14952 - "من سود 1 اسمه مع إمام جائر حشر معه يوم
القيامة". "الخطيب في المتفق والمفترق عن مجاهد مرسلا وسنده ضعيف".

মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি কোনো অত্যাচারী শাসকের সাথে তার নাম সংযুক্ত করবে, কিয়ামতের দিন তাকে তার সাথেই হাশর করা হবে।

14953 - "من مشى مع ظالم فقد أجرم يقول الله {إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ} ". "الديلمي عن معاذ".

মু'আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যে ব্যক্তি কোনো জালিমের (অত্যাচারীর) সাথে চলে, সে অবশ্যই অপরাধ করে। আল্লাহ্‌ তাআলা বলেন: 'নিশ্চয়ই আমি অপরাধীদের থেকে প্রতিশোধ গ্রহণকারী'।"

14954 - "من مشى إلى سلطان جائر طوعا من ذات نفسه تملقا 1 إليه بلقائه والتسليم عليه خاض نار جهنم بقدر خطاه إلى أن يرجع من عنده إلى منزله فإن مال إلى هواه أو أشد على عضده لم يحلل به من الله لعنة إلا كان عليه مثلها ولم يعذب في النار بنوع من العذاب إلا عذب بمثله". "الديلمي عن أبي الدرداء".

আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি স্বেচ্ছায় ও সানন্দে, শুধুমাত্র তোষামোদের উদ্দেশ্যে কোনো অত্যাচারী শাসকের কাছে যায় এবং তার সাথে সাক্ষাৎ করে তাকে সালাম করে, সে তার প্রতি পদক্ষেপের বিনিময়ে জাহান্নামের আগুনে প্রবেশ করবে, যতক্ষণ না সে তার কাছ থেকে নিজের বাড়িতে ফিরে আসে। অতঃপর সে (ঐ শাসক) যদি তার প্রবৃত্তির দিকে ঝুঁকে পড়ে অথবা সে (গমনকারী) যদি ঐ শাসকের হাত শক্তিশালী করে (তাকে সমর্থন করে), তবে আল্লাহর পক্ষ থেকে তার (শাসকের) ওপর যে লানত (অভিসম্পাত) নেমে আসে, তার অনুরূপ লানত তার (গমনকারীর) ওপরও বর্তায়। আর জাহান্নামে সে (শাসক) কোনো প্রকার শাস্তি ভোগ করবে না, তবে তার অনুরূপ শাস্তি সে (গমনকারী) ভোগ করবে।

14955 - "من مشى مع ظالم ليعينه وهو يعلم أنه ظالم فقد خرج من الإسلام". "خ في التاريخ والبغوي والباوردي وابن شاهين وابن قانع
ط ت وأبو نعيم ص عن أوس بن شرحبيل، قال البغوي والصحيح عندي شرحبيل بن أوس".

আওস ইবনে শুরাহবীল থেকে বর্ণিত, "যে ব্যক্তি কোনো অত্যাচারীর সাথে তাকে সাহায্য করার উদ্দেশ্যে চলে, অথচ সে জানে যে সে অত্যাচারী, তবে সে ইসলাম থেকে বেরিয়ে গেল।"

14956 - "من شر الناس منزلة من أذهب آخرته بدنيا غيره". "حل عن أبي هريرة".

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মানুষের মধ্যে মর্যাদার দিক থেকে সেই ব্যক্তি সবচেয়ে নিকৃষ্ট, যে অন্যের দুনিয়ার বিনিময়ে নিজের আখিরাত ধ্বংস করে।

14957 - "يؤتى بصاحب القلم يوم القيامة في تابوت من نار يقفل عليه بأقفال من نار فينظر قلمه فيما أجراه، فإن كان أجراه في طاعة الله ورضوانه فك عنه التابوت، وإن كان أجراه في معصية الله هوى التابوت سبعين خريفا 1 حتى باريء 2 القلم ولائق 3 الدواة". "طب عن ابن عباس".

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কিয়ামতের দিন কলমের অধিকারীকে আগুনের তৈরি একটি সিন্দুকের মধ্যে আনা হবে, যার ওপর আগুনের তালাসমূহ লাগানো থাকবে। এরপর তার কলম কী লিখেছে তা দেখা হবে। যদি সে তা আল্লাহর আনুগত্য ও সন্তুষ্টির পথে ব্যবহার করে থাকে, তবে তার থেকে সিন্দুকটি খুলে দেওয়া হবে। আর যদি সে তা আল্লাহর অবাধ্যতায় ব্যবহার করে থাকে, তবে সিন্দুকটি সত্তর বছর ধরে (জাহান্নামের দিকে) পড়তে থাকবে, যতক্ষণ না কলমটি খাপছাড়া হয়ে যায় এবং দোয়াতের স্থানটি যোগ্য (অপসারিত) হয়।

14958 - "يقال للرجال يوم القيامة اطرحوا سياطكم وادخلوا جهنم". "ك عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কেয়ামতের দিন পুরুষদেরকে বলা হবে, 'তোমরা তোমাদের চাবুকগুলো ফেলে দাও এবং জাহান্নামে প্রবেশ করো।'

14959 - "يقال للجلواز1 يوم القيامة ضع سوطك وادخل النار". "الديلمي عن عبد الرحمن بن سمرة".

আবদুর রহমান ইবনে সামুরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কিয়ামতের দিন অত্যাচারী জল্লাদকে (বা দণ্ডপ্রয়োগকারীকে) বলা হবে: ‘তোমার চাবুক রেখে দাও এবং জাহান্নামে প্রবেশ করো।’

14960 - "يكون في آخر الزمان في هذه الأمة أناس معهم سياط كأنها أذناب البقر يغدون في سخط الله ويروحون في غضبه". "حم ك عن أبي أمامة".
‌‌الفرع الخامس: "في لواحق الإمارة والخلافة"

আবূ উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এই উম্মতের মধ্যে শেষ জামানায় এমন কিছু লোক হবে, যাদের সাথে গরুর লেজের মতো চাবুক থাকবে। তারা আল্লাহর অসন্তুষ্টি নিয়ে সকালে বের হবে এবং তাঁর ক্রোধ নিয়ে সন্ধ্যায় ফিরে আসবে।

14961 - "الخلافة بعدي في أمتي ثلاثون سنة ثم ملك بعد ذلك". "حم ت ع حب عن سفينة" 2.

সাফীনাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "আমার পরে আমার উম্মতের মধ্যে খিলাফত ত্রিশ বছর স্থায়ী হবে। এরপর রাজতন্ত্র কায়েম হবে।"

14962 - "خلافة النبوة ثلاثون سنة ثم يؤتي الله الملك من يشاء". "د ك عن سفينة" 3.

সফীনা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবুওয়াতের খিলাফত হবে ত্রিশ বছর। অতঃপর আল্লাহ যাকে ইচ্ছা তাকে রাজত্ব দান করবেন।

14963 - "أري الليلة رجل صالح أن أبا بكر نيط برسول الله
ونيط 1 عمر بأبي بكر ونيط عثمان بعمر". "د ك عن جابر" 2.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক নেককার ব্যক্তিকে রাতে স্বপ্নে দেখানো হয়েছে যে আবু বকরকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে সম্পর্কিত (সংযুক্ত) করা হয়েছে, এবং উমরকে আবু বকরের সাথে সম্পর্কিত করা হয়েছে, আর উসমানকে উমরের সাথে সম্পর্কিত করা হয়েছে।

14964 - "لكل قوم سادة حتى أن للنحل سادة". "فر عن أبي موسى".

আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, প্রত্যেক জাতিরই নেতা থাকে, এমনকি মৌমাছিদেরও নেতা আছে।

14965 - "هون عليك فإني لست بملك إنما أنا ابن امرأة من قريش تأكل القديد". "هـ ك عن أبي مسعود" 3.

আবূ মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "আপনি শান্ত হোন (বা সহজভাবে নিন), কারণ আমি কোনো রাজা নই। আমি তো কুরাইশের এমন এক মহিলার সন্তান, যিনি শুকনা মাংস খেতেন।"

14966 - "الخلافة بالمدينة والملك بالشام". "تخ ك عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, খিলাফত হবে মদীনায় এবং রাজত্ব হবে শামে।

14967 - " لا تبكوا على الدين إذا وليه أهله، ولكن ابكوا عليه إذا وليه غير أهله". "حم ك عن أبي أيوب".

আবু আইয়ুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমরা দ্বীনের জন্য কেঁদো না, যখন এর উপযুক্ত ব্যক্তিরা এর দায়িত্বভার গ্রহণ করে। বরং তোমরা এর জন্য কেঁদো, যখন এর দায়িত্বভার গ্রহণ করে অনুপযুক্ত ব্যক্তিরা।

14968 - "ما من إمام يعفو عند الغضب إلا عفا الله عنه يوم القيامة". "ابن أبي الدنيا في ذم الغضب عن مكحول مرسلا".

মাকহুল থেকে বর্ণিত, এমন কোনো শাসক বা নেতা নেই, যিনি রাগের সময় (কারো অপরাধ) ক্ষমা করেন, কিন্তু আল্লাহ কিয়ামতের দিন তাকে ক্ষমা করে দেবেন।

14969 - "اللهم من ولي من أمر أمتي شيئا فشق عليهم فاشقق عليه، ومن ولي من أمر أمتي شيئا فرفق بهم فارفق به". "م عن عائشة". كتاب الإمارة رقم "1828" ومر برقم [14926] .

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন): "হে আল্লাহ! যে ব্যক্তি আমার উম্মতের কোনো কাজের দায়িত্ব গ্রহণ করে অতঃপর তাদের উপর কঠোরতা আরোপ করে, আপনিও তার উপর কঠোরতা আরোপ করুন। আর যে ব্যক্তি আমার উম্মতের কোনো কাজের দায়িত্ব গ্রহণ করে অতঃপর তাদের প্রতি নম্রতা দেখায়, আপনিও তার প্রতি নম্র হোন।"

14970 - "أميران وليسا بأميرين: المرأة تحج مع القوم فتحيض قبل أن تطوف بالبيت طواف الزيارة فليس لأصحابها أن ينفروا حتى يستأمروها، والرجل يتبع الجنازة فيصلي عليها فليس له أن يرجع حتى يستأمر أهلها". "المحاملي في أماليه عن جابر".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, দুইজন নেতা আছেন, যারা নেতা নন: প্রথমত, সেই মহিলা—যে একদল লোকের সাথে হজ্জ করতে গিয়ে বাইতুল্লাহর যিয়ারতের তাওয়াফ (তাওয়াফুল ইফাদাহ) করার আগেই ঋতুমতী হয়ে যায়। তার সঙ্গীদের জন্য অনুমতি না নিয়ে (মক্কা থেকে) চলে যাওয়া উচিত নয়। দ্বিতীয়ত, সেই ব্যক্তি যে জানাযার অনুসরণ করে এবং তার ওপর সালাত আদায় করে। তার জন্য মৃতের পরিবারের অনুমতি না নিয়ে (সেখান থেকে) ফিরে আসা উচিত নয়।

14971 - "إن عدة الخلفاء بعدي عدة نقباء موسى". "عد وابن عساكر عن ابن مسعود".

ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই আমার পরে খলিফাদের সংখ্যা হবে মূসা (আঃ)-এর নকীবদের (নেতাদের) সংখ্যার সমান।