11592 - عن قتادة عن رجاء بن حيوة عن قبيصة بن ذؤيب أن عمر بن الخطاب قال: فيما أحرزه المشركون ما أصابه المسلمون فعرفه صاحبه
قال: إن أدركه قبل أن يقسم فهو له وأن....

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: মুশরিকরা যেসব জিনিস হস্তগত করেছিল, মুসলিমরা যখন তা গনিমত হিসেবে লাভ করল এবং সেটির মূল মালিক তা চিনতে পারল, তখন তিনি (উমর) বললেন: যদি সে (মালিক) তা বণ্টনের পূর্বে খুঁজে পায়, তবে সেটা তারই। আর....

11593 - عن الوليد بن عبيد الله عن أبيه قال: بلغ عليا أن الأشتر قال: ما بال ما في العسكر يقسم ولا يقسم ما في البيوت؟ فأرسل إليه، فقال: أنت القائل كذا؟ قال: نعم، قال: أما والله ما قسمت عليكم إلا سلاحا من مال الله كان في خزانة المسلمين أجلبوا به عليكم، فنفلتكموه ولو كان لهم ما أعطيتكموه، ولرددته على من أعطاه الله إياه في كتابه، إن الحلال حلال أبدا، وإن الحرام حرام أبدا، والله لئن بثثتم لي الوشاة وبايعتموني لأسيرن فيكم سيرة تشهد لي التوراة والإنجيل والزبور أني قضيت بما في القرآن وأحسن أدبه بالدرة. "كر".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর নিকট খবর পৌঁছাল যে আশতার বলেছেন: সৈন্যদের শিবিরে যা রয়েছে তা বণ্টন করা হচ্ছে, কিন্তু বাড়িঘরের সম্পদ কেন বণ্টন করা হচ্ছে না? তখন তিনি তার নিকট লোক পাঠালেন এবং বললেন: তুমি কি এই কথা বলেছো? সে বললো: হ্যাঁ। তিনি বললেন: আল্লাহর কসম, আমি তোমাদের মধ্যে কেবল আল্লাহর মাল থেকে প্রাপ্ত এমন অস্ত্রই বণ্টন করেছি, যা মুসলিমদের ভাণ্ডারে ছিল এবং যা তোমাদের বিরুদ্ধে নিয়ে আসা হয়েছিল। অতঃপর আমি তোমাদের তা অতিরিক্ত দিয়ে দিয়েছি। যদি সেগুলোর উপর তাদের অধিকার থাকত, তবে আমি তা তোমাদের দিতাম না, বরং আল্লাহ তাঁর কিতাবে যাদেরকে দেওয়ার নির্দেশ দিয়েছেন, আমি তা তাদের নিকট ফিরিয়ে দিতাম। নিশ্চয় হালাল চিরকাল হালাল এবং হারাম চিরকাল হারাম। আল্লাহর কসম, যদি তোমরা আমার জন্য মিথ্যা অপবাদ রটনাকারীদের ছড়িয়ে দাও এবং আমার আনুগত্যের শপথ নাও, তবে আমি অবশ্যই তোমাদের মধ্যে এমনভাবে চলব যে, আমি যে কুরআন অনুযায়ী বিচার করেছি, এর সাক্ষ্য তাওরাত, ইনজিল ও যাবুর প্রদান করবে এবং আমি আমার চাবুকের (দোররা) মাধ্যমে উত্তম শিক্ষা দেব।

11594 - عن سفيان عن رجل أن عمر أتي بسبي فأعتقهم. "ش".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর নিকট কিছু যুদ্ধবন্দী (বা ক্রীতদাস) আনা হলে তিনি তাদেরকে মুক্ত করে দেন।

11595 - عن سليمان بن موسى قال: قال عمر لا نفل في أول غنيمة ولا نفل بعد الغنيمة، ولا يعطى من المغنم شيء حتى يقسم، إلا لراع أو حارس أو سائق غير موليه. "ش".

উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: প্রথম গনিমতের (যুদ্ধলব্ধ সম্পদের) মধ্যে কোনো (অতিরিক্ত) নাফল (পুরস্কার) নেই এবং গনিমতের পরেও কোনো নাফল নেই। গনিমত বন্টন না করা পর্যন্ত তার থেকে কিছুই দেওয়া হবে না, তবে রক্ষক, অথবা প্রহরী, অথবা চালককে দেওয়া যেতে পারে—যদিও সে তার (নেতার) পক্ষ থেকে নিযুক্ত না হয়ে থাকে।

11596 - عن الحسن عن عمر قال: لا تشتروا رقيق أهل الذمة وأرضهم، قيل للحسن: لم؟ قال: لأنهم فيء للمسلمين. "أبو عبيد".
‌‌الغلول

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা আহলে যিম্মার গোলাম ও তাদের ভূমি ক্রয় করো না। হাসানকে জিজ্ঞাসা করা হলো: কেন? তিনি বললেন: কারণ তারা মুসলিমদের জন্য 'ফাই' (আল্লাহর দেওয়া সম্পত্তি)।

11597 - "مسند الصديق رضي الله عنه" عن عمرو بن شعيب قال: إذا وجد الغلول عند الرجل أخذ وجلد مائة وحلق رأسه ولحيته وأحرق رحله، وما كان في رحله من شيء إلا الحيوان، ولم يأخذ سهما في المسلمين أبدا قال: وبلغني أن أبا بكر وعمر كانا يفعلانه. "ش".

আমর ইবনু শুআইব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যদি কোনো ব্যক্তির কাছে গালূল (গনীমতের সম্পদ আত্মসাৎ) পাওয়া যায়, তাকে পাকড়াও করা হবে এবং একশত বেত্রাঘাত করা হবে, তার মাথা ও দাড়ি মুণ্ডন করা হবে, এবং তার আসবাবপত্র (সফর সামগ্রী) এবং তাতে থাকা প্রাণী ব্যতীত সবকিছু পুড়িয়ে দেওয়া হবে। আর সে মুসলিমদের মধ্যে কখনো কোনো অংশ (গনীমতের) পাবে না। তিনি (আমর ইবনু শুআইব) বলেন, আমার কাছে খবর পৌঁছেছে যে, আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উভয়েই এমন করতেন।

11598 - عن عمر لما كان يوم خيبر أقبل بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: فلان شهيد، فلان شهيد، حتى مروا على رجل فقالوا: فلان شهيد، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كلا إني رأيته في النار في بردة غلها، أو عباءة، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس أنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون، فخرجت فناديت أنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون. "ش حم م ت والدارمي"1.

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন খায়বারের যুদ্ধ সংঘটিত হলো, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কিছু সাহাবী এগিয়ে এসে বললেন: অমুক শহীদ, অমুক শহীদ। এমনকি তারা এক ব্যক্তির পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় বলল: অমুকও শহীদ। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: কখনোই না! আমি তাকে জাহান্নামে দেখেছি, একটি চাদরের কারণে যা সে আত্মসাৎ করেছিল, অথবা (তিনি বললেন) একটি আবায়ার কারণে। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: হে ইবনুল খাত্তাব, যাও! মানুষের মাঝে ঘোষণা করে দাও যে, মুমিন ব্যক্তি ছাড়া কেউ জান্নাতে প্রবেশ করবে না। এরপর আমি বের হলাম এবং ঘোষণা করে দিলাম যে, মুমিন ব্যক্তি ছাড়া কেউ জান্নাতে প্রবেশ করবে না।

11599 - عن عبد الله بن أنيس أنه تذاكر هو وعمر بن الخطاب الصدقة، فقال عمر: ألم تسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم حين ذكر غلول الصدقة
من غل منها بعيرا أو شاة أتي به يوم القيامة يحمله؟ فقال عبد الله بن أنيس: بلى. "هـ وابن جرير ص".

আব্দুল্লাহ ইবনে উনায়স (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি এবং উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সদাকা (যাকাত) নিয়ে আলোচনা করছিলেন। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, আপনি কি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে শোনেননি, যখন তিনি যাকাতের (সম্পদ) আত্মসাৎ (গলূল) প্রসঙ্গে বলেছিলেন— যে ব্যক্তি তার (যাকাতের সম্পদ) মধ্য থেকে একটি উট বা ছাগল আত্মসাৎ করবে, কিয়ামতের দিন তাকে সেই জিনিস বহন করা অবস্থায় উপস্থিত করা হবে? তখন আব্দুল্লাহ ইবনে উনায়স (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, হ্যাঁ (আমি শুনেছি)।

11600 - عن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني ممسك بحجزكم عن النار وأنتم تقاحمون فيها تقاحم الفراش والجنادب ويوشك أن أرسل حجزكم وأفرض لكم على الحوض فتردون علي معا وأشتاتا فأعرفكم بأسمائكم وسيماكم كما يعرف الرجل الغريبة من الإبل في إبله، فيذهب بكم ذات الشمال وأناشدكم فيه رب العالمين فأقول: يا رب أمتي، فيقول: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك، إنهم كانوا يمشون القهقرى بعدك، فلا أعرفن أحدكم يأتي يوم القيامة يحمل شاة لها ثغاء ينادي: يا محمد يا محمد فأقول: لا أملك لك من الله شيئا، قد بلغت، ولا اعرفن أحدكم يأتي يوم القيامة يحمل بعيرا له رغاء ينادي يا محمد يا محمد، فأقول لا أملك لك من الله شيئا قد بلغت، ولا أعرفن أحدكم يأتي يوم القيامة يحمل فرسا له حمحمة ينادي يا محمد يا محمد فأقول: لا أملك لك من الله شيئا قد بلغت ولا أعرفن أحدكم يأتي يوم القيامة يحمل قشعا من أدم ينادي يا محمد يا محمد فأقول: لا أملك لك من الله شيئا قد بلغت. "الرامهرمزي في الأمثال وسيار بن حاتم في الزهد" ورجاله ثقات.

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আমি তোমাদেরকে জাহান্নাম থেকে তোমাদের কোমর ধরে ঠেকিয়ে রাখছি, আর তোমরা তাতে ঝাঁপিয়ে পড়ছো, যেমন প্রজাপতি ও ফড়িং আগুনে ঝাঁপিয়ে পড়ে। অচিরেই আমি তোমাদের কোমর ছেড়ে দেবো এবং আমি তোমাদের জন্য হাউযের (কাউসার) ব্যবস্থা করবো। তোমরা দলে দলে ও বিচ্ছিন্নভাবে আমার নিকট উপস্থিত হবে। আমি তোমাদেরকে তোমাদের নাম ও চিহ্নের মাধ্যমে চিনতে পারবো, যেমন একজন লোক তার উটের পালের মধ্যে কোনো অপরিচিত উটকে চিনে ফেলে। এরপর তোমাদেরকে বাম দিকে (জাহান্নামের দিকে) নিয়ে যাওয়া হবে। তখন আমি তোমাদের ব্যাপারে রাব্বুল আলামীনের কাছে মিনতি করবো এবং বলবো: হে আমার রব, এরা আমার উম্মত! তখন তিনি বলবেন: তুমি জানো না, তোমার পরে এরা কী নতুনত্ব সৃষ্টি করেছে। তারা তোমার পরে পশ্চাদপসরণ করেছিল (বিচ্যুত হয়েছিল)। আমি যেন তোমাদের কাউকে এমন অবস্থায় না দেখি যে, সে কিয়ামতের দিন এমন একটি ছাগল বহন করে আনছে যা ব্যা-ব্যা শব্দ করছে এবং ডাকছে: ইয়া মুহাম্মাদ! ইয়া মুহাম্মাদ! তখন আমি বলবো: আমি আল্লাহর নিকট তোমার জন্য সামান্য কিছুরও মালিক নই। আমি (যা জানানোর তা) পৌঁছে দিয়েছিলাম। আমি যেন তোমাদের কাউকে এমন অবস্থায় না দেখি যে, সে কিয়ামতের দিন এমন একটি উট বহন করে আনছে যা ঘোঁত ঘোঁত শব্দ করছে এবং ডাকছে: ইয়া মুহাম্মাদ! ইয়া মুহাম্মাদ! তখন আমি বলবো: আমি আল্লাহর নিকট তোমার জন্য সামান্য কিছুরও মালিক নই। আমি (যা জানানোর তা) পৌঁছে দিয়েছিলাম। আমি যেন তোমাদের কাউকে এমন অবস্থায় না দেখি যে, সে কিয়ামতের দিন এমন একটি ঘোড়া বহন করে আনছে যা হিঁষারব করছে এবং ডাকছে: ইয়া মুহাম্মাদ! ইয়া মুহাম্মাদ! তখন আমি বলবো: আমি আল্লাহর নিকট তোমার জন্য সামান্য কিছুরও মালিক নই। আমি (যা জানানোর তা) পৌঁছে দিয়েছিলাম। আমি যেন তোমাদের কাউকে এমন অবস্থায় না দেখি যে, সে কিয়ামতের দিন চামড়ার তৈরি একটি মশক বহন করে আনছে এবং ডাকছে: ইয়া মুহাম্মাদ! ইয়া মুহাম্মাদ! তখন আমি বলবো: আমি আল্লাহর নিকট তোমার জন্য সামান্য কিছুরও মালিক নই। আমি (যা জানানোর তা) পৌঁছে দিয়েছিলাম।

11601 - عن أبي هريرة أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عقالا من المغنم
فأعرض عنه، ثم عاد فأعرض عنه، فلما أكثر عليه قال: من لك بعقال من نار؟ "كر".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একজন লোক নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে গনীমতের মাল থেকে একটি রশি চাইল। তিনি তার থেকে মুখ ফিরিয়ে নিলেন। লোকটি আবার চাইল, তিনি আবার মুখ ফিরিয়ে নিলেন। যখন লোকটি বারবার চাইতে থাকল, তখন তিনি বললেন: কে তোমাকে আগুনের রশি দেবে?

11602 - عن زيد بن أسلم أن عقيل بن أبي طالب دخل على امرأته فاطمة بنت عتبة بن ربيعة وسيفه متلطخ بالدماء، فقالت: قد عرفت أنك قاتلت، فما أصبت من غنائم المشركين؟ فقال: دونك هذه الإبرة، فخيطي بها ثيابك، ودفعها إليها، فسمع منادي النبي صلى الله عليه وسلم يقول: من أصاب شيئا فليرده وإن كان إبرة، فرجع عقيل إلى امرأته، فقال: ما أرى إبرتك إلا قد ذهبت عنك، فأخذ عقيل الإبرة فألقاها في الغنائم. "كر".

যায়েদ ইবনে আসলাম থেকে বর্ণিত, আকীল ইবনে আবী তালিব তাঁর স্ত্রী ফাতেমা বিনতে উতবাহ ইবনে রাবী'আহর নিকট প্রবেশ করলেন, তখন তাঁর তলোয়ার রক্তে রঞ্জিত ছিল। তখন স্ত্রী বললেন, আমি বুঝতে পেরেছি যে আপনি যুদ্ধ করেছেন, সুতরাং আপনি মুশরিকদের গনীমত থেকে কী পেয়েছেন? তিনি বললেন, এই নাও একটি সুঁই, তুমি এটি দিয়ে তোমার কাপড় সেলাই করো। এই বলে তিনি তা তাঁকে দিয়ে দিলেন। অতঃপর তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আহ্বানকারীকে বলতে শুনলেন: "যে ব্যক্তি কোনো কিছু পেয়েছে, সে যেন তা ফিরিয়ে দেয়, যদিও তা একটি সুঁই হয়।" তখন আকীল তাঁর স্ত্রীর নিকট ফিরে গেলেন এবং বললেন, আমার মনে হয় তোমার সুঁইটি তোমার হাতছাড়া হয়ে গেল। অতঃপর আকীল সুঁইটি নিয়ে গনীমতের মধ্যে ফেলে দিলেন।

11603 - عن أبي رافع قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبقيع، فقال أف أف أف وليس معه أحد غيري، فراعني فقلت: بأبي أنت وأمي قال: صاحب هذه الحفرة استعملته على بني فلان فخان بردة فأريتها عليه تلتهب. "طب".

আবূ রাফে' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বাকী' (কবরস্থান)-এর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন তিনি ‘উফ, উফ, উফ’ বললেন। আর আমি ছাড়া তাঁর সাথে অন্য কেউ ছিল না। এতে আমি কিছুটা ভীত হয়ে গেলাম। তখন আমি বললাম: আমার পিতামাতা আপনার জন্য কুরবান হোন! তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: এই কবরের অধিবাসী (ব্যক্তিকে) আমি অমুক গোত্রের উপর কর্মকর্তা নিযুক্ত করেছিলাম, কিন্তু সে একটি চাদরে খেয়ানত করেছিল। তাই আমি দেখলাম, তা তার উপর দাউ দাউ করে জ্বলছে।

11604 - عن عبادة بن الصامت أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى إلى بعير من المغنم، فلما فرغ من صلاته أخذ قردة بين أصبعيه، وهي وبرة، فقال: إن هذا من غنائمكم، وليس لي منه إلا الخمس، والخمس مردود عليكم، فأدوا الخيط والمخيط، وأصغر من ذلك وأكبر، ولا تغلوا فإن
الغلول عار على أهله في الدنيا والآخرة، جاهدوا الناس في الله: القريب والبعيد، ولا تبالوا في الله لومة لائم، وأقيموا حدود الله في الحضر والسفر وعليكم بالجهاد في سبيل الله، فإنه باب من أبواب الجنة عظيم ينجي الله به من الغم والهم. "أبو نعيم كر"1.
‌‌الأسارى

উবাদা ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম গনীমতের উটের দিকে মুখ করে সালাত আদায় করলেন। সালাত শেষ করে তিনি তাঁর দুই আঙুলের মাঝে একটি পশমের ক্ষুদ্র অংশ (অথবা: সামান্য বস্তু) নিলেন, আর তা ছিল লোম (ওয়াবরাহ)। এরপর তিনি বললেন: এই বস্তুটি তোমাদের গনীমতের অংশ। আর আমার জন্য এর মধ্য থেকে এক-পঞ্চমাংশ ছাড়া আর কিছুই নেই, আর এই এক-পঞ্চমাংশও তোমাদের কল্যাণে খরচ করা হয়। সুতরাং তোমরা সুতা এবং সুই (সেলাইয়ের সরঞ্জাম), এর চেয়ে ছোট এবং এর চেয়ে বড় যাই হোক না কেন—সবকিছু জমা দাও। তোমরা গনীমতের মাল চুরি করো না (খেয়ানত করো না)। কারণ গনীমতের মালে খেয়ানত করা দুনিয়া ও আখিরাতে তার অধিকারীর জন্য লজ্জার কারণ। আল্লাহর পথে মানুষের সাথে জিহাদ করো—নিকটবর্তী হোক বা দূরবর্তী। আর আল্লাহর ব্যাপারে কোনো নিন্দুকের নিন্দার পরোয়া করো না। আর তোমরা দেশে ও বিদেশে আল্লাহর নির্ধারিত শাস্তি (হুদুদ) প্রতিষ্ঠা করো। আর তোমরা আল্লাহর পথে জিহাদের ওপর দৃঢ় থাকো। কারণ তা হলো জান্নাতের দরজাগুলোর মধ্যে একটি মহৎ দরজা, যার মাধ্যমে আল্লাহ তাআলা দুশ্চিন্তা ও পেরেশানি থেকে মুক্তি দেন।

11605 - "الصديق رضي الله عنه" عن معمر بن عبد الكريم قال: كتب إلي أبو بكر الصديق في أسير من المشركين، وقد اعطي به كذا وكذا، فكتب أن لا تفادوا به، فاقتلوه. "أبو عبيد في كتاب الأموال".

আবু বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মা'মার ইবনে আব্দুল কারীম বলেন: মুশরিকদের একজন বন্দীর ব্যাপারে আবু বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমার নিকট লিখলেন, যার বিনিময়ে এত এত (মুক্তিপণ) দেওয়া হয়েছিল। তখন তিনি লিখে পাঠালেন যে, তোমরা তাকে মুক্তিপণ দিয়ে মুক্ত করো না, বরং তাকে হত্যা করো। (আবু উবাইদ, কিতাবুল আমওয়াল)

11606 - عن عمر قال: لأن أستنقذ رجلا من المسلمين من أيدي الكفار أحب إلي من جزيرة العرب. "ش".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি যদি কাফিরদের হাত থেকে মুসলিমদের একজন পুরুষকেও উদ্ধার করতে পারি, তবে তা আমার নিকট গোটা আরব উপদ্বীপের চেয়েও অধিক প্রিয়।

11607 - عن ابن عباس قال قال لي عمر حين طعن: اعلم أن كل أسير كان في أيدي المشركين من المسلمين ففكاكه من بيت مال المسلمين. "ش وابن راهويه".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন ছুরিকাহত হন, তখন আমাকে বললেন: জেনে রেখো, মুসলিমদের মধ্যে যে কোনো বন্দী মুশরিকদের হাতে আছে, তাদের মুক্তিপণ মুসলিমদের বাইতুল মাল (সরকারি কোষাগার) থেকে দেওয়া হবে।

11608 - عن عمر قال: لا يسترق عربي. "الشافعي ق".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কোনো আরবের জন্য ঝাড়ফুঁক চাওয়া উচিত নয়।

11609 - عن الشعبي قال كتب عمر إلى السائب بن الأقرع: أيما رجل من المسلمين وجد رقيقه ومتاعه بعينه فهو أحق به وإن وجده في أيدي التجار بعد ما قسم فلا سبيل إليه، وأيما حر اشتراه التجار فيرد عليهم رؤس أموالهم، فإن الحر لا يباع ولا يشترى. "ق".

শা'বী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আস-সাইব ইবনুল আকরা’ এর কাছে লিখেছিলেন: যে কোনো মুসলিম ব্যক্তি তার দাস ও মালামাল হুবহু দেখতে পেলে, সে সেগুলোর অধিক হকদার। আর যদি সে তা বন্টন হয়ে যাওয়ার পরে ব্যবসায়ীদের হাতে খুঁজে পায়, তবে সে তা দাবি করতে পারবে না। আর যে কোনো স্বাধীন ব্যক্তিকে ব্যবসায়ীরা ক্রয় করে নিয়েছে, তাদের (ব্যবসায়ীদের) মূলধন তাদের কাছে ফিরিয়ে দেওয়া হবে। কারণ স্বাধীন মানুষকে বিক্রি বা ক্রয় করা যায় না।

11610 - عن أنس بن مالك أن عمر بعث أبا موسى فأصاب سبيا فقال عمر: خلوا سبيل كل أكار وزراع. "أبو عبيد".

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে (কোন অভিযানে) প্রেরণ করেন। তিনি (আবূ মূসা) কিছু যুদ্ধবন্দী লাভ করেন। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: সকল কৃষক ও চাষীর পথ মুক্ত করে দাও (বা তাদের মুক্ত করে দাও)।

11611 - عن إبراهيم بن محمد بن أسلم بن بحرة عن جده أسلم بن بحرة الأنصاري أن النبي صلى الله عليه وسلم جعله على أسارى قريظة فكان ينظر إلى فرج الغلام، فإذا رآه قد أنبت ضرب عنقه، وإذا لم ينبت جعله في غنائم المسلمين. "الحسن بن سفيان وابن منده واستغربه قال: ولا يثبت طب وأبو نعيم".

আসলাম ইবনে বাহরাহ আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বনু কুরাইযার বন্দীদের তত্ত্বাবধায়ক নিযুক্ত করেছিলেন। তিনি যুবকের লজ্জাস্থানের দিকে তাকাতেন। যদি তিনি দেখতেন যে সেখানে পশম গজিয়েছে, তবে তিনি তার গর্দান উড়িয়ে দিতেন, আর যদি পশম না গজিয়ে থাকতো, তবে তিনি তাকে মুসলমানদের গনীমতের অন্তর্ভুক্ত করতেন।