال لمضر: الحمراء. ولإياد: الشمْطاء والبلْقاء، ولربيعة: الفَرَس، ولأنمار: الحمار، قال: ويُقال إنّ أنمارًا هو أبو بجِيلة وخثعم، والله أعلم
(2).
قال: أخبرنا هشام بن محمّد بن السّائب عنْ أبيه وغيره قال: هو إبراهيم بن آزر، وكذلك هو فى القرآن، وفى التوراة إبراهيم بن تارح، وبعضهم يقول آزر بن تارح بن ناحور بن ساروغ، ويقال شروغ بن أرغوا، ويقال أرغوا بن فالغ، ويقال فالخ بن عابر بن شالخ، ويقال سالخ بن أرفخشد بن سام بن نوح النبىّ، عليه السلام، ابن لمك بن متوشلخ، ويقال متوسلخ بن خنوخ، وهو إدريس النبىّ، عليه السلام، بن يرذ، وهو اليارذ، ويقال الياذر بن مهلائيل بن قينان بن أنوش بن شيث، ويقال شث وهو هبة الله بن آدم، صلى الله عليه وسلم كثيرًا.
* * *
ذكر أُمهات رسول الله، صلى الله عليه وسلم-
قال: أخبرنا هشام بن محمد بن السائب الكلبىّ عن أبيه قال: أمّ رسول الله، صلى الله عليه وسلم، آمنة بنت وهْب، بن عبد مَناف بن زُهْرة بن كلاب بن مُرّة وأمّها بَرَّة بنْت عبد العزَّى بن عثمان بن عبد الدار بن قصىّ بن كلاب، وأمّها أمّ حبيب بنْت أسد
--------------------------------------------
ত্ববাক্বাতুল কুবরা - ইবনু সা`দ
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 41
কুদাআহ এবং কুদাআহ গোত্রীয় কিছু লোক, আবার কোনো কোনো বংশবিদ বলেন: কুদাআহ বিন মাআদ; এবং এই নামেই মাআদের কুনিয়া (উপনাম) দেওয়া হতো, আর আল্লাহই সবচেয়ে ভালো জানেন। কুদাআহর নাম ছিল আমর। তাকে কুদাআহ বলা হতো কারণ সে তার সম্প্রদায় থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে অন্য কারো সাথে অন্তর্ভুক্ত হয়েছিল, এবং এটাই তাদের ভাষা।
তিনি বলেন: মাআদ বিন আদনানের সন্তানেরা নিযার ব্যতীত মাআদ বংশের বাইরে বিভিন্ন দিকে ছড়িয়ে পড়েছিল, তবে তাদের কেউ কেউ মাআদের দিকেই নিজেদের বংশীয় সম্বন্ধ বজায় রেখেছে। নিযার বিন মাআদের সন্তানরা হলো মুদার ও ইয়াদ—এই ইয়াদের নামেই নিযারের কুনিয়া দেওয়া হতো এবং তাদের উভয়ের মা ছিলেন সাওদাহ বিনতে আক্ক—এবং রাবিআহ (যাকে আল-ফারাস ও আল-কাশআম বলা হতো) ও আনমার; তাদের উভয়ের মা ছিলেন আল-হাযালা
(১) বিনতে ওয়ালান বিন জৌশাম বিন জুলহুমা বিন আমর, যিনি জুরহুম গোত্রের ছিলেন। মুদারকে বলা হতো ‘আল-হামরা’ (লাল), ইয়াদকে বলা হতো ‘আশ-শামতা’ ও ‘আল-বালকা’, রাবিআহকে বলা হতো ‘আল-ফারাস’ (ঘোড়া) এবং আনমারকে বলা হতো ‘আল-হিমার’ (গাধা)। তিনি বলেন: বলা হয়ে থাকে যে, আনমারই হলেন বাজীলা ও খাসআম গোত্রের পিতা, আল্লাহই সবচেয়ে ভালো জানেন
(২)।
তিনি বলেন: হিশাম বিন মুহাম্মদ বিন আস-সাইব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) তাঁর পিতার সূত্রে (عن) ও অন্যান্যদের থেকে, তিনি বলেন: তিনি হলেন ইব্রাহিম বিন আযার, আর পবিত্র কুরআনে এভাবেই আছে; তবে তাওরাতে আছে ইব্রাহিম বিন তারিখ। কেউ কেউ বলেন, আযার বিন তারিখ বিন নাহুর বিন সারুগ। আবার বলা হয়, শারুগ বিন আরগু, আবার বলা হয় আরগু বিন ফালাগ। আবার বলা হয় ফালখ বিন আবির বিন শালিহ। আবার বলা হয় সালিহ বিন আরফাখশাদ বিন সাম বিন নুহ নবী, তাঁর ওপর শান্তি বর্ষিত হোক, বিন লামাক বিন মাতুশালাখ। আবার বলা হয় মাতুসালাখ বিন খানুখ—যিনি হলেন ইদ্রিস নবী, তাঁর ওপর শান্তি বর্ষিত হোক—বিন ইয়ারদ (বা আল-ইয়ারদ)। আবার বলা হয় আল-ইয়াযার বিন মাহলাইল বিন কাইনান বিন আনুশ বিন শিস (বা শস), যিনি হলেন হিব্বাতুল্লাহ বিন আদম, তাঁর ওপর আল্লাহর অগণিত রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক।
* * *
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মাতাদের আলোচনা-
তিনি বলেন: হিশাম বিন মুহাম্মদ বিন আস-সাইব আল-কালবি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) তাঁর পিতার সূত্রে (عن), তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মাতা হলেন আমিনা বিনতে ওয়াহাব বিন আবদ মানাফ বিন যুহরা বিন কিলাব বিন মুররাহ। তাঁর মাতা ছিলেন বাররা বিনতে আবদিল উযযা বিন উসমান বিন আবদিল দার বিন কুসাই বিন কিলাব। আর তাঁর মাতা ছিলেন উম্মে হাবিব বিনতে আসাদ।
--------------------------------------------
