কানযুল উম্মাল
15261 - عن عبد الله بن رباح أن عمر قال: "اخلعها بما دون عقاص رأسها". "ش ق".
উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "সে (স্বামী) যেন তার মাথার খোঁপার বাঁধনের চেয়ে কম কিছুর বিনিময়ে তাকে (খিলা' দ্বারা) মুক্ত করে দেয়।"
15262 - عن عبد الله بن شهاب الخولاني "أن امرأة طلقها زوجها على ألف درهم فرفع ذلك إلى عمر بن الخطاب، فقال باعك زوجك، طلاقك بيعا وأجازه عمر". "عب ص ق".
আব্দুল্লাহ ইবনে শিহাব আল-খাওলানি থেকে বর্ণিত, এক মহিলাকে তার স্বামী এক হাজার দিরহামের বিনিময়ে তালাক দিয়েছিল। বিষয়টি উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে উত্থাপন করা হলো। তিনি (উমর) বললেন: "তোমার স্বামী তোমার তালাককে একটি ক্রয়-বিক্রয় হিসেবে বিক্রি করেছে।" এবং উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তা অনুমোদন করলেন।
15263 - عن عبد الله بن شهاب الخولاني قال: "شهدت عمر بن الخطاب وأتاه رجل وامرأة في خلع فأجازه وقال: إنما طلقك بمالك". "ابن سعد".
আব্দুল্লাহ ইবনু শিহাব আল-খাওলানী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "আমি উমর ইবনুল খাত্তাবকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দেখেছি। তাঁর কাছে এক পুরুষ ও এক নারী খোলা (ক্ষতিপূরণের বিনিময়ে তালাক) সংক্রান্ত বিষয়ে এলো। তিনি তা অনুমোদন করলেন এবং বললেন, ‘সে (স্বামী) তোমার সম্পদের বিনিময়েই কেবল তোমাকে তালাক দিয়েছে।"
15264 - عن نافع أنه سمع ربيع بنت معوذ بن عفراء وهي تخبر عبد الله بن عمر "أنها اختلعت 1 من زوجها على عهد عثمان فجاء معاذ
ابن عفراء إلى عثمان فقال: إن ابنة معوذ اختلعت من زوجها اليوم أتنتقل؟ فقال له عثمان: لتنتقل ولا ميراث بينهما ولا عدة عليها إلا أنها لا تنكح حتى تحيض حيضة خشية أن يكون بها حبل فقال عبد الله عند ذلك: عثمان خيرنا وأعلمنا". "أبو الجهم في جزئه".
রাবি' বিনত মু'আউবিয বিন আফরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জানাচ্ছিলেন যে, তিনি উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর শাসনামলে তাঁর স্বামীর থেকে খুলা' (তালাক) গ্রহণ করেছিলেন। মু'আয ইবনে 'আফরাহ উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট এসে বললেন: "মু'আউবিযের কন্যা আজ তার স্বামীর থেকে খুলা' নিয়েছে। সে কি (অন্য ঘরে) স্থানান্তরিত হবে?" উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: "সে স্থানান্তরিত হবে। তাদের মধ্যে কোনো উত্তরাধিকার থাকবে না এবং তার উপর কোনো ইদ্দতও নেই। তবে সে যেন এক ঋতুস্রাব (এক হায়েয) না হওয়া পর্যন্ত বিবাহ না করে, এই আশঙ্কায় যে তার গর্ভধারণ থাকতে পারে।" তখন আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের মধ্যে উত্তম এবং অধিক জ্ঞানী ছিলেন।"
15265 - عن عروة "أن عثمان جعل الفداء طلاقا قال: إن أراد شيئا من الطلاق فهو من الفداء". "عب".
উরওয়া থেকে বর্ণিত, উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ফিদাকে (বিনিময়) তালাক বলে গণ্য করেছেন। তিনি বলেছেন: যদি সে তালাকের কোনো কিছু উদ্দেশ্য করে, তবে তা ফিদার অন্তর্ভুক্ত হবে।
15266 - عن عروة عن جمهان "أن أم أبي بكر الأسلمية كانت تحت عبد الله بن أسيد فاختلعت منه ثم ندمت وندم فجاءا عثمان فأخبراه فقال عثمان: هي تطليقة إلا أن تكون سميت شيئا فهي على ما سميت فراجعها". "مالك عب قط".
জুমহান থেকে বর্ণিত, উম্মু আবী বাকর আল-আসলামিয়্যাহ ছিলেন আবদুল্লাহ ইবনু উসাইদ-এর বিবাহাধীন। অতঃপর তিনি তার থেকে খোলা (খোলা তালাক) নিলেন। এরপর তিনি অনুতপ্ত হলেন এবং (আবদুল্লাহ ইবনু উসাইদও) অনুতপ্ত হলেন। অতঃপর তারা দু'জন উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এলেন এবং তাঁকে বিষয়টি জানালেন। তখন উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: এটি হলো এক তালাক, তবে যদি সে (খোলা করার সময়) কোনো কিছুর নাম উল্লেখ করে থাকে, তবে তা সেই অনুযায়ী কার্যকর হবে যা সে উল্লেখ করেছে। অতঃপর সে তাকে (স্ত্রীকে) ফিরিয়ে নিলো।
15267 - عن الربيع قالت: "اختلعت من زوجي ثم ندمت فرفع ذلك إلى عثمان فأجازه". "عب ورواه مالك ق".
রবী' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমার স্বামীর কাছ থেকে খোলা' (বিচ্ছেদ) গ্রহণ করলাম, এরপর আমি অনুতপ্ত হলাম। অতঃপর বিষয়টি উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে উত্থাপন করা হলো, ফলে তিনি তা অনুমোদন করে দিলেন।
15268 - عن نافع عن الربيع ابنة معوذ بن عفراء قالت: "كان لي زوج يقل الخير علي إذا حضر ويحزنني إذا غاب فكانت مني زلة يوما فقلت له اختلعت منك بكل شيء أملكه، فقال: نعم ففعلت، فخاصم ابني معاذ بن عفراء إلى عثمان فأجاز الخلع وأمره أن يأخذ عقاص رأسي
فما دونه أو قالت دون عقاص الرأس". "عب" 1.
রুবাইয়্যি’ বিনত মু’আউয়িয ইবনে আফরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমার একজন স্বামী ছিল, উপস্থিত থাকলে সে আমার প্রতি দয়া-কল্যাণ কম দেখাতো এবং অনুপস্থিত থাকলে আমাকে দুঃখ দিত। ফলে একদিন আমার দ্বারা একটি ভুল হয়ে গেল। আমি তাকে বললাম: আমার মালিকানাধীন সবকিছুর বিনিময়ে আমি তোমার থেকে খোলা তালাক নিলাম। সে বললো: হ্যাঁ। অতঃপর আমি তা-ই করলাম। এরপর (আমার স্বামীর/আমার) ছেলে মু’আয ইবনে আফরা বিষয়টি উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট পেশ করলো। উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) খোলা তালাককে অনুমোদন দিলেন এবং তাকে (স্বামীকে) আদেশ করলেন যেন সে আমার মাথার বেণীবদ্ধ চুল পর্যন্ত এবং তার নিচের সব কিছু (সম্পত্তি) গ্রহণ করে। অথবা তিনি (রুবাইয়্যি’) বললেন: শুধু বেণীবদ্ধ চুলের নিচের অংশটুকু (গ্রহণ করবে)।
15269 - عن نافع بن معاذ بن عفراء "أنه زوج ابنة أخيه رجلا فخلعها فرفع ذلك إلى عثمان فأجازه فأمرها أن تعتد حيضة". "عب".
নাফে' ইবনে মু'আয ইবনে আফরা থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর ভাতিজীকে এক লোকের সাথে বিবাহ দিলেন। অতঃপর সে (স্ত্রী) তার (স্বামীর কাছে) খুলা তালাক নিলো। বিষয়টি উসমানের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নিকট উত্থাপন করা হলো। তিনি তা বৈধ ঘোষণা করলেন এবং তাকে এক হায়েজ পরিমাণ ইদ্দত পালনের নির্দেশ দিলেন।
15270 - عن ابن عباس قال: "بعثت أنا ومعاوية حكمين فقيل لنا: إن رأيتما أن تجمعا جمعتما وإن رأيتما أن تفرقا فرقتما قال معمر: وبلغني أن الذي بعثهما عثمان". "عب".
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: আমি এবং মু'আবিয়াকে দুজন বিচারক/সালিস হিসেবে পাঠানো হয়েছিল। তখন আমাদেরকে বলা হয়েছিল: যদি তোমরা মনে করো যে (স্বামী-স্ত্রীকে) মিলিয়ে দেবে, তবে মিলিয়ে দেবে। আর যদি তোমরা মনে করো যে বিচ্ছিন্ন করে দেবে, তবে বিচ্ছিন্ন করে দেবে। মা'মার (বর্ণনাকারী) বলেছেন: আমার কাছে এ সংবাদ পৌঁছেছে যে, যিনি তাঁদের দুজনকে পাঠিয়েছিলেন, তিনি ছিলেন উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।
15271 - عن كثير مولى سمرة قال: "أخذ عمر بن الخطاب امرأة ناشزة فوعظها فلم تقبل فحبسها في بيت كثير الزبل 2 ثلاثة أيام ثم أخرجها فقال: كيف رأيت فقالت: يا أمير المؤمنين لا والله ما وجدت راحة إلا هذه الثلاث فقال عمر: اخلعها ويحك ولو من قرطها 3". "عب وعبد بن حميد وابن جرير ق".
কাছীর মাওলা সামুরা থেকে বর্ণিত, উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একজন অবাধ্য (নাশিযাহ) স্ত্রীকে ধরলেন। অতঃপর তিনি তাকে উপদেশ দিলেন, কিন্তু সে তা গ্রহণ করল না। তাই তিনি তাকে এমন একটি ঘরে তিন দিনের জন্য বন্দী করলেন যা প্রচুর আবর্জনাময় ছিল। এরপর তাকে বের করে আনলেন এবং বললেন: তুমি কেমন দেখলে? সে বলল: হে আমীরুল মুমিনীন! আল্লাহর শপথ! এই তিন দিন ছাড়া আমি কোনো শান্তি পাইনি। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তাকে তালাক দাও—তোমার ধ্বংস হোক—এমনকি যদি তার কানের দুলের বিনিময়েও হয়।
15272 - عن علي قال: "إذا أخذ الطلاق ثمنا فهي واحدة". "عب عن علي".
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "যদি তালাক মূল্য বা বিনিময়ের মাধ্যমে গ্রহণ করা হয়, তবে তা একটি তালাক হিসেবে গণ্য হবে।"
15273 - عن علي قال: "يحل خلع المرأة ثلاث: إذا أفسدت ذات يدك أو دعوتها لتسكن إليها فأبت عليك، أو خرجت بغير إذنك". "عب".
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নারীর জন্য তিনটি কারণে খুলা (খোলা তালাক) বৈধ হয়: যদি সে তোমার সম্পত্তি নষ্ট করে দেয়; অথবা তুমি তাকে শান্তির জন্য আহ্বান করো, কিন্তু সে তোমাকে প্রত্যাখ্যান করে; অথবা সে তোমার অনুমতি ছাড়া ঘর থেকে বাইরে যায়।
15274 - عن علي قال: "يأخذ منها فوق ما أعطاها". "عب".
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "সে তার কাছ থেকে যা তাকে দিয়েছে, তার চেয়ে বেশি গ্রহণ করবে।"
15275 - عن علي قال: "عدة المختلعة مثل عدة المطلقة". "عب".
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: খুলা'কারী (স্ব-উদ্যোগে বিচ্ছেদকারিণী) নারীর ইদ্দত হলো তালাকপ্রাপ্তা নারীর ইদ্দতের মতোই।
15276 - عن ابن مسعود قال: "يجري الطلاق على المختلعة ما كانت في العدة". "عب".
ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: খোলা (Khul') গ্রহণকারিণী নারীর উপরও তালাক কার্যকর হবে, যতক্ষণ সে ইদ্দতের মধ্যে থাকবে।
15277 - عن حبيبة بنت سهل "أن ثابت بن قيس بن شماس بلغ منها ضربا لا تدري ما هو فجاءت النبي صلى الله عليه وسلم في الغلس فذكرت له الذي بها فقال النبي صلى الله عليه وسلم: خذ منها فقالت: أما إن الذي أعطاني عندي كما هو قال: فخذ منها فأخذ منها فقعدت عند أهلها". "عب" 1.
হাবীবা বিন্তে সাহল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সাবেত ইবনে কাইস ইবনে শাম্মাস তাঁকে এমনভাবে প্রহার করলেন যে তিনি তা কী, বুঝতে পারছিলেন না। অতঃপর তিনি খুব ভোরে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলেন এবং তাঁর অবস্থার কথা জানালেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তার কাছ থেকে (সম্পদ) গ্রহণ করো। তিনি বললেন: তিনি আমাকে যা দিয়েছেন তা হুবহু আমার কাছেই আছে। তিনি বললেন: তবে তা তার কাছ থেকে গ্রহণ করো। অতঃপর তিনি তা গ্রহণ করলেন এবং তাঁর পরিবারের কাছে গিয়ে থাকলেন।
15278 - عن سعيد بن المسيب "أن امرأة كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وكان قد أصدقها حديقة وكان غيورا فضربها فكسر يدها فجاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فاشتكت إليه فقالت: أنا أرد عليه حديقته قال: أو تفعلين؟ قالت: نعم فدعا زوجها فقال: إنها ترد عليك حديقتك قال: أو ذلك؟ قال: نعم قال: فقد قبلت يا رسول الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم اذهبا فهي واحدة، ثم نكحت بعده رفاعة الصائدي فضربها فجاءت
عثمان فقالت: أنا أرد عليه صداقه فدعاه عثمان فقبل، فقال عثمان: اذهبي فهي واحدة". "عب" 1.
সাঈদ ইবনুল মুসাইয়াব থেকে বর্ণিত যে, এক মহিলা সাবিত ইবনে কায়েস ইবনে শাম্মাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর অধীনে (বিবাহবন্ধনে) ছিলেন। তিনি তাকে মোহর হিসেবে একটি বাগান দিয়েছিলেন। সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন অত্যন্ত আত্মমর্যাদাসম্পন্ন (বা ঈর্ষাপরায়ণ)। তিনি তাকে মারধর করলেন এবং তার হাত ভেঙে দিলেন। তখন সে মহিলা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে এসে অভিযোগ করল এবং বলল: আমি তাকে তার বাগান ফিরিয়ে দিতে চাই। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তুমি কি তাই করবে? সে বলল: হ্যাঁ। অতঃপর তিনি তার স্বামীকে ডাকলেন এবং বললেন: সে তোমার বাগান ফিরিয়ে দিতে চায়। স্বামী বললেন: তাই কি? তিনি বললেন: হ্যাঁ। তিনি (সাবিত) বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি গ্রহণ করলাম। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: তোমরা উভয়ে যাও, এটি এক তালাক হিসেবে গণ্য হবে। এরপর তিনি তার পরে রিফাআ আল-সাইদীর সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন। রিফাআও তাকে মারধর করলেন। ফলে সে (মহিলা) উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এলেন এবং বললেন: আমি তাকে তার মোহর ফিরিয়ে দিতে চাই। অতঃপর উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে (রিফাআকে) ডাকলেন এবং তিনি (রিফাআ) তা গ্রহণ করলেন। উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তুমি যাও, এটিও এক তালাক হিসেবে গণ্য হবে।
15279 - عن ابن جريج قال: قال لي عطاء: "أتت امرأة نبي الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله إني أبغض زوجي وأحب فراقه، فقال: فتردين عليه حديقته التي أصدقك قال: وكان أصدقها حديقة، فقالت: نعم وزيادة من مالي فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أما زيادة من مالك فلا ولكن الحديقة، فقالت: نعم، فقضى بذلك النبي صلى الله عليه وسلم على الرجل فأخبر بقضاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال: قد قبلت قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم". "هق" 2.
আতা থেকে বর্ণিত, এক জন মহিলা আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এলেন এবং বললেন, ‘ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি আমার স্বামীকে অপছন্দ করি এবং তার থেকে আলাদা হতে চাই।’ তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, ‘তুমি কি তাকে তার বাগানটি ফিরিয়ে দেবে যা সে তোমাকে মোহর হিসেবে দিয়েছিল?’ (বর্ণনাকারী) বলেন, তিনি তাকে একটি বাগান মোহর হিসেবে দিয়েছিলেন। সে বলল, ‘হ্যাঁ, এবং আমার সম্পদ থেকে আরও অতিরিক্ত কিছুও (দেব)।’ তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, ‘তোমার সম্পদ থেকে অতিরিক্ত দেওয়ার দরকার নেই, বরং শুধু বাগানটিই (ফিরিয়ে দাও)।’ সে বলল, ‘হ্যাঁ (আমি দেব)।’ অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ঐ ব্যক্তির উপর এই মর্মে ফায়সালা দিলেন। যখন তাকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ফায়সালার কথা জানানো হলো, তখন সে বলল, ‘আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ফায়সালা কবুল করলাম।’
15280 - عن معمر عن أيوب عن عكرمة مولى ابن عباس قال: " جاءت امرأة ثابت بن قيس إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله لا والله ما أعتب على ثابت دينا ولا خلقا ولكن أكره الكفر في الإسلام فقال النبي صلى الله عليه وسلم أتردين عليه حديقته؟ قالت: نعم، فدعا النبي صلى الله عليه وسلم
ثابتا فأخذ حديقته وفارقها، وهي جميلة بنت عبد الله بن أبي سلول قال معمر: وبلغني أنها قالت للنبي صلى الله عليه وسلم: لي من الجمال ما قد ترى وثابت رجل دميم 1". "عب".
ইকরিমা (মাওলা ইবনে আব্বাস) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সাবিত ইবনে কায়সের স্ত্রী নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এলেন এবং বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আল্লাহর কসম, দীনের দিক থেকে বা চরিত্রের দিক থেকে সাবিতের উপর আমার কোনো অভিযোগ নেই। কিন্তু আমি ইসলামে (তার সাথে থেকে) কুফরি (অকৃতজ্ঞতা বা অবাধ্যতা) করা অপছন্দ করি। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তুমি কি তার বাগানটি তাকে ফিরিয়ে দেবে? সে বলল: হ্যাঁ। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাবিতকে ডাকলেন। সে (সাবিত) তার বাগানটি গ্রহণ করল এবং তাকে বিচ্ছিন্ন করে দিল। আর সে ছিল জামীলা বিনত আব্দুল্লাহ ইবনে উবাই ইবনে সালূল। মা'মার (রাবী) বলেন: আমার কাছে এই খবরও পৌঁছেছে যে, সে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলেছিল: আমার মধ্যে যে সৌন্দর্য রয়েছে, তা আপনি দেখতেই পাচ্ছেন, আর সাবিত হলেন একজন কুৎসিত চেহারার লোক।
