14641 - "ألا أخبركم بخيار أمرائكم وشرارهم؟ خيارهم الذين تحبونهم ويحبونكم وتدعون لهم ويدعون لكم، وشرار أمرائكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم". "ت عن عمر". 1.

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, “[নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন:] আমি কি তোমাদেরকে তোমাদের উত্তম শাসক এবং নিকৃষ্ট শাসকদের সম্পর্কে অবহিত করব না? তাদের মধ্যে উত্তম হলো তারা, যাদেরকে তোমরা ভালোবাসো এবং যারা তোমাদের ভালোবাসে, এবং তোমরা তাদের জন্য দু'আ করো আর তারা তোমাদের জন্য দু'আ করে। আর তোমাদের নিকৃষ্ট শাসক হলো তারা, যাদেরকে তোমরা ঘৃণা করো আর যারা তোমাদের ঘৃণা করে, এবং তোমরা তাদের অভিশাপ দাও আর তারা তোমাদের অভিশাপ দেয়।”

14642 - "يوشك رجل أن يتمنى أنه خر من الثريا ولم يل من أمر الناس شيئا". "ك عن أبي هريرة". 2.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, শীঘ্রই এমন এক সময় আসবে যখন কোনো লোক আকাঙ্ক্ষা করবে যে সে যেন সুরাইয়া (নক্ষত্রপুঞ্জ) থেকে নিচে পড়ে যায়, তবুও সে মানুষের কোনো কিছুর দায়িত্বভার গ্রহণ না করে।

14643 - "ما من إمام ولا وال بات ليلة سوداء غاشا لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة وعرفها 3 يوجد يوم القيامة من مسيرة سبعين سنة". "طب عن عبد الله بن مغفل".

আব্দুল্লাহ ইবনে মুগাফ্ফল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এমন কোনো শাসক বা নেতা নেই, যে তার প্রজাদের সাথে প্রতারণা করে (অন্ধকার বা কষ্টের) রাত অতিবাহিত করে, কিন্তু আল্লাহ তার জন্য জান্নাত হারাম করে দেন। আর কিয়ামতের দিন সত্তর বছরের দূরত্বের পথ থেকে জান্নাতের সুঘ্রাণ পাওয়া গেলেও, সে তা পাবে না।

14644 - "ما من أمير يلي أمر المسلمين ثم لا يجهد 4 لهم وينصح إلا لم يدخل معهم الجنة". "م عن معقل بن يسار". كتاب الإمارة.

মা'কিল ইবনে ইয়াসার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এমন কোনো শাসক নেই, যে মুসলমানদের কোনো কাজের দায়িত্ব গ্রহণ করার পর তাদের জন্য যথাসাধ্য প্রচেষ্টা চালায় না এবং তাদের কল্যাণ কামনা করে না, সে তাদের সাথে জান্নাতে প্রবেশ করতে পারবে না।

14645 - "من ولي من أمور المسلمين شيئا فاحتجب دون حاجتهم وخلتهم 1 وفقرهم وفاقتهم احتجب الله عنه يوم القيامة دون خلته وحاجته وفاقته وفقره". "د هـ ك عن أبي مريم الأزدي". 2.

আবু মারইয়াম আল-আযদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি মুসলমানদের কোনো বিষয়ের দায়িত্বপ্রাপ্ত হয়, অতঃপর সে তাদের প্রয়োজন, অভাব, দারিদ্র্য ও চরম অভাবগ্রস্ততা থেকে নিজেকে আড়াল করে রাখে, আল্লাহ তাআলা কিয়ামতের দিন তার চরম অভাব, প্রয়োজন, দারিদ্র্য ও অভাবগ্রস্ততা থেকে নিজেকে আড়াল করে রাখবেন।

14646 - "يا أبا ذر إني أراك ضعيفا وإني أحب لك ما أحب لنفسي لا تتأمرن على اثنين ولا تولين مال اليتيم". "م د ت عن أبي ذر 3.

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন,) “হে আবু যর! আমি তোমাকে দুর্বল দেখছি এবং আমি তোমার জন্য তাই পছন্দ করি যা আমি আমার নিজের জন্য পছন্দ করি। তুমি যেন কখনো দুজন লোকের উপর নেতৃত্ব না দাও এবং তুমি যেন কোনো ইয়াতীমের সম্পদের দায়িত্ব না নাও।”

14647 - "يا أبا ذر إنك ضعيف وإنها أمانة وإنها يوم القيامة خزي وندامة إلا من أخذ بحقها وأدى الذي عليه فيها". "م عن أبي ذر" 4.

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন:] “হে আবু যর, নিশ্চয় তুমি দুর্বল। আর নিশ্চয় এটি একটি আমানত। আর এটি কিয়ামতের দিন লাঞ্ছনা ও অনুশোচনার কারণ হবে, তবে সে ছাড়া, যে এর হক অনুযায়ী তা গ্রহণ করেছে এবং এর ব্যাপারে তার উপর যা কর্তব্য, তা আদায় করেছে।”

14648 - "يا عبد الرحمن بن سمرة: لا تسأل الإمارة فإنك إذا
أوتيتها عن مسألة وكلت إليها، وإن أوتيتها عن غير مسألة أعنت عليها وإذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك وأت الذي هو خير". "حم ق 3 عن عبد الرحمن بن سمرة".

আবদুর রহমান ইবনে সামুরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে বললেন,) "হে আবদুর রহমান ইবনে সামুরা! তুমি নেতৃত্ব (বা শাসনভার) চেও না। কারণ তুমি যদি চাওয়ার মাধ্যমে তা পাও, তবে তোমাকে তার দায়িত্বের ওপর ছেড়ে দেওয়া হবে। আর যদি চাওয়ার অপেক্ষা না করে তা তোমাকে দেওয়া হয়, তবে তুমি এর ওপর সাহায্যপ্রাপ্ত হবে। আর যখন তুমি কোনো কসম (শপথ) করো, অতঃপর তুমি তার চেয়ে উত্তম কিছু দেখতে পাও, তবে তুমি তোমার কসমের কাফফারা আদায় করো এবং যা উত্তম, তা করো।"

14649 - "إن الله تعالى لا يقدس أمة لا يعطون الضعيف منهم حقه". "طب عن ابن مسعود".

ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ তা'আলা এমন কোনো জাতিকে পবিত্র করেন না যারা তাদের দুর্বলদের প্রাপ্য অধিকার প্রদান করে না।

14650 - "إن الإمام العادل إذا وضع في قبره ترك على يمينه، فإذا كان جائرا نقل من يمينه على يساره". "ابن عساكر عن عمر بن عبد العزيز بلاغا".

উমর ইবনে আব্দুল আযীয থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই ন্যায়পরায়ণ ইমামকে যখন তাঁর কবরে রাখা হয়, তখন তাঁকে তাঁর ডান দিকে রেখে দেওয়া হয়। কিন্তু তিনি যদি অত্যাচারী (জালিম) হন, তবে তাঁকে তাঁর ডান দিক থেকে বাম দিকে সরিয়ে নেওয়া হয়।

14651 - "إنكم ستحرصون على الإمارة وإنها ستكون ندامة وحسرة يوم القيامة فنعمت المرضعة وبئست الفاطمة". "خ ن عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা অবশ্যই নেতৃত্বের (আমীর হওয়ার) জন্য লালায়িত হবে, অথচ কিয়ামতের দিন তা অনুশোচনা ও আফসোসের কারণ হবে। সুতরাং উহা উত্তম দুগ্ধদাত্রী এবং নিকৃষ্ট স্তনদাত্রী।

14652 - "إن شئتم أنبأتكم عن الإمارة وما هي؟ أولها ملامة، وثانيها ندامة، وثالثها عذاب يوم القيامة إلا من عدل". "طب عن عوف بن مالك".

আওফ ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (নবীজী বললেন,) "তোমরা যদি চাও, আমি তোমাদেরকে নেতৃত্ব (ইমারত) সম্পর্কে জানাব এবং তা কী? এর প্রথমটি হলো তিরস্কার, এর দ্বিতীয়টি হলো অনুশোচনা, আর এর তৃতীয়টি হলো কিয়ামতের দিন শাস্তি—তবে যে ন্যায়বিচার করে, সে ছাড়া।"

14653 - "أيما رجل استعمل رجلا على عشرة أنفس علم أن في العشرة أفضل ممن استعمل فقد غش الله وغش رسوله وغش جماعة المسلمين". "ع عن حذيفة".

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে কোনো ব্যক্তি দশ জনের উপর এমন কাউকে কর্মচারী বা নেতা নিযুক্ত করল, অথচ সে জানে যে এই দশ জনের মধ্যে নিযুক্ত ব্যক্তির চেয়েও উত্তম ব্যক্তি রয়েছে, তবে সে আল্লাহকে ধোঁকা দিল, তাঁর রাসূলকে ধোঁকা দিল এবং মুসলিমদের জামাআতকে ধোঁকা দিল।

14654 - "أيما امرئ ولى من أمر المسلمين ولم يحطهم 1 بما يحوط به نفسه لم يرح رائحة الجنة". "عق عن ابن عباس".

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে কোনো ব্যক্তি মুসলিমদের কোনো কাজের দায়িত্ব গ্রহণ করলো, কিন্তু সে তাদেরকে সেইভাবে রক্ষা বা যত্ন করলো না যেভাবে সে নিজের জন্য করে থাকে, সে জান্নাতের সুঘ্রাণও পাবে না।

14655 - "أيما وال ولى من أمر المسلمين شيئا وقف به على جسر جهنم فيهتز به الجسر حتى يزول كل عضو". "ابن عساكر عن بشر بن عاصم".

বিশর ইবনে আসিম থেকে বর্ণিত, যে কোনো শাসক মুসলিমদের কোনো বিষয়ের (শাসনের) দায়িত্ব গ্রহণ করবে, তাকে জাহান্নামের পুলের (ব্রিজের) উপর দাঁড় করানো হবে। তখন পুলটি এমনভাবে কাঁপতে থাকবে যে, তার শরীরের প্রতিটি অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ বিচ্ছিন্ন হয়ে যাবে।

14656 - "أيما راع غش رعيته فهو في النار". "ابن عساكر عن معقل بن يسار".

মা'কিল ইবন ইয়াসার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে কোনো দায়িত্বশীল (বা শাসক) তার অধীনস্থদের সাথে প্রতারণা করে, সে জাহান্নামে যাবে।

14657 - "من أخون الخيانة تجارة الوالي في رعيته". "طب عن رجل".

জনৈক ব্যক্তি থেকে বর্ণিত, সবচেয়ে বড় বিশ্বাসঘাতকতা হলো শাসকের তার অধীনস্থ জনগণের মধ্যে ব্যবসা করা।

14658 - "أيما وال ولى أمر أمتي من بعدي أقيم الصراط ونشرت الملائكة صحيفته فإن كان عادلا نجاه الله بعدله وإن كان جائرا انتفض به الصراط انتفاضة تزايل 2 بين مفاصله حتى يكون بين عضوين من أعضائه مسيرة مائة عام، ثم ينخرق به الصراط، وأول ما يتقي به النار أنفه وحر وجهه". "أبو القاسم ابن بشران في أماليه عن علي عب حل عن أبي أمامة".

আবু উমামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমার পরে যে কোনো শাসক আমার উম্মতের কর্তৃত্ব গ্রহণ করবে, (তার জন্য) সিরাত (পুলসিরাত) স্থাপন করা হবে এবং ফেরেশতাগণ তার আমলনামা উন্মুক্ত করবে। যদি সে ন্যায়পরায়ণ হয়, আল্লাহ তাকে তার ন্যায়বিচারের কারণে মুক্তি দেবেন। আর যদি সে অত্যাচারী হয়, তখন সিরাত তার নিচে এমনভাবে কেঁপে উঠবে যে তার অস্থিসন্ধিগুলো পরস্পর থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যাবে, এমনকি তার অঙ্গ-প্রত্যঙ্গের দু’টি অংশের মধ্যে একশো বছরের দূরত্বের পথ সৃষ্টি হবে। এরপর তার নিচে সিরাত ভেঙে যাবে এবং সর্বপ্রথম তার নাক ও তার চেহারার উষ্ণতা তাকে জাহান্নামের আগুন থেকে রক্ষা করবে।

14659 - "أيما راع لم يرحم رعيته حرم الله عليه الجنة". "خيثمة الأطرابلسي في جزئه عن أبي سعيد".

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে কোনো দায়িত্বশীল ব্যক্তি তার অধীনস্থদের প্রতি দয়া করে না, আল্লাহ তার জন্য জান্নাত হারাম করে দেন।

14660 - "شر قتيل بين صفين أحدهما يطلب الملك". "طس عن جابر".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, দুই সারির (বাহিনীর) মধ্যে নিহতদের মধ্যে সেই ব্যক্তিই নিকৃষ্টতম, (যারা লড়াই করে তাদের) একজন রাজত্বের (ক্ষমতার) প্রত্যাশী।