16583 - عن ابى الْعَلاءِ بْنِ الشِّخِّيرِ، َعنْ عَائِشَةَ؛
انَّهَا صَامَتْ فِي رَمَضان فَاجْهِدَتْ، فَامَرَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ان تفْطِرَ.
ورواية يزيد بن هارون: انَّهَا ضَعُفَتْ يَوْمًا عَنْ صَوْمَ رَمَضان، فَامَرَهَا رَسُول صلى الله عليه وسلم انْ تَقْضِيَ مَكَانَهُ يَوْمَيْنِ.
ورواية عبد الاعلى: انَّهَما افطَرَتْ يَوْمًا. قَالَ: فَامِرَتْ ان
ْتَقْضيَ يَوْمًا، اوْ قَالَ: يَوْمَيْنِ. قَالَ خَالِدٌ: وَانَا اجْرَا عَلَى يَوْمَيْنِ.
وَرواية عبد الوهاب: انَّ عَائِشَةَ صَامَتْ يَوْمًا فَجَهَدَهَا الصَّوْمُ، فَافْطَرَتْ فَقَالَتْ حَفْصَةُ: لاذْكُرَنَّ ذَالِكَ لِلنَّبيِّ صلى الله عليه وسلم. فَقَالَتْ عَائِشَةُ: لاتَفْعَلِي حَتَّى اكُونَ انَا اذْكُرُ لَهُ، فَاحَسَبُهُ امَرَهَا انْ تَصُومَ يَوْمًا، اوْ يومين.

أخرجه النسائي في `الكبرى` (الورقة

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: তিনি রমযানে রোযা রেখেছিলেন এবং দুর্বল হয়ে পড়েন। অতঃপর নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে ইফতার করার নির্দেশ দেন।

ইয়াযিদ ইবনু হারূনের বর্ণনা: তিনি একদিন রমযানের রোযা রাখার কারণে দুর্বল হয়ে পড়েন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে এর বদলে দুই দিন রোযা কাযা করার নির্দেশ দেন।

আব্দুল আ'লার বর্ণনা: তারা একদিন ইফতার করেন। তিনি (রাবী) বলেন: তখন তাকে একদিন অথবা তিনি (রাবী) বলেন: দুই দিন কাযা করার নির্দেশ দেওয়া হয়। খালিদ বলেন: আমার কাছে দুই দিনের বর্ণনাটিই অধিক নির্ভুল।

আব্দুল ওয়াহ্হাবের বর্ণনা: একদিন আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রোযা রাখেন, কিন্তু রোযা রাখার কারণে তিনি দুর্বল হয়ে পড়লে ইফতার (রোযা ভঙ্গ) করেন। তখন হাফসাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি অবশ্যই বিষয়টি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট উল্লেখ করব। আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তুমি তা করো না, বরং আমিই তাঁকে তা বলব। আমার ধারণা, তিনি (নবী) তাকে একদিন অথবা দুই দিন রোযা কাযা করতে আদেশ করেছিলেন।

16584 - عَنِ الاسْوَدِ وَعَلْقَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ:
كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ، وَيُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ، وَلَكِنَّهُ كَانَ امْلَكُكُمْ لارْبِهِ.

أخرجه أحمد 6/ 42 قال: حدثنا أبو معاوية. قال: حدثنا الاعمش. و`مسلم` 3/ 135 قال: حدثنا يحيى بن يحيى وابو بكر بن ابي شَيْبة وابو ايوب. قال يحيى: اخبرنا وقال الاخران: حدثنا أبو معاوية، عن الاعمش. و`أبو داود` 2382 قال: حدثنا مسدد. قال: حدثنا أبو معاوية، عن الاعمش.
و`التِّرمِذي` 729 قال: حدثنا هنًاد. قال: حدثنا أبو معاوية، عن الاعمش. و`النَّسائي` في `الكبرى` (تحفة الاشراف) 11/ 15950 عن عبد اللهِ بن محمد الضعيف، عن ابي معاوية، عن الاعمش. وفي 11/ 15981 عن قُتَيبة، عن خالد بن عبد الله، عن مُغيرة.
كلاهما (الاعمش، ومغيرة) عن إبراهيم، عن الاسود وعلقمة، فذكراه.
- أخرجه أحمد 6/ 128 قال: حدثنا عبد الوهاب بن عطاء. قال: اخبرنا هشام الدستوائي، عن حمَاد. وفي 6/ 230 قال: حدثنا ابن نُمير. قال: حدثنا الاعمش. و`الدارِمِي` 775 قال: اخبرنا أبو عاصم، عن هشام صاحب الدستوائي، عن حماد. وفي (776) قال: اخبرنا أبو حاتم البصري رَوْح بن اسلم. قال: حدثنا زائدة، عن سُليمان. واالبخاري 3/ 38 قال: حدثنا سليمان بن حرب، عن شعبة، عن الحكم. و`مسلم` 3/ 135 قال: حدثنا محمد بن المثنى. قال: حدثنا أبو عاصم. قال: سمعت ابن عون. و`النَّسائي` في `الكبرى` (تحفة الاشراف) 11/ 15939 عن علي بن حُسين الدرهمي، عن ابن ابي عَدي، عن هشام بن ابي عبد الله، عن حمَّاد. وفي 11/ 15950 عن علي بن خَشْرم، عن عيسى بن يونس، عن الاعمش (ح) وعن محمود بن غيلان، عن النضر بن شميل، عن شعبة، عن الاعمش. وفي 11/ 15972 قال: وفيما قرا علينا أحمد بن منيع، عن ابن علية، عن ابن عون (ح) وعن علي بن حُجْر، عن اسماعيل بن علية، عن ابن عون (ح) وعن حميد بن مسعدة، عن بشر بن المفضل، عن ابن عون. وفي 11/ 15980 عن ابي بكر بن حفص الايلي، عن مُعتمر بن سُليمان، عن ابيه، عن مُغيرة. وفي 11/ 15999 عن محمود بن غَيْلان، عن ابي النضر هاشم بن القاسم، عن الاشجعي، عن الثوري، عن منصور. و`ابن خزيمة` 1998 قال: حدثنا محمد بن عبد الاعلى الصنعاني. قال: حدثنا بشر، يعني ابن المفضل. قال: حدثنا ابن عون.
ستتهم (حماد بن ابي سُليمان، وسُليمان الاعمش، والحكم بن عتيبة، وعبد الله بن عون، ومغيرة، ومنصور) عن إبراهيم، عن الاسود بن يزيد، عن عائشة، فذكرته، ليس فيه (علقمة.
- واخرجه الحميدي (196) قال: حدثنا سفيان. قال: حدثنا منصور. و`أحمد` 6/ 40 و 201 قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن منصور. وفي 6/ 174 قال: حدثنا محمد بن جعفر. قال: حدثنا شعبة (ح) وحجاج. قال: اخبرنا شعبة، عن منصور. وفي 6/ 266 قال: حدثنا عبيدة. قال: حدثنا منصور. و`مسلم` 3/ 135 قال: حدثني علي بن حُجْر وزهير بن حرب. قالا: حدثنا سفيان، عن منصور (ح) رحدثنا محمد بن المثنى وابن بشار. قالا: حدثنا محمد بن جعفر. قال: حدثنا شعبة، عن منصور. و`النَّسائي` في `الكبرى` (تحفة الاشراف) 12/ 17407 عن محمد بن منصور الجواز - من اهل مكة ثقة - (ح) والحسين بن حريث - فرقهما- كلاهما عن سفيان، عن منصور (ح) وعن تميم بن المنتصر، عن اسحاق الازرق، عن شريك، عن الاعمش.
كلاهما (منصور، والاعمش) عن إبراهيم، عن علقمة، عن عائشة، فذكرته، ليس فيه (الاسود.
- واخرجه أحمد 6/ 216 قال: حدثنا اسماعيل. و`مسلم` 3/ 135 قال: حدثنيه يعقوب الدورقي. قال: حدثنا اسماعيل. و`النَّسائي` في `الكبرى` (تحفة الاشراف) 11/ 15972 عن يعقوب بن إبراهيم الدورقي، عن اسماعيل بن عُلية (ح) وعن حميد بن مَسْعدة، عن يزيد بن زريع.
كلاهما (اسماعيل، ويزيد) عن ابن عون، عن إبراهيم، عن الاسود ومسروق، عن عائشة، فذكرته.
- واخرجه ابن ماجة (1687) قال: حدثنا أبو بكر بن ابي شيبة. قال: حدثنا اسماعيل بن عُلية، عن ابن عون، عن إبراهيم. قال: دخل الاسود ومسروق على عائشة. فقالا: اكان رسول الله. . . الحديث.
- واخرجه أحمد 6/ 156 قال: حدثنا هاشم قال: حدثنا اسرائيل، عن جابر، عن عامر. و`مسلم` 3/ 135 قال: حدثنا شجاع بن مخلد. قال: حدثنا يحيى بن ابي زائدة. قال: حدثنا الاعمش، عن مسلم. و`النَّسائي` في `الكبرى` (تحفة الاشراف) 11/ 15972 قال: فيما قرا علينا أحمد بن منيع، عن ابن عُلية، عن ابن عون، عن إبراهيم. وفي 12/ 17644 عن معاوية بن صالح، عن يحيى بن معين، عن يحيى بن زكريا بن ابي زائدة، عن الاعمش، عن مسلم بن صبيح.
ثلاثتهم (عامر الشعبي، ومسلم بن صبيح، وابراهيم النخعي) عن مسروق، عن عائشة، مثله.
- واخرجه النسائي في `الكبرى` (تحفة الاشراف) 11/ 16141 عن الحسن بن محمد، عن ابن عَدي، عن شُعبة، عن الحكم، عن إبراهيم، عن علقمة وشُريح بن ارطاة، عن عائشة، فذكرته.
- واخرجه أحمد 6/ 126 قال: حدثنا محمد بن جعفر. و`النَّسائي` في `الكبرى` (تحفة الاشراف) 11/ 16141 عن اسحاق بن منصور، عن عبد الرحمن.
كلاهما (محمد بن جعفر، وعبد الرحمن) عن شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم، ان علقمة وشريح بن ارطاة كانا عند عائشة. فقال احدهما: سلها عن القُبلة. . . الحديث. مرسل.
- واخرجه النسائي في `الكبرى` (تحفة الاشراف) 11/ 16141 عن أحمد بن سليمان، عن عبيد الله بن موسى، عن اسرائيل، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن شريح بن ارطاة، عن عائشة، فذكرته. ثم سمعه علقمة من عائشة في قصة.
- واخرجه النسائي في `الكبرى` (تحفة الاشراف) 11/ 16141 عن الحسن بن محمد، عن عَبيدة بن حُميد، عن منصور، عن إبراهيم، عن
علقمة، عن النخعي ولم يسمه، عن عائشة، فذكرته. وفيه قال شريح: اني اهم ان اضربك بهذا القوس على سبيل الانكار لذلك.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রোযা অবস্থায় চুম্বন করতেন এবং রোযা অবস্থায় মুবাশারাত (শারীরিক স্পর্শ বা আলিঙ্গন) করতেন। কিন্তু তিনি তাঁর কামনার উপর তোমাদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি নিয়ন্ত্রণকারী ছিলেন।

16585 - عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ:
كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم يُقَبِّلُنِى وَهُوَ صَائِمٌ، وَايُّكُمْ يَمْلِكُ ارْبَهُ كَمَا كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم يَمْلِكُ ارْبَهُ.

أخرجه أحمد 6/ 44 قال: حدثنا يحيى. و`مسلم` 3/ 135. و`ابن ماجة` 1684 قالا: حدثنا أبو بكر بن ابي شَيْبة. قال: حدثنا علي بن مُسْهِر.
كلاهما (يحيى بن سعيد، وعلي) عن عبيد الله بن عُمر، عن القاسم، فذكره.
- أخرجه الحُميدي (197). و`أحمد` 6/ 39. و`الدارِمِي` 640 قال: اخبرنا إبراهيم بن المنذر. و`مسلم` 3/ 135 قال: حدثني علي بن حجْر السعدي وابن ابي عُمر. و`النَّسائي` في `الكبرى` (تحفة الاشراف) 12/ 17486 عن علي بن حُجْر. و`ابن خزيمة` 2000 قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء.
ستتهم (الحُميدي، واحمد، وابراهيم بن المندر، وعلي بن حُجْر، وابن ابي عُمر، وعبد الجبار) قالوا: حدثنا سُفيان. قال: قلت لعبد الرحمن بن القاسم: اسمعت اباك يحدث عن عائشة رضي الله عنها، انً النَّبِى صلى الله عليه وسلم كَانَ يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائمٌ؟ فَسَكَتَ سَاعَةً ثُم قَالَ: نَعَم.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাওম (রোযা) অবস্থায় আমাকে চুম্বন করতেন। আর তোমাদের মধ্যে কে আছে, যে তার প্রবৃত্তিকে নিয়ন্ত্রণ করতে পারে, যেমন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা নিয়ন্ত্রণ করতেন।

16586 - عَنْ بَكْرِ بْنِ عبد الله الْمُزَنِيِّ. قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ:
كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ، وَايُّكُمْ امْلَكُ لارْبِهِ مِنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم.

أخرجه أحمد 6/ 98 قال: حدثنا محمد بن ابي عَدي، عن حُميد، عن بكر، فذكره.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রোযা অবস্থায় চুম্বন করতেন। আর তোমাদের মধ্যে কে আছে যে তার প্রবৃত্তির ওপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চেয়েও বেশি নিয়ন্ত্রণ রাখতে সক্ষম?

16587 - عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزًّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها. قَالَتْ:

1 ~ أخرجه مالك `الموطأ` صفحة (195). و`الحُمَيدي` 198 قال: حدثنا سُفيان. و`أحمد` 6/ 192 قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وفي 6/ 207 قال: حدثنا وكيع. وعَبد بن حُميد 1501 قال: حدثنا هاشم بن القاسم. قال: حدثنا شريك. و`البُخَارِي` 3/ 39 قال: حدثنا محمد بن المثنى. قال: حدثنا يحيى (ح) وحدثنا عبد الله بن مَسْلمة، عن مالك. و`مسلم` 3/ 134 قال: حدثني علي بن حُجْر. قال: حدثنا سُفيان. و`النَّسائي` في `الكبرى` (تحفة الاشراف) 1217313 عن عبيد الله بن سعيد، عن يحيى بن سعيد.

2 ~ واخرجه أحمد 6/ 193 قال: حدثنا يحيى، عن هشام، يعني الدستوائي. وفي 6/ 241 قال: حدثنا اسحاق بن يوسف. قال: اخبرنا الدستوائي. وفي 6/ 252 قال: حدثنا عبد الملك بن عَمرو. قال: حدثنا هشام. و`النَّسائي` في `الكبرى` (تحفة الاشراف) 12/ 17369 عن محمد بن عبد الاعلى، عن خالد بن الحارث (ح) وعن عَمرو بن علي، عن يحيى بن
سعيد، كلاهما عن هشام الدستوائي (ح) وعن إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، عن ابي الحسن هارون بن اسماعيل الخزاز، عن علي بن المبارك.

3 ~ واخرجه النسائي في `الكبرى` (تحفة الاشراف) 12/ 16759 عن اسحاق بن راهوية، عن ابي قرة موسى بن طارق الزبيدي، عن موسى بن عقبة.
ثلاثتهم (هشام، وابو سلمة، وموسى بن عقبة) عن عروة بن الزبير، فذكره.
- أخرجه أحمد 6/ 279 قال: حدثنا حسن بن موسى. قال: حدثنا شَيْبان. و`مسلم` 3/ 136 قال: حدثنا أبو بكر بن ابي شَيْبة. قال: حدثنا الحسن بن موسى. قال: حدثنا شَيْبان (ح) وحدثنا يحيى بن بشر الحريري. قال: حدثنا معاوية، يعني ابن سَلام. و`النَّسائي` في `الكبرى` (تحفة الاشراف) 12/ 16379 عن محمد بن سهل بن عسكر، عن عُبيد الله بن موسى، عن شَيْبان (ح) وعن محمد بن يحيى بن عبد الله، عن معمر بن يعمر، عن معاوية بن سَلام.
كلاهما (شيبان بن عبد الرحمن، ومعاوية بن سَلام) عن يحيى بن ابي كثير، عن ابي سلمة، ان عُمر بن عبد العزيز اخبره، انَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ اخْبَرَهُ، انَ عَائِشَةَ امَ الْمُؤْمنينَ رضي الله عنها اخْبَرَتْهُ، انَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم كَانَ يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ. زاد فيه: (عمر بن عبد العزيز.
- واخرجه أحمد 6/ 223 قال: حدثنا حجاج. قال: حدثنا لَيْث. قال: حدثنا عُقيل، عن ابن شهاب (ح) وحدثناه حُسين. قال: حدثنا ابن ابي ذئب، عن الزهري. وفي 6/ 232 قال: حدثنا عبد الرزاق. قال: حدثنا مَعْمر، عن الزهري. وفي 6/ 256 قال: حدثنا حمَّاد بن خالد، عن ابن ابي ذئب،
عن ابن شهاب وصالح بن ابي حسان. و`النَّسائي` في `الكبرى` (تحفة الاشراف) 12/ 17704 عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن ابن ابي فُدَيك، عن ابن ابي ذئب، عن الحارث بن عبد الرحمن. وفي 12/ 17723 عن عيسى بن أحمد البلخي والربيع بن سُليمان، كلاهما عن ابن وهب، عن ابن ابي ذئب، عن صالح بن ابي حسان وابن شهاب. وفي 12/ 17773 عن إبراهيم بن الحسن، عن حجاج بن محمد، عن لَيْث، عن عُقيل، عن الزهري (ح) وعن اسماعيل بن مسعود، عن يزيد بن زُرَيع، عن مَعْمر، عن الزهري. وفي 12/ 17789 عن محمود بن خالد، عن الوليد، عن الاوزاعي (ح) وعن عبد الرحمن بن محمد بن سلام، عن اسحاق بن يوسف الازرق، عن هشام، كلاهما (الاوزاعي، وهشام) عن يحيى بن ابي كثير.
اربعتهم (ابن شهاب الزهري، وصالح بن ابي حسان، والحارث بن عبد الرحمن، ويحيى بن ابي كثير) عن ابي سلمة بن عبد الرحمن، عن عائشة، فذكرته. ليس فيه (عروة بن الزبير.
- واخرجه النسائي في `الكبرى` (تحفة الاشراف) 12/ 16408 عن الربيع بن سليمان، عن ابن وهب، عن اسامة بن زيد. وفي 12/ 16569 عن أحمد بن عَمرو بن السرح. قال: وجدت في كتاب خالي: عن عُقيل.
كلاهما (اسامة، وعُقيل) عن الزهري، عن عروة بن الزبير، عن عائشة، فذكرته.
- اثبتنا لفظ رواية مالك، عن هشام بن عروة، عند البخاري 3/ 39.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রোযা অবস্থায় তাঁকে চুম্বন করতেন।

16588 - عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ:
كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم يُقَبِّلُ فِى رَمَضَانَ وَهُوَ صَائِمٌ.
- وفي رواية: كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم يُقَبِّلُ فِى شَهْرِ الصَّوْمِ.

1 ~ أخرجه أحمد 6/ 130 قال: حدثنا عفان. قال: حدثنا أبو بكر النهشلي. وفي 6/ 220 قال: حدثنا اسحاق. قال: اخبرنا شريك. وفي 6/ 256 قال: حدثنا حمَّاد بن خالد الخياط. قال: حدثنا أبو بكر النهشلي (ح) وابو المنذر. قال: حدثني أبو بكر. وفي 6/ 258 قال: حدثنا هاشم. قال: حدثنا شَيْبان. وفي 6/ 264 قال: حدثنا معاوية بن عَمرو. قال: حدثنا زائدة. و`مسلم` 3/ 136 قال: حدثنا يحيى بن يحيى وقُتَيبة بن سعيد وابو بكر بن ابي شَيْبة. قال يحيى: اخبرنا. وقال الاخران: حدثنا أبو الاحوص (ح) وحدثني محمد بن حاتم. قال: حدثنا بَهْز بن اسد. قال: حدثنا أبو بكر النهشلي. و`أبو داود` 2383 قال: حدثنا أبو توبة الربيع بن نافع. قال: حدثنا أبو الاحوص. و`ابن ماجة` 1683 قال: حدثنا أبو بكر بن ابي شَيْبة وعبد الله بن الجراح. قالا: حدثنا أبو الاحوص. و`التِّرمِذي` 727 قال: حدثنا هنَّاد وقُتَيبة. قالا: حدثنا أبو الاحوص. و`النَّسائي` في `الكبرى` (تحفة الاشراف) 12/ 17423 عن قُتَيبة، عن ابي الاحوص.

2 ~ واخرجه أحمد 6/ 154 قال: حدثنا يحيى بن ادم. قال: حدثنا شريك، عن السًّدِّي.
كلاهما (زياد بن علاقة، والسُّدِّي) عن عمرو بن ميمون، فذكره.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রমজান মাসে রোজা অবস্থায় (স্ত্রীকে) চুম্বন করতেন।
অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রোজার মাসে (স্ত্রীকে) চুম্বন করতেন।

16589 - عَنِ الْبَهِيِّ مَوْلَى الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ؛ انَّهَا قَالَتْ:
كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ.

أخرجه أحمد 6/ 220 قال: حدثنا اسحاق، عن شريك، عن اسماعيل السُّدِّي، عن البهي مولى الزبير، فذكره.
- قال أحمد بن حَنْبل عقب هذا الحديث: وقال اسود بن عامرعن عَمرو بن ميمون، عن عائشة. قال اسود: وقال مرة: السُّدِّي، او زياد بن علاقة، وذاك ان ابنه عبد الرحمن قال له في البيت: انهم يذكرونه عنك عن السُّدِّي. فقال: السُّدِّي، او زياد بن علاقة.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রোযা রাখা অবস্থায় (তাঁর স্ত্রীকে) চুম্বন করতেন।

16590 - عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ عَائِشَةَ، رضي الله عنها،
انَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ.

أخرجه أحمد 6/ 215 و 281. و`مسلم` 3/ 136 قال: حدثنا محمد بن بشار. و`النَّسائي` في `الكبرى` (تحفة الاشراف) 12/ 17414 عن محمد بن مثنى وابن بشار.
ثلاثتهم (أحمد، ومحمد بن بشار، ومحمد بن مثنى) عن عبد الرحمن بن مهدي. قال: حدثنا سفيان، عن ابي الزناد، عن علي بن حسين، فذكره.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রোজা থাকা অবস্থায় (তাঁর স্ত্রীদের) চুম্বন করতেন।

16591 - عَنْ مُعَاذَةَ، عَنْ عَائِشَةَ؛
انَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم كَانَ يَنَالُ شَيْئا مِنْ وُجُوهِنَا وَهُوَ صَائِمٌ.

أخرجه أحمد 6/ 98 قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي 6/ 242 قال: حدثنا روح.
كلاهما (محمد بن جعفر، ورَوْح) قالا: حدثنا عوف، عن اوفى بن دلهم العدوي، عن معاذة، فذكرته.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রোযা রাখা অবস্থায় আমাদের মুখমণ্ডলের কিছু অংশ স্পর্শ করতেন (বা চুম্বন করতেন)।

16592 - عَنْ عَبْدِ الله بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ عَائِشَةَ؛
انَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصِيبُ مِنَ الرُّءُوسِ وَهُوَ صَائِمٌ.

أخرجه أحمد 6/ 265 قال: حدثنا عبد الوهاب، عن سعيد، عن ايوب، عن عبد الله بن شقيق، فذكره.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রোযা অবস্থায় (স্ত্রীদের) মাথায় (চুম্বন বা স্পর্শ) করতেন।

16593 - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الاشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَائِشَةَ امِّ الْمُؤْمِنِينَ. قَالَتْ:
مَا كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم يَمْتَنِعُ مِنْ شَىْءٍ مِنْ وَجْهِى وَهُوَ صَائِمٌ.

أخرجه أحمد 6/ 162 و 213 قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن ابي زائدة. قال: حدثني ابي، عن صالح الاسدي. وفي 6/ 162 و 213 قال: حدثنا وكيع، عن زكريا، عن العباس بن ذريح. و`النَّسائي` في `الكبرى` (تحفة الاشراف) 12/ 17586 عن زياد بن ايوب، عن يحيى بن زكريا بن ابي زائدة، عن ابيه، عن صالح الاسدي (ح) وعن عبد الملك بن عبد الحميد، وهو الميموني، عن أحمد بن حنبل، عن وكيع، عن زكريا، عن عباس بن ذريح.
كلاهما (صالح الاسدي، وعباس بن ذريح) عن الشعبي، عن محمد بن الاشعث بن قيس، فذكره.
- أخرجه النسائي في `الكبرى` (تحفة الاشراف) 12/ 17586 عن أحمد بن سليمان، عن موسى بن مروان، عن ابي سعيد الانصاري، عن زكريا، وهو ابن ابي زائدة، عن صالح بن ابي صالح، عن محمد بن الاشعث، فذكره. ليس فيه (الشعبي). قال النسائي: هذا خطا.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাওম অবস্থায় আমার মুখমণ্ডলের কোনো কিছু থেকে বিরত থাকতেন না।

16594 - عَنِ الاسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ. قَالَتْ:
مَا كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم يَمْتَنِعُ مِنْ وَجْهِى وَهُوَ صَائِمٌ. وَمَا مَاتَ حَتَّى كَانَ اكْثَرُ صَلاتِهِ قَاعِدا، ثُمَّ ذَكَرَتْ كَلِمَةً مَعْنَاهَا الا الْمَكْتُوبَةَ، وَكَانَ احَبُّ الْعَمَلِ الَيْهِ مَا دَامَ عَلَيْهِ الانْسَانُ وَانْ كَانَ يَسِيرا.

أخرجه أحمد 6/ 250 قال: حدثنا عبد الصمد. و`النَّسائي` 3/ 221. وفي `الكبرى` 1266 قال: اخبرنا عمرو بن علي، عن حديث ابي عاصم. وفي `الكبرى` (الورقة

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সিয়াম পালন করা অবস্থায় আমার মুখ (চুম্বন করা) থেকে বিরত থাকতেন না। তিনি মৃত্যুবরণ করেননি যতক্ষণ না তাঁর অধিকাংশ সালাত বসা অবস্থায় ছিল। অতঃপর তিনি এমন একটি বাক্য উল্লেখ করেন যার অর্থ হলো ফরয সালাত ব্যতীত (অন্যান্য সালাত)। আর তাঁর নিকট সবচেয়ে প্রিয় আমল ছিল, যা মানুষ নিয়মিত করে, যদিও তা সামান্য হয়।

16595 - عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ. قَالَتْ:
كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم يَظَلُّ صَائِما لا يُبَالِى مَا قَبَّلَ مِنْ وَجْهِى حَتَّى يُفْطِر.

أخرجه أحمد 6/ 101 قال: حدثنا عفَّان. قال: حدثنا أبو عوانة. 6/ 254 قال: حدثنا اسباط وعَبيدة. وفي 6/ 63 قال: حدثنا علي بن عاصم. و`النَّسائي` في `الكبرى` (تحفة الاشراف) 12/ 17629 عن الحسن بن محمد، عن عَبِيدة بن حُميد (ح) وعن حسين بن حُريث، عن جرير. و`ابن خزيمة` 2501 قال: حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني. قال: حدثنا عبيدة (ح) وحدثنا يوسف بن موسى. قال: حدثنا جرير (ح) وحدثنا علي بن المنذر. قال: حدثنا ابن فُضَيل.
ستتهم (أبو عوانة، واسباط بن محمد، وعبيدة، وعلي بن عاصم، وجرير، وابن فضيل) عن مُطرف بن ابي طريف، عن عامر، عن مسروق، فذكره

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রোযা অবস্থায় থাকতেন, আর তিনি আমার মুখমণ্ডলের যে অংশে চুম্বন করতেন, তাতে কোনো পরোয়া করতেন না, যতক্ষণ না তিনি ইফতার করতেন।

16596 - عن طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ الله بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عُبَيْدِ الله بْنِ مَعْمَرٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ:
اهْوَى الَىَّ رَسُولُ الله صلى صلى الله عليه وسلم لِيُقَبِّلَنِى. قَالَتْ: فَقُلْتُ لَهُ: يَا رَسُولَ الله انِّى صَائِمَةٌ. قَالَتْ: َقَالَ لِى رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: وَانَا صَائِمٌ. ثُمَّ
قَبَّلَنِى.
- وفي رواية سُفيان: كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم يُقَبِّلُنِى وَهُوَ صَائِمٌ وَانَا صَائِمَةٌ.

أخرجه أحمد 6/ 134 قال: حدثنا عفَّان. قال: حدثنا أبو عوانة. وفي 6/ 162 قال: حدثنا يحيى بن زكريا. قال: اخبرني ابي. وفي 6/ 175 قال: حدثنا محمد بن جعفر. قال: حدثنا شعبة (ح) وحجاج. قال: اخبرني شعبة (ح) وحدثناه يعقوب، عن ابيه. وفي 6/ 179 قال: حدثنا عبد الرحمن، عن سُفيان. وفي 6/ 269 قال: حدثنا يعقوب وسَعْد. قالا: حدثنا ابي. وفي 6/ 270 قال: حدثنا يعقوب. قال: حدثنا ابي، عن ابن اسحاق. قال: حدثني شُعبة بن الحجاج. وفي 6/ 270 قال: حدثنا حجاج. قال: حدثنا شُعبة. و`أبو داود` 2384 قال: حدثنا محمد بن كثير. قال: اخبرنا سُفيان. و`النَّسائي` في `الكبرى` (تحفة الاشراف) 11/ 16164 عن قُتَيبة بن سعيد، عن ابي عوانة. و`ابن خزيمة` 2004 قال: حدثنا بشر بن معاذ. قال: حدثنا أبو عوانة (ح) وحدثنا يحيى بن حكيم. قال: حدثنا ابن ابى عَدي، عن شُعبة.
خمستهم (أبو عوانة، وزكريا بن ابي زائدة، وسُفيان، وابراهيم بن سَعْد، وشُعبة) عن سَعْد بن إبراهيم، عن طلحة بن عبد الله، فذكره.
- في رواية زكريا بن ابي زائدة: عن رجل من قريش من بني تيم يقال له: طلحة.
- في رواية حجاج: (طلحة بن عبد الله بن عوف.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার দিকে ঝুঁকে এলেন আমাকে চুম্বন করার জন্য। আমি তখন তাঁকে বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমি তো সাওম (রোযা) পালনকারিণী। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে বললেন: আমিও তো সাওম (রোযা) পালনকারী। অতঃপর তিনি আমাকে চুম্বন করলেন।

সুফিয়ানের অন্য এক বর্ণনায় আছে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাওম পালনরত অবস্থায় আমাকে চুম্বন করতেন এবং আমিও সাওম পালনকারিণী থাকতাম।

16597 - عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ؛
انَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ. وَلَكُمْ فِى رَسُولِ الله
اسْوَةٌ حَسَنَةٌ.

أخرجه أحمد 6/ 192 قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن حبيب بن شهيد، عن عكرمة، فذكره.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রোযা অবস্থায় চুম্বন করতেন। আর তোমাদের জন্য আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মধ্যে উত্তম আদর্শ রয়েছে।

16598 - عَنْ مِصْدَعٍ ابِي يَحْيى، عَنْ عَائِشَةَ؛
انَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ وَيَمُصُّ لِسَانَهَا.

أخرجه أحمد 6/ 123 قال: حدثنا عفًان، وفي 6/ 234 قال: حدثنا هشام بن سعيد. و`أبو داود` 2386 قال: حدثنا محمد بن عيسى. و`ابن خزيمة` 2003 قال: حدثنا بشر بن معاذ العقدي.
اربعتهم (عفان، وهشام بن سعيد، ومحمد بن عيسى، وبشر بن معاذ العقدي) عن محمد بن دينار الطاحي. قال: حدثنا سعد بن اوس العبدي، عن مصدع ابي يحيى، فذكره.

- حَدِيثُ ابِي قَيْسٍ - مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ: ارْسَلَنِي عبد الله بْنُ عَمْرٍو الَى امِّ سَلَمَةَ اسْالُهَا: هَلْ كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ؟ فَانْ قَالَتْ: لا. فَقُلْ لَهَا: انَّ عَائِشَةَ تُخْبِرُ النَّاسَ انَّ
رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ. قَالَ: فَسَالَهَا: اكَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ؟ قَالَتْ: لا، قلت: انَّ عَائِشَةَ تُخْبِرُ النَّاسَ انَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ. قَالَتْ: لَعَلَّهُ ايَّاهَا كَانَ لا يَتَمَالَكُ عَنْهَا حُبًّا اما ايَّايَ فَلا.
ياتي في مسند ام المؤمنين ام سلمة رضي الله عنها حديث رقم (17570.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাওম অবস্থায় তাঁকে চুম্বন করতেন এবং তাঁর জিহ্বা চুষতেন।

আবু ক্বায়িস – যিনি আমর ইবনুল আসের মুক্ত দাস – থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পাঠালেন যেন আমি তাঁকে জিজ্ঞাসা করি: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কি সাওম অবস্থায় চুম্বন করতেন? যদি তিনি ‘না’ বলেন, তবে তাঁকে বলবে: আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তো লোকজনকে জানাচ্ছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাওম অবস্থায় চুম্বন করতেন। তিনি [আবু ক্বায়িস] বলেন: আমি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কি সাওম অবস্থায় চুম্বন করতেন? তিনি বললেন: না। আমি বললাম: আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তো লোকজনকে জানাচ্ছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাওম অবস্থায় চুম্বন করতেন। তিনি বললেন: হয়তো তার [আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর] ক্ষেত্রে এমনটি করতেন। ভালোবাসার কারণে তিনি নিজেকে তার থেকে নিয়ন্ত্রণ করতে পারতেন না। কিন্তু আমার ক্ষেত্রে এমনটি করতেন না।

16599 - عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ، عَنْ عَائِشَةَ؛
انَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم كَانَ يُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ، ثُمَّ يَجْعَلُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا ثَوْبا، يَعْنِى الْفَرْجَ.

أخرجه أحمد 6/ 59 قال: حدثنا ابن نُمير، عن طلحة بن يحيى. قال: حدثتني عَائِشَة بنت طلحة، فذكرته.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাওম (রোযা) অবস্থায় মুবাশারাত (স্পর্শ/আলিঙ্গন) করতেন। এরপর তিনি তার ও তার (স্ত্রীর) মাঝে কাপড় রাখতেন, অর্থাৎ (যখন স্পর্শ করতেন) লজ্জাস্থানকে।

16600 - عَنْ ابِي مَيْسَرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ. قَالَتْ:
كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم يُبَاشِرُنِى وَهُوَ صَائِمٌ، وَكَانَ امْلَكَكُمْ لارْبِهِ.

أخرجه الترمذي (728) قال: حدثنا ابن ابي عُمر. قال: حدثنا وكيع. قال: حدثنا اسرائيل، عن ابي اسحاق، عن ابي ميسرة، فذكره.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাওম (রোযা) রাখা অবস্থায় আমাকে চুম্বন করতেন এবং তিনি ছিলেন তোমাদের মধ্যে তাঁর কামনার ওপর সবচেয়ে বেশি নিয়ন্ত্রণে সক্ষম।

16601 - عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ:
اكْتَحَلَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم وَهُوَ صَائِمٌ.

أخرجه ابن ماجة (1678) قال: حدثنا أبو التقي، هشام بن عبد الملك
الحمصي. قال: حدثنا بقية. قال: حدثنا الزبيدي، عن هشام بن عروة، عن ابيه، فذكره.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রোযা অবস্থায় সুরমা লাগাতেন।

16602 - عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
مِنْ خَيْرِ خِصَالِ الصَّائِمِ السِّوَاكُ.

أخرجه ابن ماجة (1677) قال: حدثنا عثمان بن محمد بن ابي شيبة. قال: حدثنا أبو اسماعيل المؤدب، عن مجالد، عن الشعبي، عن مسروق، فذكره.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: সওম পালনকারীর উত্তম গুণাবলীর মধ্যে মিসওয়াক অন্যতম।