14972 - "كما تكونوا يولى عليكم". "فر عن أبي بكرة هب عن أبي إسحاق 1 السبيعي مرسلا".

আবু বকরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা যেমন হবে, তোমাদের উপর তেমন শাসকই নিযুক্ত করা হবে।

14973 - "إذا أراد الله بقوم سوءا جعل أمرهم إلى مترفيهم". "فر عن علي" 2.

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন আল্লাহ কোনো সম্প্রদায়ের জন্য মন্দ ইচ্ছা করেন, তখন তাদের নেতৃত্ব তাদের বিলাসী লোকদের হাতে ন্যস্ত করেন।

14974 - "الشاهد يرى ما لا يرى الغائب". "حم عن علي القضاعي عن أنس".
العرافة

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সাক্ষী এমন কিছু দেখে যা অনুপস্থিত ব্যক্তি দেখে না।

14975 - " لابد من العريف، والعريف في النار". "أبو نعيم في المعرفة عن جعونة بن زياد [الشني] " 1.

জাওনাহ ইবনে যিয়াদ থেকে বর্ণিত, অবশ্যই একজন নেতা/সর্দার থাকা চাই, আর সেই নেতা জাহান্নামের অধিবাসী হবে।

14976 - "العرافة 2 أولها ملامة وآخرها ندامة والعذاب يوم القيامة". الطيالسي عن أبي هريرة.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নেতৃত্ব (বা কর্তৃত্বের পদমর্যাদার) শুরু হলো তিরস্কার, আর তার শেষ হলো অনুশোচনা, এবং কিয়ামতের দিন রয়েছে (এর জন্য) কঠিন শাস্তি।

14977 - "إن العرافة حق ولابد للناس من العرفاء ولكن العرفاء في النار". "د عن رجل" 3.

একজন বর্ণনাকারী থেকে বর্ণিত, "নিশ্চয়ই ‘আরাফাহ (দলপতি/প্রধান হওয়া) একটি হক্ক (প্রয়োজনীয়), আর মানুষের জন্য অবশ্যই ‘উরাফা’ (দলপতি/প্রধান) থাকা প্রয়োজন রয়েছে; কিন্তু সেই ‘উরাফাগণ জাহান্নামে যাবে।"

14978 - "أما إن العريف يدفع في النار دفعا". "طب عن زيد بن سيف".
‌‌الباب الثاني: في القضاء
‌‌الفصل الأول: في الترغيب عنه
‌‌الترغيب عنه
…
الباب الثاني: في القضاء -
وفيه ثلاثة فصول
الفصل الأول: "في الترغيب عنه"

যায়েদ ইবনে সাইফ থেকে বর্ণিত: সাবধান! নিশ্চয়ই 'আরিফ' (গোষ্ঠীর নেতা/জামিনদার) ব্যক্তিকে জাহান্নামের আগুনে সজোরে ধাক্কা মেরে নিক্ষেপ করা হবে।

14979 - "القصاص ثلاثة أمير أو مأمور أو مختال". "طب عن عوف بن مالك وعن كعب بن عياض".

আওফ ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কিসাস (প্রতিশোধমূলক শাস্তি) তিনজনের দ্বারা কার্যকর হয়: হয় আমীর (শাসক), অথবা মা’মুর (যাকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে), অথবা মুখতাল (যে অহংকারী বা স্বেচ্ছাচারী)।

14980 - "القضاة ثلاثة: اثنان في النار وواحد في الجنة رجل علم الحق فقضى به فهو في الجنة، ورجل قضى للناس على جهله فهو في النار، ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار". "عد ك عن بريدة" 1.

বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বিচারক হলো তিন প্রকার: তাদের দুইজন জাহান্নামে যাবে এবং একজন জান্নাতে যাবে। (১) যে ব্যক্তি হক (সত্য) জানে এবং সেই অনুযায়ী বিচার করে, সে জান্নাতে যাবে। (২) আর যে ব্যক্তি অজ্ঞতাবশত লোকদের মাঝে বিচার করে, সে জাহান্নামে যাবে। (৩) আর যে ব্যক্তি হক (সত্য) জানার পরও বিচারে অন্যায় করে, সেও জাহান্নামে যাবে।

14981 - "القضاة ثلاثة: قاضيان في النار، وقاض في الجنة قاض قضى بالهوى فهو في النار، وقاض قضى بغير علم فهو في النار، وقاض قضى بالحق فهو في الجنة". "طب عن ابن عمر".

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বিচারক তিন প্রকার: দু’জন বিচারক জাহান্নামে এবং একজন বিচারক জান্নাতে যাবে। যে বিচারক প্রবৃত্তির বশে (ব্যক্তিগত ইচ্ছা অনুযায়ী) বিচার করে, সে জাহান্নামে যাবে। আর যে বিচারক জ্ঞান ছাড়াই বিচার করে, সে জাহান্নামে যাবে। আর যে বিচারক সত্য অনুযায়ী বিচার করে, সে জান্নাতে যাবে।

14982 - "قاضيان في النار، وقاض في الجنة، قاض عرف الحق فقضى به فهو في الجنة، وقاض عرف الحق فجار متعمدا أو قضى بغير علم فهما في النار". "ك عن بريدة" 1.

বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: দু'জন বিচারক জাহান্নামী এবং একজন বিচারক জান্নাতী। যে বিচারক সত্যকে উপলব্ধি করেছে এবং সেই অনুযায়ী বিচার করেছে, সে জান্নাতে। আর যে বিচারক সত্য জানার পরেও ইচ্ছাকৃতভাবে (রায় প্রদানে) অন্যায় করেছে, অথবা যে জ্ঞান ছাড়াই বিচার করেছে—এই দু'জনই জাহান্নামী।

14983 - "اتقوا الله فإن أخونكم عندنا من طلب العمل". "طب عن أبي موسى".

আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "তোমরা আল্লাহকে ভয় করো, কারণ তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি কাজের (পদের) প্রার্থনা করে, সে আমাদের দৃষ্টিতে তোমাদের মধ্যে সবচেয়ে বড় খিয়ানতকারী।"

14984 - "أبعد الناس عند الله يوم القيامة القاضي الذي يخالف إلى غير ما أمر به". "فر عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কিয়ামতের দিন আল্লাহ্‌র কাছে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে দূরে থাকবে সেই বিচারক, যে তাকে যা নির্দেশ দেওয়া হয়েছে তার বিপরীত করে।

14985 - "إن الله مع القاضي ما لم يجر فإذا جار تخلى عنه ولزمه الشيطان". "ت عن عبد الله بن أبي أوفى". كتاب الأحكام رقم "1330".

আবদুল্লাহ ইবনু আবি আওফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ বিচারকের সাথে থাকেন, যতক্ষণ না সে অন্যায় করে। যখন সে অন্যায় করে, তখন তিনি তাকে পরিত্যাগ করেন এবং শয়তান তাকে আঁকড়ে ধরে।

14986 - "أن الله تعالى مع القاضي مالم يحف 2 عمدا". "طب عن ابن مسعود حم عن معقل بن يسار".

ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা বিচারকের সাথে থাকেন, যতক্ষণ না সে ইচ্ছাকৃতভাবে পক্ষপাতিত্ব করে।

14987 - "إن الله تعالى مع القاضي ما لم يجر فإذا جار تبرأ الله منه ولزمه الشيطان". "ك هق عن ابن أبي أوفى" 3.

ইবনু আবী আওফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা বিচারকের সাথে থাকেন যতক্ষণ সে অবিচার না করে। কিন্তু যখন সে অবিচার করে, আল্লাহ তার থেকে সম্পর্ক ছিন্ন করেন এবং শয়তান তাকে আঁকড়ে ধরে।

14988 - "إن القاضي العدل ليجاء به يوم القيامة فيلقى من شدة الحساب ما يتمنى أن لا يكون قضى بين اثنين في تمرة قط". "الشيرازي في الألقاب عن عائشة".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই ন্যায়পরায়ণ বিচারককে কিয়ামতের দিন উপস্থিত করা হবে। অতঃপর তাকে হিসাবের এমন কঠোরতার মুখোমুখি হতে হবে যে সে আকাঙ্ক্ষা করবে, যদি সে কখনো একটি খেজুর নিয়েও দু’জনের মাঝে বিচার ফয়সালা না করতো।

14989 - "ليأتين على القاضي العدل يوم القيامة ساعة يتمنى أنه لم يقض بين اثنين في تمرة قط". "حم عائشة".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কিয়ামতের দিনে ন্যায়পরায়ণ বিচারকের উপর এমন একটি মুহূর্ত অবশ্যই আসবে, যখন সে কামনা করবে যে সে যেন কখনোই একটি খেজুরের ব্যাপারেও দুজন লোকের মাঝে বিচার ফয়সালা না করত।

14990 - "شرار أمتي من يلي القضاء إن اشتبه عليه لم يشاور وإن أصاب بطر، وإن غضب عنف 1 وكاتب السوء كالعامل به". "فر عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আমার উম্মতের মধ্যে নিকৃষ্টতম হলো সে, যে বিচারকের দায়িত্ব গ্রহণ করে; যদি কোনো বিষয় তার কাছে অস্পষ্ট লাগে, তবে সে পরামর্শ করে না; আর যদি সে সঠিক রায় দেয়, তবে সে অহংকারী হয়ে যায়; আর যদি সে ক্রুদ্ধ হয়, তবে সে কঠোরতা করে। আর মন্দ কাজের লেখক (সচিব) হলো সেই কাজ সম্পাদনকারীর মতো।

14991 - "عج 2 حجر إلى الله فقال: إلهي وسيدي عبدتك كذا وكذا سنة، ثم جعلتني في أس 3 كنيف فقال: أما ترضى أن عزلت بك عن مجالس القضاة". "تمام وابن عساكر عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, হুজর (আঃ) আল্লাহর কাছে নিবেদন করে বললেন: ‘হে আমার ইলাহ এবং আমার প্রভু! আমি এত এত বছর আপনার ইবাদত করেছি, এরপর আপনি আমাকে এক [তুচ্ছ/কষ্টকর] স্থানে রেখে দিলেন।’ আল্লাহ বললেন: ‘তুমি কি এতে সন্তুষ্ট নও যে, আমি তোমাকে বিচারকদের মজলিস (দরবার) থেকে আলাদা করে রেখেছি?’ [হাদীসটি তমাম ও ইবনু আসাকির বর্ণনা করেছেন।]