13012 - عفوا تعف نساؤكم وبروا آباءكم تبركم أبناؤكم ومن اعتذر على أخيه المسلم من شيء بلغه منه، فلم يقبل عذره لم يرد علي الحوض. "طس عن عائشة".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা সংযত থাকো, তোমাদের নারীরাও সংযত থাকবে। তোমরা তোমাদের পিতামাতার প্রতি সদ্ব্যবহার করো, তোমাদের সন্তানরাও তোমাদের প্রতি সদ্ব্যবহার করবে। আর যে ব্যক্তি তার কোনো মুসলিম ভাইয়ের কাছে কোনো বিষয় নিয়ে ওযর পেশ করে (ক্ষমা চায়), যা তার (ঐ ভাইয়ের) পক্ষ থেকে তার কাছে পৌঁছেছে, কিন্তু সে তার ওযর গ্রহণ করে না, সে আমার হাউযের (কাউসার) ধারে পৌঁছাবে না।

13013 - عفوا تعف نساؤكم. "أبو القاسم بن بشران في أماليه عد عن ابن عباس".

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা পবিত্রতা রক্ষা করো, তোমাদের নারীরাও পবিত্রতা রক্ষা করবে।

13014 - عشر خصال عملها قوم لوط بها أهلكوا وتزيدها أمتي بخلة3 والخذف ولعبهم بالحمام وضرب الدفوف، وشرب الخمور، وقص اللحية، وطول الشارب والصفير والتصفيق، ولباس الحرير، ويزيدها أمتي بخلة إتيان النساء بعضهن بعضا. "ابن عساكر عن الحسن" مرسلا.

আল-হাসান থেকে বর্ণিত, লূতের জাতি দশটি মন্দ স্বভাবের কারণে ধ্বংস হয়েছিল। আর আমার উম্মত এতে আরও কিছু মন্দ স্বভাব যোগ করবে: গুলতি ছোড়া, পায়রা নিয়ে খেলা, দফ বাজানো, মদ পান করা, দাড়ি ছোট করা, গোঁফ লম্বা করা, শিস দেওয়া ও হাততালি দেওয়া এবং রেশমের পোশাক পরিধান করা। আর আমার উম্মত এতে আরও একটি খারাপ স্বভাব যোগ করবে: নারীদের একে অপরের সাথে যৌন সম্পর্ক স্থাপন করা।

13015 - لا تزوج المرأة المرأة، ولا تزوج المرأة نفسها، فإن الزانية التي تزوج نفسها. "هـ عن أبي هريرة"1
الإكمال

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক নারী যেন অন্য কোনো নারীকে বিবাহ না দেয় এবং কোনো নারী যেন নিজে নিজেকে বিবাহ না দেয়। কারণ যে নারী নিজে নিজেকে বিবাহ দেয়, সে-ই ব্যভিচারিণী।

13016 - إن أعمال أمتي تعرض على في كل يوم جمعة واشتد غضب الله على الزناة. "حل عن أنس"2

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আমার উম্মতের আমলসমূহ প্রতি জুমার দিনে আমার কাছে পেশ করা হয়, আর যেনাকারীদের (ব্যভিচারকারীদের) উপর আল্লাহর ক্রোধ তীব্র হয়ে থাকে।

13017 - الزنا يورث الفقر. "هب عد ك في تاريخه والقضاعي عن ابن عمر".

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত... ব্যভিচার দারিদ্র্য নিয়ে আসে।

13018 - لا ينظر الله عز وجل إلى الشيخ الزاني والعجوز الزانية. "طب في السنة عن أبي هريرة"3

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ্ আযযা ওয়াজাল্লা বৃদ্ধ ব্যভিচারী এবং বৃদ্ধা ব্যভিচারিণীর দিকে (দয়ার দৃষ্টিতে) তাকান না।

13019 - يا شباب قريش، لا تزنوا ألا من حفظ فرجه فله الجنة. "ك عن ابن عباس".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, হে কুরাইশ যুবকেরা, তোমরা যেনা (ব্যভিচার) করো না। জেনে রাখো, যে তার লজ্জাস্থানকে রক্ষা করে, তার জন্য জান্নাত রয়েছে।

13020 - يا فتيان قريش، لا تزنوا فإنه من أسلم له شبابه دخل الجنة. "طب هب عن ابن عباس".

ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "হে কুরাইশের যুবকেরা, তোমরা যেনা (ব্যভিচার) করো না। কেননা যে তার যৌবনকে (পাপ থেকে) নিরাপদ রাখে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।"

13021 - يا معشر شباب قريش، احفظوا فروجكم، ولا تزنوا ألا من حفظ فرجه فله الجنة.
"طب هب عن ابن عباس".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, হে কুরাইশ যুবক সম্প্রদায়, তোমরা তোমাদের লজ্জাস্থানকে সংরক্ষণ করো এবং যেনা করো না। জেনে রেখো! যে তার লজ্জাস্থানকে সংরক্ষণ করবে, তার জন্য জান্নাত রয়েছে।

13022 - يا معشر المسلمين؛ اتقوا الزنا، فإن فيه ست خصال: ثلاث في الدنيا، وثلاث في الآخرة، فأما اللواتي في الدنيا، فيذهب ببهاء الوجه ويورث الفقر وينقص العمر، وأما اللاتي في الآخرة فيورث السخط وسوء الحساب والخلود في النار. "الخرائطي في مساوي الأخلاق حل هب* وضعفه* وأبو الفتح الراشدي في جزئه والرافعي عن حذيفة".

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন]: হে মুসলিম সমাজ! তোমরা যেনা (ব্যভিচার) থেকে বেঁচে থাকো, কারণ এতে ছয়টি মন্দ স্বভাব (বা পরিণতি) রয়েছে: তিনটি দুনিয়ায় এবং তিনটি আখেরাতে। দুনিয়ার তিনটি হলো: এটি চেহারার উজ্জ্বলতা ও সৌন্দর্য নষ্ট করে দেয়, দারিদ্র্য এনে দেয় এবং আয়ু কমিয়ে দেয়। আর আখেরাতের তিনটি হলো: এটি (আল্লাহর) অসন্তুষ্টি নিয়ে আসে, কঠিন হিসাব (মন্দ কর্মফল) নিশ্চিত করে এবং জাহান্নামে চিরস্থায়ী করে।

13023 - لا يدخل الجنة من زنى بذات محرم. "عب عن مجاهد" مرسلا.

মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি কোনো যাত মাহরামের (যাকে বিবাহ করা চিরতরে হারাম) সাথে ব্যভিচার (যিনা) করে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে না।

13024 - لا يدخل الجنة من أتى ذات محرم. "الخرائطي عن ابن عمرو" "طب حل عن ابن عباس".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি কোনো মাহরাম (যার সাথে বিবাহ হারাম) নারীর সাথে ব্যভিচার করে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে না।

13025 - التي تورث المال غير أهله، عليها نصف عذاب الأمة. "عب عن الحكم بن ثوبان" مرسلا.

আল-হাকাম বিন সাওবান থেকে বর্ণিত, যে নারী এমন ব্যক্তিকে মালের উত্তরাধিকারী করে, যে তার যোগ্য নয়, তার উপর উম্মতের অর্ধেক শাস্তি বর্তাবে।

13026 - على كل نفس من بني آدم كتب حظ من الزنا أدرك
ذلك لا محالة، فالعين زناها النظر، والرجل زناها المشي، والأذن زناها الاستماع، واليد زناها البطش، واللسان زناه الكلام، والقلب أن يتمنى ويصدق ذلك أو يكذبه الفرج. "ك عن أبي هريرة".
‌‌الفرع الثاني: في مقدمات الزنا والخلوة بالأجنبية

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আদম সন্তানের প্রত্যেক ব্যক্তির জন্য যিনার একটি অংশ লিপিবদ্ধ করা হয়েছে, যা সে অবশ্যই লাভ করবে। চোখের যিনা হলো তাকানো, পায়ের যিনা হলো হেঁটে যাওয়া, কানের যিনা হলো শোনা, হাতের যিনা হলো আঘাত বা স্পর্শ করা, আর জিহ্বার যিনা হলো কথা বলা, এবং অন্তর কামনা করে ও আশা পোষণ করে, অতঃপর লজ্জাস্থান তা সত্যে পরিণত করে অথবা মিথ্যা প্রতিপন্ন করে।

13027 - رأيت شابا وشابة فلم آمن الشيطان عليهما. "حم ت عن علي"1

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি একজন যুবক ও একজন যুবতীকে দেখলাম, তাই তাদের উভয়ের ক্ষেত্রে শয়তানের প্রভাবের ব্যাপারে আমি নিরাপদ থাকতে পারিনি।

13028 - لا تلجوا على المغيبات فإن الشيطان يجري من أحدكم مجرى الدم [قلنا ومنك؟ قال] ومني ولكن الله أعانني عليه فأسلم. "حم ت عن جابر"2

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা এমন নারীদের কাছে প্রবেশ করবে না যাদের স্বামীরা অনুপস্থিত। কেননা শয়তান তোমাদের প্রত্যেকের মধ্যে রক্তের শিরা-উপশিরায় চলাচল করে। [আমরা জিজ্ঞেস করলাম, আপনার মধ্যেও কি? তিনি বললেন] আমার মধ্যেও। কিন্তু আল্লাহ আমাকে তার উপর সাহায্য করেছেন, ফলে সে ইসলাম গ্রহণ করেছে (বা, বশীভূত হয়েছে)।

13029 - [ألا] لا يبيتن رجل عند امرأة في بيت إلا أن يكون ناكحا أو ذا محرم. "م عن جابر"3

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সাবধান! কোনো পুরুষ যেন কোনো নারীর সাথে একই ঘরে রাত না কাটায়, যদি না সে তার স্বামী হয় অথবা মাহরাম হয়।

13030 - أو كلما نفرنا في سبيل الله تخلف أحدهم له نبيب كنبيب1 التيس منح إحداهن الكثبة2 من اللبن، لا أقدر على أحدهم إلا نكلت به. "حم م عن جابر بن سمرة" "م عن أبي سعيد"3

জাবির ইবনু সামুরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: অথবা যখনই আমরা আল্লাহর পথে (যুদ্ধে) বের হতাম, তাদের মধ্যে কেউ একজন পিছনে থেকে যেত। তার আওয়াজ ছিল পাঁঠার ডাকের মতো আওয়াজ। সে তাদের মধ্যে একজনকে সামান্য পরিমাণ দুধ দিত। আমি যদি তাদের কাউকে হাতের নাগালে পাই, তবে তাকে কঠিন শাস্তি দেবই।

13031 - لا يدخلن رجل بعد يومي هذا على مغيبة إلا ومعه رجل أو اثنان. "حم م عن ابن عمر"4

আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আজকের দিনের পর থেকে কোনো পুরুষ যেন এমন স্ত্রীর নিকট প্রবেশ না করে, যার স্বামী অনুপস্থিত, যদি না তার সাথে একজন বা দুজন পুরুষ থাকে।