14821 - "من عقر بهيمة ذهب ربع أجره، ومن حرق نخلا ذهب ربع أجره، ومن غش شريكا ذهب ربع أجره ومن عصى إمامه ذهب أجره كله". "ق والديلمي، وابن النجار - عن أبي رهم السماعي" 1.

আবু রূহম আস-সামা‘ঈ থেকে বর্ণিত, "যে ব্যক্তি কোনো পশুকে পঙ্গু করে, তার সওয়াবের এক-চতুর্থাংশ চলে যায়। আর যে ব্যক্তি খেজুরের গাছ জ্বালিয়ে দেয়, তার সওয়াবের এক-চতুর্থাংশ চলে যায়। আর যে ব্যক্তি অংশীদারকে ধোঁকা দেয়, তার সওয়াবের এক-চতুর্থাংশ চলে যায়। আর যে ব্যক্তি তার শাসক/আমীরের অবাধ্যতা করে, তার সমস্ত সওয়াব চলে যায়।"

14822 - "إذا كان في الأرض خليفتان فاقتلوا آخرهما". "طس ت عن معاوية" 1.

মুআবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যখন পৃথিবীতে দুইজন খলিফা থাকবে, তখন তোমরা তাদের শেষজনকে হত্যা করবে।"

14823 - "إذا خرج عليكم خارج وأنتم مع رجل جميعا ويريد أن يشق عصا المسلمين ويفرق جمعهم فاقتلوه". "طب عن عبد الله بن عمر الأشجعي".

আবদুল্লাহ ইবনে উমার আল-আশজাঈ থেকে বর্ণিত, "যখন তোমাদের বিরুদ্ধে কোনো বিদ্রোহকারী বের হয়, অথচ তোমরা সকলে একজন নেতার অধীনে ঐক্যবদ্ধ আছো, এবং সে মুসলমানদের ঐক্য ভাঙতে চায় ও তাদের জামাতকে বিচ্ছিন্ন করতে চায়, তখন তোমরা তাকে হত্যা করো।"

14824 - "إنه كائن من بعدي سلطان فلا تذلوه، فمن أراد أن يذله فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه وليس بمقبول منه حتى يسد ثلمته 2 التي ثلم وليس بفاعل ثم يعود فيكون فيمن يعزه". "حم هب عن أبي ذر".

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন]: "আমার পরে একজন শাসক (কর্তৃপক্ষ) আসবে। সুতরাং তোমরা তাকে অপদস্থ করো না। যে ব্যক্তি তাকে অপদস্থ করতে চাইবে, সে যেন তার গলা থেকে ইসলামের বন্ধন খুলে ফেলল। তার নিকট থেকে (কোনো কাজ) ততক্ষণ পর্যন্ত কবুল করা হবে না, যতক্ষণ না সে যে ক্ষতি করেছে তা পূরণ করে—কিন্তু সে তা করবে না। অতঃপর সে ফিরে আসবে এবং যারা তাকে সম্মানিত করে তাদের অন্তর্ভুক্ত হবে।"

14825 - "إنه سيكون بعدي سلطان فأعزوه فإنه من أراد ذله ثغر ثغرة في الإسلام وليست له توبة إلا أن يسدها وليس بساد لها إلى يوم القيامة". "خ في تاريخه والروياني عن أبي ذر".

আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই আমার পরে একজন শাসক (কর্তৃপক্ষ) আসবে। সুতরাং তোমরা তাকে সম্মান করবে। কারণ যে ব্যক্তি তাকে অপমান করতে চাইবে, সে ইসলামের মধ্যে একটি ফাটল সৃষ্টি করবে, এবং তার জন্য সেই ফাটল বন্ধ করা ছাড়া অন্য কোনো তওবা নেই। অথচ সে কিয়ামত পর্যন্ত তা বন্ধ করতে সক্ষম হবে না।

14826 - "إنه سيكون أمراء يؤخرون الصلاة عن مواقيتها ألا فصل الصلاة لوقتها، ثم ائتهم فإن كانوا قد صلوا كنت قد أحرزت صلاتك وإلا صليت معهم وكانت لك نافلة". "ط وعبد الرزاق حم م ن عن أبي ذر".

আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই এমন শাসকেরা আসবে যারা নামাযকে তার নির্ধারিত সময় থেকে দেরি করে দেবে। সাবধান! তোমরা নামাযকে তার [যথার্থ] সময়ে আদায় করো, তারপর তাদের কাছে যাও। যদি তারা ইতোমধ্যে নামায পড়ে থাকে, তবে তুমি তোমার নামায আদায় করে নিয়েছ। আর যদি না পড়ে থাকে, তবে তাদের সাথে নামায পড়ো এবং সেটি তোমার জন্য নফল (অতিরিক্ত ইবাদত) হবে।

14827 - "سيكون عليكم أمراء يميتون الصلاة عن مواقيتها فصلوا الصلاة لوقتها واجعلوا صلاتكم معهم سبحة 1". "حم طب عن شداد بن أوس".

শাদ্দাদ ইবনে আউস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমাদের উপর এমন শাসকরা আসবে, যারা নামাযকে তার ওয়াক্ত (সময়) থেকে বিলুপ্ত করে দেবে। সুতরাং তোমরা তোমাদের নামায তার ওয়াক্তমত আদায় করবে, আর তাদের সাথে তোমরা যে নামায পড়বে, তাকে নফল হিসেবে গণ্য করবে।

14828 - "إنه سيكون بعدي أئمة يصلون الصلاة لغير وقتها، فإذا فعلوا ذلك فصلوا الصلاة لوقتها واجعلوا صلاتكم معهم نافلة". "طس عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আমার পরে এমন সব ইমাম (নেতা) হবে, যারা নামাযকে তার (নির্দিষ্ট) সময় ছাড়া অন্য সময়ে আদায় করবে। যখন তারা এরূপ করবে, তখন তোমরা নামাযকে তার (নির্দিষ্ট) সময়ে আদায় করে নিও এবং তাদের সাথে তোমাদের নামাযকে নফল হিসাবে গণ্য করবে।

14829 - "إنها ستكون بعدي أمراء يصلون بكم الصلاة فإن أتموا ركوعها وسجودها فلكم ولهم، وإن انتقصوا منها فلكم وعليهم". "حم طب عن عقبة بن عامر".

উকবাহ ইবনে আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন): “নিশ্চয়ই আমার পরে এমন শাসকরা আসবে, যারা তোমাদেরকে নিয়ে সালাত আদায় করবে। যদি তারা এর রুকু ও সিজদা সঠিকভাবে সম্পন্ন করে, তবে সওয়াব তোমাদের জন্যও এবং তাদের জন্যও। আর যদি তারা এতে কমতি করে (অর্থাৎ অসম্পূর্ণ রাখে), তবে (সওয়াব) তোমাদের জন্য, আর (পাপ) তাদের ওপর বর্তাবে।”

14830 - "إنها ستكون هنات وهنات، فمن أراد أن يفرق أمر هذه الأمة وهم جميع فاضربوه بالسيف كائنا من كان". "حب عن عرفجة" مر برقم [14804] .

আরফাজাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নানাবিধ বিশৃঙ্খলা ও অকল্যাণ ঘটবে। এরপর যে ব্যক্তি এই উম্মতের ঐক্যের মধ্যে বিভেদ সৃষ্টি করতে চায়, সে যেই হোক না কেন, তোমরা তাকে তরবারি দ্বারা আঘাত করো।

14831 - "ستكون بعدي هنات وهنات فمن رأيتموه فارق الجماعة أو يريد أن يفرق بين أمة محمد وأمرهم جميع فاقتلوا كائنا من كان، فإن يد الله على الجماعة وإن الشيطان مع من فارق الجماعة يركض". "ن هب عن عرفجة بن شريح الأشجعي".

আরফাজাহ ইবনে শুরাইহ আল-আশজাঈ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার পরে নানা প্রকারের মন্দ ও খারাপ বিষয় দেখা দেবে। সুতরাং তোমরা যাকে দেখবে সে জামাআত (ঐক্য) থেকে বিচ্ছিন্ন হয়েছে, অথবা উম্মতে মুহাম্মাদীর ঐক্যের মাঝে বিভেদ সৃষ্টি করতে চায়—সে যেই হোক না কেন, তাকে হত্যা কর। কারণ আল্লাহর হাত জামাআতের (ঐক্যবদ্ধ সমাজের) উপর রয়েছে, আর শয়তান সেই ব্যক্তির সাথে দৌড়ায় যে জামাআত থেকে বিচ্ছিন্ন হয়।

14832 - "ستكون أمراء فتعرفون وتنكرون، فمن كره برئ ومن أنكر سلم ولكن من رضي وتابع، قالوا: أفلا نقاتلهم؟ قال: لا ما صلوا". "م د عن أم سلمة" 1.

উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: শীঘ্রই এমন শাসকরা আসবে, যাদের (কিছু কাজ) তোমরা চিনবে এবং (কিছু কাজ) অস্বীকার করবে (মন্দ বলে জানবে)। সুতরাং যে ব্যক্তি (তাদের মন্দ কাজকে) ঘৃণা করবে, সে মুক্তি পাবে। আর যে (মানসিকভাবে) প্রতিবাদ জানাবে, সে রক্ষা পাবে। কিন্তু যে সন্তুষ্ট হবে এবং অনুসরণ করবে (সে ধ্বংস হবে)। সাহাবীগণ জিজ্ঞেস করলেন: আমরা কি তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করব না? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: না, যতক্ষণ পর্যন্ত তারা সালাত/নামাজ আদায় করে।

14833 - "إنها ستكون أمراء يميتون الصلاة ويخففونها إلى شرق2 الموتى وإنها صلاة من هو شر من حمار وصلاة من لا يجد بدا فمن أدرك منكم ذلك الزمان فليصل الصلاة لوقتها، واجعلوا صلاتكم معهم سبحة". "طب عن ابن مسعود".

ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় এমন শাসকরা আসবে, যারা সালাতকে বিলুপ্ত করবে এবং তা মৃতদের সময় পর্যন্ত বিলম্বিত করবে। আর সেই সালাত এমন ব্যক্তির সালাত যে গাধার চেয়েও নিকৃষ্ট, এবং এমন ব্যক্তির সালাত যার কোনো উপায় নেই। সুতরাং তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি সেই সময় পাবে, সে যেন সালাতকে তার নির্ধারিত সময়ে আদায় করে নেয়, আর তাদের সাথে তোমাদের সালাতকে নফল (বা সুন্নাত) হিসেবে গণ্য করো।

14834 - "إنها ستجيء أمراء تشغلهم أشياء حتى لا يصلوا الصلاة لميقاتها فصلوا الصلاة لوقتها، فإن أدركتموها معهم فاجعلوا صلاتكم معهم سبحة". "طب عن عبد الله بن أم حرام".

আবদুল্লাহ ইবনু উম্মে হারাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় এমন কিছু শাসক (বা প্রশাসক) আসবে যাদের বিভিন্ন ব্যস্ততা তাদেরকে নামাজের ওয়াক্তমতো আদায় করা থেকে বিরত রাখবে। অতএব, তোমরা নামাজকে তার সঠিক সময়ে আদায় করবে। অতঃপর যদি তোমরা তাদের সাথে (জামাআতে) নামাজ পাও, তবে তাদের সাথে আদায়কৃত নামাজকে তোমরা নফল হিসেবে গণ্য করবে।

14835 - "إنها ستكون أمراء بعدي يصلون الصلاة لوقتها ويؤخرونها عن وقتها فصلوا معهم فإن صلوها لوقتها وصليتموها معهم فلكم، وإن أخروها عن وقتها فصليتموها معهم فلكم وعليهم، ومن فارق الجماعة مات ميتة جاهلية، ومن نكث العهد فمات ناكثا للعهد جاء يوم القيامة لا حجة له". "عبد الرزاق حم ع طب ص عن عامر بن ربيعة".

আমের ইবন রাবি'আ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: “নিশ্চয়ই আমার পরে এমন শাসকেরা আসবে, যারা সালাতকে (নামাজকে) সময়মতোও আদায় করবে আবার সময় পার করেও আদায় করবে। অতএব, তোমরা তাদের সাথে সালাত আদায় করো। যদি তারা তা সময়মতো আদায় করে এবং তোমরা তাদের সাথে আদায় করো, তবে সওয়াব কেবল তোমাদেরই। আর যদি তারা সময় পার করে আদায় করে এবং তোমরা তাদের সাথে আদায় করো, তবে সওয়াব তোমাদের জন্য এবং গুনাহ তাদের উপর বর্তাবে। আর যে ব্যক্তি জামাআত (ঐক্য) থেকে বিচ্ছিন্ন হলো, সে জাহিলিয়াতের মৃত্যু বরণ করলো। আর যে ব্যক্তি অঙ্গীকার ভঙ্গ করে এবং অঙ্গীকার ভঙ্গকারী হিসেবে মৃত্যুবরণ করে, সে কিয়ামতের দিন এমনভাবে আসবে যে, তার কোনো দলীল (বা যুক্তি) থাকবে না।”

14836 - "إنها ستكون عليكم أمراء يؤخرون الصلاة عن مواقيتها قالوا: كيف نصنع؟ قال: صلوها لوقتها فإن أدركتموها معهم فاجعلوا صلاتكم معهم سبحة". "سمويه ص عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:) নিশ্চয়ই তোমাদের উপর এমন শাসকরা আসবে, যারা সালাতকে তার নির্ধারিত ওয়াক্ত থেকে বিলম্বিত করবে। সাহাবীগণ বললেন: আমরা কী করব? তিনি বললেন: তোমরা তা (সালাত) তার ওয়াক্তে আদায় করে নাও। অতঃপর যদি তোমরা তাদের সাথে (পুনরায় জামাআতে) তা পাও, তাহলে তাদের সাথে তোমাদের সালাতকে নফল (অতিরিক্ত ইবাদত) করে নাও।

14837 - "أوصيكم بتقوى الله، وأن تسمعوا من قول قريش وتدعوا فعلهم". "ابن سعد وابن جرير عن عامر بن شهر الههداني" 1.

আমির ইবনে শাহর আল-হাহদানি থেকে বর্ণিত: "আমি তোমাদেরকে আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বনের উপদেশ দিচ্ছি, আর তোমরা কুরাইশের কথা শোনো এবং তাদের কাজ বর্জন করো।"

14838 - "تمسكوا بطاعة أئمتكم ولا تخالفوهم فإن طاعتهم طاعة الله وإن معصيتهم معصية الله، وإن الله إنما بعثني أدعوا إلى سبيله بالحكمة
والموعظة الحسنة فمن خلفني في ذلك فهو مني وأنا منه، ومن خالفني في ذلك فهو من الهالكين، وقد برئت منه ذمة الله وذمة رسوله، ومن ولي من أمركم شيئا فعمل بغير ذلك فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، وسيليكم أمراء إن استرحموا لم يرحموا، وإن سئلوا الحقوق لم يعطوا، وإن أمروا بالمعروف أنكروا وستخافونهم ويفترق ملأكم فيهم حتى لا يحملوكم على شيء إلا أحتملتم عليه طوعا أو كرها فأدنى الحق عليكم أن لا تأخذوا منهم العطاء ولا تحضروهم في الملأ". "الهيثم بن كليب 1 الشاشي وابن منده طب والبغوي وابن عساكر عن أبي ليلى الأشعري؛ وفيه محمد بن سعيد الشامي متروك".

আবূ লায়লা আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমরা তোমাদের আমীরদের (নেতাদের) আনুগত্যকে শক্তভাবে ধরে রাখো এবং তাদের বিরোধিতা করো না। কেননা, তাদের আনুগত্য আল্লাহর আনুগত্য, আর তাদের অবাধ্যতা আল্লাহর অবাধ্যতা। নিশ্চয়ই আল্লাহ আমাকে প্রেরণ করেছেন, যেন আমি মানুষকে হিকমাহ (প্রজ্ঞা) এবং উত্তম উপদেশের মাধ্যমে তাঁর পথের দিকে আহ্বান করি। সুতরাং যে ব্যক্তি এই ক্ষেত্রে আমার স্থলাভিষিক্ত হলো, সে আমার অন্তর্ভুক্ত এবং আমি তার অন্তর্ভুক্ত। আর যে ব্যক্তি এই ক্ষেত্রে আমার বিরোধিতা করল, সে ধ্বংসপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত। তার থেকে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের দায়িত্ব (জিম্মা) মুক্ত। আর তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি কোনো কিছুর শাসক হলো এবং এর ব্যতিক্রম (অর্থাৎ হিকমাহ ও উত্তম উপদেশের পরিবর্তে অন্য নীতি) অনুসরণ করল, তার উপর আল্লাহ, ফেরেশতা এবং সমস্ত মানুষের অভিশাপ (লানত) বর্ষিত হোক। শীঘ্রই তোমাদের উপর এমন আমীররা আসবে, যাদের কাছে দয়া চাইলে তারা দয়া করবে না; যদি তাদের কাছে অধিকার (হক) চাওয়া হয়, তবে তারা তা দেবে না; আর যদি তাদের ভালো কাজের আদেশ দেওয়া হয়, তবে তারা তা প্রত্যাখ্যান করবে। তোমরা তাদেরকে ভয় করতে থাকবে এবং তাদের বিষয়ে তোমাদের দল (জনগোষ্ঠী) বিভক্ত হয়ে যাবে। এমনকি তারা তোমাদের উপর যা কিছু চাপিয়ে দেবে, তোমরা স্বেচ্ছায় বা অনিচ্ছায় তা বহন করতে বাধ্য হবে। সুতরাং তোমাদের উপর ন্যূনতম কর্তব্য হলো, তোমরা তাদের থেকে কোনো আর্থিক সুবিধা গ্রহণ করবে না এবং তাদের জনসমাবেশে উপস্থিত হবে না।

14839 - "خيار أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم، وتصلون عليهم ويصلون عليكم، وشرار أئمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم، وتلعنونهم ويلعنونكم، قيل: يا رسول الله أفلا ننابذهم عند ذلك؟ قال: لا ما أقاموا فيكم الصلاة، ألا من ولي عليه وال فرآه يأتي شيئا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة". "م
عن عوف بن مالك الأشجعي" 1

আওফ ইবন মালিক আল-আশজাঈ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমাদের শাসকদের মধ্যে সর্বোত্তম তারা, যাদেরকে তোমরা ভালোবাসো এবং তারা তোমাদেরকে ভালোবাসে, আর তোমরা তাদের জন্য দু‘আ করো এবং তারা তোমাদের জন্য দু‘আ করে। আর তোমাদের শাসকদের মধ্যে নিকৃষ্টতম তারা, যাদেরকে তোমরা ঘৃণা করো এবং তারা তোমাদেরকে ঘৃণা করে, আর তোমরা তাদের অভিশাপ দাও এবং তারা তোমাদের অভিশাপ দেয়। জিজ্ঞেস করা হলো, হে আল্লাহর রাসূল! এমন অবস্থায় কি আমরা তাদের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করব না? তিনি বললেন: না, যতক্ষণ পর্যন্ত তারা তোমাদের মধ্যে সালাত (নামাজ) প্রতিষ্ঠা রাখবে। শোনো! যার উপর কোনো শাসক নিযুক্ত হলো এবং সে তাকে আল্লাহর কোনো অবাধ্য কাজ করতে দেখল, সে যেন আল্লাহর সেই অবাধ্য কাজকে ঘৃণা করে, কিন্তু আনুগত্য থেকে হাত গুটিয়ে না নেয়।

14840 - "خيار أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم ويصلون عليكم وتصلون عليهم وشرار أئمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قيل: يا رسول الله أفلا ننابذهم بالسيف؟ قال: لا ما أقاموا فيكم الصلاة قال: لا ما أقاموا فيكم الصلاة، وإذا رأيتم من ولاتكم شيئا تكرهونه فاكرهوا عمله ولا تنزعوا يدا من طاعة". "م عن عوف ابن مالك الأشجعي" 2.

আওফ ইবনে মালেক আল-আশজাঈ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমাদের উত্তম নেতারা হলেন তারা, যাদেরকে তোমরা ভালোবাস এবং তারাও তোমাদের ভালোবাসে, তারা তোমাদের জন্য দু'আ করে এবং তোমরাও তাদের জন্য দু'আ কর। আর তোমাদের নিকৃষ্টতম নেতারা হলেন তারা, যাদেরকে তোমরা ঘৃণা কর এবং তারাও তোমাদের ঘৃণা করে, তোমরা তাদের অভিশাপ দাও এবং তারাও তোমাদের অভিশাপ দেয়। প্রশ্ন করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমরা কি তাদের বিরুদ্ধে তরবারি (শক্তি) ব্যবহার করব না? তিনি বললেন: না, যতক্ষণ তারা তোমাদের মধ্যে সালাত প্রতিষ্ঠা রাখবে। তিনি বললেন: না, যতক্ষণ তারা তোমাদের মধ্যে সালাত প্রতিষ্ঠা রাখবে। আর যখন তোমরা তোমাদের শাসকদের পক্ষ থেকে এমন কিছু দেখ যা তোমরা অপছন্দ করো, তখন তোমরা তার কাজকে অপছন্দ করো, কিন্তু আনুগত্য থেকে হাত গুটিয়ে নিও না।