15221 - عن مجاهد قال: "بدء الخلق العرش والماء والهواء وخلقت الأرض من الماء وبدء الخلق الاثنين والثلاثاء والأربعاء والخميس وجميع الخلق يوم الجمعة فتهودت اليهود يوم السبت ويوم من الستة الأيام كألف سنة مما تعدون". "ش".
"‌‌مدة الدنيا"

মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, সৃষ্টির সূচনা হয়েছিল আরশ, পানি ও বাতাস দিয়ে। আর যমীন সৃষ্টি করা হয়েছিল পানি থেকে। সৃষ্টির সূচনা (কার্যক্রম) শুরু হয়েছিল সোম, মঙ্গল, বুধ ও বৃহস্পতিবার। আর সমস্ত সৃষ্টি শুক্রবার সম্পন্ন হয়েছিল। অতঃপর ইহুদীরা শনিবারের (বিশ্রামবার) বিধান গ্রহণ করলো। আর ছয় দিনের মধ্যে এক দিন তোমাদের গণনাকৃত এক হাজার বছরের সমান।

15222 - قال ابن جرير: حدثنا ابن حميد، حدثنا يحيى بن واضح، حدثنا يحيى بن يعقوب عن حماد عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: "الدنيا جمعة من جمع الآخرة سبعة آلاف سنة، فقد مضى ستة آلاف سنة ومئو سنة وليأتين عليها مئو سنة ليس عليها موحد 1".
"‌‌خلق القلم"

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "দুনিয়া হলো আখেরাতের জুমুআগুলোর (সপ্তাহের) মধ্যে একটি জুমুআ (সপ্তাহ), যার সময়কাল সাত হাজার বছর। ইতোমধ্যে ছয় হাজার একশত বছর অতিবাহিত হয়ে গেছে। আর নিশ্চয়ই এর উপর (দুনিয়ার উপর) এমন একশত বছর আসবে যখন এতে কোনো তাওহীদবাদী (আল্লাহর একত্ববাদে বিশ্বাসী) থাকবে না।"
কলম সৃষ্টি।

15223 - عن ابن عباس قال: "أول ما خلق الله القلم، ثم خلقت له النون وهي الدواة". "ش".

ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আল্লাহ্‌ সর্বপ্রথম যা সৃষ্টি করেছেন তা হলো কলম, এরপর এর জন্য নূন সৃষ্টি করা হলো, আর তা হলো দোয়াত।"

15224 - عن ابن عباس قال: "أول ما خلق الله من شيء القلم، ثم خلق النون فكبس الأرض على ظهر النون". "ش".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহ প্রথম যা কিছু সৃষ্টি করেছেন তা হলো কলম। অতঃপর তিনি নূনকে সৃষ্টি করলেন, আর যমীনকে নূনের পিঠের উপর স্থাপন করলেন।

15225 - عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن الله عز وجل أول شيء خلق القلم فأخذه بيده اليمنى، وكلتا يديه يمين فكتب ما يكون فيه من عمل معمول بر أو فجور رطب أو يابس فأحصاه عنده في الذكر، ثم قال: اقرءوا إن شئتم: {هَذَا كِتَابُنَا يَنْطِقُ عَلَيْكُمْ بِالْحَقِّ إِنَّا كُنَّا نَسْتَنْسِخُ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ} قبل النسخ الأمر قد فرغ منه". "قط في الصفات".
"‌‌خلق الأرواح"

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা প্রথম যে জিনিসটি সৃষ্টি করেছেন, তা হলো কলম। অতঃপর তিনি তা নিজের ডান হাতে গ্রহণ করলেন— আর তাঁর উভয় হাতই ডান। অতঃপর তিনি তাতে লিপিবদ্ধ করলেন যা কিছু তাতে সম্পাদিত হবে— সৎকর্ম বা অসৎকর্ম, ভেজা বা শুকনো। অতঃপর তিনি তা নিজের কাছে 'আয-যিকর' (স্মারক)-এ সংরক্ষিত করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: তোমরা যদি চাও তবে পাঠ করে নাও: {এই হল আমাদের কিতাব; তোমাদের বিরুদ্ধে সত্য কথা বলছে। তোমরা যা করতে, আমি তা লিপিবদ্ধ করার ব্যবস্থা করতাম।} লিপিবদ্ধকরণের আগেই সব কাজ সমাপ্ত হয়ে গিয়েছে।"

15226 - عن محمد بن كعب القرظي قال: "خلق الله الأرواح قبل أن يخلق الأجساد فأخذ ميثاقهم". "ش".
"‌‌خلق آدم عليه السلام"

মুহাম্মদ ইবন কা'ব আল-কুরাযী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহ দেহ (শরীর) সৃষ্টির পূর্বে রূহসমূহ (আত্মাসমূহ) সৃষ্টি করেছেন। অতঃপর তিনি তাদের অঙ্গীকার (বা শপথ) গ্রহণ করেছেন।

15227 - عن علي قال: "إن آدم خلق من أديم الأرض فيه الطيب والصالح، والردي وكل ذلك أنت راء في ولده". "ابن جرير".
"‌‌خلق الجن"

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই আদমকে পৃথিবীর উপরিভাগ থেকে সৃষ্টি করা হয়েছিল, যাতে উত্তম, সৎ ও মন্দ সবই ছিল; আর এগুলোর সবই তুমি তাঁর বংশধরের মধ্যে দেখতে পাবে।

Null

15229 - عن عمر قال: "بينما نحن قعود مع النبي صلى الله عليه وسلم على جبال من جبال تهامة إذ أقبل شيخ بيده عصا فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم فرد عليه السلام، ثم قال: نغمة جن وغنتهم 1 من أنت؟ قال: أنا هامة بن الهيم بن لاقيس بن إبليس، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فما بينك وبين إبليس إلا أبوان؟ قال: نعم. قال: ـ فكم أتى عليك من الدهر قال: قد أفنيت الدنيا عمرها إلا قليلا، قال: ما علم ذلك، قال: ليالي قتل قابيل هابيل كنت غلاما ابن أعوام أفهم الكلام وأمر بالآكام 2، وآمر بإفساد الطعام وقطيعة الأرحام، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بئس عمل الشيطان المتوسم
والشاب المتلوم. قال: ذرني من الترداد إني تائب إلى الله عز وجل، إني كنت مع نوح في مسجده مع من آمن به من قومه، فلم أزل أعاتبه على دعوته على قومه حتى بكى عليهم وأبكاني، وقال لا جرم إني على ذلك من النادمين، وأعوذ بالله أن أكون من الجاهلين، قلت يا نوح إني ممن أشرك في دم السعيد هابيل بن آدم فهل تجد لي عند ربك توبة؟ قال: يا هام هم بالخير وافعله قبل الحسرة والندامة إني قرأت في ما أنزل الله عز وجل علي أنه ليس من عبد تاب إلى الله عز وجل بالغا ذنبه ما بلغ إلا تاب الله عليه، قم فتوضأ واسجد لله سجدتين، ففعلت من ساعتي ما أمرني به، فناداني ارفع رأسك فقد نزلت توبتك من السماء فخررت لله ساجدا حولا، وكنت مع هود في مسجده مع من آمن من قومه، فلم أزل أعاتبه على دعوته على قومه حتى بكى عليهم وأبكاني فقال: لا جرم إني على ذلك من النادمين، وأعوذ بالله أن أكون من الجاهلين، وكنت مع صالح في مسجده مع من آمن به من قومه فلم أزل أعاتبه على قومه حتى بكى عليهم وأبكاني وكنت زوارا ليعقوب، وكنت من يوسف بالمكان المكين، وكنت آلف إلياس في الأودية وأنا ألقاه الآن، وإني لقيت موسى بن عمران فعلمني من التوراة وقال: إن لقيت عيسى ابن مريم فأقرئه مني السلام، وإني لقيت عيسى ابن مريم فأقرأته من
موسى السلام، وإن عيسى قال لي: إن لقيت محمدا فأقرئه مني السلام فأرسل رسول الله صلى الله صلى الله عليه وسلم عينيه فبكى، ثم قال: وعلى عيسى السلام ما دامت الدنيا وعليك يا هامة بأدائك الأمانة قال: يا رسول الله افعل بي ما فعل موسى بن عمران فإنه علمني من التوراة فعلمه رسول الله صلى الله عليه وسلم {إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ} و {وَالْمُرْسَلاتِ} و {عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ} و {إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ} و {المعوذتين} و {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} وقال: ارفع إلينا حاجتك يا هامة ولا تدع زيارتنا، قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: فقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم ينعه إلينا فلسنا ندري أحي أم ميت". "عق وأبو العباس اليشكري في اليشكريات وأبو نعيم ق معا في الدلائل والمستغفري في الصحابة وإسحاق بن إبراهيم المنجنيقي من طرق وطريق ق أقواها وطريق عق أوهاها وأورده ابن الجوزي في الموضوعات من طريق عق فلم يصب وله شواهد من حديث أنس وابن عباس وغيرهما تأتي في محالها وقد بسطت الكلام عليه في اللآلي المصنوعة".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একদা আমরা তিহামার কয়েকটি পাহাড়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে উপবিষ্ট ছিলাম। এমন সময় একজন বৃদ্ধ লোক লাঠি হাতে আগমন করলো। সে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সালাম দিলো, আর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সালামের উত্তর দিলেন। এরপর তিনি বললেন: এ তো জিনের সুর ও তাদের গায়িকা! তুমি কে? সে বললো: আমি হ্যামাহ বিন আল-হীম বিন লাক্বীস বিন ইবলিস। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তাহলে তোমার ও ইবলিসের মাঝে মাত্র দুই পুরুষ? সে বললো: হ্যাঁ। তিনি বললেন: তোমার উপর কত যুগ অতিবাহিত হয়েছে? সে বললো: আমি দুনিয়ার প্রায় পুরোটা সময়ই কাটিয়েছি। তিনি বললেন: কিভাবে এটা জানলে? সে বললো: যখন ক্বাবীল হাবীলকে হত্যা করে, আমি তখন ছোট বালক ছিলাম, বছর কয়েকের শিশু। আমি কথা বুঝতাম এবং উঁচু স্থানে ঘোরাফেরা করতাম। আমি খাদ্য নষ্ট করা এবং আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করার নির্দেশ দিতাম। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: মন্দ কাজ শয়তানের, যে বয়োজ্যেষ্ঠ হওয়া সত্ত্বেও এখনও অন্যায়কারী এবং যুবক হওয়া সত্ত্বেও এখনো হঠকারী। সে বললো: আমাকে বারবার এসব বলা থেকে বিরত থাকুন, আমি তো আল্লাহ আযযা ওয়া জাল-এর কাছে তওবাকারী। আমি নূহ (আঃ)-এর সাথে তার মসজিদে ছিলাম, তার কওমের যারা ঈমান এনেছিল তাদের সাথে। আমি তার কওমের বিরুদ্ধে তার দোয়ার জন্য সর্বদা তাকে তিরস্কার করতাম, যতক্ষণ না তিনি তাদের জন্য কেঁদে ফেলেন এবং আমাকেও কাঁদান। তিনি বললেন: নিঃসন্দেহে আমি এ জন্য অনুতপ্তদের অন্তর্ভুক্ত, আর আমি অজ্ঞদের অন্তর্ভুক্ত হওয়া থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাই। আমি বললাম: হে নূহ! আমি সেই ব্যক্তিদের একজন, যারা আদম-পুত্র সৌভাগ্যবান হাবিলের রক্তপাতে অংশগ্রহণ করেছে। আমি কি আপনার রবের কাছে তওবা পাবো? তিনি বললেন: হে হ্যামাহ! অনুতাপ ও আফসোস আসার আগেই কল্যাণের সংকল্প করো এবং তা কাজে পরিণত করো। আমি আল্লাহ আযযা ওয়া জাল আমার উপর যা নাযিল করেছেন তাতে পড়েছি যে, কোনো বান্দা যদি আল্লাহর কাছে তওবা করে, তার গুনাহ যত বড়ই হোক না কেন, আল্লাহ তার তওবা কবুল করেন। ওঠো, উযু করো এবং আল্লাহর জন্য দুটি সিজদা করো। আমি তৎক্ষণাৎ তিনি যা নির্দেশ করলেন তাই করলাম। তখন তিনি আমাকে ডেকে বললেন: মাথা ওঠাও, তোমার তওবা আসমান থেকে নাযিল হয়েছে। তখন আমি আল্লাহর উদ্দেশ্যে এক বছর সিজদায় পড়ে থাকলাম। আমি হূদ (আঃ)-এর সাথে তার কওমের যারা ঈমান এনেছিল তাদের সাথে তার মসজিদে ছিলাম, আর আমি তার কওমের বিরুদ্ধে তার দোয়ার জন্য সর্বদা তাকে তিরস্কার করতাম, যতক্ষণ না তিনি তাদের জন্য কেঁদে ফেলেন এবং আমাকেও কাঁদান। তিনি বললেন: নিঃসন্দেহে আমি এ জন্য অনুতপ্তদের অন্তর্ভুক্ত, আর আমি অজ্ঞদের অন্তর্ভুক্ত হওয়া থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাই। আর আমি সালিহ (আঃ)-এর সাথে তার কওমের যারা ঈমান এনেছিল তাদের সাথে তার মসজিদে ছিলাম, আর আমি তার কওমের বিরুদ্ধে তাকে তিরস্কার করতাম যতক্ষণ না তিনি তাদের জন্য কেঁদে ফেলেন এবং আমাকেও কাঁদান। আর আমি ইয়াকূব (আঃ)-এর কাছে সর্বদা আসা-যাওয়া করতাম। আর ইউসুফ (আঃ)-এর কাছে আমার বিশেষ স্থান ছিল। আর আমি উপত্যকাগুলোতে ইলিয়াস (আঃ)-এর সাহচর্যে থাকতাম এবং আমি এখনও তার সাথে দেখা করি। আর আমি মূসা ইবন ইমরান (আঃ)-এর সাথে সাক্ষাৎ করি, আর তিনি আমাকে তাওরাত থেকে শিক্ষা দেন এবং বলেন: যদি তুমি ঈসা ইবনে মারইয়াম (আঃ)-এর সাথে সাক্ষাৎ করো, তবে তাকে আমার পক্ষ থেকে সালাম পৌঁছে দিও। আর আমি ঈসা ইবনে মারইয়াম (আঃ)-এর সাথে সাক্ষাৎ করি এবং তাকে মূসা (আঃ)-এর পক্ষ থেকে সালাম পৌঁছে দেই। আর ঈসা (আঃ) আমাকে বললেন: যদি তুমি মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে সাক্ষাৎ করো, তবে তাকে আমার পক্ষ থেকে সালাম পৌঁছে দিও। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চোখ অশ্রুসিক্ত হলো এবং তিনি কেঁদে ফেললেন, এরপর বললেন: ঈসা (আঃ)-এর উপর সালাম বর্ষিত হোক, যতদিন দুনিয়া অবশিষ্ট থাকে। হে হ্যামাহ! তোমার আমানত (সালাম) আদায়ের জন্য তোমার উপরেও (সালাম)। সে বললো: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি আমার সাথে সে রকম আচরণ করুন যেমন মূসা ইবন ইমরান (আঃ) করেছিলেন। তিনি আমাকে তাওরাত থেকে শিক্ষা দিয়েছিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে {إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ} (সূরা ওয়াকি'আহ), {وَالْمُرْسَلاتِ} (সূরা মুরসালাত), {عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ} (সূরা নাবা), {إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ} (সূরা তাকভীর), {المعوذتين} (সূরা ফালাক ও নাস), এবং {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} (সূরা ইখলাস) শিক্ষা দিলেন এবং বললেন: হে হ্যামাহ! তোমার প্রয়োজন আমাদের কাছে পেশ করো, আর আমাদের সাথে সাক্ষাৎ করা বন্ধ করো না। উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইন্তিকাল করলেন, কিন্তু তিনি আমাদের কাছে হ্যামাহ-এর মৃত্যুর সংবাদ দেননি। তাই আমরা জানি না সে জীবিত না মৃত।

15230 - عن عمر قال: "إذا تغولت 1 الغيلان فليؤذن فإن ذلك لا يضره". "ق في الدلائل".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "যখন 'গিলান' (বদলে যাওয়া দুষ্ট জিন) আবির্ভূত হয় বা রূপ পরিবর্তন করে, তখন যেন সে আযান দেয়। কারণ, এতে তার কোনো ক্ষতি হবে না।"

15231 - عن أسير بن عمرو قال: "ذكرنا عند عمر الغيلان، فقال: إنه لا يستطيع شيء أن يتحول عن خلق الله الذي خلقه، ولكن فيهم سحرة كسحرتكم فإذا أحسستم من ذلك شيئا فأذنوا". "عب ش".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। আসীর ইবনু আমর বলেন: আমরা উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট ‘ঘুলান’ (জ্বীন) প্রসঙ্গে আলোচনা করছিলাম। তিনি বললেন: আল্লাহ যা সৃষ্টি করেছেন, কোনো কিছুরই সেই সৃষ্টি থেকে রূপ পরিবর্তন করার ক্ষমতা নেই। তবে তাদের মধ্যে তোমাদের যাদুকরদের মতো যাদুকর রয়েছে। সুতরাং তোমরা যদি এর কোনো কিছু অনুভব করো, তাহলে আযান দাও।

15232 - عن بلال بن الحارث قال: "خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره فخرج لحاجته وكان إذا خرج لحاجته يبعد فأتيته بإداوة من ماء فانطلق فسمعت عنده خصومة رجال ولغطا لم أسمع مثلها فجاء فقال: بلال قلت: بلال، قال: أمعك ماء؟ قلت: نعم، قال: أصبت فأخذ مني فتوضأ قلت: يا رسول الله سمعت عندك خصومة رجال ولغطا ما سمعت أحد من ألسنتهم، قال: اختصم عندي الجن المسلمون والجن المشركون سألوني أن أسكنهم، فأسكنت المسلمين الجلس 1. وأسكنت المشركين الغور 2 ". "طب".

বিলাল ইবনুল হারিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে তাঁর কিছু সফরে বের হলাম। তিনি প্রকৃতির ডাকে সাড়া দিতে গেলেন। তিনি যখনই প্রকৃতির ডাকে সাড়া দিতে যেতেন, তখন দূরে চলে যেতেন। আমি তাঁর জন্য একটি পানির পাত্র (ইদাওয়া) নিয়ে এলাম। তিনি চলে গেলেন। তখন আমি তাঁর কাছ থেকে পুরুষদের ঝগড়া এবং এমন গোলমালের শব্দ শুনলাম, যা আমি আগে কখনো শুনিনি। অতঃপর তিনি ফিরে এলেন এবং বললেন: "বিলাল?" আমি বললাম: "বিলাল।" তিনি বললেন: "তোমার সাথে কি পানি আছে?" আমি বললাম: "হ্যাঁ।" তিনি বললেন: "তুমি ঠিক করেছ।" এরপর তিনি আমার কাছ থেকে পানি নিয়ে উযু করলেন। আমি বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল! আমি আপনার কাছে পুরুষদের ঝগড়া ও গোলমাল শুনেছি, তাদের মুখ থেকে (এমন শব্দ) আমি কখনো শুনিনি।" তিনি বললেন: "আমার কাছে মুসলিম জিন এবং মুশরিক জিনেরা ঝগড়া করছিল। তারা আমার কাছে তাদের বসবাসের স্থান নির্ধারণের জন্য আবেদন করেছিল। তাই আমি মুসলিম জিনদের উঁচু ভূমিতে (আল-জলস) এবং মুশরিক জিনদের নিম্নভূমিতে (আল-গাওর) থাকার ব্যবস্থা করে দিলাম।"

15233 - عن ابن مسعود قال: "أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إني
أمرت أن أقرأ على إخوانكم من الجن، فليقم معي رجل منكم، ولا يقم رجل في قلبه مثقال حبة من كبر، فقمت معه وأخذت إداوة فيها نبيذ فانطلقت معه فلما برز خط علي خطا وقال: لا تخرج فإنك إذا خرجت من هذا لم ترني ولم أرك إلى يوم القيامة، ثم انطلق فتوارى عني حتى لم أره فلما سطع الفجر أقبل فقال لي: قد أراك قائما قلت ما قعدت قال: ما عليك لو فعلت، قلت خشيت أن أخرج منها، فقال: أما إنك لو خرجت منها لم ترني ولم أرك، هل معك وضوء؟ قلت لا، قال: فما هذه الإداوة؟ قلت: فيها نبيذ، قال: تمرة طيبة وماء طهور، فتوضأ، فأقام الصلاة فلما قضى الصلاة قام إليه رجلان من الجن فسألاه المتاع، فقال: ألم آمر لكما ولقومكما بما يصلحكم؟ قالا: بلى ولكن أحببنا أن يشهد بعضنا معك الصلاة، قال: ممن أنتما؟ قالا: من جن نصيبين، قال: قد أفلح هذان وأفلح قومهما وأمر لهما بالروث والعظام طعاما ولحما، ونهى أن يستنجى بعظم أو روثة". "عب".

ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের কাছে এলেন এবং বললেন: "আমাকে আদেশ করা হয়েছে যে আমি তোমাদের জ্বিন ভাইদের কাছে কুরআন পাঠ করি। তোমাদের মধ্য থেকে একজন যেন আমার সাথে ওঠে। কিন্তু যার অন্তরে সরিষার দানা পরিমাণ অহংকার আছে, সে যেন না ওঠে।"

তখন আমি তাঁর সাথে উঠলাম এবং একটি চামড়ার পাত্র নিলাম, যাতে কিছু খেজুরের শরবত (নবীয) ছিল। অতঃপর আমি তাঁর সাথে চলতে শুরু করলাম। যখন তিনি লোকালয় থেকে বের হলেন, তিনি আমার জন্য একটি রেখা টেনে দিলেন এবং বললেন: "এর থেকে বের হয়ো না। কারণ তুমি যদি এর থেকে বের হও, তবে কিয়ামত পর্যন্ত তুমি আমাকে দেখবে না এবং আমিও তোমাকে দেখব না।"

অতঃপর তিনি চলে গেলেন এবং আমার থেকে আড়াল হয়ে গেলেন, এমনকি আমি তাঁকে দেখতে পেলাম না। যখন ফজর উদিত হলো, তিনি ফিরে এলেন এবং আমাকে বললেন: "আমি দেখছি তুমি দাঁড়িয়ে আছ।" আমি বললাম: "আমি বসিনি।" তিনি বললেন: "বসলে কী ক্ষতি হতো?" আমি বললাম: "আমি ভয় পেয়েছিলাম যে এর থেকে বাইরে চলে যাব।" তিনি বললেন: "হ্যাঁ, তুমি যদি এর থেকে বের হতে, তবে তুমি আমাকে দেখতে না এবং আমিও তোমাকে দেখতাম না। তোমার সাথে কি ওযুর পানি আছে?" আমি বললাম: "না।" তিনি বললেন: "তবে এই চামড়ার পাত্রে কী আছে?" আমি বললাম: "এতে নবীয (খেজুরের শরবত) আছে।" তিনি বললেন: "(এটা) উত্তম খেজুর এবং পবিত্র পানি।" অতঃপর তিনি ওযু করলেন।

অতঃপর তিনি সালাত কায়েম করলেন। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, জ্বিনদের মধ্য থেকে দুজন পুরুষ তাঁর কাছে এসে জীবিকা চাইল। তিনি বললেন: "আমি কি তোমাদের এবং তোমাদের কওমের জন্য যা কল্যাণকর তার আদেশ করিনি?" তারা বলল: "অবশ্যই, তবে আমরা চেয়েছিলাম যে আমাদের কেউ কেউ আপনার সাথে সালাতে উপস্থিত থাকুক।" তিনি বললেন: "তোমরা কোন গোত্রের?" তারা বলল: "আমরা নাসীবাইনের জ্বিন।" তিনি বললেন: "এই দুজন সফলকাম হয়েছে এবং তাদের কওমও সফলকাম হয়েছে।"

আর তিনি তাদের জন্য গোবর ও হাড়কে খাদ্য ও মাংস হিসেবে নির্ধারণ করে দিলেন। এবং তিনি (মানুষকে) হাড় অথবা গোবর দ্বারা ইসতিনজা (শৌচকার্য) করতে নিষেধ করলেন।

15234 - وعنه أن رجلا قال له: "حدثت أنك كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة وفد الجن، فقال: أجل فذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم خط عليه خطا وقال: لا تبرح منه فمرت به مثل العجاجة السوداء حتى غشيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما كان قريبا من الصبح أتاني فقال: أنمتَ؟
فقلت: لا والله ولقد هممت أن استصرخ الناس حين سمعتك تقرعهم بعصاك تقول: اجلسوا، قال: لو خرجت لم آمن من أن يخطفك بعضهم ثم قال: تلك الجن قد رأت في قتيل بينهم فقضى بينهم بالحق، ثم قال: هل رأيت شيئا؟ قلت: نعم رجالا سودا مستثفرى 1 ثياب بيض قال: أولئك جن نصيبين يسألون المتاع، والمتاع الزاد فمتعتهم بكل عظم حائل وروثة وبعرة، قلت: يا رسول الله وما يغني ذلك عنهم قال: إنهم لا يأخذون عظما إلا وجدوا عليه لحمه يوم أكل ولا روثة ولا بعرة إلا وجدوا خبرتها 2 يوم أكلت فقالوا: يا رسول الله إن الناس ينجسونها علينا، فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يستنجى أحد خرج من الخلاء بعظم ولا روثة ولا بعرة". "عب".
"‌‌خلق السماء"

আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তাঁকে বলল: "আমাকে জানানো হয়েছে যে, জিন্নদের প্রতিনিধি দল আসার রাতে আপনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ছিলেন।" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" অতঃপর তিনি উল্লেখ করলেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর জন্য একটি রেখা টেনে দিয়েছিলেন এবং বলেছিলেন: "তুমি এই রেখা অতিক্রম করবে না।" অতঃপর তাঁর পাশ দিয়ে কালো ধোঁয়ার মতো কিছু অতিক্রম করে গেল, যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ঢেকে ফেলল।

যখন প্রায় সকাল হওয়ার কাছাকাছি হলো, তিনি আমার কাছে আসলেন এবং বললেন: "তুমি কি ঘুমিয়ে পড়েছিলে?" আমি বললাম: "না, আল্লাহর কসম! আমি তো প্রায় লোকজনকে ডাকার জন্য প্রস্তুত হয়েছিলাম, যখন আমি আপনাকে আপনার লাঠি দিয়ে তাদের উপর আঘাত করতে এবং 'বসো' বলতে শুনছিলাম।"

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যদি তুমি বের হতে, তবে আমি নিশ্চিত ছিলাম না যে তাদের মধ্যে কেউ তোমাকে তুলে নিত না।" অতঃপর তিনি বললেন: "এরা ছিল সেই জিন্নরা, যারা তাদের মধ্যকার এক নিহত ব্যক্তির বিষয়ে আমার কাছে ফয়সালার জন্য এসেছিল। অতঃপর আমি তাদের মধ্যে ন্যায়সঙ্গত ফয়সালা করে দিলাম।"

অতঃপর তিনি বললেন: "তুমি কি কিছু দেখেছিলে?" আমি বললাম: "হ্যাঁ, সাদা কাপড় পরিহিত কালো রঙের কিছু লোক, যারা তাদের কাপড় পেঁচিয়ে কোমরে বেঁধে রেখেছিল।" তিনি বললেন: "ওরা নাসিবীনের জিন্ন। তারা খাদ্য (মাতা') চেয়েছিল। আর মাতা' হলো পাথেয়।"

"অতঃপর আমি তাদের জন্য প্রতিটি শুকনো হাড়, গোবর এবং উটের বিষ্ঠা (বা'রা) দ্বারা খাদ্য সরবরাহ করেছি।" আমি বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল! এটা তাদের কী কাজে আসবে?"

তিনি বললেন: "তারা কোনো হাড় গ্রহণ করবে না, কিন্তু তার উপর অবশ্যই সেই দিনের মাংস পাবে যেদিন তারা তা খেয়েছিল। আর না তারা কোনো গোবর বা উটের বিষ্ঠা গ্রহণ করবে, কিন্তু অবশ্যই তারা তার উপর সেই দিনের খাদ্যদ্রব্য পাবে, যেদিন তা খাওয়া হয়েছিল।"

অতঃপর তারা (জিন্নরা) বলল: "হে আল্লাহর রাসূল! মানুষ এগুলোকে আমাদের জন্য নাপাক করে দেয় (ইস্তিঞ্জার কাজে ব্যবহার করে)।"

সুতরাং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিষেধ করলেন যে, পায়খানা থেকে বের হওয়ার পর কেউ যেন শৌচকর্মের জন্য কোনো হাড়, গোবর বা উটের বিষ্ঠা ব্যবহার না করে।

15235 - عن حبة العرني 1 قال: "سمعت عليا يحلف ذات يوم والذي خلق السماء من دخان وماء". "ابن أبي حاتم".

হব্বা আল-উরানী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি একদিন আলীকে শপথ করে বলতে শুনেছি, যিনি আসমানকে ধোঁয়া ও পানি দ্বারা সৃষ্টি করেছেন, তাঁর কসম।

15236 - عن علي قال: "اسم سماء الدنيا رقيع واسم السابعة الضراح". "أبو الشيخ في العظمة".
"‌‌خلق الرعد"

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "দুনিয়ার আসমানের নাম হলো 'রাক্বী', আর সপ্তম আসমানের নাম হলো 'দ্বিরাহ'।"

15237 - عن علي قال: "الرعد ملك، والبرق ضربه السحاب بمخراق من حديد". "ابن أبي الدنيا في كتاب المطر، وابن المنذر والخرائطي ق".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বজ্র হল একজন ফেরেশতা, আর বিদ্যুৎ হলো লোহার মুগুর দ্বারা মেঘকে তার আঘাত করা।

15238 - عن علي "أنه كان إذا سمع صوت الرعد قال: سبحان من سبحت له". "ابن جرير".
"‌‌خلق البرق"

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন বজ্রের শব্দ শুনতেন, তখন বলতেন: "পবিত্র সেই সত্তা, যাঁর তাসবীহ (পবিত্রতা বর্ণনা) বজ্র করে।"

15239 - عن علي قال: "البرق مخاريق من النار بأيدي ملائكة السحاب يزجرون بها السحاب". "عبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم وأبو الشيخ والخرائطي في مكارم الأخلاق ق".
"‌‌خلق الشمس"

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, বিদ্যুৎ হলো মেঘের ফেরেশতাদের হাতের আগুনের চাবুক, যা দিয়ে তারা মেঘকে হাঁকিয়ে নিয়ে যান।

15240 - عن ابن عباس قال: "إن الشمس تطلع كل سنة في ثلاث مائة وستين كوة تطلع كل يوم في كوة ولا ترجع إلى تلك الكوة إلى ذلك اليوم من العام القابل، ولا تطلع إلا وهي كارهة فتقول: رب فلا تطلعني على عبادك فإني أراهم يعملون بمعاصيك". "كر".

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় সূর্য বছরে তিনশত ষাটটি গবাক্ষে (জানালায়) উদিত হয়। প্রতিদিন সে একটি গবাক্ষে উদিত হয় এবং পরবর্তী বছরে ঐ দিন না আসা পর্যন্ত সে ঐ গবাক্ষে ফিরে যায় না। আর তা (সূর্য) অনিচ্ছুক অবস্থায় ছাড়া উদিত হয় না। তখন সে বলে, ‘হে আমার রব, আমাকে আপনার বান্দাদের উপর উদিত করবেন না; কারণ আমি তাদেরকে আপনার অবাধ্যাচরণ করতে দেখি।’