14941 - "إن شر البرية عند الله تعالى يوم القيامة من اذهب آخرته بدنيا غيره". "الخرائطي في مساوي الأخلاق عن أبي هريرة".

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "নিশ্চয় কিয়ামতের দিন আল্লাহ তাআলার কাছে সৃষ্টির মধ্যে সবচেয়ে নিকৃষ্ট ব্যক্তি হলো সে, যে অন্যের দুনিয়ার স্বার্থে নিজের আখিরাতকে নষ্ট করে।"

14942 - "إن في النار حجرا يقال له ويل يصعد عليه العرفاء وينزلون فيه". "البزار عن سعد".

সাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় জাহান্নামে একটি পাথর আছে, যাকে 'ওয়াইল' বলা হয়। উরাফারা (প্রধানেরা/কর্তৃপক্ষরা) এর উপর আরোহণ করে এবং এর মধ্যে অবতরণ করবে।

14943 - " إن شئت ولكن العريف 1 في النار" "ابن عساكر عن سليمان بن علي عن أبيه عن جده أنه قال: يا رسول الله اجعلني عريفا قال فذكره".

সুলাইমান ইবনু আলী থেকে বর্ণিত, তাঁর দাদা বলেন, তিনি (সাহাবী) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বললেন: “হে আল্লাহর রাসূল, আমাকে একজন ‘আরিফ’ (নেতা) নিযুক্ত করুন।” তখন তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “যদি তুমি চাও, কিন্তু ‘আরিফ’ (নেতা) জাহান্নামে যাবে।”

14944 - "لعن الله سهيلا فإنه كان يعشر2 الناس في الأرض فمسخه الله شهابا". "طب وابن السني في عمل يوم وليلة عن أبي الطفيل عن علي".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ সুহাইলকে অভিশাপ দিন, কারণ সে যমীনে জনগণের কাছ থেকে দশমাংশ (ট্যাক্স) গ্রহণ করত। তাই আল্লাহ তাকে একটি উল্কাপিন্ডে রূপান্তরিত করেছেন।

14945 - "كان سهيل عشارا باليمن يظلمهم ويغصبهم أموالهم
فمسخه الله عز وجل شهابا فعلقه حيث ترونه". "طب وابن السني في عمل يوم وليلة عن ابن عمر".

ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সুহাইল ইয়ামানে একজন 'আশশারান (খাজনা আদায়কারী) ছিল। সে তাদের উপর যুলুম করত এবং অন্যায়ভাবে তাদের সম্পদ ছিনিয়ে নিত। অতঃপর আল্লাহ তা'আলা তাকে একটি উল্কাপিন্ডে রূপান্তরিত করে দিলেন এবং তাকে সেখানে ঝুলিয়ে দিলেন যেখানে তোমরা তাকে দেখতে পাও।

14946 - "ما من إنسان أعظم أجرا من وزير صالح معه إمام يأمره بذات الله فيطيعه". "ابن النجار عن عائشة".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এমন কোনো ব্যক্তি নেই, যে একজন সৎ মন্ত্রীর চেয়ে অধিক সওয়াবের অধিকারী, যার সাথে এমন একজন শাসক (ইমাম) থাকেন যিনি তাকে আল্লাহর (সন্তুষ্টির) বিষয়ে নির্দেশ দেন এবং সে তাঁর আনুগত্য করে।

14947 - "ما من نبي ولا وال إلا وله بطانتان: بطانة تأمره بالمعروف وتنهاه عن المنكر، وبطانة لا تألوه خبالا، ومن وقي شرها فقد وقي وهو من التي تغلب عليه منهما". "حم ق عن أبي هريرة".

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এমন কোনো নবী এবং কোনো শাসক নেই, যার দুজন অন্তরঙ্গ সহযোগী নেই: এক প্রকার সহযোগী তাঁকে ভালো কাজের আদেশ দেয় এবং মন্দ কাজ থেকে নিষেধ করে, আর আরেক প্রকার সহযোগী তাঁকে দুর্নীতি ও বিপর্যয় সাধনে কোনো ত্রুটি করে না। যে ব্যক্তি তাদের অনিষ্ট থেকে রক্ষা পেল, সে রক্ষা পেল। আর তিনি তাদের মধ্যে যে পক্ষটি তাঁর ওপর প্রবল হয়, সে অনুযায়ী হন।

14948 - "من أعان على خصومة بظلم أو يعين على ظلم لم يزل في سخط الله حتى ينزع". "هـ والرامهرمزي في الأمثال ك عن ابن عمر".

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি অন্যায়ভাবে কোনো বিবাদে সহায়তা করে, অথবা কোনো যুলুম-অত্যাচারে সাহায্য করে, সে ততক্ষণ পর্যন্ত আল্লাহর ক্রোধের মধ্যে থাকে, যতক্ষণ না সে (সেই কাজ থেকে) বিরত হয়।

14949 - "من أعان ظالما عند خصومة ظلما وهو يعلم فقد برئت منه ذمة الله وذمة رسوله". "الخطيب عن ابن عمر".

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যে ব্যক্তি কোনো অত্যাচারীকে জেনেশুনে অন্যায়ভাবে কোনো বিরোধের সময় সাহায্য করে, তার থেকে আল্লাহ্‌র ও তাঁর রাসূলের জিম্মা (নিরাপত্তা) মুক্ত হয়ে যায়।"

14950 - "من أعان ظالما على ظلمه جاء يوم القيامة وعلى جبهته مكتوب آيس من رحمة الله". "الديلمي عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি কোনো অত্যাচারীকে তার অত্যাচারের কাজে সাহায্য করে, সে কিয়ামতের দিন এমন অবস্থায় আসবে যে তার কপালে লেখা থাকবে, ‘আল্লাহর রহমত থেকে নিরাশ।’

14951 - "من أعان على ظلم فهو كالبعير المتردي ينزع بذنبه". "ق عن ابن مسعود".

ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি যুলুমের উপর সহায়তা করে, সে হল গর্তে পড়ে যাওয়া সেই উটের মতো, যাকে তার লেজ ধরে টেনে তোলা হয়।

14952 - "من سود 1 اسمه مع إمام جائر حشر معه يوم
القيامة". "الخطيب في المتفق والمفترق عن مجاهد مرسلا وسنده ضعيف".

মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি কোনো অত্যাচারী শাসকের সাথে তার নাম সংযুক্ত করবে, কিয়ামতের দিন তাকে তার সাথেই হাশর করা হবে।

14953 - "من مشى مع ظالم فقد أجرم يقول الله {إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ} ". "الديلمي عن معاذ".

মু'আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যে ব্যক্তি কোনো জালিমের (অত্যাচারীর) সাথে চলে, সে অবশ্যই অপরাধ করে। আল্লাহ্‌ তাআলা বলেন: 'নিশ্চয়ই আমি অপরাধীদের থেকে প্রতিশোধ গ্রহণকারী'।"

14954 - "من مشى إلى سلطان جائر طوعا من ذات نفسه تملقا 1 إليه بلقائه والتسليم عليه خاض نار جهنم بقدر خطاه إلى أن يرجع من عنده إلى منزله فإن مال إلى هواه أو أشد على عضده لم يحلل به من الله لعنة إلا كان عليه مثلها ولم يعذب في النار بنوع من العذاب إلا عذب بمثله". "الديلمي عن أبي الدرداء".

আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি স্বেচ্ছায় ও সানন্দে, শুধুমাত্র তোষামোদের উদ্দেশ্যে কোনো অত্যাচারী শাসকের কাছে যায় এবং তার সাথে সাক্ষাৎ করে তাকে সালাম করে, সে তার প্রতি পদক্ষেপের বিনিময়ে জাহান্নামের আগুনে প্রবেশ করবে, যতক্ষণ না সে তার কাছ থেকে নিজের বাড়িতে ফিরে আসে। অতঃপর সে (ঐ শাসক) যদি তার প্রবৃত্তির দিকে ঝুঁকে পড়ে অথবা সে (গমনকারী) যদি ঐ শাসকের হাত শক্তিশালী করে (তাকে সমর্থন করে), তবে আল্লাহর পক্ষ থেকে তার (শাসকের) ওপর যে লানত (অভিসম্পাত) নেমে আসে, তার অনুরূপ লানত তার (গমনকারীর) ওপরও বর্তায়। আর জাহান্নামে সে (শাসক) কোনো প্রকার শাস্তি ভোগ করবে না, তবে তার অনুরূপ শাস্তি সে (গমনকারী) ভোগ করবে।

14955 - "من مشى مع ظالم ليعينه وهو يعلم أنه ظالم فقد خرج من الإسلام". "خ في التاريخ والبغوي والباوردي وابن شاهين وابن قانع
ط ت وأبو نعيم ص عن أوس بن شرحبيل، قال البغوي والصحيح عندي شرحبيل بن أوس".

আওস ইবনে শুরাহবীল থেকে বর্ণিত, "যে ব্যক্তি কোনো অত্যাচারীর সাথে তাকে সাহায্য করার উদ্দেশ্যে চলে, অথচ সে জানে যে সে অত্যাচারী, তবে সে ইসলাম থেকে বেরিয়ে গেল।"

14956 - "من شر الناس منزلة من أذهب آخرته بدنيا غيره". "حل عن أبي هريرة".

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মানুষের মধ্যে মর্যাদার দিক থেকে সেই ব্যক্তি সবচেয়ে নিকৃষ্ট, যে অন্যের দুনিয়ার বিনিময়ে নিজের আখিরাত ধ্বংস করে।

14957 - "يؤتى بصاحب القلم يوم القيامة في تابوت من نار يقفل عليه بأقفال من نار فينظر قلمه فيما أجراه، فإن كان أجراه في طاعة الله ورضوانه فك عنه التابوت، وإن كان أجراه في معصية الله هوى التابوت سبعين خريفا 1 حتى باريء 2 القلم ولائق 3 الدواة". "طب عن ابن عباس".

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কিয়ামতের দিন কলমের অধিকারীকে আগুনের তৈরি একটি সিন্দুকের মধ্যে আনা হবে, যার ওপর আগুনের তালাসমূহ লাগানো থাকবে। এরপর তার কলম কী লিখেছে তা দেখা হবে। যদি সে তা আল্লাহর আনুগত্য ও সন্তুষ্টির পথে ব্যবহার করে থাকে, তবে তার থেকে সিন্দুকটি খুলে দেওয়া হবে। আর যদি সে তা আল্লাহর অবাধ্যতায় ব্যবহার করে থাকে, তবে সিন্দুকটি সত্তর বছর ধরে (জাহান্নামের দিকে) পড়তে থাকবে, যতক্ষণ না কলমটি খাপছাড়া হয়ে যায় এবং দোয়াতের স্থানটি যোগ্য (অপসারিত) হয়।

14958 - "يقال للرجال يوم القيامة اطرحوا سياطكم وادخلوا جهنم". "ك عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কেয়ামতের দিন পুরুষদেরকে বলা হবে, 'তোমরা তোমাদের চাবুকগুলো ফেলে দাও এবং জাহান্নামে প্রবেশ করো।'

14959 - "يقال للجلواز1 يوم القيامة ضع سوطك وادخل النار". "الديلمي عن عبد الرحمن بن سمرة".

আবদুর রহমান ইবনে সামুরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কিয়ামতের দিন অত্যাচারী জল্লাদকে (বা দণ্ডপ্রয়োগকারীকে) বলা হবে: ‘তোমার চাবুক রেখে দাও এবং জাহান্নামে প্রবেশ করো।’

14960 - "يكون في آخر الزمان في هذه الأمة أناس معهم سياط كأنها أذناب البقر يغدون في سخط الله ويروحون في غضبه". "حم ك عن أبي أمامة".
‌‌الفرع الخامس: "في لواحق الإمارة والخلافة"

আবূ উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এই উম্মতের মধ্যে শেষ জামানায় এমন কিছু লোক হবে, যাদের সাথে গরুর লেজের মতো চাবুক থাকবে। তারা আল্লাহর অসন্তুষ্টি নিয়ে সকালে বের হবে এবং তাঁর ক্রোধ নিয়ে সন্ধ্যায় ফিরে আসবে।