14961 - "الخلافة بعدي في أمتي ثلاثون سنة ثم ملك بعد ذلك". "حم ت ع حب عن سفينة" 2.

সাফীনাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "আমার পরে আমার উম্মতের মধ্যে খিলাফত ত্রিশ বছর স্থায়ী হবে। এরপর রাজতন্ত্র কায়েম হবে।"

14962 - "خلافة النبوة ثلاثون سنة ثم يؤتي الله الملك من يشاء". "د ك عن سفينة" 3.

সফীনা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবুওয়াতের খিলাফত হবে ত্রিশ বছর। অতঃপর আল্লাহ যাকে ইচ্ছা তাকে রাজত্ব দান করবেন।

14963 - "أري الليلة رجل صالح أن أبا بكر نيط برسول الله
ونيط 1 عمر بأبي بكر ونيط عثمان بعمر". "د ك عن جابر" 2.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক নেককার ব্যক্তিকে রাতে স্বপ্নে দেখানো হয়েছে যে আবু বকরকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে সম্পর্কিত (সংযুক্ত) করা হয়েছে, এবং উমরকে আবু বকরের সাথে সম্পর্কিত করা হয়েছে, আর উসমানকে উমরের সাথে সম্পর্কিত করা হয়েছে।

14964 - "لكل قوم سادة حتى أن للنحل سادة". "فر عن أبي موسى".

আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, প্রত্যেক জাতিরই নেতা থাকে, এমনকি মৌমাছিদেরও নেতা আছে।

14965 - "هون عليك فإني لست بملك إنما أنا ابن امرأة من قريش تأكل القديد". "هـ ك عن أبي مسعود" 3.

আবূ মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "আপনি শান্ত হোন (বা সহজভাবে নিন), কারণ আমি কোনো রাজা নই। আমি তো কুরাইশের এমন এক মহিলার সন্তান, যিনি শুকনা মাংস খেতেন।"

14966 - "الخلافة بالمدينة والملك بالشام". "تخ ك عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, খিলাফত হবে মদীনায় এবং রাজত্ব হবে শামে।

14967 - " لا تبكوا على الدين إذا وليه أهله، ولكن ابكوا عليه إذا وليه غير أهله". "حم ك عن أبي أيوب".

আবু আইয়ুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমরা দ্বীনের জন্য কেঁদো না, যখন এর উপযুক্ত ব্যক্তিরা এর দায়িত্বভার গ্রহণ করে। বরং তোমরা এর জন্য কেঁদো, যখন এর দায়িত্বভার গ্রহণ করে অনুপযুক্ত ব্যক্তিরা।

14968 - "ما من إمام يعفو عند الغضب إلا عفا الله عنه يوم القيامة". "ابن أبي الدنيا في ذم الغضب عن مكحول مرسلا".

মাকহুল থেকে বর্ণিত, এমন কোনো শাসক বা নেতা নেই, যিনি রাগের সময় (কারো অপরাধ) ক্ষমা করেন, কিন্তু আল্লাহ কিয়ামতের দিন তাকে ক্ষমা করে দেবেন।

14969 - "اللهم من ولي من أمر أمتي شيئا فشق عليهم فاشقق عليه، ومن ولي من أمر أمتي شيئا فرفق بهم فارفق به". "م عن عائشة". كتاب الإمارة رقم "1828" ومر برقم [14926] .

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন): "হে আল্লাহ! যে ব্যক্তি আমার উম্মতের কোনো কাজের দায়িত্ব গ্রহণ করে অতঃপর তাদের উপর কঠোরতা আরোপ করে, আপনিও তার উপর কঠোরতা আরোপ করুন। আর যে ব্যক্তি আমার উম্মতের কোনো কাজের দায়িত্ব গ্রহণ করে অতঃপর তাদের প্রতি নম্রতা দেখায়, আপনিও তার প্রতি নম্র হোন।"

14970 - "أميران وليسا بأميرين: المرأة تحج مع القوم فتحيض قبل أن تطوف بالبيت طواف الزيارة فليس لأصحابها أن ينفروا حتى يستأمروها، والرجل يتبع الجنازة فيصلي عليها فليس له أن يرجع حتى يستأمر أهلها". "المحاملي في أماليه عن جابر".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, দুইজন নেতা আছেন, যারা নেতা নন: প্রথমত, সেই মহিলা—যে একদল লোকের সাথে হজ্জ করতে গিয়ে বাইতুল্লাহর যিয়ারতের তাওয়াফ (তাওয়াফুল ইফাদাহ) করার আগেই ঋতুমতী হয়ে যায়। তার সঙ্গীদের জন্য অনুমতি না নিয়ে (মক্কা থেকে) চলে যাওয়া উচিত নয়। দ্বিতীয়ত, সেই ব্যক্তি যে জানাযার অনুসরণ করে এবং তার ওপর সালাত আদায় করে। তার জন্য মৃতের পরিবারের অনুমতি না নিয়ে (সেখান থেকে) ফিরে আসা উচিত নয়।

14971 - "إن عدة الخلفاء بعدي عدة نقباء موسى". "عد وابن عساكر عن ابن مسعود".

ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই আমার পরে খলিফাদের সংখ্যা হবে মূসা (আঃ)-এর নকীবদের (নেতাদের) সংখ্যার সমান।

14972 - "كما تكونوا يولى عليكم". "فر عن أبي بكرة هب عن أبي إسحاق 1 السبيعي مرسلا".

আবু বকরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা যেমন হবে, তোমাদের উপর তেমন শাসকই নিযুক্ত করা হবে।

14973 - "إذا أراد الله بقوم سوءا جعل أمرهم إلى مترفيهم". "فر عن علي" 2.

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন আল্লাহ কোনো সম্প্রদায়ের জন্য মন্দ ইচ্ছা করেন, তখন তাদের নেতৃত্ব তাদের বিলাসী লোকদের হাতে ন্যস্ত করেন।

14974 - "الشاهد يرى ما لا يرى الغائب". "حم عن علي القضاعي عن أنس".
العرافة

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সাক্ষী এমন কিছু দেখে যা অনুপস্থিত ব্যক্তি দেখে না।

14975 - " لابد من العريف، والعريف في النار". "أبو نعيم في المعرفة عن جعونة بن زياد [الشني] " 1.

জাওনাহ ইবনে যিয়াদ থেকে বর্ণিত, অবশ্যই একজন নেতা/সর্দার থাকা চাই, আর সেই নেতা জাহান্নামের অধিবাসী হবে।

14976 - "العرافة 2 أولها ملامة وآخرها ندامة والعذاب يوم القيامة". الطيالسي عن أبي هريرة.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নেতৃত্ব (বা কর্তৃত্বের পদমর্যাদার) শুরু হলো তিরস্কার, আর তার শেষ হলো অনুশোচনা, এবং কিয়ামতের দিন রয়েছে (এর জন্য) কঠিন শাস্তি।

14977 - "إن العرافة حق ولابد للناس من العرفاء ولكن العرفاء في النار". "د عن رجل" 3.

একজন বর্ণনাকারী থেকে বর্ণিত, "নিশ্চয়ই ‘আরাফাহ (দলপতি/প্রধান হওয়া) একটি হক্ক (প্রয়োজনীয়), আর মানুষের জন্য অবশ্যই ‘উরাফা’ (দলপতি/প্রধান) থাকা প্রয়োজন রয়েছে; কিন্তু সেই ‘উরাফাগণ জাহান্নামে যাবে।"

14978 - "أما إن العريف يدفع في النار دفعا". "طب عن زيد بن سيف".
‌‌الباب الثاني: في القضاء
‌‌الفصل الأول: في الترغيب عنه
‌‌الترغيب عنه
…
الباب الثاني: في القضاء -
وفيه ثلاثة فصول
الفصل الأول: "في الترغيب عنه"

যায়েদ ইবনে সাইফ থেকে বর্ণিত: সাবধান! নিশ্চয়ই 'আরিফ' (গোষ্ঠীর নেতা/জামিনদার) ব্যক্তিকে জাহান্নামের আগুনে সজোরে ধাক্কা মেরে নিক্ষেপ করা হবে।

14979 - "القصاص ثلاثة أمير أو مأمور أو مختال". "طب عن عوف بن مالك وعن كعب بن عياض".

আওফ ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কিসাস (প্রতিশোধমূলক শাস্তি) তিনজনের দ্বারা কার্যকর হয়: হয় আমীর (শাসক), অথবা মা’মুর (যাকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে), অথবা মুখতাল (যে অহংকারী বা স্বেচ্ছাচারী)।

14980 - "القضاة ثلاثة: اثنان في النار وواحد في الجنة رجل علم الحق فقضى به فهو في الجنة، ورجل قضى للناس على جهله فهو في النار، ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار". "عد ك عن بريدة" 1.

বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বিচারক হলো তিন প্রকার: তাদের দুইজন জাহান্নামে যাবে এবং একজন জান্নাতে যাবে। (১) যে ব্যক্তি হক (সত্য) জানে এবং সেই অনুযায়ী বিচার করে, সে জান্নাতে যাবে। (২) আর যে ব্যক্তি অজ্ঞতাবশত লোকদের মাঝে বিচার করে, সে জাহান্নামে যাবে। (৩) আর যে ব্যক্তি হক (সত্য) জানার পরও বিচারে অন্যায় করে, সেও জাহান্নামে যাবে।