হাদীস বিএন


কানযুল উম্মাল





কানযুল উম্মাল (15481)


15481 - "إن أعظم الذنوب عند الله أن يلقاه بها عبد بعد الكبائر التي نهى الله عنها أن يموت الرجل وعليه دين لا يدع له قضاء". "حم د عن أبي موسى".




আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: "নিশ্চয় আল্লাহর নিকট সবচেয়ে বড় গুনাহ, যা নিয়ে কোনো বান্দা তাঁর সাথে মিলিত হবে— আল্লাহ যে সকল কবীরা গুনাহ থেকে নিষেধ করেছেন সেগুলোর পর— তা হলো এই যে, কোনো ব্যক্তি এমন অবস্থায় মারা গেল যে তার উপর ঋণ রয়েছে, কিন্তু সে তা পরিশোধের জন্য কোনো (ব্যবস্থা বা সম্পদ) রেখে যায়নি।"









কানযুল উম্মাল (15482)


15482 - "إن صاحب الدين له سلطان على صاحبه حتى يقضيه". "هـ عن ابن عباس".




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই ঋণের পাওনাদারের তার (ঋণী) ব্যক্তির উপর কর্তৃত্ব থাকে যতক্ষণ না সে তা পরিশোধ করে।









কানযুল উম্মাল (15483)


15483 - "إياكم والدين فإنه هم بالليل ومذلة بالنهار". "هب عن أنس".




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা ঋণ থেকে বিরত থাকো। কারণ তা রাতের বেলা দুশ্চিন্তা এবং দিনের বেলা অপমান।









কানযুল উম্মাল (15484)


15484 - "أيما رجل يدين دينا وهو مجمع على أن لا يوفيه إياه لقي الله سارقا". "هـ عن صهيب" 1.




সুহাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে কোনো লোক ঋণ গ্রহণ করে, অথচ তার দৃঢ় সংকল্প হলো যে সে তা পরিশোধ করবে না, সে আল্লাহর সাথে চোর হিসেবে সাক্ষাৎ করবে।









কানযুল উম্মাল (15485)


15485 - "صاحب الدين مأسور بدينه في قبره يشكو إلى الله الوحدة". "طب وابن النجار عن البراء".




বারা' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ঋণগ্রস্ত ব্যক্তি তার ঋণের কারণে কবরে আবদ্ধ থাকে এবং আল্লাহর কাছে একাকীত্বের অভিযোগ করে।









কানযুল উম্মাল (15486)


15486 - "صاحب الدين مغلول في قبره لا يفكه إلا قضاء دينه". "فر عن أبي سعيد".




আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ঋণগ্রস্ত ব্যক্তি তার কবরে আবদ্ধ থাকে। তার ঋণ পরিশোধ ব্যতীত অন্য কিছু তাকে মুক্ত করে না।









কানযুল উম্মাল (15487)


15487 - "لأن يلبس أحدكم ثوبا من رقاع شتى خير له من أن يأخذ بأمانته ما ليس عنده". "حم عن أنس".




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমাদের কেউ যদি বিভিন্ন ধরনের তালিযুক্ত পোশাক পরিধান করে, তবে তা তার জন্য উত্তম, এমন কিছু তার আমানতের (বিশ্বস্ততার) ভিত্তিতে গ্রহণ করার চেয়ে যা তার কাছে নেই।









কানযুল উম্মাল (15488)


15488 - "نفس المؤمن معلقة بدينه حتى يقضي عنه". "حم ت هـ ك عن أبي هريرة" 1.




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মুমিনের আত্মা তার ঋণের সাথে আবদ্ধ থাকে যতক্ষণ না তা তার পক্ষ থেকে পরিশোধ করা হয়।









কানযুল উম্মাল (15489)


15489 - "لا تخيفوا أنفسكم، فقيل: يا رسول الله وبما نخيف أنفسنا؟ قال: بالدين". "هق عن عقبة بن عامر".
الإكمال




উকবাহ ইবন আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “তোমরা নিজেদেরকে ভীত করো না।” তখন জিজ্ঞেস করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল! কিসের দ্বারা আমরা নিজেদেরকে ভীত করব? তিনি বললেন: “ঋণের (দাইনের) দ্বারা।”









কানযুল উম্মাল (15490)


15490 - "لا تخيفوا الأنفس بعد أمنها، قالوا: يا رسول الله وما ذاك؟ قال: الدين". "حم طب ك ق عن عقبة بن عامر" 2.




উকবাহ ইবনু আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা নিরাপত্তা লাভের পর আত্মাসমূহকে ভীত-সন্ত্রস্ত করো না। তাঁরা বললেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ! সেটা কী? তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, ঋণ।









কানযুল উম্মাল (15491)


15491 - "لا تفزعوا قلوبكم بعد النهي، قيل: وما يفزع قلوبنا يا رسول الله، قال: الدين". "هب عن صفوان بن سليم، بلاغا".




সফওয়ান ইবনে সুলাইম থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিষেধের পর তোমরা তোমাদের অন্তরকে ভীত করো না।" জিজ্ঞেস করা হলো: "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! কী আমাদের অন্তরকে ভীত করে?" তিনি বললেন: "ঋণ (বা দেনা)।"









কানযুল উম্মাল (15492)


15492 - "لا تموتن وعليك دين فإنما هي الحسنات والسيئات ليس ثم دينار ولا درهم جزاء وقضاء وليس يظلم أحد". "طب عن ابن عمر".




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "(তোমরা) এমন অবস্থায় মারা যেও না যখন তোমাদের উপর ঋণ থাকে। কারণ সেখানে (বিচার হবে) কেবল নেকি (সৎকর্ম) ও পাপ (মন্দকর্ম) দ্বারা। সেখানে বিনিময় ও পরিশোধের জন্য কোনো দিনার বা দিরহাম থাকবে না। আর কারো প্রতি কোনো অবিচার করা হবে না।"









কানযুল উম্মাল (15493)


15493 - "إن أعظم الذنوب عند الله يوم القيامة أن يلقاه بها عبد بعد
الكبائر التي نهى الله عنها أن يموت الرجل وعليه دين لا يدع له قضاء". "حم خ في تاريخه د والحاكم في الكنى طب هب عن أبي موسى".




আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর কাছে কিয়ামতের দিন বান্দা মহাপাপসমূহের (যা আল্লাহ নিষেধ করেছেন) পরে যে পাপ নিয়ে তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করবে, তার মধ্যে সবচেয়ে বড় পাপ হলো: কোনো ব্যক্তির এমন অবস্থায় মৃত্যু হওয়া যে তার উপর ঋণ রয়েছে এবং সে তা পরিশোধের জন্য (পর্যাপ্ত) সম্পদ রেখে যায়নি।









কানযুল উম্মাল (15494)


15494 - "الدين غل ثقيل مركب في عنق العبد يشقى به أو يسعد به ويكربه ذلك ويحزنه في ساعات الليل والنهار ولا يزال مأجورا حتى يؤديه فيسعد بذلك، أو يستخف به حتى يموت فيشقى بذلك". "الديلمي عن عمرو بن حزم".




আমর ইবনে হাযম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

ঋণ হলো একটি ভারী বেড়ি, যা বান্দার কাঁধে চাপানো থাকে। এর মাধ্যমে সে হয় দুঃখী হয় অথবা সুখী হয়। এটি তাকে দিন-রাতের সকল প্রহরে কষ্ট দেয় ও চিন্তিত করে তোলে। সে তা পরিশোধ না করা পর্যন্ত সর্বদা নেকী পেতে থাকে এবং এর মাধ্যমে সুখী হয়। অথবা সে এটিকে হালকাভাবে নেয় এবং মারা যায়, ফলে সে এর কারণে দুঃখী (কষ্টভোগী) হয়।









কানযুল উম্মাল (15495)


15495 - "الدين راية الله الثقيلة من هذا الذي يطيق حملها". "الديلمي عن أبي بكر".




আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "দ্বীন হলো আল্লাহর ভারী পতাকা। কে এই ব্যক্তি, যে তা বহন করার ক্ষমতা রাখে?"









কানযুল উম্মাল (15496)


15496 - "لو أن رجلا قتل في سبيل الله، ثم أحيي ثم قتل ثم أحيي ثم قتل لم يدخل الجنة حتى يقضى عنه دينه وليس ثم ذهب ولا فضة إنما هي الحسنات والسيئات". "طب عن محمد بن عبد الله بن جحش، عبد بن حميد، ص عن سعد بن أبي وقاص".




সা'দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যদি কোনো ব্যক্তিকে আল্লাহর পথে হত্যা করা হয়, অতঃপর তাকে জীবিত করা হয়, আবার হত্যা করা হয়, আবার জীবিত করা হয়, আবার হত্যা করা হয়— তবুও সে জান্নাতে প্রবেশ করতে পারবে না যতক্ষণ না তার ঋণ পরিশোধ করা হয়। আর সেখানে (আখিরাতে) সোনা বা রূপা কিছুই থাকবে না, বরং তা হবে কেবল নেক আমল ও পাপের (বিনিময়)।









কানযুল উম্মাল (15497)


15497 - "لأن يلبس الرجل من ألوان شتى خير له من أن يستدين ما ليس عنده قضاؤه". "هب عن أنس".




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কোনো ব্যক্তির জন্য বিভিন্ন ধরনের (বা সাধারণ) পোশাক পরিধান করা তার জন্য সেই ঋণ গ্রহণের চেয়ে উত্তম, যার পরিশোধ করার ক্ষমতা তার নেই।









কানযুল উম্মাল (15498)


15498 - "تعال إن جبريل سارني الساعة فقال: إلا الدين فإنه يؤخذ منك". "هب عن ابن عمرو" أن رجلا قال: "يا رسول الله ماذا لي إن قتلت في سبيل الله، قال: الجنة فلما أدبر، قال: فذكره".




ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি বলল, ‘হে আল্লাহর রাসূল! যদি আমি আল্লাহর পথে নিহত হই, তবে আমার জন্য কী রয়েছে?’ তিনি বললেন, ‘জান্নাত।’ যখন লোকটি পিঠ ফিরিয়ে চলে গেল, তখন তিনি বললেন, ‘এদিকে এসো। এই মুহূর্তে জিবরীল আমার কানে কানে বলেছেন: ঋণ ব্যতীত, কেননা তা তোমার থেকে উসুল করা হবে।’









কানযুল উম্মাল (15499)


15499 - "نفس المؤمن معلقة ما كان عليه دين إذا مات". "حب هب عن أبي هريرة".




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মুমিন ব্যক্তির আত্মা তার মৃত্যুর পর তার ঋণের কারণে ঝুলে থাকে (বা আটক থাকে), যতক্ষণ না তা পরিশোধ করা হয়।









কানযুল উম্মাল (15500)


15500 - "لا تزال نفس المؤمن معلقة بدينه حتى يقضى عنه". "ق عن أبي هريرة".




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মুমিনের আত্মা তার ঋণের কারণে ঝুলে থাকে (বা আটক থাকে), যতক্ষণ না তা তার পক্ষ থেকে পরিশোধ করা হয়।