কানযুল উম্মাল
15081 - "خذوا العطاء ما دام عطاءا، فغذا تجاحفت قريش 3 بينها الملك وصار العطاء رشا 4 عن دينكم فدعوه". "تخ د عن ذي الزوائد" 5.
"الهدية من الإكمال"
যিয-যাওয়াইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: তোমরা ভাতা (বা দান) গ্রহণ করো, যতক্ষণ পর্যন্ত তা ভাতা (বা দান) হিসেবে থাকে। কিন্তু যখন কুরাইশরা তাদের নিজেদের মধ্যে রাজত্ব নিয়ে প্রতিদ্বন্দ্বিতা শুরু করবে এবং সেই ভাতা তোমাদের দ্বীনের বিনিময়ে উৎকোচ (ঘুষ) হয়ে যাবে, তখন তোমরা তা বর্জন করবে।
15082 - "الهدايا للأمراء غلول". "عب عن جابر بن حسن".
জাবির ইবনে হাসান থেকে বর্ণিত, নেতৃস্থানীয় শাসকদেরকে প্রদত্ত উপঢৌকনসমূহ হচ্ছে খেয়ানত।
15083 - "هدايا الأمراء غلول". "أبو سعيد النقاش في كتاب القضاة عن أبي حميد الساعدي وعن أبي سعيد عن أبي هريرة الرافعي عن جابر".
আবু হুমাইদ আস-সাঈদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), আবু হুরাইরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "শাসকদের (বা সরকারি কর্মকর্তাদের জন্য গৃহীত) উপহার হলো আত্মসাৎ (বা খেয়ানত)।"
15084 - "هدايا السلطان سحت وغلول". "ابن عساكر عن عبد الله بن سعد".
আব্দুল্লাহ ইবন সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
শাসকের হাদিয়া (উপহার) হলো সুহত (অবৈধ উপার্জন) ও গালুল (আত্মসাৎ)।
15085 - "هدية الأمير غلول". "ابن جرير عن جابر".
জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "আমীরের (শাসকের) উপহার হলো দুর্নীতি (বা আত্মসাৎ)।"
15086 - "إني قد عرفت بلاءك في الدين والذي نالك وذهب من مالك وركبك من الدين وقد طيبت لك الهدية فإن أهدي لك شيء فاقبل، قاله لمعاذ". "طب عن عبيد بن صخر بن لوذان".
মু'আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আমি দ্বীনের পথে তোমার দুর্ভোগ, তোমার উপর যা আপতিত হয়েছে, তোমার সম্পদ থেকে যা চলে গেছে এবং তোমার উপর যে ঋণ চেপেছে—সে সম্পর্কে আমি অবগত। আমি তোমার জন্য হাদিয়া গ্রহণকে উত্তম করে দিলাম (বৈধতা দিলাম)। অতএব, যদি তোমাকে কিছু উপহার দেওয়া হয়, তবে তুমি তা গ্রহণ করো।
15087 - "نعم العون الهدية في طلب الحاجة". "ك في تاريخه عن عائشة".
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উপহার হলো প্রয়োজন পূরণের ক্ষেত্রে উত্তম সাহায্য।
15088 - "نعم المفتاح الهدية أمام الحاجة". "الديلمي عن عائشة".
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "প্রয়োজনের সামনে হাদিয়া (উপহার) হচ্ছে উত্তম চাবি।"
15089 - "نعم مفتاح الحاجة الهدية بين يديها". "الخطيب عن عائشة" 1.
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, “প্রয়োজন পূরণের উত্তম চাবি হলো এর আগে প্রদত্ত হাদিয়া (উপহার)।”
15090 - "تهادوا الطعام بينكم فإن ذلك توسعة لأرزاقكم في عاجل الخلف وجسيم الثواب يوم القيامة". "الديلمي عن ابن عباس".
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা তোমাদের মধ্যে খাদ্যের উপহার আদান-প্রদান করো। কেননা তা তোমাদের জন্য দ্রুত পার্থিব বিনিময়ে রিযিকের প্রশস্ততা এবং কিয়ামতের দিন বিশাল সওয়াবের কারণ হবে।
15091 - "الهدية رزق من الله طيب فإذا أهدي إلى أحدكم فليقبلها وليعط خيرا منها". "الحكيم عن ابن عمرو".
ইবনু 'আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, হাদিয়া (উপহার) আল্লাহ্র পক্ষ থেকে উত্তম রিযক। যখন তোমাদের কাউকে হাদিয়া দেওয়া হয়, তখন সে যেন তা গ্রহণ করে এবং সে যেন তার চেয়ে উত্তম কিছু প্রতিদান দেয়।
15092 - "الهدية رزق من رزق الله فمن قبلها فإنما يقبلها من الله ومن ردها فإنما يردها على الله". "أبو عبد الرحمن السلمي عن أبي هريرة".
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উপহার আল্লাহর দেওয়া রিযিকসমূহের মধ্যে একটি রিযিক। সুতরাং, যে ব্যক্তি তা গ্রহণ করে, সে তো আল্লাহর পক্ষ থেকেই তা গ্রহণ করে। আর যে তা প্রত্যাখ্যান করে, সে তো আল্লাহর বিরুদ্ধেই তা প্রত্যাখ্যান করে।
15093 - "تهادوا فإن الهدية تخرج الضغائن من القلوب". "الخطيب عن عائشة".
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা (একে অপরকে) উপহার আদান-প্রদান করো, কারণ উপহার অন্তর থেকে হিংসা-বিদ্বেষ দূর করে দেয়।
15094 - "ألا لا يرد أحدكم هدية أخيه وإن وجد فليكافئه والذي نفسي بيده لو أهديت إلي ذراع لقبلت ولو دعيت إلى كراع لأجبت". "هناد عن الحسن مرسلا".
আল-হাসান থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: সাবধান! তোমাদের কেউ যেন তার ভাইয়ের উপহার প্রত্যাখ্যান না করে। যদি সে (সামর্থ্য) পায়, তবে সে যেন এর প্রতিদান দেয়। যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! যদি আমাকে একটি (বকরীর) পায়ের গোশতও উপহার হিসেবে দেওয়া হয়, আমি তা গ্রহণ করব এবং যদি আমাকে একটি (সাধারণ) পায়ের গোড়ালি খেতে দাওয়াত দেওয়া হয়, তবে আমি তাতে সাড়া দেব।
15095 - "ما أقبحه لو أهدي إلي كراع لقبلت ولو دعيت إلى
ذراع لأجبت". "طب عن أم حكيم بنت وداع الخزاعية، قالت: قلت يا رسول الله تكره رد الظلف 1 قال فذكره.
উম্মে হাকীম বিনতে ওয়াদদাহ আল-খুযাঈয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আপনি কি কুর‘আ (পশুর পায়া) প্রত্যাখ্যান করা অপছন্দ করেন? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তখন বললেন: "(সামান্য উপহার প্রত্যাখ্যান করা) কতই না জঘন্য! যদি আমাকে একটি কুর‘আ (পশুর পায়া) উপহার দেওয়া হয়, আমি তা গ্রহণ করব। আর যদি আমাকে একটি যিরা‘ (পশুর বাহু) খাওয়ার জন্য দাওয়াত দেওয়া হয়, তবে আমি সেই দাওয়াত কবুল করব।
15096 - "الهدية لنا والصدقة عليها، يعني بريرة". "ابن النجار عن أبي بكر".
আবু বকর থেকে বর্ণিত... (তিনি বলেন,) (এই খাদ্যটি) আমাদের জন্য হাদিয়া (উপহার) এবং তার জন্য (অর্থাৎ বারীরার জন্য) সাদাকা (দান)।
15097 - "ما هذه معكم أهدية أم صدقة فإن الصدقة يبتغي بها وجه الله وإن الهدية يبتغي بها وجه الرسول وقضاء الحاجة". "ابن عساكر عبد الرحمن بن علقمة".
আব্দুর রহমান ইবনে আলকামা থেকে বর্ণিত, "তোমাদের সাথে এগুলো কী? উপহার (হাদিয়া) নাকি সাদাকা (দান)? কারণ সাদাকা দ্বারা আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভ কামনা করা হয়, আর হাদিয়া দ্বারা রাসূলের সন্তুষ্টি এবং প্রয়োজন পূরণ কামনা করা হয়।"
15098 - "إذا أتى أحدكم بهدية فجلساؤه شركاؤه فيها". "الحكيم عن ابن عباس".
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের কেউ কোনো হাদিয়া নিয়ে আসে, তখন তার সাথে বসে থাকা লোকেরা তাতে অংশীদার।
15099 - "من أهديت له هدية وعنده قوم فهم شركاؤه فيها". "عق طب عن ابن عباس".
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যার নিকট কোনো উপহার দেওয়া হয় এবং তার নিকট সে সময় কিছু লোক উপস্থিত থাকে, তবে তারা তাতে তার অংশীদার।
15100 - " لقد هممت أن لا أتهب 2 هبة إلا من أنصاري أو قرشي أو ثقفي". "حم طب عن ابن عباس".
ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "আমি অবশ্যই মনস্থির করেছি যে, আনসারী, অথবা কুরাইশী, অথবা সাকাফী ছাড়া আর কাউকে কোনো উপহার দেব না।"
