1321 - عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ:
مَا مَسِسْتُ بِيَدَيَّ دِيبَاجًا وَلَا حَرِيرًا أَلْيَنَ مِنْ كَفِّ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَلَا شَمِمْتُ رَائِحَةً كَانَتْ أَطْيَبَ مِنْ رَائِحَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.

أخرجه أحمد 3/ 222 (13350) قال: حدَّثنا هاشم، حدَّثنا سُلَيْمان. وفي 3/ 227 (13407) قال: حدَّثنا يُونُس، حدَّثنا حَمَّاد. و`عَبد بن حُميد` 1268 قال: حدَّثني هاشم بن القاسم، حدَّثنا سُلَيْمان بن المُغِيرَة. وفي (1363) قال: حدَّثني سُلَيْمان بن حَرْب، حدَّثنا حَمَّاد بن زَيْد. و`الدارِمِي` 62 قال: أخبرنا أبو النُّعْمَان، أخبرنا حَمَّاد بن زَيْد. و`البُخَارِي` 4/ 230 (3561) قال: حدَّثنا سُلَيْمان بن حَرْب، حدَّثنا حَمَّاد.
كلاهما (سُلَيْمان، وحَمَّاد) عن ثابت، فذكره.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমার দু'হাত দ্বারা এমন কোনো মখমল বা রেশম স্পর্শ করিনি, যা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হাতের তালু অপেক্ষা অধিক কোমল ছিল। আর আমি এমন কোনো সুঘ্রাণও গ্রহণ করিনি যা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সুঘ্রাণ অপেক্ষা অধিক উত্তম ছিল।

1322 - عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ:
خَدَمْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَشْرَ سِنِينَ، فَمَا قَالَ لِي أُفٍّ قَطُّ، وَمَا قَالَ لِشَيْءٍ صَنَعْتُهُ: لِمَ صَنَعْتَهُ؟ وَلَا لِشَيْءٍ تَرَكْتُهُ: لِمَ تَرَكْتَهُ؟ وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ خُلُقًا، وَلَا مَسِسْتُ خَزًّا قَطُّ، وَلَا حَرِيرًا، وَلَا شَيْئًا كَانَ أَلْيَنَ مِنْ كَفِّ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَلَا شَمَِمْتُ مِسْكًا قَطُّ، وَلَا عِطْرًا، كَانَ أَطْيَبَ مِنْ عَرَقِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.

أخرجه مُسْلم 7/ 81 (6123) قال: حدَّثنا قُتَيْبَة بن سَعِيد. والتِّرْمِذِيّ` 2015، وفي (الشَّمائل) 345 قالا (مسلم ، والترمذي): حدَّثنا قُتَيْبَة بن سعيد ، قال: حدثنا جَعْفَر بن سُلَيْمان الضُّبَعي، عن ثابت، فذكره.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দশ বছর খেদমত করেছিলাম। এই সময়ের মধ্যে তিনি কখনোই আমাকে 'উফ' (বিরক্তিসূচক শব্দ) বলেননি। আর আমি কোনো কাজ করলে তিনি আমাকে বলেননি: কেন তুমি এটা করলে? আর আমি কোনো কাজ না করলে তিনি আমাকে বলেননি: কেন তুমি এটা ত্যাগ করলে? রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ছিলেন মানুষের মধ্যে সর্বোত্তম চরিত্রের অধিকারী। আমি কখনো কোনো মোটা রেশমি কাপড় স্পর্শ করিনি, না কোনো সাধারণ রেশম, না এমন কোনো কিছু যা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হাতের তালু থেকে অধিক নরম ছিল। আর আমি কখনোই কোনো মেশক বা আতর শুকিনি যা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ঘ্রাণ থেকে অধিক সুগন্ধিময় ছিল।

1323 - عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ:
مَا شَمِمْتُ رِيحًا قَطُّ، مِسْكًا وَلَا عَنْبَرًا، أَطْيَبَ مِنْ رِيحِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَلَا مَسِسْتُ قَطُّ خَزًّا وَلَا حَرِيرًا، أَلْيَنَ مِنْ كَفِّ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
- لفظ خالد، عند أحمد: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَسْمَرَ، وَلَمْ أَشُمَّ مِسْكَةً، وَلَا عَنْبَرَةً، أَطْيَبَ رِيحًا مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
- لفظ ابن أَبي عَدِي: مَا مَسِسْتُ شَيْئًا قَطُّ، خَزًّا وَلَا حَرِيرًا، أَلْيَنَ مِنْ كَفِّ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَلَا شَمَمْتُ رَائِحَةً أَطْيَبَ مِنْ رِيحِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.

أخرجه أحمد 3/ 107 (12071) قال: حدَّثنا ابن أَبي عَدِي. وفي 3/ 200 (13105) قال: حدَّثنا يَزِيد. وفي 3/ 258 (13751) و 3/ 267 (13854) قال: حدَّثنا خَلَف بن الوَلِيد، قال: أنبأنا خالد.
ثلاثتهم (ابن أَبي عَدِي، ويَزِيد، وخالد) عن حُمَيْد، فذكره.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি কখনও কোনো সুগন্ধি, না কস্তুরী (মিশক) আর না আম্বর, স্পর্শ করিনি যা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সুঘ্রাণের চেয়েও বেশি সুগন্ধিযুক্ত। আর আমি কখনও খাযয (মোটা রেশম) বা কোনো সাধারণ রেশম স্পর্শ করিনি যা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হাতের তালুর চেয়ে বেশি নরম।

1324 - عَنْ ثَابِتٍ، وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ:
خَدَمْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَشْرَ سِنِينَ، فَمَا قَالَ لِشَيْءٍ صَنَعْتُهُ: لِمَ صَنَعْتَهُ؟ وَمَا مَسِسْتُ شَيْئًا أَلْيَنَ مِنْ كَفِّ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَلَا شَمَِمْتُ طِيبًا أَطْيَبَ مِنْ رِيحِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.

أخرجه أحمد 3/ 265 (13833) قال: حدَّثنا عَبْد الصَّمَد، حدَّثنا عُمَارَة، عن ثابت، وعَبْد العَزِيز، فذكراه.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, আমি দশ বছর ধরে নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর খেদমত করেছি। আমি কোনো কাজ করলে তিনি কখনও আমাকে বলেননি যে, কেন তুমি তা করলে? আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হাতের তালু অপেক্ষা অধিক কোমল কোনো কিছু স্পর্শ করিনি। আর আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সুবাস অপেক্ষা উত্তম কোনো সুগন্ধি কখনও শুকিনি।

1325 - عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ:
دَخَلَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ عِنْدَنَا فَعَرِقَ، وَجَاءَتْ أُمِّي بِقَارُورَةٍ، فَجَعَلَتْ تَسْلُتُ الْعَرَقَ فِيهَا، فَاسْتَيْقَظَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: يَا
أُمَّ سُلَيْمٍ، مَا هَذَا الَّذِي تَصْنَعِينَ؟ قَالَتْ: هَذَا عَرَقُكَ نَجْعَلُهُ فِي طِيبِنَا، وَهُوَ مِنْ أَطْيَبِ الطِّيبِ.

أخرجه أحمد 3/ 136 (12423). وعَبْد بن حُمَيْد (1268). ومُسْلم 7/ 81 (6125) قال: حدَّثني زُهَيْر بن حَرْب.
ثلاثتهم (أحمد، وعَبْد، وزُهَيْر) عن هاشم بن القاسم، عن سُلَيْمان بن المُغِيرَة، عن ثابت، فذكره.

আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের ঘরে এলেন এবং আমাদের কাছে ঘুমালেন, ফলে তাঁর ঘাম বের হলো। তখন আমার মা একটি শিশি নিয়ে এলেন এবং তাতে ঘাম মুছে রাখতে লাগলেন। এরপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জাগ্রত হলেন এবং বললেন, "হে উম্মু সুলাইম! এটা কী করছো?" তিনি বললেন, "এটা আপনার ঘাম। আমরা এটি আমাদের সুগন্ধির সাথে মেশাই, আর এটি হলো সর্বশ্রেষ্ঠ সুগন্ধি।"

1326 - عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ:
كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَدْخُلُ بَيْتَ أُمِّ سُلَيْمٍ، فَيَنَامُ عَلَى فِرَاشِهَا، وَلَيْسَتْ فِيهِ، قَالَ: فَجَاءَ ذَاتَ يَوْمٍ، فَنَامَ عَلَى فِرَاشِهَا، فَأُتِيَتْ، فَقِيلَ لَهَا: هَذَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم نَائِمٌ فِي بَيْتِكِ عَلَى فِرَاشِكِ، قَالَ: فَجَاءَتْ وَقَدْ عَرِقَ وَاسْتَنْقَعَ عَرَقُهُ عَلَى قِطْعَةِ أَدِيمٍ عَلَى الْفِرَاشِ، قَالَ: فَفَتَحَتْ عَتِيدَهَا، قَالَ: فَجَعَلَتْ تُنَشِّفُ ذَلِكَ الْعَرَقَ، فَتَعْصِرُهُ فِي قَوَارِيرِهَا، فَفَزِعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: مَا تَصْنَعِينَ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ؟ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، نَرْجُو بَرَكَتَهُ لِصِبْيَانِنَا، قَالَ: أَصَبْتِ.

أخرجه أحمد 3/ 221 (13343) قال: حدَّثنا حُجَيْن بن المُثَنَّى. وفي 3/ 226 (13399) قال: حدَّثنا هاشم. و`مسلم` 7/ 81 (6126) قال: حدَّثني مُحَمد بن رافع، حدَّثنا حُجَيْن بن المُثَنَّى.
كلاهما (حُجَيْن، وهاشم) عن عَبْد العَزِيز بن أَبي سَلَمَة المَاجِشُون، عن إِسْحَاق بن عَبْد اللهِ بن أَبي طَلْحَة، فذكره.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উম্মে সুলাইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ঘরে প্রবেশ করতেন এবং তাঁর বিছানায় ঘুমাতেন, যখন তিনি (উম্মে সুলাইম) ঘরে থাকতেন না। তিনি (আনাস) বলেন, একদিন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এসে তাঁর (উম্মে সুলাইমের) বিছানায় ঘুমিয়ে পড়লেন। তখন (উম্মে সুলাইমকে) খবর দেওয়া হলো এবং তাঁকে বলা হলো: এই তো নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আপনার ঘরে আপনার বিছানায় ঘুমিয়ে আছেন। তিনি বলেন, তখন তিনি (উম্মে সুলাইম) এসে দেখলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ঘাম ঝরছে এবং তাঁর ঘাম বিছানার উপর চামড়ার একটি টুকরার ওপর জমে আছে। তিনি বলেন, তখন তিনি তাঁর সংরক্ষিত পাত্রটি খুললেন এবং ঐ ঘাম মুছে নিতে লাগলেন। অতঃপর তিনি সেই ঘাম তাঁর শিশিগুলোতে নিংড়ে রাখছিলেন। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সচকিত হলেন এবং বললেন: হে উম্মে সুলাইম! তুমি কী করছো? তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা এর বরকত আমাদের সন্তানদের জন্য কামনা করছি। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তুমি সঠিক করেছ।

1327 - عَنْ ثُمَامَةَ، عَنْ أَنَسٍ؛
أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ كَانَتْ تَبْسُطُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نِطَعًا، فَيَقِيلُ عِنْدَهَا عَلَى ذَلِكَ النِّطَعِ، قَالَ: فَإِذَا نَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَخَذَتْ مِنْ عَرَقِهِ وَشَعَْرِهِ، فَجَمَعَتْهُ فِي قَارُورَةٍ، ثُمَّ جَمَعَتْهُ فِي سُكٍّ.
قَالَ: فَلَمَّا حَضَرَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ الْوَفَاةُ، أَوْصَى أَنْ يُجْعَلَ فِي حَنُوطِهِ مِنْ ذَلِكَ السُّكِّ، قَالَ: فَجُعِلَ فِي حَنُوطِهِ.

أخرجه البُخَارِي 8/ 78 (6281) قال: حدَّثنا قُتَيْبَة بن سَعِيد، حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد اللهِ الأَنْصَارِي، قال: حدَّثني أَبي، عن ثُمَامَة، فذكره.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে, উম্মু সুলাইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য একটি চামড়ার দস্তরখান বিছিয়ে দিতেন এবং তিনি তার (উম্মু সুলাইমের) কাছে সেই দস্তরখানের উপর বিশ্রাম করতেন (কাইলুলা করতেন)। (বর্ণনাকারী) বলেন: যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ঘুমাতেন, তখন তিনি (উম্মু সুলাইম) তাঁর ঘাম ও চুল নিতেন এবং একটি শিশিতে তা জমা করতেন। এরপর তিনি তা সুক (এক প্রকার সুগন্ধি) এর মধ্যে মিশিয়ে রাখতেন। তিনি বলেন: যখন আনাস ইবনু মালিকের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মৃত্যু উপস্থিত হলো, তখন তিনি ওসিয়ত করলেন যেন সেই সুক (সুগন্ধি) থেকে তাঁর জানাজার সুগন্ধি (হানূত) তে দেওয়া হয়। বর্ণনাকারী বলেন: ফলে তাঁর জানাজার সুগন্ধিতে তা ব্যবহার করা হয়েছিল।

1328 - عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَأْتِي بَيْتَ أُمِّ سُلَيْمٍ، فَيْنَامُ عَلَى فِرَاشِهَا، وَلَيْسَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ فِي بَيْتِهَا، فَتَأْتِي، فَتَجِدُهُ نَائِمًا، وَكَانَ، عليه الصلاة والسلام، إِذَا نَامَ ذَفَّ عَرَقًا، فَتَأْخُذُ عَرَقَهُ بِقُطْنَةٍ فِي قَارُورَةٍ، فَتَجْعَلُهُ فِي مِسْكِهَا.
- لفظ خالد: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَأْتِي أُمَّ سُلَيْمٍ، وَيَنَامُ عَلَى فِرَاشِهَا، وَكَانَ ثَقِيلَ النَّوْمِ، كَثِيرَ الْعَرَقِ، وَكَانَتْ تَاْخُذُ عَرَقَهُ بِقُطْنَةٍ، فَتَجْعَلُهُ فِي قَارُورَةٍ، فَتَجْعَلُهُ فِي سُكٍّ عِنْدَهَا.

أخرجه أحمد 3/ 230 (13442) قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد اللهِ ، قال: حدثنا حُمَيْد، فذكره.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উম্মে সুলাইমের বাড়িতে আসতেন এবং তাঁর বিছানায় ঘুমাতেন, যখন উম্মে সুলাইম বাড়িতে থাকতেন না। এরপর তিনি এসে দেখতেন যে, তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ঘুমিয়ে আছেন। আর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন ঘুমাতেন, তখন তাঁর শরীর থেকে প্রচুর ঘাম বের হতো। তখন উম্মে সুলাইম একটি শিশিতে তুলো দিয়ে তাঁর (নবীজির) ঘাম সংগ্রহ করতেন এবং তা তাঁর কাছে থাকা সুগন্ধির (মিস্ক বা আতরের) মধ্যে মিশিয়ে রাখতেন।

1329 - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم اضْطَجَعَ عَلَى نَِطْعٍ فَعَرِقَ، فَقَامَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ إِلَى عَرَقِهِ فَنَشَّفَتْهُ، فَجَعَلَتْهُ فِي قَارُورَةٍ، فَرَآهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: مَا هَذَا
الَّذِي تَصْنَعِينَ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ؟ قَالَتْ: أَجْعَلُ عَرَقَكَ فِي طِيبِي، فَضَحِكَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم.

أخرجه النَّسَائِي 8/ 218، وفي `الكبرى` 9721 قال: أخبرنا مُحَمد بن مَعْمَر، قال: حدَّثنا مُحَمد بن عُمَر بن أَبي الوَزِير، أبو مُطَرِّف، قال: حدَّثنا مُحَمد بن مُوسَى، عن عَبْد اللهِ بن أَبي طَلْحَة، فذكره.

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি চামড়ার বিছানায় (নিত্বে) হেলান দিয়ে শুয়েছিলেন এবং তাঁর ঘাম হচ্ছিল। তখন উম্মু সুলাইম তাঁর (নবীজীর) ঘামের কাছে গিয়ে তা মুছে নিলেন এবং একটি শিশির মধ্যে রাখলেন। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে দেখতে পেলেন এবং জিজ্ঞেস করলেন: হে উম্মু সুলাইম! তুমি এ কী করছো? তিনি বললেন: আমি আপনার ঘাম আমার সুগন্ধিতে ব্যবহার করার জন্য রাখছি। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হাসলেন।

1330 - عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ:
لَمَّا أَرَادَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَحْلِقَ الْحَجَّامُ رَأْسَهُ، أَخَذَ أَبُو طَلْحَةَ شَعَْرَ أَحَدِ شِقَّيْ رَأْسِهِ بِيَدِهِ، فَأَخَذَ شَعَْرَهُ، فَجَاءَ بِهِ إِلَى أُمِّ سُلَيْمٍ، قَالَ: فَكَانَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ تَدُوفُهُ فِي طِيبِهَا.
- لفظ عَفَّان: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمَّا أَرَادَ أنْ يَحْلِقَ رَأْسَهُ بِمِنًى، أَخَذَ أَبُو طَلْحَةَ شِقَّ رَأْسِهِ، فَحَلَقَ الْحَجَّامُ، فَجَاءَ بِهِ إِلَى أُمِّ سُلَيْمٍ، وَكَانَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ تَجْعَلُهُ فِي مِسْكِهَا، وَكَانَ يَجِيءُ فَيَقِيلُ عِنْدَهَا عَلَى نَِطْعٍ، وَكَانَ مِعْرَاقًا، فَجَاءَ ذَاتَ يَوْمٍ، فَجَعَلَتْ تَسْلُتُ الْعَرَقَ وَتَجْعَلُهُ فِي قَارُورَةٍ لَهَا، فَاسْتَيْقَظَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: مَا تَجْعَلِينَ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ؟ قَالَتْ: يَا نَبِيَّ اللهِ، عَرَقُكَ أُرِيدُ أنْ أَدُوفَ بِهِ طِيبِي.

أخرجه أحمد 3/ 146 (12511) و 3/ 239 (13542) قال: حدَّثنا حَسَن. وفي 3/ 212 (13250) قال: حدَّثنا عَبْد الصَّمَد. وفي 3/ 287 (14105) قال: حدَّثنا عَفَّان.
ثلاثتهم (حَسَن، وعَبْد الصَّمَد، وعَفَّان) عن حَمَّاد بن سَلَمَة، عن ثابت، فذكره.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নাপিতকে দিয়ে তাঁর মাথা মুণ্ডন করাতে চাইলেন, তখন আবূ তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর (রাসূলের) মাথার এক পাশের চুল নিজ হাতে নিলেন। অতঃপর তিনি সেই চুলগুলো নিয়ে উম্মু সুলাইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট আসলেন। বর্ণনাকারী বলেন, উম্মু সুলাইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেই চুলগুলো তাঁর সুগন্ধির মধ্যে মিশিয়ে রাখতেন।

আফ্ফানের শব্দে বর্ণিত: নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন মিনায় তাঁর মাথা মুণ্ডন করতে চাইলেন, তখন আবূ তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মাথার এক পাশের চুল নিলেন। নাপিত যখন মুণ্ডন করলেন, তিনি তা নিয়ে উম্মু সুলাইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট আসলেন। উম্মু সুলাইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তা তাঁর কস্তুরীর (মৃগনাভি বা সুগন্ধির) মধ্যে রাখতেন। নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর (উম্মু সুলাইম-এর) কাছে একটি চামড়ার বিছানার উপর বিশ্রাম (দিনের বেলা) নিতে আসতেন। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খুব বেশি ঘামতেন। একদিন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আসলেন। উম্মু সুলাইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর শরীর থেকে ঘাম মুছে নিয়ে তা তাঁর একটি বোতলে জমা করতে লাগলেন। অতঃপর নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জেগে উঠলেন এবং বললেন: হে উম্মু সুলাইম, তুমি কী করছো? তিনি বললেন: হে আল্লাহর নাবী, এটা আপনার ঘাম। আমি আমার সুগন্ধির সাথে এটি মিশাতে চাই।

1331 - عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ؛
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ لَا يُجَاوِزُ شَعَْرُهُ أُذُنَيْهِ.

أخرجه عَبْد الرَّزَّاق (20519 و 21033) قال: أخبرنا مَعْمَر. و`أحمد` 3/ 135 (12416) قال: حدَّثنا أبو كامل، حدَّثنا حمَّاد. وفي 3/ 157 (12628) قال: حدَّثنا عَبْد الصَّمَد، حدَّثنا حَمَّاد. وفي 3/ 165 (12723 م) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، حدَّثنا مَعْمَر. و`عَبد بن حُميد` 1242 قال: أخبرنا عَبْد الرَّزَّاق، أخبرنا مَعْمَر. وفي (1258) قال: أخبرنا مُحَمد بن الفَضْل، حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمَة. وفي (1340) قال: حدَّثني سُلَيْمان بن حَرْب، حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمَة. و`أبو داود` 4185 قال: حدَّثنا مَخْلَد بن خالد، حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أخبرنا مَعْمَر. والتِّرْمِذِيّ`، في (الشَّمائل) 29 قال: حدَّثنا سُوَيْد بن نَصْر، حدَّثنا عَبْد اللهِ بن المُبَارك، عن مَعْمَر. و`النَّسائي` 8/ 133، وفي `الكبرى` 9272 قال: أخبرنا إِسْحَاق بن إبراهيم ، قال: أنبأنا عَبْد الرَّزَّاق، قال: أخبرنا مَعْمَر. و (أبو يَعْلَى) 3460 قال: حدَّثنا إِسْحَاق، حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أخبرنا مَعْمَر. وفي (3474) قال: حدَّثنا أبو هَمَّام، حدَّثنا عَبْد اللهِ بن المُبَارك، أخبرني مَعْمَر.
كلاهما (مَعْمَر، وحَمَّاد بن سَلَمَة) عن ثابت، فذكره.

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চুল তাঁর কানদ্বয় অতিক্রম করত না।

1332 - عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ؛
كَانَ شَعَْرُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى أَنْصَافِ أُذُنَيْهِ.

أخرجه عَبْد بن حُمَيْد (1242) قال: أخبرنا عَبْد الرَّزَّاق. و`أبو داود` 4185 قال: حدَّثنا مَخْلَد بن خالد، قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق. والتِّرْمِذِيّ`، في (الشَّمائل) (29) قال: حدَّثنا سُوَيْد بن نَصْر، قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن المُبَارك. و`النَّسائي` 8/ 133، وفي `الكبرى` 9272 قال: أخبرنا إِسْحَاق بن إبراهيم ، قال: أنبأنا عَبْد الرَّزَّاق.
كلاهما (عبد الرزاق ، وابن المبارك) عن معمر ، عن ثابت، فذكره.

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চুল তাঁর দুই কানের মাঝামাঝি পর্যন্ত ছিল।

1333 - عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَضْرِبُ شَعَْرُهُ مَنْكِبَيْهِ.

أخرجه أحمد 3/ 118 (12199) قال: حدَّثنا وَكِيع، وبَهْز. وفي 3/ 125 (12290) قال: حدَّثنا عَبْد الصَّمَد. وفي 3/ 245 (13599) قال: حدَّثنا عَفَّان. وفي 3/ 269 (13877) قال: حدَّثنا عَفَّان، وبَهْز. و`البُخَارِي` 7/ 208 (5903) قال: حدَّثنا إِسْحَاق، أخبرنا حَبَّان. وفي (5904) قال: حدَّثنا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل. و`مسلم` 7/ 83 (6138) قال: حدَّثني زُهَيْر بن حَرْب، حدَّثنا حَبَّان بن هِلَال (ح) وحدَّثنا مُحَمد بن المُثَنَّى ، حدَّثنا عَبْد الصَّمَد. و`النَّسائي` 8/ 183، وفي `الكبرى` 9273 قال: أخبرنا مُحَمد بن مَعْمَر، قال: حدَّثنا حَبَّان.
ستتهم (وَكِيع، وبَهْز، وعَبْد الصَّمَد، وعَفَّان، وحَبَّان، ومُوسَى) قالوا: حدَّثنا هَمَّام، عن قَتَادَة، فذكره.
- صَرَّح قَتَادَة بالسَّمَاع، عند البُخَارِي (5903).

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চুল তাঁর কাঁধ পর্যন্ত লম্বা ছিল।

1334 - عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسًا عَنْ شَعَْرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ:
كَانَ شَعَْرُهُ رَجِلاً، لَيْسَ بِالْجَعْدِ، وَلَا بِالسَّبْطِ، كَانَ بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقِهِ.

أخرجه أحمد 3/ 135 (12409) قال: حدَّثنا بَهْز. وفي 3/ 203 (13137) قال: حدَّثنا يَزِيد. و`البُخَارِي` 7/ 208 (5905) قال: حدَّثني عَمْرو بن علي، حدثنا وَهْب بن جَرِير. وفي (5906) قال: حدَّثنا مُسْلم. و`مسلم` 7/ 83 (6137) قال: حدَّثنا شَيْبَان بن فَرُّوخ. و (اابن ماجة) 3634 قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا يَزِيد بن هارون. والتِّرْمِذِيّ`، في (الشَّمائل) 27 قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار ، حدَّثنا وَهْب بن جَرِير بن حازم. و`النَّسائي` 8/ 131 ، وفي `الكبرى` 9260 قال: أخبرنا مُحَمد بن المُثَنَّى ، قال: حدَّثنا وَهْب بن جَرِير.
خمستهم (بَهْز، ويَزِيد، ووَهْب، ومُسْلم بن إبراهيم، وشَيْبَان) عن جَرِير بن حازم، عن قَتَادَة، فذكره.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কাতাদাহ বলেন: আমি তাঁকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চুল সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: তাঁর চুল ছিল ঢেউ খেলানো (মাঝারি), যা একেবারেই কোঁকড়ানো ছিল না, আবার সোজা (লটকে পড়া) প্রকৃতিরও ছিল না। তা তাঁর কান ও কাঁধের মধ্যবর্তী স্থানে পৌঁছাত।

1335 - عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ:
كَانَ شَعَْرُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلَى أَنْصَافِ أُذُنَيْهِ.

أخرجه أحمد 3/ 113 (12142) قال: حدَّثنا إِسْمَاعِيل. وفي 3/ 142 (12472) و 3/ 249 (13641) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمَة. و`مسلم` 7/ 83 (6139) قال: حدَّثنا يَحيى بن
يَحيى، وأبو كُرَيْب، قالا: حدَّثنا إِسْمَاعِيل ابن عُلَيَّة. و`أبو داود` 4186 قال: حدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا إِسْمَاعِيل. والتِّرْمِذِيّ`، في (الشَّمائل) 24 قال: حدَّثنا علي بن حُجْر، أخبرنا إِسْمَاعِيل بن إبراهيم. و`النَّسائي` 8/ 183، وفي `الكبرى` 9271 قال: أخبرنا علي بن حُجْر ، قال: أنبأنا إِسْمَاعِيل.
كلاهما (إِسْمَاعِيل، وحَمَّاد) عن حُمَيْد، فذكره.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চুল তাঁর দুই কানের মধ্যভাগ পর্যন্ত ছিল।

1336 - عَنْ الأشعث بن عبد الله ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قال:
كَانَ شَعَْرُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى أَنْصَافِ أُذُنَيْهِ.

أخرجه أحمد 3/ 135 (12416) قال: حدَّثنا أبو كامل، حدَّثنا حمَّاد. وفي 3/ 157 (12628) قال: حدَّثنا عَبْد الصَّمَد، حدَّثنا حَمَّاد. وفي 3/ 165 (12723 م) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، حدَّثنا مَعْمَر. و`عَبد بن حُميد` 1242 قال: أخبرنا عَبْد الرَّزَّاق، أخبرنا مَعْمَر. وفي (1258) قال: أخبرنا مُحَمد بن الفَضْل، حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمَة. وفي (1340) قال: حدَّثني سُلَيْمان بن حَرْب، حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمَة. و`أبو داود` 4185 قال: حدَّثنا مَخْلَد بن خالد، حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أخبرنا مَعْمَر. والتِّرْمِذِيّ`، في (الشَّمائل) 29 قال: حدَّثنا سُوَيْد بن نَصْر، حدَّثنا عَبْد اللهِ بن المُبَارك، عن مَعْمَر. و`النَّسائي` 8/ 133، وفي `الكبرى` 9272 قال: أخبرنا إِسْحَاق بن إبراهيم ، قال: أنبأنا عَبْد الرَّزَّاق، قال: أخبرنا مَعْمَر.
كلاهما (مَعْمَر، وحَمَّاد بن سَلَمَة) عن ثابت، فذكره.

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চুল তাঁর দুই কানের মাঝামাঝি (অর্ধেক) পর্যন্ত লম্বা ছিল।

1337 - عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ:
سَدَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَاصِيَتَهُ، مَا شَاءَ اللَّهُ، أَنْ يَسْدُلَهَا، ثُمَّ فَرَّقَ بَعْدُ.

أخرجه أحمد 3/ 215 (13287) قال: حدَّثنا حَمَّاد بن خالد، حدَّثنا مالك، حدَّثنا زِيَاد بن سَعْد، عن الزُّهْرِي، فذكره.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর কপালের সামনের চুল (নাছিয়াহ) ঝুলিয়ে রাখতেন, যত দিন আল্লাহ চেয়েছেন তিনি তা ঝুলিয়ে রাখবেন, এরপর তিনি তা সিঁথি কেটে ভাগ করে দেন।

1338 - عَنْ حُمَيْدٍ، أَنَّ أَنَسًا سُئِلَ عَنْ شَعَْرِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ فَقَالَ:
مَا رَأَيْتُ شَعَرًا أَشْبَهَ بِشَعَْرِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ شَعَْرِ قَتَادَةَ.
فَفَرِحَ يَوْمَئِذٍ قَتَادَةُ.
- لفظ إبراهيم: أَنَّ أَنَسًا سُئِلَ عَنْ شَعَْرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؟ فَقَالَ:
كَانَ شَعَْرُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَا يُجَاوِزُ أُذُنَيْهِ - كَاَنَّهُ شَعَْرُ قَتَادَةَ -.
فَفَرِحَ قَتَادَةُ يَوْمَئِذٍ، وَكَانَ شَعَْرُ قَتَادَةَ رَجِلاً.

أخرجه أحمد 3/ 214 (13271) و 3/ 270 (13894) قال: حدَّثنا عَفَّان ، قال: حدثنا حدَّثنا حَمَّاد، عن حُمَيْد، فذكره.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চুল সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল। তখন তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চুলের চেয়ে কাতাদাহ্‌র চুল ছাড়া অন্য কারো চুলকে অধিক সাদৃশ্যপূর্ণ দেখিনি। এতে সেদিন কাতাদাহ্‌ খুশি হয়েছিলেন। (অন্য বর্ণনায় আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন:) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চুল তাঁর দুই কান অতিক্রম করত না — তা যেন কাতাদাহ্‌র চুলের মতোই ছিল। সেদিন কাতাদাহ্‌ খুশি হয়েছিলেন। আর কাতাদাহ্‌র চুল ছিল পুরুষালী ধরনের (মাঝারি ঢেউ খেলানো)।

1339 - عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَبْعَةً، لَيْسَ بِالطَّوِيلِ وَلَا بِالْقَصِيرِ، حَسَنَ الْجِسْمِ، أَسْمَرَ اللَّوْنِ، وَكَانَ شَعَْرُهُ لَيْسَ بِجَعْدٍ وَلَا سَبْطٍ، إِذَا مَشَى يَتَوَكَّأُ.
- وفي رواية: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا مَشَى، كَأَنَّهُ يَتَوَكَّأُ.
- وفي رواية: كَانَ لَوْنُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَسْمَرَ.
- وفي رواية: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لَا بِالطَّوِيلِ، وَلَا بِالْقَصِيرِ، شَعَْرُهُ إِلَى شَحْمَةِ أُذُنَيْهِ، لَيْسَ بِالْجَعْدِ، وَلَا السَّبْطِ.

أخرجه أبو داود (4863) قال: حدَّثنا وَهْب بن بَقِيَّة، أخبرنا خالد. والتِّرْمِذِيّ` 1754، وفي (الشَّمائل) 2 قال: حدَّثنا حُمَيْد بن مَسْعَدَة البَصْرِي، حدَّثنا عَبْد الوَهَّاب الثَّقَفِي ، عن حُمَيْد، فذكره.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ছিলেন মধ্যম আকারের (দৈহিক গড়নের), তিনি বেশি লম্বা বা বেশি খাটো ছিলেন না। তাঁর শরীর ছিল সুগঠিত, তাঁর গায়ের রং ছিল ঈষৎ কালো (শ্যামলা)। তাঁর চুল ছিল না খুব কোঁকড়ানো, আর না খুব সোজা। যখন তিনি হাঁটতেন, তখন তিনি সামনের দিকে ঝুঁকে হাঁটতেন।

অন্য বর্ণনায় আছে: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন হাঁটতেন, মনে হতো যেন তিনি সামনের দিকে ঝুঁকে চলছেন।

অন্য বর্ণনায় আছে: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর গায়ের রং ছিল ঈষৎ কালো (শ্যামলা)।

অন্য বর্ণনায় আছে: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) লম্বা ছিলেন না, আবার খাটোও ছিলেন না। তাঁর চুল কানের লতি পর্যন্ত পৌঁছাতো, যা না ছিল কোঁকড়ানো, আর না ছিল খুব সোজা।

1340 - عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَيْسَ بِالطَّوِيلِ الْبَائِنِ، وَلَا بِالْقَصِيرِ، وَلَيْسَ بِالأَبْيَضِ الأَمْهَقِ، وَلَا بِالآدَمِ، وَلَا بِالْجَعْدِ الْقَطَطِ، وَلَا بِالسَّبِطِ، بَعَثَهُ اللَّهُ عَلَى رَأْسِ أَرْبَعِينَ سَنَةً، فَأَقَامَ بِمَكَّةَ عَشْرَ سِنِينَ، وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرَ سِنِينَ، وَتَوَفَّاهُ اللَّهُ، عز وجل، عَلَى رَأْسِ سِتِّينَ سَنَةً، وَلَيْسَ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ عِشْرُونَ شَعْرَةً بَيْضَاءَ صلى الله عليه وسلم.
- وفي رواية: عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَنْعَتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِمَا شَاءَ أَنْ يَنْعَتَهُ، قَالَ: ثُمَّ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ: وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رَبْعَةً مِنَ الْقَوْمِ، لَيْسَ بِالْقَصِيرِ، ولَا بِالطَّوِيلِ الْبَائِنِ، أَزْهَرَ، لَيْسَ بِالآدَمِ، ولَا بِالأَبْيَضِ الأَمْهَقِ، رَجِلَ الشَّعَْرِ، لَيْسَ بِالسَّبْطِ، ولَا الْجَعْدِ الْقَطَطِ، بُعِثَ عَلَى رَأْسِ أَرْبَعِينَ، أَقَامَ بِمَكَّةَ عَشْرًا، وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرًا، وَتُوُفِّيَ عَلَى رَأْسِ سِتِّينَ سَنَةً، لَيْسَ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ عِشْرُونَ شَعَْرَةً بَيْضَاءَ.
- وفي رواية: تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ ابْنُ سِتِّينَ سَنَةً، لَيْسَ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ عِشْرُونَ شَعَْرَةً بَيْضَاءَ.
- وفي رواية: مَا كَانَ فِي رَأْسِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَلِحْيَتِهِ عِشْرُونَ شَعَْرَةً بَيْضَاءَ.
- وفي رواية: عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَصِفُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: كَانَ رَبْعَةً مِنَ الْقَوْمِ، لَيْسَ بِالطَّوِيلِ، وَلَا بِالْقَصِيرِ، أَزْهَرَ اللَّوْنِ، لَيْسَ بِأَبْيَضَ أَمْهَقَ، وَلَا آدَمَ، لَيْسَ بِجَعْدٍ قَطِطٍ، وَلَا سَبْطٍ رَجِلٍ، أُنْزِلَ عَلَيْهِ وَهْوَ ابْنُ أَرْبَعِينَ، فَلَبِثَ بِمَكَّةَ عَشْرَ سِنِينَ، يُنْزَلُ عَلَيْهِ، وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرَ سِنِينَ، وَلَيْسَ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ عِشْرُونَ شَعَرَةً بَيْضَاءَ.
قَالَ رَبِيعَةُ: فَرَأَيْتُ شَعَرًا مِنْ شَعَرِهِ، فَإِذَا هُوَ أَحْمَرُ، فَسَأَلْتُ، فَقِيلَ: احْمَرَّ مِنَ الطِّيبِ.
- وفي رواية: عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ، أَنَّهُ شَهِدَ بَابًا مِنْ بَقِيعِ الْغَرْقَدِ، كَانَ قَاعِدًا خَلْقٌ خَلْفَهُ، فِيهِمْ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، قَالَ: فَسَمِعْتُهُ يَذْكُرُ مِنْ صِفَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَكَانَ فِيمَا ذَكَرَ أَنْ قَالَ: تَنَبَّأَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعِينَ، فَمَكَثَ بِمَكَّةَ عَشْرًا، وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرًا، وَتُوُفِّيَ وَهُوَ ابْنُ سِتِّينَ، وَلَيْسَ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ عِشْرُونَ شَعَرَةً بَيْضَاءَ.

أخرجه مالك `الموطأ` 2665. و`أحمد` 3/ 130 (12351) قال: حدَّثنا أَنَس بن عِيَاض. وفي 3/ 148 (12529) قال: حدَّثنا يُونُس، حدَّثنا عَبْد العَزِيز، يَعْنِي ابن عَبْد اللهِ بن أَبي سَلَمَة. وفي 3/ 185 (12951) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان، حدَّثنا سُفْيان. وفي 3/ 240 (13553) قال: حدَّثنا أبو سَلَمَة الخُزَاعِي، أنبأنا سُلَيْمان بن بِلَال. و`البُخَارِي` 4/ 227 (2547) قال: حدَّثني ابن بُكَيْر، قال: حدَّثني اللَّيْث، عن خالد، عن سَعِيد بن أَبي هِلَال. وفي 4/ 228 (3548) قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن يُوسُف، أخبرنا مالك بن أَنَس. وفي 7/ 207 (5900) قال: حدَّثنا إِسْمَاعِيل ، قال: حدَّثني مالك بن أَنَس. و`مسلم` 7/ 87 (6159) قال: حدَّثنا يَحيى بن يَحيى ، قال: قرأْتُ على مالك. وفي (6160) قال: حدَّثنا يَحيى بن أَيُّوب، وقُتَيْبَة بن سَعِيد، وعلي بن حُجْر، قالوا: حدَّثنا إِسْمَاعِيل، يعنون ابن جَعْفَر (ح) وحدَّثني القاسم بن زكريا، حدَّثنا خالد بن مَخْلَد، حدَّثني سُلَيْمان بن بِلَال. والتِّرْمِذِيّ` 3623، وفي (الشَّمائل) 1 و 384
قال: حدَّثنا قُتَيْبَة، عن مالك بن أَنَس. وفي (2623)، وفي (الشَّمائل) 383 قال: وحدَّثنا الأَنْصَارِي، حدَّثنا مَعْن، حدَّثنا مالك بن أَنَس. و`النَّسَائي`، في `الكبرى` 9259 قال: أخبرنا قُتَيْبَة، عن مالك.
سبعتهم (مالك ، وأَنَس بن عِيَاض ، وعَبْد العَزِيز بن أَبي سَلَمَة، وسُفْيان، وسليمان ، وسَعِيد ، وإِسْمَاعِيل) عن رَبِيعَة بن أَبي عَبْد الرَّحْمان ، فذكره.

আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (আনাস) বলেন:
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অত্যধিক লম্বা ছিলেন না এবং একেবারেই খাটোও ছিলেন না; বরং তিনি মাঝারি গড়নের ছিলেন। তিনি তুষার শুভ্র বা অত্যধিক ফর্সা (যা বর্ণহীন দেখায়) ছিলেন না, আবার একদম কালো বা শ্যামবর্ণও ছিলেন না; বরং তাঁর গায়ের রং ছিল উজ্জ্বল। তাঁর চুল অতিরিক্ত কোঁকড়ানো (যেমন পশমের মতো) ছিল না, আবার একেবারে সোজা মসৃণও ছিল না; বরং তা ছিল ঢেউ খেলানো। আল্লাহ্‌ তাঁকে চল্লিশ বছর বয়সে নবুওয়াত দিয়ে প্রেরণ করেন। তিনি মক্কায় দশ বছর অবস্থান করেন এবং মদীনায় দশ বছর অবস্থান করেন। মহান আল্লাহ তাঁকে ষাট বছর বয়সে ওফাত দেন। তাঁর মাথা ও দাড়িতে বিশটির বেশি সাদা চুল ছিল না।

রাবীয়া (ইবনু আবী আবদুর রহমান) বলেন: আমি তাঁর (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর) কয়েকটি চুল মুবারক দেখলাম, তাতে লালচে ভাব ছিল। আমি জিজ্ঞেস করলে বলা হলো: সুগন্ধি ব্যবহারের কারণে তা লালচে হয়েছে।