15032 - "من ابتلى بالقضاء بين المسلمين فليعدل بينهم في لحظه وإشارته ومقعده ومجلسه". "قط طب هق عن أم سلمة".

উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি মুসলমানদের মধ্যে বিচারক হিসাবে নিযুক্ত হয়, সে যেন তাদের মাঝে তার দৃষ্টি, ইশারা, বসার স্থান এবং মজলিসে ন্যায়পরায়ণতা প্রতিষ্ঠা করে।

15033 - "من ابتلى بالقضاء بين المسلمين فلا يرفع صوته على أحد الخصمين ما لم يرفع على الآخر". "طب هق عن أم سلمة".

উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যিনি মুসলমানদের মাঝে বিচারের দায়িত্বপ্রাপ্ত হন, তিনি যেন দুই বিচারপ্রার্থীর একজনের ওপর তার আওয়াজ উচ্চ না করেন, যতক্ষণ না তিনি অপরজনের ওপরও তা করেন।

15034 - "إذا ابتلى أحدكم بالقضاء بين المسلمين فلا يقض وهو غضبان وليسو بينهم في النظر والمجلس والإشارة". "ع عن أم سلمة".

উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের কাউকে মুসলমানদের মধ্যে বিচারকের দায়িত্ব দেওয়া হয়, তখন সে যেন রাগান্বিত অবস্থায় বিচার না করে। আর সে যেন তাদের (বিবাদমান পক্ষগুলোর) প্রতি দৃষ্টি দেওয়া, বসার স্থান এবং ইশারা করার ক্ষেত্রে সমতা বজায় রাখে।

15035 - "إني لم أؤمر أن أنقب عن قلوب الناس ولا أشق بطونهم". "حم خ عن أبي سعيد".
الإكمال

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আমি মানুষের অন্তর অনুসন্ধান করতে কিংবা তাদের পেট ফেঁড়ে দেখতে আদিষ্ট হইনি।

15036 - "إن الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك، فإذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتى تسمع من الآخر كما سمعت من الأول فإنه أحرى أن يتبين لك القضاء". "د ن عن علي".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "নিশ্চয় আল্লাহ আপনার হৃদয়কে সঠিক পথে পরিচালিত করবেন এবং আপনার জিহ্বাকে সুদৃঢ় রাখবেন। যখন আপনার সামনে দুইজন বিবাদমান পক্ষ বসবে, আপনি বিচার করবেন না যতক্ষণ না আপনি অপরের কথা শোনেন, যেমনটি আপনি প্রথমজনের কথা শুনেছেন, কেননা এটিই বিচারের রায় আপনার কাছে স্পষ্ট করে দেওয়ার জন্য অধিক উপযোগী।"

15037 - "لا يضيفن ذو سلطان خصما ولا يدنيه منه ولا يسمع منه إلا وخصمه معه". "الديلمي عن ابن عمر، وفيه العلاء بن هلال يضع الحديث".

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কোনো ক্ষমতাবান ব্যক্তি যেন তার প্রতিপক্ষকে মেহমানদারি না করে, না তাকে নিজের কাছে ভিড়তে দেয়, এবং তার কথা না শোনে যতক্ষণ না তার প্রতিপক্ষও তার সাথে উপস্থিত থাকে।

15038 - "من ابتلى بالقضاء بين المسلمين فلا يقضين وهو غضبان". "طب عن أم سلمة".

উম্মে সালমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি মুসলমানদের মাঝে বিচার করার দায়িত্বপ্রাপ্ত হয়, সে যেন ক্রুদ্ধ অবস্থায় বিচার না করে।

15039 - "لا يقضين حكم بين اثنين وهو غضبان". "حم خ د هـ عن أبي بكرة".

আবু বকরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কোনো বিচারক যেন রাগান্বিত অবস্থায় দুই ব্যক্তির মাঝে বিচার না করেন।

15040 - "لا يقضي القاضي بين اثنين إلا وهو شبعان ريان". "قط والخطيب ق وضعفه عن أبي سعيد".

আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বিচারক যেন দুই ব্যক্তির মধ্যে বিচার না করেন, যতক্ষণ না তিনি আহার ও পানীয়তে পরিতৃপ্ত হন।

15041 - "لا يقضي أحد في أمر بقضائين". "أبو سعيد النقاش في القضاة عن أبي بكر".
"‌‌الأقضية وجامع الأحكام من الإكمال"

আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কোনো ব্যক্তি যেন একই বিষয়ে দুটি ফায়সালা না করে।

15042 - "أما إذا فعلتما ما فعلتما فاقتسما وتوخيا الحق، ثم استهما ثم تحالا". "د عن أم سلمة" 1.

উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমরা যা করার তা করে ফেলেছ, তখন তোমরা তা ভাগ করে নাও এবং ন্যায়ের অনুসন্ধান করো, তারপর লটারি করো, অতঃপর তোমরা একে অপরের দায়মুক্তির ঘোষণা দাও।

15043 - "إنما أنا بشر ولعل بعضكم أن يكون ألحن 2 بحجته من بعض فمن قضيت له من حق أخيه فإنما أقطع له قطعة من نار". "ش عن أنس" 3.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "আমি তো কেবল একজন মানুষ (বশর)। হতে পারে, তোমাদের মধ্যে কেউ কেউ তার যুক্তি-প্রমাণ উপস্থাপনে অন্যদের চেয়ে বেশি বাকপটু। সুতরাং, যার পক্ষে আমি তার (মুসলিম) ভাইয়ের প্রাপ্য অধিকার থেকে (কিছু) ফয়সালা করে দেই, তাহলে আমি কেবল তার জন্য আগুনের একটি টুকরা কেটে দেই।"

15044 - "دعنا يا عمر فإن لصاحب الحق مقالا". "طس طب حل عن أبي حميد الساعدي".

আবু হুমাইদ আস-সাঈদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, “[নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন:] হে উমার, আমাদের ছেড়ে দাও, কেননা হকদারের (অধিকারীর) বলার সুযোগ থাকে।”

15045 - "مه يا عمر صاحب الدين له مقال". "طب عن جابر".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [তিনি বলেন:] ‘থামো, হে উমর! ঋণদাতার কথা বলার অধিকার আছে।’

15046 - "دعوه، فإن طالب الحق أعذر من النبي صلى الله عليه وسلم". "حل عن أبي هريرة".

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "তোমরা তাকে ছেড়ে দাও। কারণ, যে ব্যক্তি তার পাওনা দাবি করে, সে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চেয়েও বেশি অজুহাত পেশ করার অধিকারী।"

15047 - "دعوه فإن لصاحب الحق مقالا". "خ ت عن أبي هريرة أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فتقاضاه فأغلظ له فهم به أصحابه قال: فذكره ابن عساكر عن أبي حميد الساعدي".

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে তাঁর কাছে পাওনা দাবি করল এবং তাঁকে কঠোর ভাষায় কথা বলল। ফলে তাঁর সাহাবীগণ তাকে মারতে উদ্যত হলেন। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তাকে ছেড়ে দাও, কেননা পাওনাদারের দাবি করার অধিকার রয়েছে।" (খ, তি; আর ইবনু আসাকির তা আবু হুমাইদ আস-সা'ঈদী থেকেও বর্ণনা করেছেন।)

15048 - " قضى أن الخصمين يقعدان بين يدي الحكم". "د عن عبد الله بن الزبير" 1.

আব্দুল্লাহ ইবন আয-যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ফয়সালা দিয়েছেন যে, দুই প্রতিদ্বন্দ্বী বিচারকের সামনে বসবে।

15049 - "قضى أن الخصمين يقعدان بين يدي الحاكم". "حم ك عن عبد الله بن الزبير".

আব্দুল্লাহ ইবনে যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ফয়সালা দিয়েছেন যে, দুই বিবাদমান পক্ষ বিচারকের সামনে বসবে।

15050 - "يا عمر أنا وهو كنا أحوج إلى غير هذا؛ أن تأمرني بحسن الأداء وتأمره بحسن اتباعه، اذهب به يا عمر فأعطه حقه وزده عشرين صاعا من تمر مكان مارعته 2 ". "طب ك عن محمد بن حمزة بن يوسف بن عبد الله بن سلام عن أبيه عن جده عبد الله بن سلام".

আব্দুল্লাহ ইবনু সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [তিনি বললেন]: "হে উমার! আমার এবং তার এর চেয়ে ভিন্ন কিছুর বেশি প্রয়োজন ছিল। তা হলো, আপনি আমাকে উত্তমভাবে পরিশোধের নির্দেশ দেবেন এবং তাকে উত্তমভাবে (ঋণ) চাওয়ার নির্দেশ দেবেন। হে উমার! তাকে নিয়ে যান এবং তার প্রাপ্য হক (অধিকার) তাকে দিয়ে দিন। আর তাকে যে ভয় দেখিয়েছেন, তার বদলে তাকে বিশ সা' খেজুর অতিরিক্ত দিন।"

15051 - "إن الله قد جعل لكل ذي حق حقه ألا لا وصية لوارث والولد للفراش وللعاهر الحجر ألا لا يتولين رجل غير مواليه، ولا يدعى
إلى غير أبيه، فمن فعل ذلك فعليه لعنة الله متتابعة إلى يوم القيامة ألا لا تنفق امرأة من بيت زوجها إلا بإذن زوجها ألا إن العارية مؤداة والمنحة مردودة والدين مقضى والزعيم غارم". "الحسن بن سفيان ق وابن عساكر عن الحسن وروى هـ بعضه".

আল-হাসান থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিঃসন্দেহে আল্লাহ প্রত্যেক হকদারের জন্য তার হক নির্দিষ্ট করেছেন। সাবধান! কোনো উত্তরাধিকারীর জন্য অসিয়ত নেই। আর সন্তান বিছানার (মালিকের)। আর ব্যভিচারীর জন্য পাথর (অর্থাৎ তার কোনো অধিকার নেই)। সাবধান! কোনো ব্যক্তি যেন তার আসল মুক্তিদাতা (বা অভিভাবক) ছাড়া অন্য কাউকে অভিভাবক হিসেবে গ্রহণ না করে, আর যেন সে তার পিতা ছাড়া অন্য কারো প্রতি নিজেকে (সন্তান হিসেবে) সম্বন্ধযুক্ত না করে। যে ব্যক্তি এমন করবে, তার উপর কিয়ামত পর্যন্ত আল্লাহর লাগাতার অভিসম্পাত। সাবধান! কোনো নারী যেন তার স্বামীর অনুমতি ছাড়া তার স্বামীর ঘরের সম্পদ থেকে খরচ না করে। সাবধান! নিশ্চয়ই ধার নেওয়া বস্তু ফেরত দিতে হবে, আর অনুদান ফিরিয়ে দিতে হবে, আর ঋণ পরিশোধ করতে হবে, আর জামিনদার ক্ষতিপূরণের জন্য দায়ী।"

(হাদীসটি হাসান ইবনে সুফিয়ান, ইবনে আসাকির প্রমুখ আল-হাসান থেকে বর্ণনা করেছেন। আর এর কিছু অংশ অন্যরাও বর্ণনা করেছেন।)