14581 - "السلطان ظل الله في الأرض يأوي إليه كل مظلوم من عباده فإن عدل كان له الأجر وكان على الرعية الشكر، وإن جار أوخان 1 أو ظلم، كان عليه الوزر وعلى الرعية الصبر، وإذا جارت الولاة قحطت السماء، وإذا منعت الزكاة هلكت المواشي، وإذا ظهر الزنا ظهر الفقر والمسكنة وإذا أخفرت2 الذمة أديل". "الحكيم والبزار هب عن ابن عمر".

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, শাসক পৃথিবীতে আল্লাহর ছায়া। তাঁর কাছেই আল্লাহর বান্দাদের মধ্য থেকে প্রত্যেক নিপীড়িত ব্যক্তি আশ্রয় নেয়। সুতরাং, যদি তিনি ন্যায়বিচার করেন, তবে তাঁর জন্য রয়েছে প্রতিদান এবং প্রজাদের উপর রয়েছে কৃতজ্ঞতা (শুকরিয়া জ্ঞাপন)। আর যদি তিনি অত্যাচার, বিশ্বাসঘাতকতা বা জুলুম করেন, তবে তাঁর উপর বর্তায় পাপের বোঝা, আর প্রজাদের উপর (কর্তব্য হয়) ধৈর্য ধারণ করা। আর যখন শাসকরা অত্যাচারী হয়, তখন আকাশ (বৃষ্টি) বন্ধ করে দেয় (অনাবৃষ্টি হয়)। আর যখন যাকাত প্রদান বন্ধ করে দেওয়া হয়, তখন গৃহপালিত পশু ধ্বংস হয়ে যায়। আর যখন ব্যভিচার প্রকাশ পায়, তখন দারিদ্র্য ও অভাব-অনটন প্রকাশ পায়। আর যখন অঙ্গীকার ভঙ্গ করা হয়, তখন ক্ষমতা (অন্যের হাতে) স্থানান্তরিত হয়।

14582 - "السلطان ظل الله في الأرض يأوي إليه الضعيف، وبه ينصر المظلوم، ومن أكرم سلطان الله في الدنيا أكرمه الله يوم القيامة". "ابن النجار عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, শাসক (সুলতান) পৃথিবীতে আল্লাহর ছায়া। দুর্বলরা তার কাছে আশ্রয় গ্রহণ করে এবং তার মাধ্যমেই মজলুম (অত্যাচারিত) সাহায্যপ্রাপ্ত হয়। যে ব্যক্তি দুনিয়াতে আল্লাহর শাসকের সম্মান করে, কিয়ামতের দিন আল্লাহ তাকে সম্মানিত করবেন।

14583 - "السلطان ظل الله في الأرض، فمن غشه ضل، ومن نصحه اهتدى". "هب عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "সুলতান (শাসক) পৃথিবীতে আল্লাহর ছায়া। সুতরাং, যে তাকে ধোঁকা দেয়, সে পথভ্রষ্ট হয়, আর যে তাকে সৎ পরামর্শ দেয়, সে হেদায়েত লাভ করে।"

14584 - "السلطان ظل الله في الأرض، فإذا دخل أحدكم بلدا ليس فيه سلطان فلا يقيمن به". "أبو الشيخ عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, শাসক জমিনে আল্লাহর ছায়া। সুতরাং তোমাদের কেউ যদি এমন কোনো দেশে প্রবেশ করে যেখানে কোনো শাসক নেই, তবে সে যেন সেখানে অবস্থান না করে।

14585 - "السلطان ظل الرحمن في الأرض يأوي إليه كل مظلوم من عباده، فإن عدل كان له الأجر وعلى الرعية الشكر، وإن جار أو حاف1 وظلم كان عليه الإصر 2 وعلى الرعية الصبر". "فر عن ابن عمر".

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "শাসক হলেন পৃথিবীতে দয়াময়ের (আল্লাহর) ছায়া। তাঁর বান্দাদের মধ্যে থেকে প্রত্যেক নির্যাতিত ব্যক্তি তাঁর কাছে আশ্রয় চায়। যদি তিনি ন্যায়বিচার করেন, তবে তাঁর জন্য রয়েছে প্রতিদান এবং প্রজাদের উপর রয়েছে শোকর (কৃতজ্ঞতা জ্ঞাপন)। আর যদি তিনি অত্যাচারী হন, বাড়াবাড়ি করেন অথবা জুলুম করেন, তবে তাঁর উপর রয়েছে পাপের বোঝা, এবং প্রজাদের উপর রয়েছে ধৈর্য ধারণ করা।"

14586 - "لا تسبوا السلطان فإنه فيء الله في أرضه". "هب عن أبي عبيدة".

আবু উবায়দাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা শাসককে গালি দিও না, কেননা সে আল্লাহর জমিনে তাঁর ফায় (ছায়া/নিরাপত্তা) স্বরূপ।

14587 - "لا تسبوا الأئمة وادعوا لهم بالصلاح، فإن صلاحهم لكم صلاح". "طب عن أبي أمامة".

আবূ উমামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা ইমামদের (নেতাদের/শাসকদের) গালমন্দ করো না এবং তাদের জন্য সৎপথের (কল্যাণের) দু'আ করো। কেননা তাদের সৎপথ তোমাদের জন্যই কল্যাণ।

14588 - "لا تشغلوا قلوبكم بسب الملوك، ولكن تقربوا إلى الله تعالى بالدعاء لهم يعطف الله قلوبهم عليكم". "ابن النجار عن عائشة".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, “তোমরা তোমাদের অন্তরকে বাদশাহদের গালমন্দ করে ব্যস্ত রেখো না, বরং তাদের জন্য দু'আ করার মাধ্যমে আল্লাহ তা'আলার নিকটবর্তী হও, আল্লাহ তাদের অন্তরসমূহকে তোমাদের প্রতি সদয় করে দেবেন।”

14589 - "السلطان العادل المتواضع ظل الله ورمحه في الأرض، ويرفع له عمل سبعين صديقا". "أبو الشيخ عن أبي بكر".

আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ন্যায়পরায়ণ, বিনয়ী শাসক পৃথিবীতে আল্লাহর ছায়া ও তাঁর বর্শা। আর তাঁর জন্য সত্তর জন সিদ্দীকের আমল (সওয়াব) উঠানো হয়।

14590 - "أحسنوا إذا وليتم، واعفوا عما ملكتم". "الخرائطي في مكارم الأخلاق عن أبي سعيد".

আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমরা শাসনভার গ্রহণ করো (বা দায়িত্বপ্রাপ্ত হও), তখন উত্তম আচরণ করো এবং তোমাদের অধীনস্থদের (বা যাদের উপর তোমাদের ক্ষমতা রয়েছে) ক্ষমা করে দাও।

14591 - "أيما وال ولي فلان ورفق رفق الله تعالى به يوم القيامة". "ابن أبي الدنيا في ذم الغضب عن عائشة".

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে কোনো শাসক (শাসনিক) দায়িত্ব গ্রহণ করলো এবং (দায়িত্ব পালনে) নম্রতা অবলম্বন করলো, কিয়ামতের দিন আল্লাহ তাআলা তার প্রতি নম্রতা দেখাবেন।

14592 - "إنك لن تخلف بعدي فتعمل عملا صالحا إلا ازددت به درجة ورفعة ثم لعلك إن تخلف حتى ينتفع بك أقوام ويضر بك آخرون، اللهم أمض لأصحابي هجرتهم ولا تردهم على أعقابهم لكن البائس سعد بن خولة". "حم ق د هـ عن سعد بن أبي وقاص 1.

সা'দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বললেন:) নিঃসন্দেহে তুমি আমার পরে থাকবে এবং তুমি আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য যে নেক আমলই করবে, তার দ্বারা তোমার মর্যাদা ও উচ্চতা বৃদ্ধি পাবে। এরপর সম্ভবত তুমি জীবিত থাকবে, ফলে একদল লোক তোমার দ্বারা উপকৃত হবে এবং অন্য দল তোমার দ্বারা ক্ষতিগ্রস্ত হবে। হে আল্লাহ! আপনি আমার সাহাবীগণের হিজরতকে স্থায়ী করুন এবং তাদেরকে যেন পেছনে ফিরে যেতে না দেন। কিন্তু হতভাগা সা'দ ইবনু খাওলা (এর ক্ষেত্রে তা হয়নি)।

14593 - "ما من أحد أفضل منزلة من إمام إن قال صدق، وإن حكم عدل، وإن استرحم رحم". "ابن النجار عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এমন কোনো ব্যক্তি নেই যে মর্যাদার দিক থেকে একজন ইমাম (নেতা)-এর চেয়ে উত্তম; যদি সে কথা বলে তবে সত্য বলে, আর যদি সে বিচার করে তবে ন্যায়সঙ্গত বিচার করে, এবং যদি তার কাছে দয়া চাওয়া হয়, তবে সে দয়া করে।

14594 - "إذا أراد الله بعبد خيرا صير حوائج الناس إليه". "فر عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন আল্লাহ কোনো বান্দার কল্যাণ চান, তখন তিনি মানুষের প্রয়োজনগুলো তার দিকে ফিরিয়ে দেন।

14595 - "إذا أراد الله بقوم خيرا ولى عليهم حلماءهم، وقضى عليهم 1 علماؤهم وجعل المال في سمحائهم، وإذا أراد الله بقوم شرا ولى عليهم سفاءهم، وقضى بينهم جهالهم، وجعل المال في بخلائهم". "فر عن مهران".

মেহরান থেকে বর্ণিত... যখন আল্লাহ কোনো জাতির জন্য কল্যাণ চান, তখন তাদের উপর তাদের ধৈর্যশীল (বা জ্ঞানী) ব্যক্তিদের শাসক নিযুক্ত করেন, তাদের বিদ্বানগণকে বিচারক বানান এবং ধন-সম্পদ তাদের উদার ব্যক্তিদের মধ্যে রাখেন। আর যখন আল্লাহ কোনো জাতির জন্য অকল্যাণ চান, তখন তাদের উপর তাদের নির্বোধ ব্যক্তিদের শাসক নিযুক্ত করেন, তাদের অজ্ঞদের বিচারক বানান এবং ধন-সম্পদ তাদের কৃপণ ব্যক্তিদের মধ্যে রাখেন।

14596 - "إذا أراد الله أن يخلق خلقا للخلافة مسح ناصيته بيده". "عق عد خط فر عن أبي هريرة"2.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলা যখন খেলাফতের জন্য কোনো সৃষ্টিকে সৃষ্টি করার ইচ্ছা করেন, তখন তিনি নিজ হাতে তার কপাল স্পর্শ করেন।

14597 - "إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله أجران، وإذا حكم فاجتهد فأخطأ فله أجر واحد". "حم ق د ن هـ عن عمرو بن العاص حم ق عد عن أبي هريرة" 3.

আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন কোনো বিচারক বিচার করেন এবং ইজতিহাদ (গবেষণা ও প্রচেষ্টা) করে সঠিক সিদ্ধান্তে উপনীত হন, তখন তার জন্য রয়েছে দুটি সওয়াব। আর যদি তিনি বিচার করেন এবং ইজতিহাদ করে ভুল করেন, তবে তার জন্য রয়েছে একটি সওয়াব।

14598 - "إذا مررت ببلدة ليس فيها سلطان فلا تدخلها؛ إنما السلطان ظل الله ورمحه في الأرض". "هب عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তুমি এমন কোনো জনপদের পাশ দিয়ে যাও যেখানে কোনো শাসক (সূলতান) নেই, তখন তাতে প্রবেশ করো না; নিশ্চয়ই শাসক (সূলতান) হচ্ছেন যমীনে আল্লাহর ছায়া এবং তাঁর বর্শা।

14599 - "إقامة حد من حدود الله خير من مطر أربعين ليلة في بلاد الله". "هـ عن ابن عمر".

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর নির্ধারিত শাস্তিগুলোর মধ্যে একটি শাস্তি কার্যকর করা আল্লাহর দেশসমূহে চল্লিশ রাত ধরে বৃষ্টিপাতের চেয়েও উত্তম।

14600 - "إن الله إذا أراد أن يجعل عبدا للخلافة مسح بيده على جبهته". "خط عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ যখন কোনো বান্দাকে খিলাফতের জন্য নিযুক্ত করতে ইচ্ছা করেন, তখন তিনি নিজ হাত দ্বারা তার কপালে বুলিয়ে দেন।