12052 - كل عرفات موقف، وارتفعوا عن عرنة، وكل مزدلفة موقف وارتفعوا عن بطن محسر، وكل فجاج منى منحر، وكل أيام التشريق ذبح. "حم عن جبير بن مطعم".

জুবাইর ইবন মুত‘ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আরাফাতের সমস্ত জায়গাই অবস্থানস্থল, তবে তোমরা 'উরনা থেকে সরে থাকবে। আর মুযদালিফার সমস্ত জায়গাই অবস্থানস্থল, তবে তোমরা মুহাসসির উপত্যকা থেকে সরে থাকবে। আর মিনার সমস্ত রাস্তাই যবেহ করার স্থান, এবং তাশরিকের সকল দিনই (কুরবানি বা) যবেহ করার দিন।

12053 - عرفة كلها موقف. "ن عن جابر".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আরাফাহ সম্পূর্ণটাই অবস্থানস্থল।

12054 - هذه عرفة، وهذا الموقف وعرفة كلها موقف. "ت عن علي".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এটি হলো আরাফা, আর এটি হলো অবস্থানের স্থান (মাওকিফ)। আর আরাফার সবটাই অবস্থানের স্থান।

12055 - هذا الموقف، وعرفة كلها موقف. "هـ عن علي"1

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এই স্থানটিই অবস্থানস্থল, আর পুরো আরাফাই হলো অবস্থানস্থল।

12056 - قفوا على مشاعركم هذه، فإنكم على إرث أبيكم إبراهيم. "د والباوردي عن ابن سريع"2 12057 - كونوا على مشاعركم هذه، فإنكم اليوم على إرث أبيكم إبراهيم. "حم ت ن هـ ك زياد بن سريع".

যিয়াদ ইবনু সারী' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা তোমাদের এই মাশা'ইরসমূহের (পবিত্র স্থানগুলোর) উপর অবস্থান করো, কেননা তোমরা তোমাদের পিতা ইব্রাহীম (আঃ)-এর উত্তরাধিকারের উপর আছো।

Null

12058 - من أدرك معنا هذه الصلاة صلاة الغداة وقد أتى عرفات قبل ذلك ليلا أو نهارا، فقد قضى تفثه، وتم حجه. "حم د ن ك عن عروة بن مضرس"3

উরওয়াহ ইবনু মুদাররিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি আমাদের সাথে এই সালাত অর্থাৎ ফজরের সালাত পেলো, আর তার আগে সে রাতে অথবা দিনে আরাফাতে এসেছিল, তবে সে তার কর্তব্য সম্পন্ন করলো এবং তার হজ্জ পূর্ণ হলো।

12059 - من شهد صلاتنا ووقف معنا حتى ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا أو نهارا، فقد تم حجه، وقضى تفثه. "ت هـ عن عروة بن مضرس".

উরওয়াহ ইবনু মুদাররিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি আমাদের সালাতে উপস্থিত হলো এবং আমরা প্রস্থান না করা পর্যন্ত আমাদের সাথে অবস্থান করলো, আর সে যদি এর পূর্বে রাতে বা দিনে আরাফাতে অবস্থান করে থাকে, তাহলে তার হজ পূর্ণ হলো এবং সে তার সব প্রয়োজন সম্পন্ন করলো।

12060 - من أدرك عرفة قبل طلوع الفجر فقد أدرك الحج. "طب عن ابن عباس".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি ফজর উদয়ের পূর্বে আরাফাহকে পেল (বা আরাফায় পৌঁছাল), সে অবশ্যই হজ্ব লাভ করল।

12061 - الحج عرفة، من جاء قبل طلوع الفجر من ليلة جمع فقد أدرك الحج، أيام منى ثلاثة فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه، ومن تأخر فلا إثم عليه. "حم عد ك هق عن عبد الرحمن بن يعمر الديلمي".

আব্দুর রহমান ইবনে ইয়া’মুর আদ-দাইলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, হজ হলো আরাফা। যে ব্যক্তি মুজদালিফার রাতে ফজরের উদয়ের পূর্বে আগমন করলো, সে হজ পেয়ে গেলো। মিনার দিনগুলো হলো তিনটি। সুতরাং যে ব্যক্তি দু'দিনের মধ্যে ত্বরা করলো (তাড়াতাড়ি চলে আসলো), তার উপর কোনো পাপ নেই। আর যে বিলম্ব করলো, তার উপরও কোনো পাপ নেই।

12062 - إن الله تعالى تطول عليكم في جمعكم هذا، فوهب مسيئكم لمحسنكم وأعطى محسنكم ما سأل، ادفعوا بسم الله. "هـ عن بلال ابن رباح"1
روى حديث: من صلى صلاتنا ثم أفاض … راجع تهذيب التهذيب "7/188". وأخرجه الحاكم في المستدرك "1/463" وقال صحيح.
رواه الترمذي كتاب الحج - باب ما جاء فيمن أدرك الإمام … رقم "891" وقال: حسن صحيح.
ورواه ابن ماجه كتاب المناسك باب من أتى عرفة رقم "3016" ص.

বিলাল ইবনে রাবাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ তা‘আলা তোমাদের এই সমাবেশে তোমাদের উপর অনুগ্রহ করেছেন। তিনি তোমাদের মধ্যকার পাপীদেরকে তোমাদের নেককারদের জন্য দানস্বরূপ দিয়েছেন এবং তোমাদের নেককারদেরকে তাদের যা চাওয়ার তা প্রদান করেছেন। আল্লাহর নামে (এখান থেকে) প্রস্থান করো।

12063 - ارفعوا عن بطن عرنة وارفعوا عن بطن محسر. "ك هق عن ابن عباس".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা ‘উরনাহ উপত্যকা থেকে সরে এসো এবং মুহাসসির উপত্যকা থেকে দ্রুত পার হও।

12064 - عرفة اليوم الذي يعرف فيه الناس. "ابن مندة وابن عساكر عن عبد الله بن خالد بن أسيد".
الإكمال

আব্দুল্লাহ ইবনে খালিদ ইবনে উসাইদ থেকে বর্ণিত, আরাফা হলো সেই দিন, যেদিন মানুষ পরিচিত হয় (বা জ্ঞান লাভ করে)।

12065 - الحج عرفة من جاء قبل صلاة الصبح من ليلة جمع فقد تم حجه، أيام منى ثلاثة أيام، فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه. "حم د ت حسن صحيح ن هـ ك ق عن عبد الرحمن بن يعمر الديلمي".

আবদুর রহমান ইবনু ইয়া'মুর আদ-দায়লামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, হজ হলো আরাফা (দিবসে অবস্থান)। যে ব্যক্তি মুযদালিফার রাতে (অর্থাৎ ১০ তারিখের ফজরের) সালাতের পূর্বে পৌঁছল, তার হজ সম্পন্ন হলো। মিনার দিনসমূহ হলো তিন দিন। তবে যে ব্যক্তি দুই দিনের মধ্যে তাড়াহুড়ো করে (মিনা ত্যাগ) করল, তার কোনো গুনাহ নেই।

12066 - من أدرك جمعا مع الإمام والناس حتى يفيض منها فقد أدرك الحج، ومن لم يدرك مع الناس والإمام فلم يدرك. "ن عن عروة بن مضرس".

উরওয়াহ ইবনু মুদাররিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি ইমাম ও জনগণের সাথে জম' (মুযদালিফা)-তে পৌঁছাতে পারে, অতঃপর সেখান থেকে ফিরে আসে, সে অবশ্যই হজ লাভ করল। আর যে ব্যক্তি জনগণের সাথে ও ইমামের সাথে সেখানে পৌঁছাতে পারল না, সে হজ লাভ করল না।

12067 - من صلى معنا هذه الصلاة في هذا المكان، ثم وقف معنا هذا الموقف حتى يفيض الإمام وكان وقف ذلك من عرفات ليلا أو نهارا فقد تم حجه وقضى تفثه. "ك عن عروة بن مضرس".

উরওয়াহ ইবনু মুদাররিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি আমাদের সাথে এই স্থানে এই সালাত আদায় করবে, এরপর আমাদের সাথে এই অবস্থানে অবস্থান করবে যতক্ষণ না ইমাম প্রস্থান করেন, আর এই অবস্থান যদি আরাফাতের মধ্যে দিনে বা রাতে হয়, তবে তার হজ্ব সম্পূর্ণ হলো এবং সে তার অপরিহার্য কাজ সম্পন্ন করল।

12068 - من أفاض من عرفات قبل الصبح فقد تم حجه، ومن فاته فقد فاته الحج. "ق عن ابن عباس".

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: যে ব্যক্তি ভোর হওয়ার আগে আরাফাত থেকে প্রত্যাবর্তন করল, তার হজ সম্পন্ন হলো। আর যে (এই সময়) পেল না, তার হজ ছুটে গেল।

12069 - عرفة كلها موقف إلا بطن عرنة، والمزدلفة كلها موقف إلا بطن محسر. "ابن قانع وأبو نعيم عن جندب بن حماسة الخطمي".

জুন্দুব ইবনে হিমা’সাহ আল-খাতমী থেকে বর্ণিত, আরাফার সমগ্র স্থানই উকূফের (অবস্থানের) স্থান, তবে 'উরনাহ উপত্যকা ব্যতীত। আর মুযদালিফার সমগ্র স্থানই উকূফের স্থান, তবে মুহাসসির উপত্যকা ব্যতীত।

12070 - يوم عرفة يوم يعرف الإمام، والأضحى يوم يضحي الإمام والفطر يوم يفطر الإمام.
"ق عن عائشة".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আরাফার দিন হলো সেই দিন, যখন ইমাম তা নির্ধারণ করেন; আর ঈদুল আযহা হলো সেই দিন, যখন ইমাম কুরবানি করেন; আর ঈদুল ফিতর হলো সেই দিন, যখন ইমাম রোজা ভঙ্গ করেন।

12071 - يوم عرفة اليوم الذي يعرف الناس فيه. "د في مراسيله قط ق وقال: مرسل جيد عن عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن أسيد".
فرع في فضائل يوم عرفة
والأذكار والصوم فيه

আব্দুল আযীয ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু খালিদ ইবনু উসাইদ থেকে বর্ণিত, আরাফার দিন হচ্ছে সেই দিন, যেদিন মানুষ পরিচিত হয় বা জানতে পারে।