12723 - عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
(إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ، فَلْيَغْسِلْ يَدَهُ قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهَا فِي وَضُوئِهِ، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ.) `.

أخرجه مالك ((الموطأ))]] 39. والحميدي (952) قال: حدَّثنا سُفيان. و ((أحمد))]] 2/ 465 (9997) قال: قرأت على عبد الرحمن: مالك (ح) وحدَّثنا إسحاق، قال: أَخْبَرنا مالك. و ((البُخاري))]] 1/ 52 (162) قال: حدَّثنا عبد الله بن يوسف، قال: أَخْبَرنا مالك. و ((مسلم))]] 1/ 161 (569) قال: حدَّثنا قُتيبة بن سعيد، حدَّثنا المغيرة، يعني الحزامي. و ((ابن حِبان))]] 1063 قال: أَخْبَرنا الفضل بن الحباب، عن مالك.
ثلاثتهم (مالك، وسفيان بن عُيينة، والمغيرة بن عبد الرحمن الحزامي) عن أبي الزناد، عن الأعرج، فذكره.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “তোমাদের কেউ যখন ঘুম থেকে জাগে, তখন সে যেন তার অযুর পাত্রে হাত প্রবেশ করানোর আগে তা ধুয়ে নেয়। কারণ তোমাদের কেউ জানে না যে তার হাত রাতে কোথায় ছিল।”

12724 - عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ، أَنَّهُمَا حَدَّثَاهُ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
(إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنَ اللَّيْلِ، فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ، حَتَّى يُفْرِغَ عَلَيْهَا مَرَّتَيْنِ، أَوْ ثَلَاثًا، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَا يَدْرِي فِيمَ بَاتَتْ يَدُهُ.) `.

أخرجه ابن ماجة (393) قال: حدَّثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي. و ((التِّرمِذي))]] 24 قال: حدَّثنا أبو الوليد، أحمد بن بكار الدمشقي، يقال: هو من ولد بُسر بن أرطاة، صاحب النبي صلى الله عليه وسلم.
كلاهما (عبد الرحمن، وأحمد بن بكار) قالا: حدَّثنا الوليد بن مُسلم، حدَّثنا الأوزاعي، حدثني الزهري، عن سعيد بن المُسَيَّب، وأبي سلمة بن عَبْد الرَّحْمان، فذكراه.
• أخرجه الحميدي (951) قال: حدَّثنا سُفيان، قال: حدَّثنا الزهري. و ((ابن أبي شَيبة))]] 1/ 98 (1048) و 14/ 203 (36228) قال: حدَّثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن محمد بن عمرو. و ((أحمد))]] 2/ 241 (7280) قال: حدَّثنا سفيان، عن الزهري. وفي 2/ 259 (7508) قال: حدَّثنا عبد الأعلى، عن مَعْمر، عن الزهري. وفي 2/ 348 (8570) و 2/ 382 (8952) قال: حدَّثنا محمد
بن جعفر، حدَّثنا محمد بن عَمرو. و ((الدارِمِي))]] 766 قال: أَخْبَرنا أبو نُعيم، حدَّثنا ابن عُيينة، عن الزهري. و ((مسلم))]] 1/ 160 (566) قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شَيبة، وعَمرو الناقد، وزُهير بن حرب، قالوا: حدَّثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري. و ((النَّسائي))]] 1/ 6 قال: أَخْبَرنا قُتيبة بن سعيد، قال: حدَّثنا سفيان، عن الزهري. وفي 1/ 99 قال: أَخْبَرنا إسماعيل بن مسعود، وحُميد بن مَسْعَدة، قالا: حدَّثنا يزيد بن زُريع، قال: حدَّثنا معمر، عن الزهري. وفي ((الكبرى))]] 152 قال: أَخْبَرنا إسماعيل بن مسعود، عن يزيد، وهو ابن زريع، قال: حدثني معمر، عن الزهري. و ((ابن خزيمة))]] 99 قال: حدَّثنا عبد الجبار بن العلاء، وسعيد بن عبد الرحمن المخزومي، قالا: حدَّثنا سفيان، عن الزهري. و ((أبو يعلى))]] 5961 قال: حدَّثنا وهب، أَخْبَرنا خالد، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن الزهري. وفي (5973) قال: حدَّثنا أبو همام، حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن محمد بن عمرو الليثي. و ((ابن حِبان))]] 1062 قال: أَخْبَرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدَّثنا سفيان، عن الزهري.
كلاهما (الزهري، ومحمد بن عَمرو) عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
(إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ، فَلَا يَغْمِسَنَّ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا، ثَلَاثًا، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ.) `.
- وفي رواية: ` (إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ، فَلْيُفْرِغْ عَلَى يَدَيْهِ مِنْ إِنَائِهِ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ.) `.
فَقَالَ قَيْسٌ الأَشْجَعِيُّ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، فَكَيْفَ إِذَا جَاءَ مِهْرَاسُكُمْ؟ قَالَ: أَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شَرِّكَ يَا قَيْسُ.
ليس فيه:))]] سعيد بن المُسَيَّب ((.
• وأخرجه أحمد 2/ 265 (7590) و 2/ 284 (7802) قال: حدَّثنا عبد الرزاق، حدَّثنا معمر. و ((مسلم))]] 1/ 161 (567) قال: حدثنيه محمد بن رافع، حدَّثنا عبد الرزاق، أَخْبَرنا معمر. و ((النَّسائي))]] 1/ 215 قال: أَخْبَرنا عمران بن يزيد، قال: حدَّثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدَّثنا الأوزاعي.
كلاهما (معمر، والأوزاعي) عن محمد بن مسلم الزهري، عن سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
(إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ، فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي إِنَائِهِ، أَوْ قَالَ: فِي وَضُوئِهِ، حَتَّى يَغْسِلَهَا، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ.) `.
- وفي رواية: ` (إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ اللَّيْلِ، فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ حَتَّى يُفْرِغَ عَلَيْهَا مَرَّتَيْنِ، أَوْ ثَلَاثًا، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ.) `.
ليس فيه:))]] أبو سلمة بن عَبْد الرَّحْمان.) `.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন তোমাদের কেউ রাতে ঘুম থেকে জাগে, তখন সে যেন পাত্রে হাত না ঢুকায়, যতক্ষণ না সে তার উপর দুইবার অথবা তিনবার পানি ঢেলে নেয়। কেননা, তোমাদের কেউ জানে না যে তার হাত কোথায় রাত কাটিয়েছে।

অন্য এক বর্ণনায় এসেছে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন তোমাদের কেউ ঘুম থেকে জাগে, তখন সে যেন পাত্রে তার হাত না ডোবায় যতক্ষণ না সে তা তিনবার ধুয়ে নেয়। কেননা, সে জানে না তার হাত কোথায় রাত কাটিয়েছে।

তখন কায়স আল-আশজা‘ঈ জিজ্ঞেস করলেন, “হে আবূ হুরায়রা! যদি তোমাদের ‘মিহরাস’ (বৃহৎ পাথরের পাত্র) আসে, তাহলে কী হবে?” তিনি বললেন, “হে কায়স! আমি তোমার অনিষ্ট থেকে আল্লাহর আশ্রয় প্রার্থনা করি।”

আরেক বর্ণনায় আছে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন তোমাদের কেউ জাগে, তখন সে যেন তার পাত্রে (অথবা তিনি বলেন, তার অজুর পাত্রে) হাত না ঢুকায় যতক্ষণ না সে তা তিনবার ধুয়ে নেয়। কেননা, সে জানে না তার হাত কোথায় রাত কাটিয়েছে।

অন্য এক বর্ণনায় আছে, যখন তোমাদের কেউ রাতের বেলা উঠে, তখন সে যেন পাত্রে হাত না ঢুকায় যতক্ষণ না সে তার উপর দুইবার অথবা তিনবার পানি ঢেলে নেয়। কেননা, তোমাদের কেউ জানে না যে তার হাত কোথায় রাত কাটিয়েছে।

12725 - عَنْ أَبِي رَزِينٍ، وَأَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
(إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ اللَّيْلِ، فَلَا يَغْمِسْ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ.) `.

أخرجه أحمد 2/ 253 (7432 م) و 2/ 471 (10093) قال: حدَّثنا وكيع. و ((مسلم))]] 1/ 160 (565) قال: حدَّثنا أبو كُريب، وأبو سعيد الأشجع، قالا: حدَّثنا وكيع (ح) وحدَّثنا أبو كريب، حدَّثنا أبو معاوية. و ((أبو داود))]] 103 قال: حدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا أبو معاوية.
كلاهما (وكيع، وأبو معاوية) عن الأعمش، عن أبي رزين، وأبي صالح، فذكراه.
• أخرجه أحمد 2/ 253 (7432) قال: حدَّثنا أبو معاوية. وفي (7433) قال: حدَّثنا معاوية بن عَمرو، حدَّثنا زائدة. و ((أبو داود))]] 104 قال: حدَّثنا مُسَدَد، قال: حدَّثنا عيسى بن يونس.
ثلاثتهم (أبو معاوية، وزائدة، وعيسى) عن الأعمش، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
(إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنَ اللَّيْلِ، فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ. ((.
ليس فيه:))]] أبو رَزين ((.
• وأخرجه ابن أبي شَيْبَة 1/ 98 (1047) و 14/ 202 (36227) قال: حدَّثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي رزين، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
(إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ اللَّيْلِ، فَلَا يَغْمِسْ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ. ((.
ليس فيه:))]] أبو صالح ((.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন তোমাদের কেউ রাতের ঘুম থেকে জাগ্রত হয়, তখন সে যেন পাত্রের মধ্যে হাত না ডোবায় যতক্ষণ না সে তা তিনবার ধুয়ে নেয়। কারণ সে জানে না, রাতে তার হাত কোথায় ছিল (কোথায় স্পর্শ করেছে)।

12726 - عَنْ ثَابِتٍ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
(إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ نَائِمًا، ثُمَّ اسْتَيْقَظَ، فَأَرَادَ الْوُضُوءَ، فَلَا يَضَعْ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ حَتَّى يَصُبَّ عَلَى يَدِهِ، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ. ((.

أخرجه أحمد 2/ 271 (7660) قال: حدَّثنا عبد الرزاق، وابن بكر. و ((مسلم))]] 1/ 161 (573) قال: حدثني محمد بن حاتم، حدَّثنا محمد بن بكر (ح) وحدَّثنا الحلواني، وابن رافع، قالا: حدَّثناعبد الرزاق.
كلاهما (عبد الرزاق، ومحمد بن بكر) قالا: أَخْبَرنا ابن جُريج، أخبرني زياد، أن ثابتًا مولى عبد الرحمن بن زيد أخبره، فذكره.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন তোমাদের কেউ ঘুমিয়ে থাকে, অতঃপর জাগ্রত হয় এবং উযু করতে চায়, সে যেন (ধুয়ে নেওয়ার আগে) পাত্রের মধ্যে তার হাত না রাখে, যতক্ষণ না সে তার হাতের উপর পানি ঢেলে নেয়। কেননা সে জানে না, তার হাত কোথায় রাত কাটিয়েছে।

12727 - عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
(إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَضَعْ يَدَهُ فِي الْوَضُوءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا، إِنَّهُ لَا يَدْرِي أَحَدُكُمْ أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ. ((.

أخرجه أحمد 2/ 316 (8167). ومسلم 1/ 161 (572) قال: حدَّثنا محمد بن رافع.
كلاهما (أحمد بن حنبل، ومحمد بن رافع) عن عبد الرزاق بن همام، حدَّثنا مَعْمر، عن همام بن منبه، فذكره.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন তোমাদের কেউ ঘুম থেকে জাগে, সে যেন তার হাত না ধোয়া পর্যন্ত ওযুর পাত্রে প্রবেশ না করায়। কারণ, তোমাদের কেউ জানে না রাতে তার হাত কোথায় ছিল।

12728 - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
(إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ، فَلَا يَغْمِسْ يَدَهُ فِي طَهُورِهِ، حَتَّى يُفْرِغَ عَلَيْهَا فَيَغْسِلَهَا، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ.) `.
- وفي رواية: ` (إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ، فَأَرَادَ الطُّهُورَ، فَلَا يَضَعَنَّ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدَهُ.) `.
- وفي رواية: ` (إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنْ اللَّيْلِ، فَلَا يَغْمِسْ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ.) `.

أخرجه ابن أبي شَيْبَة 1/ 98 (1049) 14/ 203 (36229) قال: حدَّثنا أبو خالد الأحمر، عن هشام. و ((أحمد))]] 2/ 395 (9128) قال: حدَّثنا هَوْذة، حدَّثنا عوف. وفي 2/ 507 (10597) قال: حدَّثنا يزيد، أَخْبَرنا هشام. و ((مسلم))]] 1/ 161 (570) قال: حدَّثنا نصر بن علي، حدَّثنا عبد الأعلى، عن هشام.
كلاهما (عوف الأعرابي، وهشام بن حسان) عن محمد، فذكره.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:
"যখন তোমাদের কেউ ঘুম থেকে জাগে, তখন সে যেন তার হাত ধোয়ার পানিতে না ডুবায়, যতক্ষণ না সে তার উপর (পানি ঢেলে) ধৌত করে নেয়। কেননা সে জানে না যে তার হাত কোথায় রাত কাটিয়েছে।"

অন্য এক বর্ণনায় আছে: "যখন তোমাদের কেউ ঘুম থেকে জাগে এবং পবিত্রতা অর্জন করতে চায়, তখন সে যেন তার হাত ধৌত না করা পর্যন্ত পাত্রের ভেতরে না রাখে। কেননা সে জানে না যে তার হাত কোথায় রাত কাটিয়েছে।"

আরেক বর্ণনায় আছে: "যখন তোমাদের কেউ রাতের বেলায় উঠে, তখন সে যেন তার হাত পাত্রের ভেতরে না ডুবায় যতক্ষণ না তা তিনবার ধুয়ে নেয়। কেননা সে জানে না যে তার হাত কোথায় রাত কাটিয়েছে।"

12729 - عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
(إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ، فَلْيُفْرِغْ عَلَى يَدِهِ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَ يَدَهُ فِي إِنَائِهِ، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي فِيمَ بَاتَتْ يَدُهُ.) `.

أخرجه أحمد 2/ 403 (9227) قال: حدَّثنا موسى بن داود، قال: حدَّثنا ابن لَهِيعة. و ((مسلم))]] 1/ 161 قال: حدثني سلمة بن شَبيب، قال: حدَّثنا الحسن
بن أعين، حدَّثنا معقل. و ((أبو يعلى))]] 5863 و 6440 قال: حدَّثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، حدثنا موسى بن داود، عن ابن لهيعة.
كلاهما (ابن لَهيعة، ومعقل بن عُبيد الله) عن أبي الزبير، عن جابر، فذكره.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমাদের কেউ যখন ঘুম থেকে জাগে, তখন সে যেন পাত্রে হাত প্রবেশ করানোর পূর্বে তার হাতে তিনবার পানি ঢেলে নেয়। কারণ, সে জানে না যে রাতে তার হাত কোথায় ছিল।

12730 - عَنْ مُوسَى بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَنِ الزُّهْرِيِّ وَغَيْرِهِ، قَالُوا: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
(إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَضَعَنَّ يَدَهُ فِي الْغِسْلِ حَتَّى يَغْسِلَهَا، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ. ((.

أخرجه أحمد 2/ 500 (10503) قال: حدَّثنا يزيد، حدَّثنا محمد، يعني ابن إسحاق، عن موسى بن يسار، فذكره.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন তোমাদের কেউ ঘুম থেকে ওঠে, তখন সে যেন তার হাত না ধুয়ে পাত্রে (পাত্রের পানির মধ্যে) না ডোবায়। কারণ, সে জানে না যে রাতে তার হাত কোথায় ছিল।"

12731 - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ:
(إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ، فَلَا يَغْمِسْ يَدَهُ فِي إِنَائِهِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلَاثًا، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِى أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ مِنْهُ.) `.

أخرجه أحمد 2/ 455 (9869) قال: حدَّثنا محمد بن جعفر، قال: حدَّثنا شعبة. و ((مسلم))]] ا/160 (564) قال: حدَّثنا نصر بن علي الجهضمي، وحامد بن عمر البكراوي، قالا: حدَّثنا بشر بن المُفضل. و ((ابن خزيمة))]] 100 قال: حدَّثنا محمد بن الوليد، بخبر غريب، حدَّثنا محمد بن جعفر، حدَّثنا شُعبة. وفي (145) قال: حدَّثنا نصر بن علي، أَخْبَرنا بشر بن المفضل (ح) وحدَّثنا بشر بن معاذ، عن بشر بن المفضل. و ((ابن حِبان))]] 1064 قال: أَخْبَرنا الحسن بن سفيان الشيباني، حدثنا حبان بن موسى، أَخْبَرنا عبد الله. وفي (1065) قال: أَخْبَرنا الحسين بن محمد بن مصعب، حدثنا محمد بن الوليد البسري، حدثنا غندر، عن شعبة.
ثلاثتهم (شعبة، وبشر بن المفضل، وعبد الله بن المبارك) عن خالد الخداء، عن عبد الله بن شقيق، فذكره.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমাদের কেউ যখন ঘুম থেকে জাগ্রত হয়, সে যেন তার হাত পাত্রের (পানির) মধ্যে প্রবেশ না করায়, যতক্ষণ না সে তা তিনবার ধুয়ে নেয়। কারণ, সে জানে না যে রাতের বেলা তার হাত কোথায় ছিল।

12732 - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ يَعْقُوبَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِهَذَا الْحَدِيثِ.
هكذا ذكره مسلم عقب حديث عبد الله بن شقيق السابق برقم (12731) وقال: بهذا الحديث، ولم يسق له متنًا.

أخرجه مسلم 1/ 161 (571) قال: حدثني أبو كُريب، حدَّثنا خالد، يعني ابن مخلد، عن محمد بن جعفر، عن العلاء، عن أبيه، فذكره.

আব্দুর রহমান ইবনু ইয়া‘কূব থেকে, তিনি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে এই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।

এভাবে ইমাম মুসলিম পূর্বোক্ত (১২৭১১) নম্বরের ‘আব্দুল্লাহ ইবনু শাক্বীক-এর হাদীসের পরে এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: “এই হাদীসটি”, কিন্তু এর মূল পাঠ (মতন) তিনি উদ্ধৃত করেননি।

ইমাম মুসলিম ১/১৬১ (৫৭১) এ হাদীসটি সংকলন করেছেন। তিনি (মুসলিম) বলেন: আবূ কুরায়ব আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: খালিদ, অর্থাৎ ইবনু মাখলাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু জা'ফার থেকে, তিনি আল-‘আলা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং তা উল্লেখ করেছেন।

12733 - عَنْ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
(إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ، فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ، أَوْ أَيْنَ كَانَتْ تَطُوفُ يَدُهُ.) `.

أخرجه أبو داود (105) قال: حدَّثنا أحمد بن عَمرو بن السَّرْح، ومحمد بن سلمة المرادي. و ((ابن حِبان))]] 1061 قال: أَخْبَرنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل، ببست.
ثلاثتهم (أحمد بن عَمرو، ومحمد بن سلمة، وإسحاق بن إبراهيم) قالوا: حدَّثنا ابن وهب، عن معاوية بن صالح، عن أبي مريم، فذكره.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কেউ যখন ঘুম থেকে জাগ্রত হয়, সে যেন পাত্রে হাত প্রবেশ না করায়, যতক্ষণ না সে তা তিনবার ধৌত করে নেয়। কেননা তোমাদের কেউ জানে না, তার হাত কোথায় রাত কাটিয়েছে (অর্থাৎ কোথায় ছিল) অথবা তার হাত কোথায় পরিভ্রমণ করেছে।"

12734 - عن سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ اللَّيْلِ، فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ حَتَّى يُفْرِغَ عَلَيْهَا مَرَّتَيْنِ، أَوْ ثَلَاثًا، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ.

أخرجه أحمد 2/ 265 (7590) و 2/ 284 (7802) قال: حدَّثنا عبد الرزاق، حدَّثنا
معمر. و`مسلم` 1/ 161 (567) قال: حدثنيه محمد بن رافع، حدَّثنا عبد الرزاق، أَخْبَرنا معمر. و`النَّسائي` 1/ 215 قال: أَخْبَرنا عمران بن يزيد، قال: حدَّثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدَّثنا الأوزاعي.
كلاهما (معمر، والأوزاعي) عن محمد بن مسلم الزهري، عن سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، فذكره.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন তোমাদের কেউ রাতে ঘুম থেকে জাগে, সে যেন তার হাত পাত্রের মধ্যে প্রবেশ না করায়, যতক্ষণ না সে তাতে দুইবার অথবা তিনবার পানি ঢেলে ধুয়ে নেয়। কারণ তোমাদের কেউ জানে না যে তার হাত রাতের বেলা কোথায় ছিল।

12735 - عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
(إِذَا اسْتَيْقَظَ - أُرَاهُ - أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ، فَتَوَضَّأَ، فَلْيَسْتَنْثِرْ ثَلَاثًا، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَبِيتُ عَلَى خَيْشُومِهِ.) `.
- وفي رواية: ` (إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْتَنْثِرْ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَبِيتُ عَلَى خَيَاشِيمِهِ.) `.
- وفي رواية: ` (إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ، فَلْيَسْتَنْثِرْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَبِيتُ عَلَى خَيَاشِيمِهِ.) `.

أخرجه أحمد 2/ 352 (8607) قال: حدَّثنا حسن، حدَّثنا ابن لَهيعة، و ((البُخاري))]] 4/ 153 (3295) قال: حدثني إبراهيم بن حمزة، قال: حدثني ابن أبي حازم. و ((مسلم))]] 1/ 146 (485) قال: حدثني بشر بن الحكم العبدي، حدَّثنا عبد العزيز، يعني الدَّرَاوَرْدِيّ. و ((النَّسائي))]] 1/ 67، وفي ((الكبرى))]] 96 قال: أَخْبَرنا محمد بن زُنبور المكي، قال: حدَّثنا ابن أبي حازم. و ((ابن خزيمة))]] 149 قال: حدَّثنا صالح بن عبد الرحمن بن عَمرو بن الحارث المصري، وأحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي، قالا: حدَّثنا ابن أبي مريم، أَخْبَرنا يحيى
بن أيوب.
أربعتهم (ابن لهيعة، وعبد العزيز بن أبي حازم، وعبد العزيز الدراوردي، ويحيى بن أيوب) عن يزيد بن عبد الله بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن عيسى بن طلحة، فذكره.

আবূ হুরাইরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন তোমাদের কেউ তার ঘুম থেকে জাগ্রত হয় এবং উযু করে, তখন সে যেন তিনবার নাক ঝেড়ে পরিষ্কার করে (ইস্তিনশার করে)। কারণ, শয়তান তার নাকের ছিদ্রের (খাইশুমের) উপর রাত কাটায়।

12736 - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
(إِذَا وَطِئَ أَحَدُكُمُ الأَذَى بِخُفِّهِ، أَوْ نَعْلِهِ، فَطَهُورُهُمَا التُّرَابُ.) `.
- وفي رواية: ` (إِذَا وَطِئَ أَحَدُكُمُ الأَذَى بِخُفَّيْهِ، فَطَهُورُهُمَا التُّرَابُ.) `.

أخرجه أبو داود (386) قال: حدَّثنا أحمد بن إبراهيم، حدثني محمد بن كثير، يعني الصَّنْعاني. و ((ابن خزيمة))]] 292 قال: حدَّثنا الحسن بن عبد الله بن منصور الأنطاكي، حدَّثنا محمد بن كثير. و ((ابن حِبان))]] 1403 قال: أَخْبَرنا محمد بن الحسن بن خليل، قال: حدَّثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، قال: حدثني الوليد. وفي (1404) قال: أَخْبَرنا محمد بن أحمد بن أبي عون، قال: حدَّثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي، قال: حدَّثنا محمد بن كثير.
كلاهما (محمد بن كثير، والوليد بن مزيد) عن الأوزاعي، عن محمد بن عجلان، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبيه، فذكره.
• أخرجه أبو داود (385) قال: حدَّثنا أحمد بن حنبل، حدَّثنا أبو المغيرة (ح) وحدَّثنا عباس بن الوليد بن مزيد، أخبرني أبي (ح) وحدَّثنا محمود بن خالد، حدَّثنا عمر، يعني ابن عبد الواحد، عن الأوزاعي، المعنى، قال: أُنبئت أن سعيدًا المقبري حدَّث عن أبيه، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
(إِذَا وَطِئَ أَحَدُكُمْ بِنَعْلَيْهِ الأَذَي، فَإِنَّ التُّرَابَ لَهُ طَهُورٌ.) `.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন তোমাদের কেউ তার চামড়ার মোজা (খুফ) অথবা জুতা দ্বারা কোনো ময়লা বা অপবিত্র বস্তুর উপর পা রাখে, তখন মাটিই হলো সে দু'টির পবিত্রতা।"
অপর এক বর্ণনায় এসেছে: "যখন তোমাদের কেউ তার মোজা দু'টি দ্বারা কোনো ময়লা বা অপবিত্র বস্তুর উপর পা রাখে, তখন মাটিই হলো সে দু'টির পবিত্রতা।"
অন্য এক বর্ণনায় এসেছে: "যখন তোমাদের কেউ তার জুতা দ্বারা ময়লা বা অপবিত্র বস্তুর উপর পা রাখে, তখন মাটিই হলো তার জন্য পবিত্রতা।"

12737 - عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:
(قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا نُرِيدُ الْمَسْجِدَ فَنَطَأُ الطَّرِيقَ النَّجِسَةَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: الأَرْضُ يُطَهِّرُ بَعْضُهَا بَعْضًا. ((.

أخرجه ابن ماجة (532) قال: حدَّثنا أبو كريب، حدَّثنا إبراهيم بن إسماعيل اليشكري، عن ابن أبي حبيبة، عن داود بن الحصين، عن أبي سفيان، فذكره.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (সাহাবীগণ) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমরা মসজিদে যেতে চাই, কিন্তু আমাদের নাপাক পথ মাড়াতে হয়। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: মাটি তার কোনো অংশ দ্বারা অপর অংশকে পবিত্র করে দেয়।

12738 - عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
(إِذَا شَرِبَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ، فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ.) `.
- وفي رواية: ` (إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ، فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ.) `.
- وفي رواية:))]] طَهُورُ إِنَاءِ أَحَدِكُمْ إِذَا وَلَغَ فِيهِ الْكَلْبُ، أَنْ يَغْسِلَهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ.) `.

أخرجه مالك ((الموطأ))]] 47. والحميدي (967) قال: حدَّثنا سُفْيان. و ((أحمد))]] 2/ 245 (7341) قال: حدَّثنا سُفْيان. وفي 2/ 460 (9931) قال: قرأتُ على عبد الرحمن: مالك (ح) وحدَّثنا إسحاق، قال: أَخْبَرنا مالك. و ((البُخاري))]] 1/ 54 (172) قال: حدَّثنا عبد الله بن يوسف، عن مالك. و ((مسلم))]] 1/ 161 (576) قال: حدَّثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأْتُ على مالك. و ((أبو داود))]]))]] تحفة الأشراف ((13799 عن الحارث بن مسكين، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن مالك. و ((ابن ماجة))]] 364 قال: حدَّثنا محمد بن يحيى، حدَّثنا روح بن عُبادة، حدَّثنا مالك بن أنس. و ((النَّسائي))]] 1/ 52 قال: أَخْبَرنا قُتيبة، عن مالك. و ((ابن خزيمة))]] 96 قال: حدَّثنا عبد الجبار بن العلاء، حدَّثنا سُفْيان. و ((ابن حِبان))]] 1294 قال: أَخْبَرنا عبد الله بن أحمد بن موسى، بعسكر مكرم، حدثنا عقبة بن مكرم العمي، حدثنا يونس بن بكير، حدثنا هشام بن عروة.
ثلاثتهم (مالك، وسفيان بن عُيينة، وهشام بن عروة) عن أبي الزناد، عن الأعرج، فذكره.
- في رواية سفيان عند أحمد 2/ 245:))]] عن الأعرج، عن أبي هريرة، لعله عن النبي صلى الله عليه وسلم ((.
- قال المزي: حديث أبي داود في رواية أبي الحسن بن العبد.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন কুকুর তোমাদের কারো পাত্রে পান করে, তখন সে যেন তা সাতবার ধৌত করে।"
- অন্য বর্ণনায়: "যখন কুকুর তোমাদের কারো পাত্রে মুখ দেয় (লেহন করে), তখন সে যেন তা সাতবার ধৌত করে।"
- অন্য বর্ণনায়: "তোমাদের কারো পাত্রে কুকুর মুখ দিলে, তার পবিত্রতা হলো—তা সাতবার ধৌত করা।"

12739 - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
(طُهُورُ إِنَاءِ أَحَدِكُمْ إِذَا وَلَغَ فِيهِ الْكَلْبُ أَنْ يَغْسِلَهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ، أُولَاهُنَّ بِالتُّرَابِ.) `.
- وفي رواية: ` (إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي الإِنَاءِ، فَاغْسِلُوهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ، السَّابِعَةُ بِالتُّرَابِ.) `.
- وفي رواية: ` (يُغْسَلُ الإِنَاءُ إِذَا وَلَغَ فِيهِ الْكَلْبُ سَبْعَ مَرَّاتٍ، أُولَاهُنَّ، أَوْ أُخْرَاهُنَّ بِالتُّرَابِ، وَإِذَا وَلَغَتْ فِيهِ الْهِرَّةُ غُسِلَ مَرَّةً.) `.
- وفي رواية: ` (إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ، أُولَاهُنَّ بِالتُّرَابِ.) `.

أخرجه عبد الرَّزَّاق (330) عن هشام بن حسان. وفي (331) عن معمر، عن أيوب. و ((الحُمَيدي))]] 968 قال: حدَّثنا سُفيان، قال: حدَّثنا أيوب السختياني. و ((ابن أبي شَيبة))]] 1/ 173 (1830) و 14/ 203 (36231) قال: حدَّثنا ابن علية، عن هشام. و ((أحمد))]] 2/ 265 (7593) قال: حدَّثنا عبد الرزاق، حدَّثنا هشام بن حسان (ح) وقال: حدَّثنا مَعْمر، عن أيوب. وفي 2/ 427 (9507) قال: حدَّثنا إسماعيل، عن هشام بن حسان. وفي 2/ 489 (10346) قال: حدَّثنا محمد بن جعفر، قال: حدَّثنا سعيد، عن أيوب. وفي 2/ 508 (10603) قال: حدَّثنا يزيد، أَخْبَرنا هشام. و ((مسلم))]] 1/ 162 (577) قال: حدَّثنا زُهير بن حرب، حدَّثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن هشام بن حسان. و ((أبو داود))]] 71 قال: حدَّثنا أحمد بن يونس، حدَّثنا زائدة، في حديث هشام. وفي (73) قال: حدَّثنا موسى بن إسماعيل، حدَّثنا أبان، حدَّثنا قَتادة. و ((التِّرمِذي))]] 91 قال: حدَّثنا سوار بن عبد الله العنبري، حدَّثنا المعتمر بن سليمان، قال: سمعتُ أيوب. و ((النَّسائي))]] 1/ 177، وفي ((الكبرى))]] 68 قال: أَخْبَرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أَخْبَرنا عَبدة بن سليمان، عن ابن أبي عَروبة، عن قتادة. و ((ابن خزيمة))]] 95 قال: حدَّثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، حدَّثنا
ابن عُلية، عن هشام بن حسان (ح) وحدَّثنا محمد بن بشار، حدَّثنا إبراهيم بن صدقة (ح) وحدَّثنا إسماعيل بن بشر بن منصور السَّلِيميّ، حدَّثنا عبد الأعلى (ح) وحدَّثنا محمد بن يحيى القطعي، حدَّثنا محمد بن مروان، قالوا: حدَّثنا هشام بن حسان. وفي (95 و 97) قال: حدَّثنا جميل بن الحسن، حدَّثنا أبو همام، يعني محمد بن مروان، حدَّثنا هشام. و ((ابن حِبان))]] 1297 قال: أَخْبَرنا أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا أبو خيثمة، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن هشام بن حسان.
ثلاثتهم (هشام بن حسان، وأيوب السختياني، وقتادة) عن محمد بن سيرين، فذكره.
- قال أبو داود عقب (71): وكذلك قال أيُّوب، وحَبِيب بن الشَّهيد، عن مُحَمد.
… وَإِذَا وَلَغَ الْهِرُّ غُسِلَ مَرَّةً. ((.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কারো পাত্রে যদি কুকুর মুখ দেয় (পান করে), তবে তার পবিত্রতা হলো— সেটিকে সাতবার ধৌত করা, যার প্রথমবার মাটি দ্বারা হবে।"

অন্য এক বর্ণনায় এসেছে: "যদি কুকুর কোনো পাত্রে মুখ দেয়, তবে তোমরা সেটিকে সাতবার ধৌত করো, যার সপ্তম বার হবে মাটি দ্বারা।"

আরেক বর্ণনায় আছে: "পাত্রে যদি কুকুর মুখ দেয়, তবে তা সাতবার ধৌত করতে হবে, যার প্রথমবার অথবা শেষবার মাটি দ্বারা হবে। আর তাতে যদি বিড়াল মুখ দেয়, তবে তা একবার ধৌত করা হবে।"

অন্য এক বর্ণনায়: "তোমাদের কারো পাত্রে যদি কুকুর মুখ দেয়, তবে সে যেন তা সাতবার ধৌত করে, যার প্রথমবার মাটি দ্বারা হবে।"

...আর তাতে যদি বিড়াল মুখ দেয়, তবে তা একবার ধৌত করা হবে।

12740 - عَنْ أَبِي صَالِحٍ، وَأَبِي رَزِينٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
(إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ، فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ.) `.
- وفي رواية: ` (إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيُرِقْهُ، ثُمَّ لْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مِرَارٍ.) `.

أخرجه أحمد 2/ 253 (7440) قال: حدَّثنا أبو معاوية. و ((مسلم))]] 1/ 161 قال: حدَّثنا علي بن حُجر السَّعْدِيّ، حدَّثنا علي بن مُسْهِر. (ح) قال: وحدثني محمد بن الصباح، حدَّثنا إسماعيل بن زكريا. و ((النَّسائي))]] 1/ 53 و 1/ 176، وفي
((الكبرى))]] 65 قال: أَخْبَرنا علي بن حُجر، قال: أنبأنا علي بن مسهر. و ((ابن خزيمة))]] 98 قال: حدَّثنا محمد بن يحيى، حدَّثنا إسماعيل بن الخليل، حدَّثنا علي. و ((ابن حِبان))]] 1296 قال: أَخْبَرنا ابن خزيمة، حدثنا محمد بن يحيى الذهلي، حدثنا إسماعيل بن خليل، حدثنا علي بن مسهر.
ثلاثتهم (أبو معاوية، وعلي بن مسهر، وإسماعيل بن زكريا) عن الأعمش، عن أبي رَزين، وأبي صالح، فذكراه.
- قال أبو عبد الرحمن النسائي: لا أعلم أحدًا تابع علي بن مُسهر على قوله:))]] فَلْيُرِقْهُ ((.
• أخرجه ابن أبي شَيْبَة 1/ 173 (1829) قال: حدَّثنا أبو معاوية. وفي 14/ 204 (36232) قال: حدَّثنا أبو أسامة. و ((أحمد))]] 2/ 424 (9479) قال: حدَّثنا أبو معاوية. وفي 2/ 480 (10226) قال: حدَّثنا محمد بن جعفر، قال: حدَّثنا شُعبة. و ((ابن ماجة))]] 363 قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شَيْبَة، حدَّثنا أبو معاوية. و ((النَّسائي))]] في ((الكبرى))]] 9712 قال: أَخْبَرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أَخْبَرنا أبو معاوية.
كلاهما (أبو معاوية، وشعبة) عن سليمان الأعمش، عَنْ أَبِي رَزِينٍ، قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَضْرِبُ جَبْهَتَهُ بِيَدِهِ وَيَقُولُ: يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ أَنْتُمْ تَزْعُمُونَ أَنِّي أَكْذِبُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، لِيَكُونَ لَكُمُ الْمَهْنَأُ وَعَلَيَّ الإِثْمُ، أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
(إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ، فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ.) `.
ليس فيه:))]] أبو صالح ((.
• وأخرجه أحمد 2/ 480 (10225) قال: حدَّثنا محمد بن جعفر، قال: حدَّثنا شعبة، عن سليمان، عن ذكوان، عن أبي هريرة، فذكره.
ليس فيه:))]] أبو رزين ((.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি:
"তোমাদের কারো পাত্রে যদি কুকুর মুখ দেয় (লেহন করে), তবে সে যেন তা সাতবার ধৌত করে।"

অন্য এক বর্ণনায় আছে: "তোমাদের কারো পাত্রে যদি কুকুর মুখ দেয়, তবে সে যেন তা ফেলে দেয়, অতঃপর তা সাতবার ধৌত করে।"

12741 - عَنْ ثَابِتِ بْنِ عِيَاضٍ، مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
(إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ، فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ. ((.
قَالَ: وَأَخْبَرَنِي زِيَادُ أَيْضًا، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ هِلَالُ بْنُ أُسَامَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَلَمَةَ يُخْبِرُ بِذَلِكَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

أخرجه عبد الرَّزَّاق (335). وأحمد 2/ 271 (7659) قال: حدَّثنا عبد الرزاق. و ((النَّسائي))]] 1/ 52 و 53، وفي ((الكبرى))]] 66 و 67 قال: أخبرني إبراهيم بن الحسن، قال: حدَّثنا حجاج.
كلاهما (عبد الرزاق، وحجاج) عن ابن جُريج، أخبرني زياد بن سعد، أن ثابت بن عياض، مولى عبد الرحمن بن زيد أخبره، فذكره.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যদি তোমাদের কারো পাত্রে কুকুর মুখ দেয়, তবে সে যেন তা সাতবার ধৌত করে।"

12742 - عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، مثله. يعني مثل حديث ثابت بن عياض عن أبي هريرة السابق برقم (12741`.
هكذا ذكره أحمد والنسائي عقيب حديث ثابت بن عياض عن أبي هريرة. ولم يذكرا متنه.

أخرجه أحمد 2/ 271 (7659) قال: حدَّثنا عبد الرزاق. و`النَّسائي` 1/ 52 وفي `الكبرى` 67 قال: أخبرني إبراهيم بن الحسن، قال: حدَّثنا حجاج.
كلاهما (عبد الرزاق، وحجاج) عن ابن جُريج، قال: أخبرني زياد بن سعد، أنه أخبره هلال بن أسامة ، أنه سمع أبا سلمة ، فذكره.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবূ সালামাহ্ সূত্রে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে এর অনুরূপ (হাদীস বর্ণিত)।

ইমাম আহমাদ ও নাসাঈ আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত সাবিত ইবন আইয়্যাযের হাদীসের পরপর এটি উল্লেখ করেছেন, তবে তাঁরা এর মূল পাঠ (মতন) উল্লেখ করেননি।