12101 - إذا كان عشية عرفة هبط الله إلى السماء الدنيا، فينظر إلى خلقه فيقول: انظروا إلى عبادي يباهي بهم الملائكة شعثا غبرا، أرسلت إليهم رسولا فصدقوا رسولي، وأنزلت عليهم كتابا، فآمنوا بكتابي أشهدكم أني قد غفرت لهم ذنوبهم، وإذا كانت غداة المزدلفة أيضا نزل إلى السماء الدنيا، فينظر إلى السماء الدنيا فينظر إلى خلقه، فقال مثل ذلك أشهدكم قد غفرت لهم ذنوبهم كلها. "أبو الشيخ في الثواب عن ابن عمر".

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন আরাফার সন্ধ্যা হয়, আল্লাহ তাআলা দুনিয়ার আসমানে নেমে আসেন। অতঃপর তিনি তাঁর সৃষ্টির দিকে তাকিয়ে ফেরেশতাদের সামনে গর্বভরে বলেন: "আমার বান্দাদের দিকে তাকিয়ে দেখো, যারা ধূলিধূসরিত ও আলুথালু অবস্থায় আছে। আমি তাদের কাছে একজন রাসূল পাঠিয়েছিলাম, আর তারা আমার রাসূলকে সত্য বলে মেনে নিয়েছে। আমি তাদের উপর কিতাব নাযিল করেছিলাম, আর তারা আমার কিতাবের উপর ঈমান এনেছে। আমি তোমাদের সাক্ষী রাখছি যে, আমি তাদের গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দিয়েছি।" আর যখন মুযদালিফার সকাল হয়, তখনও তিনি দুনিয়ার আসমানে অবতরণ করেন। অতঃপর তিনি তাঁর সৃষ্টির দিকে তাকিয়ে আগের মতোই বলেন: "আমি তোমাদের সাক্ষী রাখছি যে, আমি তাদের সমস্ত গুনাহ ক্ষমা করে দিয়েছি।"

12102 - إذا كان يوم عرفة نزل الرب عز وجل إلى السماء الدنيا ليباهي بهم الملائكة فيقول: انظروا إلى عبادي أتوني شعثا غبرا ضاجين من كل فج عميق، أشهدكم أني قد غفرت لهم، فيقول الملائكة: إن فيهم فلانا مرهقا وفلانا، فيقول الله: قد غفرت لهم فما من يوم أكثر عتقا من النار من يوم عرفة. "ابن أبي الدنيا في فضل عشر ذي الحجة، والبزار وابن خزيمة وقاسم بن اصبغ في مسنده عب ص كر عن جابر".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন আরাফার দিন আসে, পরাক্রমশালী মহিমান্বিত রব (আল্লাহ) পৃথিবীর নিকটবর্তী আকাশে অবতরণ করেন, যাতে তিনি তাদের (হাজীদের) নিয়ে ফেরেশতাদের কাছে গর্ব করতে পারেন। অতঃপর তিনি বলেন: তোমরা আমার বান্দাদের দিকে তাকাও, তারা আমার কাছে এসেছে এলোমেলো চুল, ধুলোমলিন অবস্থায়, প্রতিটি দূর-দূরান্তের গভীর পথ থেকে উচ্চস্বরে আওয়াজ করতে করতে। আমি তোমাদেরকে সাক্ষী রাখছি যে, আমি তাদের ক্ষমা করে দিয়েছি। তখন ফেরেশতারা বলেন: তাদের মধ্যে অমুক ও অমুক পাপী (বা গুনাহগার) ব্যক্তি আছে। তখন আল্লাহ বলেন: আমি তাদের ক্ষমা করে দিয়েছি। সুতরাং আরাফার দিনের চেয়ে জাহান্নাম থেকে অধিক মুক্তির দিন আর নেই।

12103 - أما الوقوف عشية عرفة، فإن الله يهبط إلى السماء الدنيا
فيباهي بكم الملائكة فيقول: هؤلاء عبادي جاؤني شعثا يرجون رحمتي، فلو كانت ذنوبكم كعدد الرمل وكعدد القطر والشجر لغفرتها لكم، أفيضوا عبادي مغفورا لكم ولمن شفعتم له. "كر عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আরাফার সন্ধ্যায় অবস্থান সম্পর্কে (আল্লাহ বলেন): নিশ্চয় আল্লাহ দুনিয়ার আসমানে অবতরণ করেন এবং তোমাদেরকে নিয়ে ফেরেশতাদের নিকট গর্ব প্রকাশ করেন। অতঃপর তিনি বলেন: এরা আমার বান্দা, তারা ধুলা-ধূসরিত অবস্থায় আমার কাছে এসেছে, আমার রহমতের প্রত্যাশা করছে। তোমাদের গুনাহ যদি বালির সংখ্যা, বৃষ্টিবিন্দুর সংখ্যা এবং গাছের সংখ্যার সমানও হয়, তবুও আমি তোমাদের জন্য তা ক্ষমা করে দেব। হে আমার বান্দাগণ, ফিরে যাও! তোমাদেরকে ক্ষমা করা হলো এবং তোমরা যার জন্য সুপারিশ করেছো, তাকেও ক্ষমা করা হলো।

12104 - ما من يوم إبليس فيه أدحر ولا أغيظ من يوم عرفة مما يرى من تنزل الرحمة والمجاوزة عن الأمور العظام إلا ما رأى يوم بدر قيل: وما رأى يوم بدر قال: رأى جبريل وهو يزع الملائكة. "الديلمي عن طلحة بن عبيد الله بن كريز عمن له صحبة".

তালহা ইবন উবাইদুল্লাহ ইবন কুরাইয থেকে বর্ণিত, এমন কোনো দিন নেই যেদিন ইবলীস আরাফাহর দিনের চেয়ে বেশি লাঞ্ছিত ও ক্রুদ্ধ হয়—কারণ সে সেদিন দেখে আল্লাহ্‌র রহমত অবতীর্ণ হচ্ছে এবং গুরুতর অপরাধসমূহ ক্ষমা করে দেওয়া হচ্ছে—তবে সেই দিনের দৃশ্য ব্যতীত, যা সে বদরের দিনে দেখেছিল। জিজ্ঞাসা করা হলো: বদরের দিনে সে কী দেখেছিল? তিনি বললেন: সে জিবরীলকে (আঃ) দেখেছিল, যখন তিনি ফেরেশতাদের শৃঙ্খলাবদ্ধ করছিলেন (যুদ্ধের জন্য সজ্জিত করছিলেন)।

12105 - ما رؤي الشيطان يوما هو فيه أصغر ولا أدحر ولا أغيظ ولا أحقر منه يوم عرفة، وما ذلك إلا مما يرى من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام إلا ما رأى يوم بدر رأى جبريل يزع الملائكة. "مالك هب عن طلحة بن عبيد الله كريز"1 مرسلا "هب عنه عن أبي الدرداء".

আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, শয়তানকে আরাফার দিনের চেয়ে অন্য কোনো দিন এমন ছোট, বিতাড়িত, ক্রোধান্বিত এবং অপমানিত অবস্থায় দেখা যায় না। আর এটা কেবল এই কারণে যে, সে (শয়তান) দেখতে পায় (আল্লাহর) রহমত অবতীর্ণ হচ্ছে এবং আল্লাহ বড় বড় গুনাহ ক্ষমা করে দিচ্ছেন। তবে বদর যুদ্ধের দিনের (দৃশ্য) ব্যতীত, (কারণ) সে দেখেছিল যে জিবরীল (আঃ) ফেরেশতাদেরকে (যুদ্ধের জন্য) সুবিন্যস্তভাবে সজ্জিত করছেন।

12106 - ما رؤي الشيطان يوما هو أصغر ولا أحقر ولا أدحر ولا أغيظ منه في يوم عرفة، وما ذاك إلا أن رحمة الله تنزل فيه فيتجاوز عن الذنوب العظام. "مالك وابن أبي الدنيا في فضل عشر ذي الحجة عن طلحة بن عبيد الله بن كريز" مرسلا.

তালহা ইবনে উবায়দুল্লাহ ইবনে কুরাইয থেকে বর্ণিত, শয়তানকে আরাফার দিনের চেয়ে ছোট, বা তুচ্ছ, বা অধিক বিতাড়িত, বা অধিক রাগান্বিত অন্য কোনো দিনে দেখা যায়নি। আর এটা কেবল এই কারণে যে, এই দিনে আল্লাহর রহমত অবতীর্ণ হয় এবং তিনি গুরুতর গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেন।

12107 - لو يعلم أهل الجمع بمن حلوا لاستبشروا بالفضل من ربهم بعد المغفرة. "طب عد هب عن ابن عباس" مرسلا وقال "عد": غير محفوظ.
أدعية يوم عرفة
من الإكمال

ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: যদি সমবেত লোকেরা জানত যে তারা কার কাছে উপনীত হয়েছে, তবে তারা ক্ষমা লাভের পরও তাদের রবের কাছ থেকে প্রাপ্ত অনুগ্রহের কারণে আনন্দিত হতো।

12108 - أفضل ما قلت أنا والأنبياء قبلي عشية عرفة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير. "إسماعيل بن عبد الغافر الفارسي في الأربعين عن علي".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “আরাফার দিন (বা সন্ধ্যায়) আমি এবং আমার পূর্ববর্তী নবীগণ সবচেয়ে উত্তম যা বলেছি, তা হলো: 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াহ্দাহু লা শারীকা লাহু, লাহুল মুল্কু ওয়া লাহুল হামদু, ওয়াহুয়া আলা কুল্লি শাইয়িন ক্বাদীর'।”

12109 - أكبر دعائي ودعاء الأنبياء قبلي بعرفة، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، اللهم اجعل في قلبي نورا، وفي سمعي نورا، وفي بصري نورا، اللهم اشرح لي صدري ويسر لي أمري، وأعوذ بك من وسواس الصدر، وشتات الأمر
وفتنة القبر، اللهم إني أعوذ بك من شر ما يلج في الليل، وشر ما يلج في النهار، وشر ما تهب به الرياح، وشر بوائق الدهر. "ق وضعفه عن علي".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আরাফাতে আমার শ্রেষ্ঠ দুআ এবং আমার পূর্ববর্তী নবীদের দুআ হলো: ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াহদাহু লা শারীকা লাহু, লাহুল মুলকু ওয়া লাহুল হামদু ওয়াহুয়া আলা কুল্লি শাইয়িন ক্বাদীর।’ (আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, তিনি এক, তাঁর কোনো শরীক নেই। রাজত্ব তাঁরই, প্রশংসা তাঁরই এবং তিনি সবকিছুর ওপর ক্ষমতাবান)। হে আল্লাহ! আপনি আমার অন্তরে আলো দিন, আমার কানে আলো দিন এবং আমার চোখে আলো দিন। হে আল্লাহ! আপনি আমার জন্য আমার বক্ষকে প্রশস্ত করে দিন এবং আমার কাজকে সহজ করে দিন। আর আমি আপনার কাছে আশ্রয় চাই বক্ষের কুমন্ত্রণা (ওয়াসওয়াসা), কাজের বিশৃঙ্খলা এবং কবরের ফিতনা থেকে। হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে আশ্রয় চাই রাতে যা কিছু প্রবেশ করে তার অনিষ্ট থেকে, দিনে যা কিছু প্রবেশ করে তার অনিষ্ট থেকে, বাতাস যা কিছু বয়ে নিয়ে আসে তার অনিষ্ট থেকে এবং কালের বিপর্যয় ও অনিষ্ট থেকে।

12110 - ما من مسلم يقف عشية عرفة بالموقف، فيستقبل القبلة، ثم يقول: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد بيده الخير وهو على كل شيء قدير مائة مرة، ثم يقرأ أم الكتاب مائة مرة، ثم يقول: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدا عبده ورسوله مائة مرة، ثم يسبح الله مائة مرة، فيقول: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله، ثم يقرأ قل هو الله أحد مائة مرة، ثم يقول: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد وعلينا معهم مائة مرة، إلا قال الله تعالى: يا ملائكتي ما جزاء عبدي هذا، سبحني، وهللني وكبرني، وعظمني، ومجدني، ونسبني وعرفني، وأثنى علي وصلى على نبيي، اشهدوا يا ملائكتي، أني قد غفرت له وشفعته في نفسه، ولو شاء أن يشفع في أهل الموقف لشفعته. "هب وابن النجار والديلمي عن جابر" قال أبو بكر بن مهران الحافظ: تفرد به عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن محمد بن سوقه، وقال "هب": هذا متن غريب وليس في إسناده من نسب إلى الوضع.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কোনো মুসলিম যদি আরাফার সন্ধ্যায় মাওকিফে (আরাফার ময়দানে) দাঁড়িয়ে কিবলামুখী হয়, অতঃপর সে একশো বার বলে: "লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াহদাহু লা শারীকা লাহু, লাহুল মুলকু ওয়া লাহুল হামদু, বিয়াদিহিল খায়রু, ওয়া হুয়া আলা কুল্লি শাইয়িন ক্বাদীর" (আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই। রাজত্ব তাঁরই, প্রশংসা তাঁরই, কল্যাণ তাঁর হাতেই এবং তিনি সব কিছুর উপর ক্ষমতাবান); এরপর সে একশো বার উম্মুল কিতাব (সূরা ফাতিহা) পাঠ করে; এরপর সে একশো বার বলে: "আশহাদু আল লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াহদাহু লা শারীকা লাহু, ওয়া আন্না মুহাম্মাদান আবদুহু ওয়া রাসূলুহু" (আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই, এবং মুহাম্মদ তাঁর বান্দা ও রাসূল); এরপর সে একশো বার আল্লাহর তাসবীহ পাঠ করে এবং বলে: "সুবহানাল্লাহি, ওয়াল হামদু লিল্লাহি, ওয়া লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু, ওয়াল্লাহু আকবারু, ওয়া লা হাওলা ওয়া লা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহি" (আল্লাহ পবিত্র, সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, আল্লাহ মহান, এবং আল্লাহর সাহায্য ছাড়া পাপ থেকে বাঁচার বা পুণ্য করার কোনো শক্তি নেই); এরপর সে একশো বার 'কুল হুওয়াল্লাহু আহাদ' (সূরা ইখলাস) পাঠ করে; এরপর সে একশো বার বলে: "আল্লাহুম্মা সাল্লি আলা মুহাম্মাদিন ওয়া আলা আলি মুহাম্মাদিন কামা সাল্লাইতা আলা ইবরাহীমা ওয়া আলা আলি ইব্রাহীমা ইন্নাকা হামীদুম মাজীদ, ওয়া আলাইনা মা'আহুম" (হে আল্লাহ! আপনি মুহাম্মদ ও তাঁর বংশধরদের উপর রহমত বর্ষণ করুন, যেমন আপনি ইব্রাহীম ও ইব্রাহীমের বংশধরদের উপর রহমত বর্ষণ করেছিলেন। নিশ্চয়ই আপনি প্রশংসিত ও মহামহিম। এবং আমাদের উপরও তাদের সাথে)—

তবে আল্লাহ তা'আলা বলেন: "হে আমার ফেরেশতাগণ! আমার এই বান্দার প্রতিদান কী হতে পারে? সে আমার তাসবীহ করেছে, আমার তাহলীল করেছে, আমার তাকবীর করেছে, আমাকে মহিমান্বিত করেছে, আমার মর্যাদা ঘোষণা করেছে, আমার সাথে সম্পর্ক স্থাপন করেছে এবং আমাকে জেনেছে, আমার প্রশংসা করেছে এবং আমার নবীর উপর সালাত পাঠ করেছে। হে আমার ফেরেশতাগণ! তোমরা সাক্ষী থাকো, আমি তাকে ক্ষমা করে দিয়েছি এবং তার ব্যাপারে তার সুপারিশ কবুল করেছি। আর সে যদি আরাফার ময়দানের সব লোকের জন্যেও সুপারিশ করতে চাইত, তবে আমি তার সুপারিশ কবুল করতাম।"

12111 - من دعا بهذا الدعاء عشية عرفة ما لم يدع بإثم، أو قطيعة رحم استجيب له، سبحان الله الذي في السماء عرشه، سبحان الذي في الأرض موطئه، سبحان الذي في البحر سبيله، سبحان الذي في القبور فضاؤه، سبحان الذي في الجنة رحمته، سبحان الذي في النار سلطانه، سبحان الذي في الهوى روحه، سبحان الذي رفع السماء، سبحان الذي وضع الأرض، سبحان الذي لا منجأ منه إلا إليه. "طب عن ابن مسعود".
صوم عرفة من الإكمال

ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি আরাফার সন্ধ্যায় এই দু'আ পাঠ করবে—যদি না সে কোনো পাপ বা আত্মীয়তার বন্ধন ছিন্ন করার জন্য দু'আ করে—তার দু'আ কবুল করা হবে। (দু'আটি হলো:) আল্লাহ পবিত্র, যার আরশ আসমানে; পবিত্র তিনি, যার পদচিহ্ন যমীনে; পবিত্র তিনি, যার পথ সমুদ্রে; পবিত্র তিনি, যার বিস্তৃতি কবরসমূহে; পবিত্র তিনি, যার রহমত জান্নাতে; পবিত্র তিনি, যার ক্ষমতা জাহান্নামে; পবিত্র তিনি, যার রূহ হাওয়ায় (শুন্যে); পবিত্র তিনি, যিনি আসমানকে তুলেছেন; পবিত্র তিনি, যিনি যমীনকে স্থাপন করেছেন; পবিত্র তিনি, যিনি ব্যতীত অন্য কোথাও আশ্রয়স্থল নেই।

12112 - من صام يوم عرفة كان له كفارة سنتين. "طب عن ابن مسعود".

ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি আরাফার দিন রোযা রাখে, তা তার দুই বছরের গুনাহের কাফফারা হয়ে যায়।

12113 - من صام يوم عرفة قد غفر له سنتين متتابعتين. "عبد بن حميد طب وابن جرير ص عن سهل بن سعد".

সাহল ইবনে সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি আরাফার দিন রোযা রাখে, তার দুই বছরের গুনাহ মাফ করে দেওয়া হয়।

12114 - إن صوم يوم عرفة يكفر العام الذي قبله. "حم عن عائشة".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আরাফার দিনের রোযা তার পূর্ববর্তী এক বছরের (গুনাহ) মোচন করে।

12115 - صوم يوم عرفة صوم سنة. "ابن أبي الدنيا في فضل عشر ذي الحجة عن ابن عمر".

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আরাফার দিনের রোযা হলো সুন্নাহর রোযা।

12116 - صيام يوم عرفة يعدل السنة والتي تليها، وصيام عاشوراء يعدل سنة. "ابن أبي الدنيا في فضل عشر ذي الحجة عن أبي قتادة".

আবু কাতাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আরাফার দিনের সাওম তার পূর্বের এক বছর এবং তার পরের এক বছরের (গুনাহের) কাফফারা হয়, আর আশুরার দিনের সাওম এক বছরের (গুনাহের) কাফফারা হয়।

12117 - صيام كل يوم من أيام العشر كصيام شهر، وصيام عرفة كصيام أربعة عشر شهرا. "ابن زنجويه عن راشد بن سعيد" مرسلا.

রাশেদ ইবনে সাঈদ থেকে বর্ণিত, [যিলহজ্জের] দশ দিনের (প্রথম) প্রতিটি দিনের রোযা এক মাস রোযা রাখার সমতুল্য, আর আরাফার দিনের রোযা চৌদ্দ মাস রোযা রাখার সমতুল্য।

12118 - صيام يوم عرفة يكفر السنة التي أنت فيها، والسنة التي بعدها. "طب عن زيد بن أرقم".

যায়দ ইবনু আরকাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আরাফার দিনের রোযা সে বছরের গুনাহ মোচন করে যা তুমি অতিবাহিত করছো এবং তার পরবর্তী বছরের গুনাহও মোচন করে।

12119 - صيام يوم عرفة كفارة سنتين سنة قبلها، وسنة بعدها. "ابن أبي الدنيا في فضل عشر ذي الحجة عن أبي قتادة".
الافاضة من عرفة من الإكمال

আবু কাতাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আরাফার দিনের রোযা হলো দুই বছরের গুনাহের কাফফারা: এক বছর পূর্বের এবং এক বছর পরের।

12120 - أما بعد؛ فإن أهل الشرك والأوثان، كانوا يدفعون من هذا الموضع إذا كانت الشمس على رؤس الجبال، كأنها عمائم الرجال، وإنا ندفع بعد أن تغيب. "طب ك ق عن المسور بن مخرمة".

মিসওয়ার ইবনে মাখরামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, অতঃপর, নিশ্চয়ই শিরককারী ও মূর্তি পূজকরা এই স্থান থেকে প্রস্থান করত যখন সূর্য পাহাড়ের চূড়ায় থাকত, যেন তা পুরুষদের পাগড়ির মতো। আর আমরা প্রস্থান করি সূর্য ডুবে যাওয়ার পর।