13732 - عن ابن جريج قال: سئل ابن شهاب كم جلد رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخمر؟ قال: لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض فيها حدا، كان يأمر من يحضره يضربونه بأيديهم ونعالهم حتى يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: ارفعوا، وفرض فيها أبو بكر أربعين وفرض فيها عمر ثمانين سوطا. "عب".

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ইবনু শিহাবকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মদ্যপানের জন্য কতটি বেত্রাঘাতের শাস্তি দিয়েছিলেন? তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর জন্য কোনো নির্দিষ্ট হদ (শাস্তি) নির্ধারণ করেননি। তিনি তাঁর উপস্থিত লোকদেরকে নির্দেশ দিতেন যে তারা যেন তাদের হাত ও জুতা দিয়ে আঘাত করে, যতক্ষণ না রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলতেন: তুলে নাও। আর আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এর জন্য চল্লিশটি (বেত্রাঘাত) নির্ধারণ করেছিলেন এবং উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এর জন্য আশিটি বেত্রাঘাত নির্ধারণ করেছিলেন।

13733 - عن عمر بن حبيب قال: سمعت ابن شهاب يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من شرب الخمر فاضربوه، ثم إن شرب الثانية فاضربوه ثم إن شرب الثالثة فاضربوه، ثم إن شرب الرابعة فاقتلوه، قال: فأتي برجل قد شرب فضربه، ثم الثانية فضربه، ثم الثالثة فضربه، ثم الرابعة فضربه ووضع الله القتل. "عب".

উমর ইবনু হাবীব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইবনু শিহাবকে বলতে শুনেছি যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি মদ পান করবে, তাকে প্রহার করো। অতঃপর যদি সে দ্বিতীয়বার পান করে, তবে তাকে প্রহার করো। অতঃপর যদি সে তৃতীয়বার পান করে, তবে তাকে প্রহার করো। অতঃপর যদি সে চতুর্থবার পান করে, তবে তাকে হত্যা করো।
তিনি (ইবনু শিহাব) বলেন: এরপর এক ব্যক্তিকে আনা হলো, যে পান করেছিল। তখন তাকে প্রহার করা হলো। এরপর দ্বিতীয়বার পান করলে তাকে প্রহার করা হলো। এরপর তৃতীয়বার পান করলে তাকে প্রহার করা হলো। এরপর চতুর্থবার পান করলে তাকে প্রহার করা হলো এবং আল্লাহ্‌ হত্যার বিধান রহিত করলেন।

13734 - عن ابن عباس عن جرير قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من شرب الخمر فاجلدوه، فإن عاد فاجلدوه، فإن عاد فاجلدوه، فإن عاد الرابعة فاقتلوه. "ابن جرير".

জারীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি মদ পান করবে, তাকে বেত্রাঘাত করো। অতঃপর, যদি সে আবার পান করে, তাকে বেত্রাঘাত করো। অতঃপর, যদি সে আবারও পান করে, তাকে বেত্রাঘাত করো। অতঃপর, যদি সে চতুর্থবার পান করে, তবে তাকে হত্যা করো।"

13735 - عن معقل بن يسار قال: حرمت الخمر وإن عامة شرابهم الفضيخ1 قال: فقذفتها وأنا أقول: هذا آخر عهدي بالخمر. "كر".
ذيل الخمر

মা‘কিল ইবন ইয়াসার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মদ হারাম করা হলো, অথচ তাদের সাধারণ পানীয় ছিল ফাদীখ। তিনি বলেন: অতঃপর আমি তা ফেলে দিলাম এবং বললাম: মদের সাথে এটিই আমার শেষ সম্পর্ক।

13736 - مسند عمر عن صفية بنت أبي عبيد قالت: وجد عمر في بيت رويشد الثقفي خمرا، فحرق بيته وقال: ما اسمك؟ قال: رويشد قال: بل أنت فويسق. "عب" ورواه أبو عبيد في كتاب الأموال عن ابن عمر1

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সাফিয়্যাহ বিনত আবী উবায়েদ বলেন, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রুওয়াইশিদ আস-সাকাফীর ঘরে মদ দেখতে পান। ফলে তিনি তার ঘর জ্বালিয়ে দিলেন এবং বললেন, ‘তোমার নাম কী?’ সে বলল, ‘রুওয়াইশিদ।’ তিনি বললেন, ‘বরং তুমি ফুওয়াইসিক।’

13737 - عن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه أن عمر بن الخطاب حرق بيت رويشد الثقفي وكان حانوتا للشراب وكان عمر قد نهاه فلقد رأيته [يلتهب] كأنه جمرة. "ابن سعد"2

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রুয়াইশিদ আস-সাকাফীর একটি বাড়ি পুড়িয়ে দিয়েছিলেন, যা ছিল মদের দোকান। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে (ঐ ব্যবসা থেকে) নিষেধ করেছিলেন। আমি সেটিকে যেন আগুনের একটি জ্বলন্ত স্ফুলিঙ্গের মতো দাউ দাউ করে জ্বলতে দেখেছি।

13738 - عن عبد الله بن عامر بن ربيعة أن عمر بن الخطاب ولى قدامة بن مظعون البحرين، فخرج قدامة على عمله، فأقام فيه لا يشتكى في مظلمة ولا فرج إلا أنه لا يحضر الصلاة، قال: فقدم الجارود سيد عبد القيس على عمر بن الخطاب فقال: يا أمير المؤمنين، إن قدامة قد شرب وإني إذا رأيت حدا من حدود الله كان حقا علي أن أرفعه إليك. فقال عمر: من يشهد على ما تقول؟ فقال الجارود: أبو هريرة يشهد، فكتب عمر إلى قدامة بالقدوم عليه فقدم، فأقبل الجارود يكلم [عمر] ويقول
أقم على هذا كتاب الله، فقال عمر: أشاهد أنت أم خصم؟ فقال الجارود: بل أنا شاهد، فقال عمر: قد كنت أديت شهادتك، فسكت الجارود، ثم غدا عليه من الغد فقال أقم الحد على هذا فقال عمر: ما أراك إلا خصما، وما يشهد عليه إلا رجل واحد، أما والله لتملكن لسانك أو لأسؤنك، فقال الجارود: أما والله ما ذلك بالحق أن يشرب ابن عمك وتسؤني [فوزعه] عمر. "ابن سعد وابن وهب"1

আবদুল্লাহ ইবনে আমির ইবনে রাবি’আহ থেকে বর্ণিত, উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কুদামাহ ইবনে মায'উনকে বাহরাইনের শাসক নিযুক্ত করেছিলেন। কুদামাহ তাঁর কর্মস্থলে গেলেন এবং সেখানে অবস্থান করতে লাগলেন। তাঁর বিরুদ্ধে কোনো অবিচার বা অন্য কোনো ত্রুটির অভিযোগ ছিল না, শুধু এইটুকু ছাড়া যে তিনি (ফজরের) সালাতে উপস্থিত হতেন না।

বর্ণনাকারী বলেন, এরপর আব্দুল ক্বায়স গোত্রের নেতা যারুদ উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসে বললেন: হে আমীরুল মু'মিনীন! কুদামাহ মদপান করেছে। আল্লাহর নির্ধারিত কোনো শাস্তি (হদ) যখন আমি দেখি, তখন তা আপনার কাছে উত্থাপন করা আমার কর্তব্য।

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তুমি যা বলছো, তার সাক্ষী কে? যারুদ বললেন: আবূ হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সাক্ষ্য দেবেন। এরপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কুদামাহর কাছে তাঁকে আসার জন্য লিখে পাঠালেন। তিনি এলেন।

তখন যারুদ উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে কথা বলতে শুরু করলেন এবং বললেন: এর উপর আল্লাহর কিতাবের শাস্তি কার্যকর করুন। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তুমি কি সাক্ষী, নাকি বাদী (বিবাদী)? যারুদ বললেন: আমি সাক্ষী। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তুমি তো তোমার সাক্ষ্য দিয়েই দিয়েছ। তখন যারুদ নীরব হয়ে গেলেন।

পরের দিন সকালে তিনি আবার উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসে বললেন: এর উপর হদ (শাস্তি) কার্যকর করুন। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি তোমাকে বাদী ছাড়া অন্য কিছু দেখছি না। আর তার বিরুদ্ধে মাত্র একজন লোকই সাক্ষ্য দিচ্ছে। আল্লাহর কসম! হয় তুমি তোমার জিহ্বাকে নিয়ন্ত্রণ করবে, না হয় আমি তোমাকে কষ্ট দেব (শাস্তি দেব)।

যারুদ বললেন: আল্লাহর কসম! এটা কোনো ইনসাফের কথা নয় যে আপনার চাচাতো ভাই মদ পান করবে আর আপনি আমাকে কষ্ট দেবেন। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে ধমক দিলেন। (ইবনু সা'দ ও ইবনু ওয়াহাব)

13739 - عن عروة بن الزبير قال: شرب أبو الأزور وضرار بن الخطاب وأبو جندل بن سهيل بن عمرو بالشام، فأتى بهم أبو عبيدة بن الجراح فقال أبو جندل: والله ما شربتها إلا على تأويل، إني سمعت الله يقول: {لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا إِذَا مَا اتَّقَوْا وَآمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ} فكتب أبو عبيدة إلى عمر بأمرهم فقال أبو الأزور: إنه قد حضرنا عدونا، فإن رأيت أن تؤخرنا إلى أن نلقى عدونا غدا، فإن الله أكرمنا بالشهادة كفاك ذاك، ولم تقمنا على جزائه، وإن نرجع نظرت إلى ما أمرك به صاحبك فأمضيته، قال أبو عبيدة: فنعم، فلما التقى الناس قتل أبو الأزور شهيدا فرجع الكتاب
كتاب عمر إن الذي أوقع أبا جندل في الخطيئة قد تهيأ له فيها بالحجة وإذا أتاك كتابي هذا فأقم عليهم حدهم والسلام، فدعا بهما أبو عبيدة فحدهما وأبو جندل له شرف ولأبيه، فكان يحدث نفسه حتى قيل: إنه قد وسوس فكتب أبو عبيدة إلى عمر، أما بعد فإني قد ضربت أبا جندل حده وإنه حدث نفسه حتى قد خشينا عليه أنه قد هلك، فكتب عمر إلى أبي جندل، أما بعد فإن الذي أوقعك في الخطيئة قد جرت عليك التوبة بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ {حم تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ َافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ ذِي الطَّوْلِ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ} فلما قرأ كتاب عمر ذهب عنه ما كان به كأنما أنشط من عقال. "ق".

উরওয়াহ ইবন যুবাইর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবূল আযওয়ার, দিরার ইবনুল খাত্তাব এবং আবূ জান্দাল ইবন সুহাইল ইবন আমর শামে (সিরিয়ায়) মদ পান করেছিলেন। তখন আবূ উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট তাদের নিয়ে আসা হলো। আবূ জান্দাল বললেন: আল্লাহর কসম, আমি এটি পান করিনি, তবে একটি ব্যাখ্যা (ভুল ব্যাখ্যা) করে পান করেছি। আমি আল্লাহকে বলতে শুনেছি: “যারা ঈমান এনেছে ও সৎকর্ম করেছে, তারা অতীতে যা ভক্ষণ করেছে, তার জন্য তাদের কোনো পাপ নেই, যখন তারা আল্লাহকে ভয় করে, ঈমান আনে ও সৎকর্ম করে...” [সূরা মা-ইদাহ (৫): ৯৩]।

তখন আবূ উবাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের এই বিষয়টি জানিয়ে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে চিঠি লিখলেন। আবূল আযওয়ার বললেন: আমাদের শত্রু উপস্থিত। আপনি যদি মনে করেন যে আগামীকাল শত্রুর মুখোমুখি হওয়া পর্যন্ত আমাদের বিলম্বিত করবেন, আর আল্লাহ যদি আমাদেরকে শাহাদাত দ্বারা সম্মানিত করেন, তবে তা আপনার জন্য যথেষ্ট হবে এবং আমাদের উপর এর শাস্তির প্রয়োগ করতে হবে না। আর যদি আমরা ফিরে আসি, তবে আপনার সাথী (উমর) আপনাকে যা নির্দেশ দিয়েছেন, আপনি তা দেখে কার্যকর করবেন।

আবূ উবাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ঠিক আছে। যখন লোকেরা পরস্পরের মুখোমুখি হলো, আবূল আযওয়ার শহীদ হিসেবে নিহত হলেন।

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর চিঠি ফিরে এলো (তাতে লেখা ছিল): “যে বিষয়টি আবূ জান্দালকে পাপের মধ্যে ফেলেছে, তার জন্য সে অজুহাত দাঁড় করিয়েছে। যখন আমার এই চিঠি তোমার কাছে পৌঁছাবে, তখন তাদের উপর তাদের হদ (শাস্তি) প্রতিষ্ঠা করো। ওয়া-সসালাম।”

তখন আবূ উবাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের দুজনকে ডাকলেন এবং তাদের উপর হদ প্রয়োগ করলেন। আবূ জান্দাল এবং তার পিতার ছিল সম্মান। তিনি (শাস্তি পাওয়ার পর) নিজের সাথে কথা বলতে লাগলেন, এমনকি বলা হলো যে তিনি পাগল হয়ে গেছেন।

তখন আবূ উবাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট লিখলেন: “আম্মা বা'দ (অতঃপর), আমি আবূ জান্দালকে তার হদ মেরেছি। কিন্তু সে এমনভাবে নিজের সাথে কথা বলতে শুরু করেছে যে আমরা আশঙ্কা করছি, সে ধ্বংস হয়ে যাবে।”

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবূ জান্দালের নিকট লিখলেন: “আম্মা বা'দ (অতঃপর), যে বিষয়টি তোমাকে পাপের মধ্যে ফেলেছে, তার উপর তওবা (ক্ষমা) জারি হয়েছে। بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে)। হা-মীম। এই কিতাব পরাক্রমশালী, মহাজ্ঞানী আল্লাহ্‌র পক্ষ থেকে অবতীর্ণ। যিনি পাপ ক্ষমা করেন এবং তওবা কবুল করেন, কঠোর শাস্তিদাতা, দানশীল। তিনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই। প্রত্যাবর্তন তাঁরই দিকে।” [সূরা গাফির (৪০): ১-৩]।

যখন আবূ জান্দাল উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর চিঠি পড়লেন, তখন তার কষ্ট দূর হয়ে গেল; মনে হলো যেন তাকে শিকল থেকে মুক্ত করা হয়েছে।

13740 - عن عبد الله بن زهير الشيباني أن عتبة بن فرقد بعث إلى عمر بن الخطاب بأربعين ألف درهم صدقة الخمر، فكتب إليه عمر بعثت إلي بصدقة الخمر، فأنت أحق بها من المهاجرين، وأخبر بذلك الناس وقال: والله لا أستعملك على شيء بعد هذا فنزعه. "أبو عبيد وابن زنجويه".

আবদুল্লাহ ইবনু যুহাইর আশ-শাইবানী থেকে বর্ণিত, উতবা ইবনু ফারকাদ উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট মদ বিক্রির সাদাকাহ্ হিসেবে চল্লিশ হাজার দিরহাম প্রেরণ করলেন। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে লিখলেন যে, তুমি আমার কাছে মদ বিক্রির সাদাকাহ্ পাঠিয়েছ। সুতরাং মুহাজিরদের চেয়ে তুমিই এর বেশি হকদার। আর তিনি (উমর) জনগণকে এ বিষয়টি জানালেন এবং বললেন: আল্লাহর কসম! এরপর আমি তোমাকে কোনো কিছুর দায়িত্বে নিযুক্ত করব না। অতঃপর তিনি তাকে পদচ্যুত করলেন।

13741 - عن علي قال: ما من رجل أقمت عليه حدا فمات فأجد في نفسي منه شيئا إلا صاحب الخمر فإنه لو مات لوديته1 لأن النبي صلى الله عليه وسلم
لم يسنه وإنما نحن سنناه. "ط عب حم خ م د هـ ع وابن جرير"1

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এমন কোনো ব্যক্তি নেই যার উপর আমি হদ (নির্ধারিত শাস্তি) কার্যকর করেছি এবং সে মারা গেছে, অথচ আমি তার জন্য আমার মনে কোনো (অনুশোচনা) অনুভব করি—একমাত্র মদ্যপায়ী ছাড়া। কেননা, সে যদি মারা যেত, তবে আমি তার রক্তমূল্য (দিয়ত) দিতাম। কারণ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর বিধান করেননি, বরং আমরাই এর বিধান করেছি।

13742 - عن علي قال: كانت لي شارف2 من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلى الله عليه وسلم أعطاه شارفا مما أفاء الله من الخمس يومئذ فلما أردت أن أبتني بفاطمة ابنة النبي صلى الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا3 في بني قينقاع أن يرتحل معي فنأتي بأذخر4 وأردت أن أبتاعه من الصواغين فأستعين به في وليمة عرسي، فبينا أنا أجمع لشارفي متاعا من الأقتاب5 والغرائر والحبال وشارفاي مناخان إلى جنب حجرة رجل من الأنصار
حتى جمعت ما جمعت فإذا أنا بشارفي قد أجبت أسنمتهما وبقرت خواصرهما وأخذ من أكبادهما فلم أملك عيني حين رأيت ذلك المنظر [منهما] ، فقلت: من فعل هذا؟ قالوا: فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الأنصار وعنده قينة وأصحابه فقالت في غنائها "ألا يا حمز للشرف النواء"1 فوثب حمزة إلى السيف فأجب2 أسنمتهما وبقر خواصرهما وأخذ من أكبادهما، فانطلقت حتى أدخل على النبي صلى الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة، فعرف النبي صلى الله عليه وسلم في وجهي الذي لقيت فقال: مالك؟ قلت: يا رسول الله؛ ما لقيت كاليوم عدا حمزة على ناقتي فأجب أسنمتهما وبقر خواصرهما، وها هو ذا في بيت معه شرب قال: فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بردائه فارتدي، ثم انطلق يمشي واتبعته أنا وزيد بن حارثة حتى جاء البيت الذي فيه حمزة، فاستأذن عليه فأذن له فطفق رسول الله صلى الله عليه وسلم يلوم حمزة على ما فعل، فإذا حمزة ثمل3 محمرة عيناه، فنظر حمزة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فصعد النظر إلى ركبته ثم صعد النظر إلى سرته، ثم صعد النظر فنظر إلى وجهه، ثم قال حمزة: وهل أنتم إلا عبيد
لأبي، فعرف النبي صلى الله عليه وسلم أنه ثمل فنكص رسول الله صلى الله عليه وسلم على عقبيه القهقرى فخرج وخرجنا معه. "خ م د وأبو عوانة ع حب ق"1

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বদর যুদ্ধের দিন গনীমতের মালের আমার অংশে আমার একটি উটনী ছিল। আর সেদিন আল্লাহ তা‘আলা খুমুস (পঞ্চমাংশ) বাবদ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে যে মাল দিয়েছিলেন, তা থেকে তিনি আমাকে আরেকটি উটনী দান করেছিলেন। যখন আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কন্যা ফাতিমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সাথে বাসর করতে মনস্থ করলাম, তখন আমি বনু কাইনুকা গোত্রের একজন স্বর্ণকারের সাথে এই মর্মে ওয়াদা করলাম যে, সে আমার সাথে যাত্রা করবে, যেন আমরা ইযখির (এক ধরনের সুগন্ধি ঘাস) নিয়ে আসি। আমি তা স্বর্ণকারদের কাছ থেকে কিনতে চেয়েছিলাম, যা আমার বিয়ের ওয়ালিমা অনুষ্ঠানে ব্যবহার করা যেত।

আমি তখন আমার উট দুটির জন্য হাওদা (পিঠের আসবাব), বস্তা ও রশি জাতীয় সরঞ্জামাদি সংগ্রহ করছিলাম। আর আমার উট দুটি একজন আনসারী ব্যক্তির ঘরের পাশে বসানো ছিল। যখন আমি আমার প্রয়োজনীয় সরঞ্জামাদি সংগ্রহ করে উঠলাম, তখন হঠাৎ দেখলাম যে আমার উট দুটির কুঁজ কেটে ফেলা হয়েছে, তাদের পার্শ্বদেশ চিরে ফেলা হয়েছে এবং তাদের কলিজার কিছু অংশ বের করে নেওয়া হয়েছে। আমি যখন সেই দৃশ্য দেখলাম, তখন আমার চোখ অশ্রু ধরে রাখতে পারল না। আমি জিজ্ঞাসা করলাম: এটা কে করেছে? তারা বলল: এটা হামযা ইবনু আব্দুল মুত্তালিব করেছেন। তিনি আনসারদের একটি মদ্যপায়ী দলের সাথে এই ঘরে আছেন এবং তার কাছে একজন গায়িকা ও তার সঙ্গীরা আছে। সেই গায়িকা তার গানে বলল: "সাবধান, হে হামযা! এই মোটা তাজা উটনীগুলোর দিকে!" তখন হামযা তরবারি নিয়ে লাফিয়ে উঠে তাদের কুঁজ কেটে ফেলেন, তাদের পার্শ্বদেশ চিরে ফেলেন এবং তাদের কলিজা থেকে কিছু অংশ নিয়ে নেন।

আমি সেখান থেকে গিয়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে প্রবেশ করলাম, তখন তাঁর কাছে যায়িদ ইবনু হারিসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উপস্থিত ছিলেন। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার চেহারায় আমার অভিজ্ঞতাজনিত কষ্টের চিহ্ন দেখতে পেলেন এবং জিজ্ঞাসা করলেন: তোমার কী হয়েছে? আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আজকের মতো আর কোনো দিন আমি এমন কষ্টের সম্মুখীন হইনি। হামযা আমার উট দুটির ওপর আক্রমণ করে তাদের কুঁজ কেটে ফেলেছে এবং তাদের পার্শ্বদেশ চিরে ফেলেছে। আর সে এই মুহূর্তে একটি ঘরে মদ্যপায়ী দলের সাথে আছে। বর্ণনাকারী বলেন: এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর চাদরটি চাইলেন এবং পরিধান করলেন। অতঃপর তিনি হাঁটতে শুরু করলেন এবং আমি ও যায়িদ ইবনু হারিসা তাঁর অনুসরণ করলাম। তিনি অবশেষে সেই ঘরের কাছে এলেন যেখানে হামযা ছিলেন। তিনি (প্রবেশের) অনুমতি চাইলেন এবং তাঁকে অনুমতি দেওয়া হলো। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হামযাকে তার কৃতকর্মের জন্য তিরস্কার করতে শুরু করলেন।

তখন হামযা ছিলেন মাতাল, তাঁর চোখ রক্তবর্ণ ধারণ করেছিল। হামযা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দিকে তাকালেন; প্রথমে তাঁর হাঁটুর দিকে দেখলেন, তারপর দৃষ্টি তুলে তাঁর নাভির দিকে দেখলেন, এরপর দৃষ্টি তুলে তাঁর মুখমণ্ডলের দিকে তাকালেন। অতঃপর হামযা বললেন: তোমরা সবাই কি আমার পিতার গোলাম নও? নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বুঝতে পারলেন যে তিনি মাতাল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পিছনের দিকে (পিছু হটে) হেঁটে বেরিয়ে এলেন এবং আমরাও তাঁর সাথে বেরিয়ে আসলাম।

13743 - عن علي قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لم يزل جبرئيل ينهاني عن عبادة الأوثان، وشرب الخمر، وملاحاة2 الرجال. "هب ن".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি, জিবরীল (আঃ) আমাকে প্রতিমা পূজা করা, মদ পান করা এবং (অন্যান্য) লোকদের সাথে ঝগড়া করা থেকে সর্বদা নিষেধ করতেন।

13744 - عن ربيعة بن ذكار قال: نظر علي بن أبي طالب إلى قرية فقال: ما هذه القرية قالوا: قرية تدعى زرارة يلحم فيها ويباع فيها الخمر فأتاها بالنيران فقال: أضرموها3 فيها فإن الخبيث يأكل بعضه بعضا فاحترقت. "أبو عبيد".

আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি একটি গ্রামের দিকে তাকিয়ে জিজ্ঞেস করলেন, “এটি কোন গ্রাম?” লোকেরা বলল, “এই গ্রামের নাম ‘যুরারা’। এখানে গোশত কাটা ও বিক্রি করা হয় এবং মদও বিক্রি করা হয়।” এরপর তিনি আগুন নিয়ে গ্রামটির কাছে এলেন এবং বললেন, “এর মধ্যে আগুন জ্বালিয়ে দাও। কেননা মন্দ জিনিস একে অপরের সাথে মিশে যায়/মন্দ জিনিস মন্দকেই ভক্ষণ করে।” ফলে গ্রামটি পুড়ে গেল।

13745 - عن مجاهد قال: سأل رجل عمر عن الفضيخ4 قال: وما
الفضيخ؟ قال: بسر يفتضخ ثم يخلط بالتمر، قال: ذاك الفضوخ حرمت الخمر وما شراب غيره. "ش".

মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ফাদীখ সম্পর্কে জিজ্ঞেস করল। তিনি (উমর) বললেন: ফাদীখ কী? লোকটি বলল: (এটি হলো) কাঁচা খেজুর (বুসর) যা পেষণ করা হয় এবং তারপর (পাকা) খেজুরের সাথে মেশানো হয়। তিনি (উমর) বললেন: সেটা হলো ফাদূখ। মদ (খামর)-কে হারাম করা হয়েছে, আর অন্য কোনো পানীয়কে নয়।

13746 - عن ابن عمر قال: كنت مع عمر في حج أو عمرة فإذا نحن براكب، فقال عمر: أرى هذا يطلبنا فجاء الرجل فبكى، قال: ما شأنك إن كنت غارما أعناك، وإن كنت خائفا آمناك إلا أن تكون قتلت نفسا فتقتل بها، وإن كنت كرهت جوار قوم حولناك عنهم، قال: إني شربت الخمر وأنا أحد بني تيم، وإن أبا موسى جلدني وحلقني وسود وجهي وطاف بي الناس وقال: لا تجالسوه ولا تؤاكلوه، فحدثت نفسي بإحدى ثلاث: إما أن أتخذ سيفا فأضرب به أبا موسى، وإما أن آتيك فتحولني إلى الشام فإنهم لا يعرفونني، وإما أن ألحق بالعدو فآكل معهم وأشرب، فبكى عمر وقال: ما يسرني أنك فعلت، وإن لعمر كذا وكذا وإني كنت لأشرب الناس لها في الجاهلية، وإنها ليست كالزنا، وكتب إلى أبي موسى سلام عليك أما بعد فإن فلان بن فلان التيمي أخبرني بكذا وكذا، وايم الله إني إن عدت لأسودن وجهك ولأطوفن بك في الناس، فإن أردت أن تعلم حق ما أقول لك فعد، فأمر الناس أن يجالسوه ويؤاكلوه، فإن تاب فاقبلوا شهادته، وحمله وأعطاه مائتي درهم. "ق".

ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে হজ্জ বা উমরায় ছিলাম। হঠাৎ আমরা একজন আরোহীর দেখা পেলাম। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, আমি দেখছি, এই লোকটি আমাদের খুঁজছে। লোকটি এসে কাঁদতে শুরু করল। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, তোমার কী হয়েছে? যদি তুমি ঋণী হও, আমরা তোমাকে সাহায্য করব। আর যদি তুমি ভীত হও, আমরা তোমাকে নিরাপত্তা দেব—তবে যদি না তুমি কোনো জীবন হত্যা করে থাকো, যার জন্য তোমাকে হত্যা করা হবে। আর যদি তুমি কোনো প্রতিবেশীকে অপছন্দ করো, আমরা তোমাকে তাদের কাছ থেকে সরিয়ে দেব। লোকটি বলল, আমি মদ্যপান করেছি, আর আমি বানু তাইম গোত্রের একজন লোক। আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে বেত্রাঘাত করেছেন, আমার মাথা মুণ্ডন করেছেন, আমার মুখমণ্ডল কালো করেছেন এবং আমাকে লোকদের মাঝে ঘুরিয়েছেন আর বলেছেন: তোমরা তার সাথে বসবে না এবং পানাহার করবে না। তখন আমি আমার মনে তিনটি কাজের একটি করার কথা স্থির করেছিলাম: হয় আমি একটি তলোয়ার নেব এবং তা দিয়ে আবূ মূসাকে আঘাত করব, নয়তো আমি আপনার কাছে আসব যাতে আপনি আমাকে শামে (সিরিয়ায়) পাঠিয়ে দেন, কারণ তারা আমাকে চেনে না, অথবা আমি শত্রুদের সাথে গিয়ে যোগ দেব এবং তাদের সাথে পানাহার করব। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কেঁদে ফেললেন এবং বললেন, তুমি এমনটি করোনি জেনে আমি খুশি। উমরের এত সম্মান ও মর্যাদা থাকা সত্ত্বেও (শুনুন), জাহিলিয়্যাতের যুগে আমিই সবচেয়ে বেশি মদ্যপানকারী ছিলাম। আর এটা (মদ্যপান) যিনার (ব্যভিচারের) মতো নয়। তিনি আবূ মূসার কাছে লিখলেন: তোমার উপর শান্তি বর্ষিত হোক। অতঃপর, অমুক ইবনে অমুক তাইমী আমাকে এই এই বিষয়ে অবহিত করেছে। আল্লাহর কসম! তুমি যদি পুনরায় (এমন চরম শাস্তি) করো, তবে আমি তোমার মুখমণ্ডলও কালো করে দেব এবং তোমাকে লোকদের মাঝে ঘোরাব। আমি যা বলছি তার সত্যতা যদি তুমি জানতে চাও, তবে আবারও এমনটি করো। অতঃপর তিনি লোকদেরকে আদেশ করলেন যেন তারা তার সাথে বসে ও পানাহার করে। আর যদি সে তওবা করে, তবে তোমরা তার সাক্ষ্য গ্রহণ করবে। আর তিনি তাকে (সওয়ারীর উপর) আরোহণ করালেন এবং তাকে দুই শত দিরহাম দিলেন। "ক্ব"।

13747 - عن عمر أن رجلا كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمه عبد الله، وكان يلقب حمارا وكان يضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد جلده في الشراب، فأتي به يوما فأمر به فجلد، فقال رجل من القوم: اللهم العنه فما أكثر ما يؤتي به؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تلعنوه، فوالله ما علمت1 إنه يحب الله ورسوله. "خ وابن جرير هب"2

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে আব্দুল্লাহ নামে এক ব্যক্তি ছিল, যার ডাকনাম ছিল 'হিমার' (গাধা)। সে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে হাসাতো। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে পানীয় (মদ) পানের অপরাধে বেত্রাঘাত করেছিলেন। একদিন তাকে নিয়ে আসা হলো এবং তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বেত্রাঘাতের নির্দেশ দিলেন, ফলে তাকে বেত্রাঘাত করা হলো। তখন উপস্থিত লোকদের মধ্যে একজন বলল: "আল্লাহ! তাকে লানত করুন! তাকে কতবারই না (এই অপরাধে) আনা হয়?" তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমরা তাকে লানত করো না। আল্লাহর কসম! আমি জানি, সে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে ভালোবাসে।"

13748 - عن عمر أن رجلا كان يلقب حمارا وكان يهدي إلى النبي صلى الله عليه وسلم العكة من السمن والعكة من العسل، فإذا جاء صاحبه يتقاضاه جاء به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: رسول الله أعط ثمن متاعه، فما يزيد النبي صلى الله عليه وسلم أن يتبسم فيأمر به فيعطي فجيء به يوما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد شرب الخمر، فقال رجل: اللهم العنه ما أكثر ما يؤتي به رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تلعنوه، فإنه يحب الله ورسوله. "ابن عاصم ع ص".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি ছিল যাকে 'হিমার' (গাধা) নামে ডাকা হতো। সে নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এক পাত্র ঘি এবং এক পাত্র মধু হাদিয়া দিত। যখন তার পাওনাদার এসে তার কাছে দাম চাইত, তখন সে পাওনাদারকে সাথে নিয়ে নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে আসত এবং বলত: "হে আল্লাহর রাসূল, এর মালের মূল্য দিয়ে দিন।" নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) শুধু মুচকি হাসতেন এবং তাঁর পক্ষ থেকে মূল্য পরিশোধ করার নির্দেশ দিতেন। একদা তাকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট নিয়ে আসা হলো, যখন সে মদ পান করেছিল। তখন এক ব্যক্তি বলল: "হে আল্লাহ! এর ওপর লা'নত বর্ষণ করুন। কতই না বেশিবার একে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট নিয়ে আসা হয়!" রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তখন বললেন: "তোমরা তাকে লা'নত (অভিশাপ) করো না। কেননা সে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে ভালোবাসে।"

13749 - عن زيد بن أسلم قال: أتي بابن النعمان إلى النبي صلى الله عليه وسلم فجلده، ثم أتي به فجلده مرارا أربعا أو خمسا، فقال رجل: اللهم العنه ما أكثر ما يشرب؟ وما أكثر ما يجلد؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تلعنه فإنه يحب الله ورسوله. "عب".

যায়েদ ইবনে আসলাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ইবনুন নু‘মানকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে আনা হলো। তিনি তাকে বেত্রাঘাত করলেন। এরপর তাকে আবার আনা হলো, তখন তিনি তাকে চারবার অথবা পাঁচবার বেত্রাঘাত করলেন। তখন এক ব্যক্তি বলল, "আল্লাহ! তাকে অভিশাপ দিন। সে কত বেশি পান করে! আর কত বেশি বেত্রাঘাতপ্রাপ্ত হয়!" তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তাকে অভিশাপ দিও না। কারণ, সে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে ভালোবাসে।" (আবদ)

13750 - عن عبد الله بن عامر بن ربيعة أن عمر استعمل قدامة بن مظعون على البحرين، وهو خال حفصة وعبد الله بن عمر، فقدم الجارود سيد عبد القيس على عمر فقال: يا أمير المؤمنين، إن قدامة شرب فسكر وإني إذا رأيت حدا من حدود الله حقا علي أن أرفعه إليك، فقال عمر: من يشهد معك؟ قال: أبو هريرة، فقال: بم تشهد؟ قال: لم أره يشرب ولكني رأيته سكران يقيء، فقال عمر: لقد تنطعت بالشهادة
ثم كتب إلى قدامة أن يقدم عليه من البحرين، فقدم فقام إليه الجارود فقال: أقم على هذا كتاب الله، قال: أخصم أنت أم شهيد؟ قال: بل شهيد، قال: قد أديت الشهادة، فصمت الجارود حتى غدا على عمر، فقال: أقم على هذا حد الله، فقال عمر: ما أراك إلا خصما وما شهد معك إلا رجل فقال الجارود أنا أنشدك الله، فقال عمر: لتمسكن لسانك أو لأسؤنك، فقال أبو هريرة: إن كنت تشك في شهادتنا، فأرسل إلى ابنة الوليد فسلها وهي امرأة قدامة فأرسل إلى هند بنت الوليد ينشدها، فأقامت الشهادة على زوجها، فقال عمر لقدامة: إني حادك: فقال: لو شربت كما يقولون ما كان لكم أن تجلدوني، فقال عمر: لم؟ قال قدامة قال الله عز وجل: {لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا} الآية، فقال عمر: إنك أخطأت التأويل، إن اتقيت الله اجتنبت ما حرم الله عليك، ثم أقبل عمر على الناس، فقال: ماذا ترون في جلد قدامة؟ فقال القوم: ما نرى أن تجلده ما كان مريضا فسكت عن ذلك أياما، ثم أصبح يوما وقد عزم على جلده، فقال لأصحابه: ما ترون في جلد قدامة، فقال القوم: ما نرى أن تجلده ما دام وجعا، فقال عمر: لأن يلقى الله على السياط أحب إلي من أن يلقى الله وهو في عنقي، ائتوني بسوط تام، فأمر عمر بقدامة فجلد فغاضب عمر قدامة وهجره،
فحج، وحج قدامة معه مغاضبا له، فلما قفلا من حجهما، ونزل عمر بالسقيا نام، فلما استيقظ من نومه، فقال: عجلوا علي بقدامة فائتوني به إني لأرى أن آتيا أتاني فقال: سالم قدامة فإنه أخوك، فلما أتوه أبى أن يأتي، فأتى عمر إليه، واستغفر له، فكان ذلك أول صلحهما. "عب وابن وهب هق"1

আব্দুল্লাহ ইবনে আমির ইবনে রবীআহ থেকে বর্ণিত, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কুদামা ইবনে মাযউনকে বাহরাইনের শাসক নিযুক্ত করেন। কুদামা ছিলেন হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আব্দুল্লাহ ইবনে উমরের মামা।

এরপর আব্দুল কাইস গোত্রের নেতা আল-জারূদ উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসে বললেন, "হে আমীরুল মু'মিনীন! কুদামা মদ পান করে নেশাগ্রস্ত হয়েছে। আমি যখন আল্লাহর কোনো হদ (দণ্ড) দেখি, তখন তা আপনার কাছে তুলে ধরা আমার কর্তব্য।"

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "তোমার সাথে কে সাক্ষ্য দেবে?" তিনি বললেন, "আবু হুরায়রা।" উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "তুমি কিসের সাক্ষ্য দিচ্ছ?" আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আমি তাকে পান করতে দেখিনি, তবে আমি তাকে বমি করতে দেখেছি যখন সে নেশাগ্রস্ত ছিল।" উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "তুমি তো সাক্ষ্য দিতে বাড়াবাড়ি করে ফেলেছ।"

এরপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কুদামাকে বাহরাইন থেকে আসার জন্য লিখলেন। যখন তিনি এলেন, আল-জারূদ তাঁর কাছে দাঁড়িয়ে বললেন, "এর উপর আল্লাহর কিতাবের বিধান প্রয়োগ করুন।" (উমর) বললেন, "তুমি কি বাদী না সাক্ষী?" তিনি বললেন, "বরং সাক্ষী।" উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "তুমি তো সাক্ষ্য দিয়েই দিয়েছ।" আল-জারূদ চুপ থাকলেন। পরের দিন তিনি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলেন এবং বললেন, "এর উপর আল্লাহর নির্ধারিত দণ্ড প্রয়োগ করুন।" উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আমি তোমাকে কেবল বাদী হিসেবেই দেখছি। আর তোমার সাথে মাত্র একজন লোক সাক্ষ্য দিয়েছে।" জারূদ বললেন, "আমি আপনাকে আল্লাহর দোহাই দিচ্ছি।" উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "তুমি তোমার মুখ বন্ধ করো, নতুবা আমি তোমাকে কষ্ট দেব।"

তখন আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "যদি আপনি আমাদের সাক্ষ্য নিয়ে সন্দেহ করেন, তবে ওয়ালিদের মেয়ের কাছে লোক পাঠান এবং তাকে জিজ্ঞাসা করুন। সে কুদামার স্ত্রী।" এরপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হিন্দ বিনতে আল-ওয়ালিদের কাছে লোক পাঠালেন এবং তাকে শপথ দিলেন। সে তার স্বামীর বিরুদ্ধে সাক্ষ্য দিল।

এরপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কুদামাকে বললেন, "আমি তোমাকে শাস্তি দেব।" তিনি বললেন, "তারা যা বলছে, যদি আমি তা পানও করে থাকি, তবে আপনাদের আমাকে বেত্রাঘাত করার অধিকার নেই।" উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "কেন?" কুদামা বললেন, আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {যারা ঈমান আনে এবং সৎকাজ করে, তারা পূর্বে যা খেয়েছে (পান করেছে) তার জন্য তাদের কোন পাপ নেই} (আয়াত)। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "নিশ্চয় তুমি ব্যাখ্যার ক্ষেত্রে ভুল করেছ। যদি তুমি আল্লাহকে ভয় করো, তবে আল্লাহ যা তোমার জন্য হারাম করেছেন তা পরিহার করবে।"

এরপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মানুষের দিকে ফিরে বললেন, "কুদামাকে বেত্রাঘাত করার ব্যাপারে তোমরা কী মনে কর?" লোকেরা বলল, "আমরা মনে করি না যে আপনি তাকে বেত্রাঘাত করবেন, কারণ তিনি অসুস্থ ছিলেন।" এরপর তিনি কয়েক দিন এ বিষয়ে নীরব থাকলেন। এরপর একদিন সকালে তিনি তাকে বেত্রাঘাত করার সিদ্ধান্ত নিলেন এবং তার সঙ্গীদের বললেন, "কুদামাকে বেত্রাঘাত করার বিষয়ে তোমাদের কী অভিমত?" লোকেরা বলল, "যতদিন সে অসুস্থ থাকে, ততদিন আমরা তাকে বেত্রাঘাত করার পক্ষে নই।" উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "সে আল্লাহর সাথে বেত্রাঘাতের চিহ্নসহ মিলিত হোক—এটা আমার কাছে অধিক প্রিয়—সে আল্লাহর সাথে মিলিত হোক এবং (তার দণ্ড অনাদায়ের ভার) আমার কাঁধে থাকুক তার চেয়ে।" "আমার কাছে একটি পূর্ণ বেত নিয়ে এসো।" এরপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কুদামাকে বেত্রাঘাতের নির্দেশ দিলেন এবং তাকে বেত্রাঘাত করা হলো।

ফলে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কুদামার প্রতি অসন্তুষ্ট হলেন এবং তাকে বর্জন করলেন (কথা বলা বন্ধ করলেন)। এরপর তিনি হজ্জ করলেন এবং কুদামা তার সাথে হজ্জ করলেন, তবে তখনও তারা একে অপরের প্রতি অসন্তুষ্ট ছিলেন। যখন তারা হজ্জ থেকে ফিরলেন এবং উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আস-সুকইয়ার নামক স্থানে নামলেন, তখন তিনি ঘুমালেন। ঘুম থেকে জাগ্রত হয়ে তিনি বললেন, "তাড়াতাড়ি কুদামাকে আমার কাছে নিয়ে এসো। আমি স্বপ্নে দেখলাম যেন একজন আগমনকারী আমার কাছে এসে বলল: কুদামার সাথে সুসম্পর্ক স্থাপন করো, কারণ সে তোমার ভাই।" যখন তারা তার কাছে পৌঁছাল, তিনি (কুদামা) আসতে অস্বীকার করলেন। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নিজেই তার কাছে গেলেন এবং তার জন্য ক্ষমা চাইলেন। আর সেটাই ছিল তাদের প্রথম সুসম্পর্ক স্থাপন।

13751 - عن أيوب بن أبي تميمة قال: لم يحد في الخمر أحد من أهل بدر إلا قدامة بن مظعون.
"ن".

আইয়ুব ইবনু আবী তামীমাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণকারীদের মধ্যে কুদামা ইবনু মায‘উন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছাড়া আর কাউকেই মদ্যপানের শাস্তি (হাদ) দেওয়া হয়নি।