15061 - "تهادوا فإن الهدية تضعف الحب وتذهب بغوائل الصدر". "طب عن أم حكيم بنت وداع".

উম্মু হাকীম বিনত ওয়াদা' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা একে অপরের সাথে উপহার বিনিময় করো, কারণ উপহার ভালোবাসা বৃদ্ধি করে এবং অন্তর থেকে বিদ্বেষ দূর করে।

15062 - "الهدية إلى الإمام غلول". "طب عن ابن عباس".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "ইমামের (নেতার) জন্য উপহার হলো খেয়ানত (গলূল)।"

15063 - "الهدية تذهب بالسمع والقلب والبصر". "طب عن عصمة بن مالك".

ইসমা ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উপহার শ্রবণশক্তি, অন্তর এবং দৃষ্টিশক্তিকে দূর করে দেয়।

15064 - "الهدية تعور2 عين الحكيم". "فر عن ابن عباس".

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উপহার বিজ্ঞ ব্যক্তির চোখকে ত্রুটিযুক্ত করে দেয়।

15065 - "من أتته هدية وعنده قوم جلوس فهم شركاؤه فيها". "طب عن الحسين بن علي".

হুসাইন ইবনু আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তির নিকট কোনো উপহার আসে এবং তার নিকট কিছু লোক উপবিষ্ট থাকে, তবে তারা সেই উপহারে অংশীদার।

15066 - "نعم الشيء الهدية إمام الحاجة". "طب عن الحسين بن علي".

হুসাইন ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, হাদিয়া (উপহার) কতই না উত্তম বস্তু, বিশেষত প্রয়োজন দেখা দেওয়ার আগেই যা দেওয়া হয়।

15067 - "هدايا العمال غلول". "حم هق عن أبي حميد الساعدي عن عرباض" 3.

আবূ হুমাইদ আস-সা'ইদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কর্মচারীদের জন্য হাদিয়া হলো আত্মসাৎ।

15068 - "هدايا العمال حرام كلها". "ع عن حذيفة".

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কর্মচারীদের (কর্মকর্তাদের) জন্য প্রাপ্ত সব উপহারই সম্পূর্ণরূপে হারাম।

15069 - "أخذ الأمير الهدية سحت، وقبول القاضي الرشوة كفر". "حم في الزهد عن علي".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, “শাসকের (আমীরের) উপহার গ্রহণ করা অবৈধ উপার্জন (সুহত), আর বিচারকের উৎকোচ (ঘুষ) গ্রহণ কুফরি।”

15070 - "من شفع لأخيه شفاعة فأهدي له هدية عليها فقبلها منه فقد أتى بابا عظيما من أبواب الربا". "حم د عن أبي أمامة" 1.

আবূ উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি তার ভাইয়ের জন্য কোনো সুপারিশ করল, আর সেই সুপারিশের বিনিময়ে তাকে কোনো হাদিয়া দেওয়া হলো এবং সে তা গ্রহণ করল, সে সুদের (রিবার) দরজাগুলোর মধ্যে একটি বড় দরজায় প্রবেশ করল।

15071 - "إن رجالا من العرب يهدي أحدهم الهدية فأعوضه منها بقدر ما عندي ثم يتسخطه فيظل يتسخط فيه علي وأيم الله لا أقبل بعد مقامي هذا من رجل من العرب هدية إلا من قريشي أو انصاري أو ثقفي أو دوسي". "ت عن أبي هريرة" 2.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন: নিশ্চয় আরবের কিছু লোক আমাকে হাদিয়া দেয়, তখন আমি আমার সাধ্যমতো তার বিনিময় দিই, এরপরও সে অসন্তুষ্ট হয় এবং আমার উপর অসন্তোষ প্রকাশ করতে থাকে। আল্লাহর কসম! আমার এই অবস্থানের (বা দিনের) পর আমি আরবের কোনো লোকের থেকে হাদিয়া গ্রহণ করব না, তবে কুরাইশী, আনসারী, সাকাফী অথবা দাওসী লোক ব্যতীত।

15072 - "إن فلانا أهدى إلي ناقة فعوضته منها ست بكرات 3 فظل ساخطا لقد هممت أن لا أقبل هدية إلا من قريشي أو أنصاري أو ثقفي أو دوسي". "حم ت عن أبي هريرة" 4.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:] “নিশ্চয়ই অমুক ব্যক্তি আমাকে একটি উটনি উপহার দিয়েছিল, তাই আমি তাকে এর বিনিময়ে ছয়টি বাচ্চা উট দিলাম, কিন্তু সে অসন্তুষ্ট রইল। আমি সংকল্প করেছিলাম যে, আমি এখন থেকে কুরাইশী, আনসারী, সাকাফী অথবা দাওসী ছাড়া অন্য কারো উপহার গ্রহণ করব না।”

15073 - "وأيم الله لا أقبل بعد يومي هذا من أحد هدية إلا أن يكون مهاجرا قرشيا أو أنصاريا أو دوسيا أو ثقفيا". "د عن أبي هريرة" 1

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর শপথ, আমি আমার এই দিনের পর কারো থেকে কোনো উপহার গ্রহণ করব না, যদি না সে একজন কুরাইশী মুহাজির, অথবা আনসারী, অথবা দাওসী, অথবা সাকাফী হয়।

15074 - "إني نهيت عن زبد 2 المشركين". "د ت عن عياض بن حمار".

ইয়ায ইবনু হিমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "নিশ্চয় আমাকে মুশরিকদের ‘যাবদ’ (উপহার বা দান) গ্রহণ করতে নিষেধ করা হয়েছে।"

15075 - "إني لا أقبل هدية مشرك". "طب عن كعب بن مالك".

কা'ব ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "নিশ্চয়ই আমি কোনো মুশরিকের হাদিয়া (উপহার) গ্রহণ করি না।"

15076 - " إنا لا نقبل من المشركين ". "حم ك عن حكيم بن حزام".
"‌‌الرشوة"

হাকিম বিন হিযাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই আমরা মুশরিকদের (আল্লাহর সাথে শিরককারীদের) কাছ থেকে ঘুষ গ্রহণ করি না।

15077 - "الراشي والمرتشي في النار". "طب ص عن ابن عمرو".

ইবনু 'আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উৎকোচদাতা এবং উৎকোচগ্রহীতা উভয়েই জাহান্নামী।

15078 - "لعنة الله على الراشي والمرتشي". "حم هـ د ت عن ابن عمرو".

ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলার লা'নত (অভিসম্পাত) বর্ষিত হোক ঘুষদাতা এবং ঘুষ গ্রহণকারীর উপর।

15079 - "لعن الله الراشي والمرتشي في الحكم". "حم ك عن
أبي هريرة" 1.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বিচারকার্যের ক্ষেত্রে আল্লাহ্ ঘুষদাতা ও ঘুষ গ্রহণকারী উভয়কে অভিসম্পাত করেছেন।

15080 - "لعن الله الراشي والمرتشي والرائش الذي يمشي بينهما". "حم عن ثوبان" 2.

সাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ্‌ অভিশাপ করেছেন ঘুষদাতা, ঘুষগ্রহীতা এবং যে তাদের দুজনের মধ্যে মধ্যস্থতা করে (রায়েশ), তাকে।