10172 - "إن التوبة تغسل الحوبة، وإن الحسنات يذهبن السيئآت وإذا ذكر العبد ربه في الرجاء أنجاه في البلاء، وذلك لأن الله يقول: لا أجمع لعبدي أبدا أمنين، ولا أجمع له خوفين، إن هو أمنني في الدنيا خافني يوم أجمع فيه عبادي، وإن هو خافني في الدنيا أمنته يوم أجمع فيه عبادي في حظيرة القدس، فيدوم له أمنه، ولا أمحقه فيمن أمحق". "حل عن شداد بن أوس" 1.

শাদ্দাদ ইবনে আউস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় তওবা গুনাহকে ধুয়ে দেয়, আর নিশ্চয় নেক আমলসমূহ মন্দ কাজগুলোকে দূর করে দেয়। আর যখন বান্দা আশার সাথে তার রবের স্মরণ করে, তখন তিনি তাকে বিপদ থেকে রক্ষা করেন। কেননা আল্লাহ বলেন: আমি আমার বান্দার জন্য কখনোই দুটি নিরাপত্তা একত্র করি না, আর না তার জন্য দুটি ভয় একত্র করি। যদি সে দুনিয়াতে আমার পক্ষ থেকে নিশ্চিত থাকে (অর্থাৎ আমাকে ভয় না করে), তবে আমি যেদিন আমার বান্দাদের একত্র করব, সেদিন সে আমাকে ভয় করবে। আর যদি সে দুনিয়াতে আমাকে ভয় করে, তবে আমি যেদিন আমার বান্দাদের পবিত্র উদ্যানে (জান্নাতে) একত্র করব, সেদিন আমি তাকে নিরাপত্তা দেব। ফলে তার নিরাপত্তা স্থায়ী হবে এবং যাদেরকে আমি ধ্বংস করব, তাদের অন্তর্ভুক্ত তাকে করব না।

10173 - "إن عبدا أصاب ذنبا فقال: رب أذنبت فاغفر لي، فقال ربه: علم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به، غفرت لعبدي، ثم مكث ما شاء الله ثم أصاب ذنبا فقال: رب أذنبت ذنبا آخر فاغفر لي، فقال: علم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به، قد غفرت لعبدي، ثم أصاب ذنبا فقال: رب أذنبت ذنبا آخر فاغفر لي، قال: علم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به، قد غفرت لعبدي فليفعل ما شاء". "حم ق عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক বান্দা গুনাহ করে বলল: হে আমার রব, আমি গুনাহ করেছি, অতএব আমাকে ক্ষমা করে দিন। তার রব বললেন: আমার বান্দা জেনেছে যে তার একজন রব আছেন, যিনি গুনাহ ক্ষমা করেন এবং (তা ক্ষমা না করলে) সে জন্য পাকড়াও করেন। আমি আমার বান্দাকে ক্ষমা করে দিলাম। এরপর সে আল্লাহর ইচ্ছানুযায়ী কিছুকাল থাকার পর আবার গুনাহ করল এবং বলল: হে আমার রব, আমি অন্য একটি গুনাহ করেছি, অতএব আমাকে ক্ষমা করে দিন। তিনি বললেন: আমার বান্দা জেনেছে যে তার একজন রব আছেন, যিনি গুনাহ ক্ষমা করেন এবং (তা ক্ষমা না করলে) সে জন্য পাকড়াও করেন। আমি অবশ্যই আমার বান্দাকে ক্ষমা করে দিলাম। এরপর সে আবার গুনাহ করল এবং বলল: হে আমার রব, আমি অন্য একটি গুনাহ করেছি, অতএব আমাকে ক্ষমা করে দিন। তিনি বললেন: আমার বান্দা জেনেছে যে তার একজন রব আছেন, যিনি গুনাহ ক্ষমা করেন এবং (তা ক্ষমা না করলে) সে জন্য পাকড়াও করেন। আমি অবশ্যই আমার বান্দাকে ক্ষমা করে দিলাম। সে এখন যা চায়, তাই করুক।

10174 - "التائب من الذنب كمن لا ذنب له". "هـ عن ابن مسعود" "والحكيم عن أبي سعيد".

ইবন মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি পাপ থেকে তওবা করে, সে এমন, যার কোনো পাপ নেই।

10175 - "التائب من الذنب كمن لا ذنب له، وإذا أحب الله عبدا لم يضره ذنب". "القشيري في الرسالة وابن النجار عن أنس" 1.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, পাপ থেকে তওবাকারী ঐ ব্যক্তির মতো, যার কোনো পাপ নেই। আর আল্লাহ যখন কোনো বান্দাকে ভালোবাসেন, তখন কোনো পাপই তার ক্ষতি করে না।

10176 - "التائب من الذنب كمن لا ذنب له، والمستغفر من الذنب وهو مقيم عليه كالمستهزئ بربه، ومن آذى مسلما كان عليه من الذنوب مثل منابت النخل". "هب وابن عساكر عن ابن عباس".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি গুনাহ থেকে তওবা করে, সে এমন ব্যক্তির মতো যার কোনো গুনাহই নেই। আর যে ব্যক্তি গুনাহে লিপ্ত থাকা অবস্থায় তা থেকে ক্ষমা চায়, সে তার প্রভুর সাথে উপহাসকারীর মতো। আর যে ব্যক্তি কোনো মুসলিমকে কষ্ট দেয়, তার উপর খেজুরের চারাগুলোর সংখ্যার মতো গুনাহ চাপানো হয়।

10177 - "الجنة لكل تائب، والرحمة لكل واقف". "أبو الحسين ابن المهتدي في فوائده عن ابن عباس".

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জান্নাত প্রত্যেক তওবাকারীর জন্য এবং রহমত প্রত্যেক দাঁড়িয়ে থাকা ব্যক্তির জন্য।

10178 - "اجتنبوا هذه القاذورات التي نهى الله عنها، فمن ألم بشيء منها فليستتر بستر الله، وليتب إلى الله، فإنه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله". "ك هق عن ابن عمر".

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা সেই সকল নোংরা কাজ (পাপ) থেকে দূরে থাকো যা আল্লাহ নিষেধ করেছেন। সুতরাং যে ব্যক্তি এর কোনো কিছুর সাথে জড়িয়ে পড়ে, সে যেন আল্লাহর আবরণের দ্বারা নিজেকে ঢেকে রাখে এবং আল্লাহর নিকট তাওবা করে। কারণ, যে ব্যক্তি আমাদের সামনে তার (পাপের) দুর্বলতা প্রকাশ করে দেয়, আমরা তার উপর আল্লাহর কিতাবের বিধান কার্যকর করি।

10179 - "إذا تاب العبد أنسى الله الحفظة ذنوبه، وأنسى ذلك جوارحه ومعالمه من الأرض، حتى يلقى الله وليس عليه شاهد من الله بذنب". "ابن عساكر عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন কোনো বান্দা তওবা করে, আল্লাহ্ তাআলা আমলনামা সংরক্ষণকারী ফেরেশতাদেরকে তার গুনাহসমূহ ভুলিয়ে দেন। তিনি তার অঙ্গ-প্রত্যঙ্গসমূহকেও তা ভুলিয়ে দেন, এবং জমিনের যে সকল স্থানে সে গুনাহ করেছিল, সেই স্থানসমূহকেও (সেই গুনাহের স্মৃতি) ভুলিয়ে দেন। এমনকি সে যখন আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করে, তখন আল্লাহর পক্ষ থেকে তার কোনো গুনাহের সাক্ষী থাকে না।

10180 - "إذا عملت سيئة فأحدث عندها توبة: السر بالسر والعلانية بالعلانية". "حم في الزهد عن عطاء بن يسار" مرسلا.

'আতা ইবন ইয়াসার থেকে বর্ণিত, যখন তুমি কোনো মন্দ কাজ করো, তখন তার সাথে সাথেই তাওবা (অনুশোচনা ও প্রত্যাবর্তন) করো: গোপন পাপের জন্য গোপনে এবং প্রকাশ্য পাপের জন্য প্রকাশ্যে।

10181 - "إذا عملت سيئة فأتبعها حسنة تمحها". "حم عن أبي ذر".

আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, “যখন তুমি কোনো মন্দ কাজ করবে, তখন তার পেছনে একটি নেক কাজ করো, যা তা মুছে দেবে।”

10182 - "إذا عملت عشر سيئآت فاعمل حسنة تحدرهن بها". "ابن عساكر عن عمرو بن الأسود" مرسلا.

আমর ইবনুল আসওয়াদ থেকে বর্ণিত, “যখন তুমি দশটি মন্দ কাজ করো, তখন একটি নেক কাজ করো, যার মাধ্যমে তুমি সেগুলোকে ঝরিয়ে দিতে পারবে।”

10183 - "إذا كثرت ذنوبك فاسق الماء على الماء تتناثر كما يتناثر الورق من الشجر في الريح العاصف". "خط عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমার গুনাহ বেশি হয়ে যায়, তখন পানির উপর পানি ঢালো। ফলে তা (গুনাহ) ঝরে যাবে, যেমনভাবে প্রচণ্ড ঝোড়ো বাতাসের কারণে গাছ থেকে পাতা ঝরে যায়।

10184 - "إن الله تعالى يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل حتى تطلع الشمس من مغربها". "حم م عن أبي موسى".

আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা রাতে তাঁর হাত প্রসারিত করেন যেন দিনের পাপী তওবা করে। আর তিনি দিনে তাঁর হাত প্রসারিত করেন যেন রাতের পাপী তওবা করে। (এই প্রক্রিয়া চলতে থাকবে) যতক্ষণ না সূর্য তার পশ্চিম দিক থেকে উদিত হয়।

10185 - "إن الله تعالى يحب الشاب التائب". "أبو الشيخ عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা তাওবাকারী যুবককে ভালোবাসেন।

10186 - "إن الله تعالى يحب العبد المؤمن المفتن التواب". "حم عن علي".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ তা'আলা ঐ মুমিন বান্দাকে ভালোবাসেন, যিনি পরীক্ষায় পতিত হন এবং যিনি বারবার তওবা করেন।

10187 - "إن الله تعالى يقبل توبة العبد ما لم يغرغر". "حم ت حب ك هب عن ابن عمر".

ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলা বান্দার তওবা কবুল করে নেন, যতক্ষণ না সে গড়গড়া (মৃত্যুকালীন শ্বাস) শুরু করে।

10188 - "إن العبد ليذنب الذنب فيدخل به الجنة يكون نصب عينيه تائبا فارا حتى يدخل الجنة". "ابن المبارك عن الحسن" مرسلا.

হাসান থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই বান্দা গুনাহ করে, অতঃপর সেই গুনাহর মাধ্যমেই সে জান্নাতে প্রবেশ করে। (কারণ) তা তার চোখের সামনে থাকে এবং সে অনুতপ্ত ও (গুনাহ থেকে) পলায়নকারী অবস্থায় থাকে, যতক্ষণ না সে জান্নাতে প্রবেশ করে।

10189 - "إن العبد إذا أخطأ خطيئة نكتت في قلبه نكتة سوداء فإن هو نزع واستغفر وتاب صقل قلبه، وإن عاد زيد فيها حتى تعلو على قلبه، وهو الران الذي ذكر الله {كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} ". "حم ت ن هـ حب ك هب عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় বান্দা যখন কোনো পাপ করে, তখন তার হৃদয়ে একটি কালো দাগ পড়ে। অতঃপর যদি সে তা পরিহার করে, ইসতিগফার করে এবং তওবা করে, তাহলে তার হৃদয় পরিষ্কার (উজ্জ্বল) হয়ে যায়। আর যদি সে পুনরায় পাপে লিপ্ত হয়, তবে সেই দাগ বৃদ্ধি পেতে থাকে যতক্ষণ না তা তার হৃদয়ের ওপর ছেয়ে যায়। আর এটাই হলো সেই ‘রান’ (মরচে) যা আল্লাহ উল্লেখ করেছেন: "কখনো নয়; বরং তারা যা অর্জন করেছে, তাই তাদের হৃদয়ে মরচে (জং) ধরিয়েছে।"

10190 - "إن العبد ليعمل الذنب فإذا ذكره أحزنه، وإذا نظر الله إليه قد أحزنه غفر له ما صنع قبل أن يأخذ في كفارته بلا صلاة ولا صيام". "حل وابن عساكر عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় বান্দা কোনো গুনাহ করে ফেলে। অতঃপর যখন সে তা স্মরণ করে, তখন তা তাকে চিন্তিত করে তোলে। আর যখন আল্লাহ দেখেন যে সে (গুনাহর কারণে) চিন্তিত, তখন তিনি তার কৃতকর্ম ক্ষমা করে দেন কোনো সালাত বা সাওম ছাড়াই কাফ্ফারাহ (প্রায়শ্চিত্ত) শুরু করার আগেই।

10191 - "إن أمامكم عقبة كؤودا لا يجوزها المثقلون". "ك هب عن أبي الدرداء".

আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় তোমাদের সামনে একটি কঠিন ও দুর্গম পথ রয়েছে, যা ভারী বোঝাবাহীরা পার হতে পারবে না।