بحلْقه أثر طعنتين كأنهما كَيّتان
(1)، طُعِنَهما يومئذ يومَ الدّار دار عثمان، قال: بعثنى عثمان فدعوتُ له الأشتر فجاء، قال ابن عون أظنه قال فطرحتُ لأمير المؤمنين وسادةً وله وسادة فقال: يا أشتر ما يريد النّاس منى؟ قال: ثلاثٌ ليس لك من إحداهنّ بدّ، قال: ما هنّ؟ قال: يُخَيّرُونك بين أن تَخْلَعَ لهم أمرهم فتقول هذا أمركم فاختاروا له مَن شئتم، وبين أن تُقِصّ من نفسك، فإن أبيت هاتين فإنّ القوم قاتِلوك، قال: أما
(2) من إحْداهنّ بُدّ؟ قال: لا ما من إحداهنّ بُدّ، قال: أمّا أن أخلَعَ لهم أمرهم فما كنتُ لأخْلَعَ سرْبالًا سَرْبَلَنِيه الله، قال وقال غيره: والله لأنْ أُقَدَّمَ فَتُضْرَبَ عُنُقى أحَبّ إليّ من أن أخْلَعَ أمّةَ مُحَمّدٍ بعضَها على بعض، قالوا هذا أشبهُ بكلام عثمان، وأمّا أن أقِصّ من نفسى فوالله لقد علمتُ أن صاحبيّ بين يديّ قد كانا يعاقبان وما يقومُ بَدَنَى للقصاص
(3)، وأمّا أن يقتلونى فوالله لئِنْ قتلونى لا يتحابون بعدى أبدًا ولا يصلّون بعدى جميعًا أبدًا ولا يقاتلون بعدى عدوًّا جميعًا أبدًا، ثمّ قام فانطلق، فمكثنا فقلنا لعلّ النّاس، فجاءَ رُوَيجلٌ كأنّه ذئب فاطّلع من باب ثمّ رجع، فجاء محمّد بن أبي بكر في ثلاثة عشر رجلًا حتَّى انتهى إلى عثمان فأخذ بلحيته فقال بها حتَّى سُمِعَ وَقْعُ أضْراسه فقال: ما أغنى عنك معاوية، ما أغنى عنك ابن عامر، ما أغنت عنك كُتُبُكَ، فقال: أرْسِلْ لي لِحْيَتى يابن أخى، أرسل لي لحيتى يابن أخى، قال: فأنا رأيت استعداءَ رجلٍ من القوم يُعينه فقام إليه بمشْقَصٍ
(4) حتَّى وَجَأ به في رأسه، قال ثمّ قلت: ثُمّ مَهْ
(5)؟ قال: ثمّ تغاووا
(6) والله عليه حتَّى قتلوه، رحمه الله
(7).
--------------------------------------------
ত্ববাক্বাতুল কুবরা - ইবনু সা`দ
খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 69
তাঁর গলায় দুটি জখমের চিহ্ন ছিল যা যেন আগুনের ছ্যাঁকা
(১)। উসমান (রা.)-এর বাড়ি অবরোধের দিন (ইয়াওমুল দার) তাঁকে এই জখম করা হয়েছিল। তিনি বললেন: উসমান (রা.) আমাকে পাঠালেন, আমি তাঁর জন্য আশতারকে ডাকলাম এবং সে এল। ইবনে আউন বলেন: আমার মনে হয় তিনি বলেছিলেন, আমি আমীরুল মুমিনিনের জন্য একটি বালিশ রাখলাম এবং তার (আশতারের) জন্য একটি বালিশ রাখলাম। তিনি বললেন: হে আশতার, মানুষ আমার কাছে কী চায়? সে বলল: তিনটি বিষয়, যার যে কোনো একটি গ্রহণ করা ছাড়া আপনার উপায় নেই। তিনি বললেন: সেগুলো কী? সে বলল: তারা আপনাকে এই ইখতিয়ার (সুযোগ) দিচ্ছে যে, হয় আপনি তাদের নেতৃত্ব ছেড়ে দেবেন এবং বলবেন—এটি তোমাদের বিষয়, তোমরা যাকে চাও তাকে নির্বাচন করো; অথবা আপনি নিজের ওপর কিসাস (প্রতিশোধ) গ্রহণ করতে দেবেন। আর যদি আপনি এই দুটি অস্বীকার করেন, তবে তারা আপনাকে হত্যা করবে। তিনি বললেন: এগুলোর বাইরে কি কোনো উপায়
(২) নেই? সে বলল: না, এগুলোর বাইরে কোনো উপায় নেই। তিনি বললেন: আমি তাদের জন্য নেতৃত্ব ছেড়ে দেব—তা হতে পারে না; আল্লাহ আমাকে যে পোশাক পরিয়েছেন আমি তা খুলব না। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন এবং অন্যজন বলেছেন: আল্লাহর কসম, আমাকে সামনে নিয়ে এসে আমার ঘাড় উড়িয়ে দেওয়া আমার কাছে অধিক প্রিয় মুহাম্মাদ (সা.)-এর উম্মতকে একে অপরের বিরুদ্ধে লেলিয়ে দেওয়ার চেয়ে। তাঁরা বলেছেন: এটি উসমান (রা.)-এর কথার সাথে অধিক সাদৃশ্যপূর্ণ। আর আমার নিজের ওপর কিসাস নেওয়ার ব্যাপারে—আল্লাহর কসম, আমি জানি যে আমার পূর্ববর্তী দুই সাথী (আবু বকর ও ওমর রা.) দণ্ড প্রদান করতেন, কিন্তু কিসাস গ্রহণের মতো শারীরিক সক্ষমতা আমার নেই
(৩)। আর তারা যদি আমাকে হত্যা করে, তবে আল্লাহর কসম—যদি তারা আমাকে হত্যা করে ফেলে, তবে আমার পরে তারা আর কখনো একে অপরকে ভালোবাসবে না, আমার পরে কখনো তারা একত্রে সালাত আদায় করবে না এবং আমার পরে তারা কখনো শত্রুর বিরুদ্ধে সম্মিলিতভাবে যুদ্ধ করবে না। অতঃপর সে উঠে চলে গেল। আমরা কিছুক্ষণ অবস্থান করলাম এবং বললাম: সম্ভবত মানুষ (শান্ত হবে)। এমন সময় নেকড়ের মতো দেখতে এক ক্ষুদ্রাকৃতির লোক এল এবং দরজা দিয়ে উঁকি দিয়ে চলে গেল। এরপর মুহাম্মাদ ইবনে আবি বকর তেরোজন লোক নিয়ে এলেন এবং উসমান (রা.)-এর কাছে পৌঁছে তাঁর দাড়ি ধরে এমনভাবে টান দিলেন যে তাঁর দাঁত নড়ে ওঠার শব্দ শোনা গেল। সে বলল: মুয়াবিয়া তোমার কোনো উপকারে এল না, ইবনে আমের তোমার কোনো উপকারে এল না এবং তোমার চিঠিগুলোও তোমার কোনো কাজে এল না। তিনি বললেন: হে ভ্রাতুষ্পুত্র, আমার দাড়ি ছেড়ে দাও; হে ভ্রাতুষ্পুত্র, আমার দাড়ি ছেড়ে দাও। বর্ণনাকারী বলেন: আমি তখন দলের এক লোককে সাহায্যের জন্য উত্তেজিত হতে দেখলাম, সে একটি চওড়া তীরের ফলা
(৪) নিয়ে তাঁর দিকে অগ্রসর হলো এবং তাঁর মাথায় আঘাত করল। আমি বললাম: তারপর কী হলো
(৫)? তিনি বললেন: আল্লাহর কসম, এরপর তারা তাঁর ওপর ঝাঁপিয়ে পড়ল
(৬) এবং তাঁকে হত্যা করে ফেলল, আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন
(৭)।
--------------------------------------------