12401 - عن عبد الرحمن بن غنم الأشعري قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول: ليمت يهوديا أو نصرانيا ثلاث مرات، رجل مات ولم يحج وجد لذلك سعة وخليت سبيله فحجة أحجها وأنا صرورة1 أحب إلي من ست غزوات أو سبع. "ص ورسته وابن شاهين ق".

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি সামর্থ্য থাকা সত্ত্বেও এবং তার পথ উন্মুক্ত থাকা সত্ত্বেও হজ্জ না করে মারা যায়, সে যেন ইয়াহুদী বা খ্রিস্টান হয়ে মারা যায়।— তিনি এ কথা তিনবার বললেন। আমার জন্য এমন অবস্থায় একটি হজ্জ করা, যখন আমি হজ্জ না করা ব্যক্তি (সরূরাহ), তা ছয় বা সাতটি যুদ্ধাভিযানে অংশগ্রহণের চেয়েও বেশি প্রিয়।

12402 - عن عمر قال: من مات وهو موسر ولم يحج فليمت إن شاء يهوديا وإن شاء نصرانيا.
"ص ش".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি সম্পদশালী (সক্ষম) হওয়া সত্ত্বেও হজ না করে মারা যায়, সে চাইলে ইহুদি হয়ে মরুক, অথবা সে চাইলে খ্রিস্টান হয়ে মরুক।

12403 - عن عمر قال: لو ترك الناس الحج عاما واحدا لقاتلتهم عليه كما نقاتلهم على الصلاة والزكاة. "ص ورسته في الإيمان واللالكائي في السنة وأبو العباس الأصم في حديثه".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি মানুষ এক বছরের জন্য হজ্ব (হজ) বর্জন করে, তবে আমি তাদের সাথে যুদ্ধ করব, যেভাবে আমরা সালাত (নামাজ) ও যাকাতের (যাকাত) জন্য তাদের সাথে যুদ্ধ করি।

12404 - عن عمر قال: احجوا هذه الذرية ولا تأكلوا أرزاقها وتدعوا أرباقها في أعناقها1 "أبو عبيد في الغريب ش وابن سعد ومسدد".
ذيل الوجوب

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: তোমরা এই সন্তানদের পক্ষ থেকে হজ্জ করাও এবং তাদের সম্পদ ভোগ করো না, অথচ তাদের বোঝা তাদের কাঁধের উপর চাপিয়ে রেখো না।

12405 - عن عمر في قوله: من استطاع إليه سبيلا قال: الزاد والراحلة. "ش وابن جرير".
فصل في آدابه

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর এই বাণী: 'যে ব্যক্তি সেথায় পৌঁছার সামর্থ্য রাখে' (মানিসতাত্বা'আ ইলাইহি সাবীলা) সম্পর্কে তিনি বলেন, (এর অর্থ হলো) পাথেয় (খাবার) এবং বাহন (যাতায়াতের ব্যবস্থা)।

12406 - عن أبي بكر رضي الله عنه قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم، أي الحج أفضل؟ قال: العج والثج. "الدارمي ت1 وقال غريب وابن خزيمة قط في العلل طس ك ق ص".

আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, কোন্ হজ্জ সর্বোত্তম? তিনি বললেন: আল-'আজ্জ (উচ্চস্বরে তালবিয়াহ্ পাঠ) এবং আস-সাজ্জ (কুরবানীর রক্ত প্রবাহিত করা)।

12407 - عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه أن عمر بن الخطاب قال: يا أهل مكة ما شأن الناس يأتون شعثا وأنتم مدهنون2 أهلوا إذا رأيتم الهلال3

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: হে মক্কার অধিবাসীগণ! মানুষের কী হলো যে তারা এলোমেলো ও বিক্ষিপ্ত অবস্থায় আসে, অথচ তোমরা তেল ব্যবহার করছো (সুসজ্জিৎ থাকছো)? যখন তোমরা চাঁদ দেখবে, তখনই ইহরাম বাঁধো।

12408 - عن إبراهيم بن خلاد بن سويد الأنصاري رضي الله عنهما جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا محمد كن عجاجا ثجاجا، قال:
والعج: الإعلان بالتلبية، والثج: إهراق دماء البدن. "البارودي طب وأبو نعيم في المعرفة ص قال ابن منده: إبراهيم بن خلاد أتي به النبي صلى الله عليه وسلم وهو صغير وحديثه مرسل وقد روى عنه عن أبيه ولا يصح سماعه من أبيه".
التلبية

ইব্‌রাহীম ইব্‌ন খাল্লাদ ইব্‌ন সুওয়াইদ আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জিবরাঈল (আঃ) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলেন এবং বললেন: “হে মুহাম্মাদ, আপনি উচ্চস্বরে তালবিয়া পাঠকারী (‘আজ্‌জাজান’) ও অধিক কুরবানীর রক্ত প্রবাহিতকারী (‘ছাজ্জাজান’) হোন।” তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: ‘আল-আজ্‌জ’ (العج) হলো উচ্চস্বরে তালবিয়া ঘোষণা করা, আর ‘আল-ছাজ্জ’ (الثج) হলো কুরবানীর পশুসমূহের রক্ত প্রবাহিত করা।

12409 - عن نافع قال: كان ابن عمر إذا دخل الحرم أمسك عن الإهلال حتى سعى بين الصفا والمروة فإذا فرغ من السعي بينهما أهل حتى إذا كان عشية التروية راح إلى منى فإذا غدا إلى عرفة أمسك عن الإهلال وكان التكبير والحمد والرغبة والمسألة ويقول: إني رأيت عمر بن الخطاب فعل ذلك. "ابن جرير".

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন হারামের অভ্যন্তরে প্রবেশ করতেন, তখন তিনি সাফা ও মারওয়ার মাঝে সাঈ না করা পর্যন্ত তালবিয়া পাঠ করা থেকে বিরত থাকতেন। অতঃপর যখন তিনি উভয়ের মাঝে সাঈ শেষ করতেন, তখন (পুনরায়) তালবিয়া পাঠ করতেন। অবশেষে যখন তারবিয়ার দিন সন্ধ্যা হতো, তখন তিনি মিনার দিকে যাত্রা করতেন। আর যখন সকালে আরাফার দিকে যেতেন, তখন তিনি তালবিয়া পাঠ করা থেকে বিরত থাকতেন। তখন তিনি তাকবীর, তাহমীদ, আগ্রহ ও প্রার্থনা (দোয়া) করতেন। আর তিনি বলতেন: ‘আমি উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে এরূপ করতে দেখেছি।’ (ইবনে জারীর)

12410 - عن ابن عباس أن عمر لبى حتى رمى الجمرة. "ابن جرير".

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জামরায় (কঙ্কর) নিক্ষেপ করা পর্যন্ত তালবিয়াহ পাঠ করেছিলেন।

12411 - عن الأسود قال: سمعت عمر يلبي عشية عرفة. "ابن جرير".

আসওয়াদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে আরাফার দিন সন্ধ্যায় তালবিয়াহ পাঠ করতে শুনেছি।

12412 - عن عمرو بن ميمون قال: حججت مع عمر فكان يلبي حتى رمى الجمرة من بطن الوادي، يقطع التلبية عند أول حصاة. "ابن جرير".

আমর ইবনু মায়মূন থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে হজ্জ পালন করেছি। তিনি (উমর) উপত্যকার নিচ থেকে জামারায় কংকর নিক্ষেপ করা পর্যন্ত তালবিয়াহ পাঠ করছিলেন। তিনি প্রথম কংকরটি নিক্ষেপের সময় তালবিয়াহ পড়া বন্ধ করে দিতেন।

12413 - عن طارق بن شهاب قال: شهدت عمر أفاض من عرفات فلبى حتى رمى الجمرة. "ابن جرير".

তারিক ইবনু শিহাব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে আরাফাত থেকে প্রত্যাবর্তন করতে দেখলাম। তিনি জামরায় (পাথর) নিক্ষেপ করা পর্যন্ত তালবিয়া পাঠ করতে থাকলেন। (ইবনু জারীর)

12414 - عن محمد بن إسحاق قال: سأل أبي عكرمة وأنا أسمع عن الإهلال متى ينقطع؟ فقال: أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى رمى الجمرة، وأبو بكر وعمر وعثمان، قال محمد بن إسحاق: وحدثني حكيم بن حميد بن عثمان بن العاصي قال: سمعت رجلا يحدث ابن عباس عن عبد الله بن عمر أن أباه كان إذا غدا من منى ترك الإهلال وقال: سبحان الله العظيم لقد شهدت عمر بن الخطاب عشية عرفة وهو على جفنة1 قد سكب له غسل وهو يغتسل فلم يزل يلبي حتى فرغ من غسله. "ابن جرير".

মুহাম্মদ ইবন ইসহাক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার পিতা ইকরিমা-কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন—আমি শুনছিলাম—তালবিয়াহ (ইহলাল) কখন বন্ধ করতে হবে? তিনি (ইকরিমা) বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আবূ বকর, উমর ও উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জামরায় পাথর নিক্ষেপ না করা পর্যন্ত তালবিয়াহ পাঠ করেছিলেন। মুহাম্মদ ইবন ইসহাক বলেন: আমাকে হাকীম ইবন হুমাইদ ইবন উসমান ইবন আল-আসি হাদীস শুনিয়েছেন। তিনি বলেন: আমি এক ব্যক্তিকে ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে আব্দুল্লাহ ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সম্পর্কে বলতে শুনেছি যে, তাঁর পিতা যখন মিনা থেকে ভোরে রওনা হতেন, তখন তালবিয়াহ পাঠ করা ছেড়ে দিতেন। [তিনি আরও] বলেন: সুবহানাল্লাহিল আযীম! আমি উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে আরাফার সন্ধ্যার সময় একটি পাত্রের কাছে দেখেছি, যার মধ্যে তাঁর জন্য গোসলের পানি ঢেলে রাখা হয়েছিল। তিনি গোসল করছিলেন এবং গোসল শেষ না হওয়া পর্যন্ত তিনি তালবিয়াহ পাঠ করতেই থাকেন। (ইবন জারীর)।

12415 - عن عكرمة قال: دفعت مع الحسين بن علي من المزدلفة فلم أزل أسمعه يقول: لبيك اللهم لبيك حتى انتهى إلى الجمرة، فقلت له: ما هذا الإهلال يا أبا عبد الله؟ قال: سمعت أبي علي بن أبي طالب يهل حتى انتهى إلى الجمرة، وحدثني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل حتى انتهى إليها قال: فرجعت إلى ابن عباس فأخبرته بقول حسين فقال: صدق، قال: وأخبرني أخي الفضل بن عباس وكان رديف رسول الله
صلى الله عليه وسلم أنه لم يزل يهل حتى انتهى إلى الجمرة. "ع والطحاوي وابن جرير" وصححه.

ইকরিমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি হুসাইন ইবন আলীর সাথে মুযদালিফা থেকে রওয়ানা হলাম। আমি তাকে অবিরাম শুনতে পাচ্ছিলাম যে, তিনি ‘লাব্বাইকা আল্লাহুম্মা লাব্বাইক’ বলছিলেন, যতক্ষণ না তিনি জামারার নিকট পৌঁছালেন। আমি তাকে জিজ্ঞাসা করলাম, হে আবু আবদুল্লাহ! এ কেমন তালবিয়া পাঠ? তিনি বললেন: আমি আমার পিতা আলী ইবন আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জামারায় পৌঁছা পর্যন্ত তালবিয়া পাঠ করতে শুনেছি। এবং তিনি আমাকে আরও বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)ও জামারার নিকট পৌঁছা পর্যন্ত তালবিয়া পাঠ করেছিলেন। ইকরিমা বলেন: অতঃপর আমি ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট ফিরে এসে হুসাইনের বক্তব্য জানালাম। তিনি বললেন: সে সত্য বলেছে। তিনি আরও বললেন: আমার ভাই ফাদল ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)— যিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পিছনে সাওয়ারী ছিলেন— তিনিও আমাকে জানিয়েছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জামারার নিকট পৌঁছা পর্যন্ত অবিরাম তালবিয়া পাঠ করেছিলেন।

12416 - عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أخيه يحيى بن سيرين عن أخيه أنس بن سيرين عن أنس بن مالك قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبي لبيك حقا حقا تعبدا ورقا.
"كر ابن النجار".

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে তালবিয়াহ (লাব্বাইক) পাঠ করতে শুনেছি: লাব্বাইকা হাক্কান হাক্কান তাআববুদান ওয়া রিক্কান। (অর্থাৎ: আমি আপনার খেদমতে হাজির, সত্য সত্যই, ইবাদত ও দাসত্বের সাথে।)

12417 - عن محمد بن سيرين عن أخيه يحيى بن سيرين عن أخيه معبد عن أخيه أنس بن سيرين عن أنس بن مالك قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لبيك حقا حقا تعبدا ورقا1

আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: আমি হাজির, সত্যিই সত্যিই হাজির, ইবাদত ও দাসত্ব হিসেবে।

12418 - عن عطاء قال: بلغنا أن موسى بن عمران عليه السلام طاف بين الصفا والمروة، وعليه جبة قطوانية2 وهو يقول: لبيك
اللهم لبيك فيجيبه ربه، لبيك ياموسى1. "عب".

আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাদের কাছে এ খবর পৌঁছেছে যে, মূসা ইবনে ইমরান (আঃ) সাফা ও মারওয়ার মাঝে তাওয়াফ করেছিলেন। তাঁর পরনে ছিল একটি কাতওয়ানি উলের জুব্বা, আর তিনি বলছিলেন: ‘লাব্বাইক আল্লাহুম্মা লাব্বাইক’ (আমি হাজির, হে আল্লাহ, আমি হাজির)। তখন তাঁর রব তাঁকে উত্তর দিলেন, ‘আমি হাজির, হে মূসা।’

12419 - عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ما أهل مهل قط، ولا كبر مكبر قط إلا بشر بالجنة. "ابن النجار".

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তিই তালবিয়া পাঠ করে, অথবা যে ব্যক্তিই তাকবীর পাঠ করে, তাকে অবশ্যই জান্নাতের সুসংবাদ দেওয়া হয়।

12420 - عن عمرو بن معد يكرب قال: علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم لبيك اللهم لبيك، اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك، وإن كنا لنمنع الناس أن يقفوا بعرفة وذلك في الجاهلية فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن خلوا بينهم وبين عرفة وإن كان موقفهم ببطن محسر عشية عرفة فرقا من أن يخطفنا الجن فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: أجيزوا بطن عرنة فإنما هم إذا أسلموا إخوانكم. "يعقوب بن سفيان والشاشي والبغوي وابن منده كر".

আমর ইবনু মা'দী কারিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদেরকে শিখিয়েছেন: "লাব্বাইকা আল্লাহুম্মা লাব্বাইক, আল্লাহুম্মা লাব্বাইকা লাব্বাইকা লা শারিকা লাকা লাব্বাইক, ইন্নাল হামদা ওয়ান নি'মাতা লাকা ওয়াল মুলকা লা শারিকা লাক।" আমরা জাহিলিয়াতের যুগে মানুষকে আরাফাতে দাঁড়াতে বাধা দিতাম। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদেরকে নির্দেশ দিলেন যে, তোমরা তাদের (মানুষের) এবং আরাফার মাঝে বাধা মুক্ত করে দাও (তাদের আরাফাতে দাঁড়াতে দাও)। আর যদিও (পূর্বে) তাদের দাঁড়ানোর স্থান ছিল আরাফার সন্ধ্যা বেলায় 'বাতনে মুহাসসির' (মুহাসসির উপত্যকায়), এই আশঙ্কায় যে জিন আমাদেরকে ছিনিয়ে নেবে (বা ক্ষতি করবে)। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদেরকে বললেন: তোমরা 'বাতনে উরনা' (উরনা উপত্যকা) অতিক্রম করে যাও। কারণ, তারা ইসলাম গ্রহণ করলে তোমাদের ভাই।