15012 - " الذي يقضي بين الناس يذبح نفسه بغير سكين". "أبو سعيد النقاش في كتاب القضاة عن أبي هريرة".

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি লোকদের মাঝে বিচার-ফয়সালা করে, সে যেন ছুরি ছাড়াই নিজেকে জবাই করে দেয়।

15013 - "يكون في أمتي من يقبل على [الد … ] 1 ويرتشي في الحكم ويضيع الصلاة ويتبع الشهوات". "أبو سعيد النقاش عن مجاهد وفيه ليث بن أبي سليم".
‌‌الفصل الثاني: "في‌‌ الترغيب وآدابه"
الترغيب

মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, আমার উম্মতের মধ্যে এমন লোক থাকবে যারা [দুনিয়ার] প্রতি মনোযোগী হবে, বিচারে ঘুষ নেবে, সালাত নষ্ট করবে এবং কুপ্রবৃত্তির অনুসরণ করবে।

15014 - "اقض بينهم فإن الله مع القاضي ما لم يحف عمدا". "طب ك عن معقل بن يسار".

মা'কিল ইবনু ইয়াসার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "তুমি তাদের মধ্যে বিচার করো। কেননা আল্লাহ বিচারকের সাথে থাকেন, যতক্ষণ না সে ইচ্ছাকৃতভাবে পক্ষপাতিত্ব করে/অবিচার করে।"

15015 - "إذا جلس القاضي في مجلسه هبط عليه ملكان يسددانه ويوفقانه ويرشدانه ما لم يجر فإذا جار عرجا وتركاه". "هق عن ابن عباس".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন কোনো বিচারক তাঁর বিচারাসনে বসেন, তখন তাঁর উপর দুজন ফেরেশতা অবতীর্ণ হন। তাঁরা তাঁকে সঠিক পথে পরিচালিত করেন, সফলতা দান করেন এবং দিকনির্দেশনা দেন, যতক্ষণ না তিনি অবিচার করেন। আর যখনই তিনি অবিচার করেন, তখন তাঁরা (ফেরেশতাদ্বয়) উপরে উঠে যান এবং তাঁকে পরিত্যাগ করেন।

15016 - "إن الله مع القاضي ما لم يجر عمدا فإذا جار وكله إلى نفسه". "هـ حب عن ابن أبي أوفى".

ইবনু আবী আওফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ বিচারকের সঙ্গে থাকেন, যতক্ষণ না সে ইচ্ছাকৃতভাবে অন্যায় করে। কিন্তু যখন সে অন্যায় করে, তখন আল্লাহ তাকে তার নিজের ওপর ছেড়ে দেন।

15017 - "إن الله مع القاضي ما لم يحف عمدا يسدده للجنة ما لم يرد غيره". "طب عن زيد بن أرقم".
الإكمال

যায়দ ইবনে আরকাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ বিচারকের সাথে থাকেন, যতক্ষণ না সে ইচ্ছাকৃতভাবে (ন্যায় থেকে) সীমালঙ্ঘন করে। আল্লাহ তাকে জান্নাতের দিকে পরিচালিত করেন, যতক্ষণ না সে (ন্যায়বিচার বা জান্নাত ছাড়া) অন্য কিছু কামনা করে।

15018 - "اقض بينهما يا عمرو فإذا قضيت بينهما القضاء فلك عشر حسنات وإن اجتهدت فأخطأت فلك حسنة". "حم طب عن عمرو".

আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন): "হে আমর, তুমি তাদের মাঝে ফয়সালা করো। আর যখন তুমি তাদের মাঝে ফয়সালা করবে, তখন তোমার জন্য দশটি নেকি রয়েছে। আর যদি তুমি ইজতিহাদ করো এবং ভুল করো, তবুও তোমার জন্য একটি নেকি রয়েছে।"

15019 - "اجتهد فإذا أصبت فلك عشر حسنات، وإن أخطات فلك حسنة". "عد عن عقبة بن عامر".

উকবাহ ইবনে আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা ইজতিহাদ (পরিশ্রম) করো। অতঃপর যদি তুমি সঠিক হও, তবে তোমার জন্য রয়েছে দশটি নেকি, আর যদি তুমি ভুল করো, তবে তোমার জন্য রয়েছে একটি নেকি।

15020 - "إن أصبت القضاء بينهما فلك عشر حسنات، وإن اجتهدت فأخطأت فلك حسنة واحدة". "ابن سعد عن عمرو بن العاص".

আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, “যদি তুমি তাদের মাঝে সঠিকভাবে বিচার করতে পারো, তবে তোমার জন্য রয়েছে দশটি নেকি। আর যদি তুমি ইজতিহাদ করো এবং ভুল করো, তবে তোমার জন্য রয়েছে একটি নেকি।”

15021 - "يد الله مع القاضي حين يقضي، ويد الله مع القاسم حين يقسم". "حم ن عن أبي أيوب".

আবু আইয়ুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর হাত বিচারকের সাথে থাকে যখন তিনি বিচার করেন, এবং আল্লাহর হাত বন্টনকারীর সাথে থাকে যখন তিনি বন্টন করেন।

15022 - "اقض بينهما على أنك إن أصبت فلك عشر أجور وإن اجتهدت فأخطأت فلك أجر". "ك وتعقب عن ابن عمرو".
"‌‌الآداب والأحكام"

ইবন আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তুমি তাদের দুজনের মাঝে এমনভাবে ফায়সালা করো যে, যদি তুমি সঠিক সিদ্ধান্তে উপনীত হও, তবে তোমার জন্য রয়েছে দশটি সাওয়াব। আর যদি তুমি ইজতিহাদ করে ভুল করো, তবে তোমার জন্য রয়েছে একটি সাওয়াব।

15023 - "إذا تقاضى إليك رجلان فلا تقض للأول حتى تسمع كلام الآخر فسوف تدري كيف تقضي، قال علي: فما زلت بعد قاضيا". "ت عن علي" 1.

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমার কাছে দুজন লোক বিচারপ্রার্থী হয়, তখন তুমি প্রথমজনের পক্ষে ফয়সালা দিও না, যতক্ষণ না তুমি অন্যজনের বক্তব্য শোনো। (যদি শোনো) তখন তুমি বুঝতে পারবে কীভাবে বিচার করতে হয়। আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: এরপর থেকে আমি বিচারকের দায়িত্ব পালন করে আসছি।

15024 - "إذا جلس إليك خصمان فسمعت من أحدهما فلا تقض لأحدهما حتى تسمع من الآخر كما سمعت من الأول فإنك إذا فعلت ذلك تبين لك القضاء". "حم ك هق عن علي".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন দুজন বিবাদী তোমার সামনে বসে, আর তুমি তাদের একজনের কথা শোনো, তখন তুমি অন্যজনের কথা না শোনা পর্যন্ত তাদের কারো পক্ষে ফায়সালা দিও না, ঠিক যেভাবে তুমি প্রথমজনের কথা শুনেছ। কারণ যখন তুমি এরূপ করবে, তখনই বিচার তোমার কাছে স্পষ্ট হয়ে যাবে।

15025 - "اذهبا فتوخيا ثم استهما ثم اقتسما ثم ليحلل كل واحد منكما صاحبه". "ك عن أم سلمة".

উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "[তোমরা দু'জন] যাও এবং [সম্পত্তিটি] অনুমান করো (বা ন্যায্য মূল্য নির্ধারণ করো), অতঃপর তোমরা লটারি করো, তারপর ভাগ করে নাও, এরপর তোমাদের প্রত্যেকে যেন তার অপর সঙ্গীকে হালাল করে দেয় (দায়মুক্ত করে দেয়)।"

15026 - "اذهبوا فقاسموهم أنصاف الأموال، ولا تمسوا ذراريهم ولولا أن الله لا يحب ضلالة العمل ما رزيناكم 1 عقالا". "د عن الزبيب العنبري" 2.

যুবায়ব আল-আনবারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা যাও এবং তাদের মাঝে সম্পদের অর্ধেক ভাগ করে দাও, আর তাদের সন্তানদেরকে (বা বংশধরদেরকে) স্পর্শ করো না। আল্লাহ্‌ যদি কাজের বিকৃতি পছন্দ না করতেন, তবে আমরা তোমাদেরকে একটি রশিও (উটের বন্ধন রশি) দিতাম না।

15027 - "لا تقضين ولا تفصلن إلا بما تعلم، وإن أشكل عليك أمر فقف حتى تبينه أو تكتب إلي فيه". "هـ عن معاذ".

মুআয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত...
তুমি বিচারকার্য পরিচালনা করবে না এবং কোনো সিদ্ধান্ত দেবে না, তবে যা তুমি জানো শুধু তার ভিত্তিতেই করবে। আর যদি কোনো বিষয় তোমার কাছে দুর্বোধ্য বা অস্পষ্ট মনে হয়, তবে তুমি থেমে যাও যতক্ষণ না তুমি তা স্পষ্ট করতে পারো, অথবা এ বিষয়ে আমার কাছে লিখে পাঠাও।

15028 - "لا يحكم أحد بين اثنين وهو غضبان". "م ت ن عن أبي بكرة".

আবূ বাকরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কেউ যেন রাগান্বিত অবস্থায় দুজনের মাঝে ফায়সালা না করে।

15029 - "لا يقص إلا أمير أو مأمور أو مختال". "د عن عوف بن مالك" 3.

আওফ ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ওয়াজ-নসিহত (বা ধর্মীয় উপদেশ) কেবল তিনজন ছাড়া আর কেউ করবে না: হয় শাসক, নয়তো [শাসকের পক্ষ থেকে] ক্ষমতাপ্রাপ্ত ব্যক্তি, নয়তো অহংকারী।

15030 - "لا يقضي القاضي بين اثنين وهو غضبان ". "حم خ د هـ عن أبي بكرة".

আবূ বাকরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বিচারক রাগান্বিত অবস্থায় দুইজনের মধ্যে কোনো বিচার করবেন না।

15031 - "لا يقضين أحد في قضاء بقضائين ولا يقضي أحد بين خصمين وهو غضبان". "ن عن أبي بكرة".

আবূ বাকরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কোনো ব্যক্তি যেন একই মামলায় দুই ধরনের ফায়সালা না করে এবং কেউ যেন রাগান্বিত অবস্থায় দুই বিরোধীর মধ্যে বিচার না করে।