16032 - "أما قطع السبيل فإنه لا يأتي عليك إلا قليل حتى تخرج العير إلى مكة بغير خفير وأما العيلة فإن الساعة لا تقوم حتى يطوف أحدكم بصدقته ولا يجد من يقبلها منه، ثم ليقفن أحدكم بين يدي الله
ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له، ثم ليقولن له: ألم أوتك مالا فليقولن: بلى، ثم ليقولن: ألم أرسل إليك رسولا فليقولن: بلى فينظر عن يمينه فلا يرى إلا النار، ثم ينظر عن شماله فلا يرى إلا النار، فليتقين أحدكم النار ولو بشق تمرة فإن لم يجد فبكلمة طيبة". "خ عن عدي بن حاتم" 1.

আদী ইবনে হাতেম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "(রাহাজানি ও নিরাপত্তার) বিষয়টি এই যে, তোমার উপর অতি সামান্য সময়ই আসবে যখন কোনো পাহারাদার ছাড়াই কাফেলা মক্কার দিকে বের হবে। আর দারিদ্র্যের (সমস্যার) বিষয়টি এই যে, কিয়ামত ততদিন পর্যন্ত প্রতিষ্ঠিত হবে না, যতক্ষণ না তোমাদের কেউ তার সাদকা নিয়ে ঘুরতে থাকবে এবং তা গ্রহণ করার মতো কাউকে খুঁজে পাবে না। এরপর তোমাদের মধ্যে প্রত্যেকেই আল্লাহর সামনে দণ্ডায়মান হবে; এমন অবস্থায় যে তার ও আল্লাহর মাঝে কোনো পর্দা থাকবে না, আর থাকবে না কোনো দোভাষী, যে তার জন্য অনুবাদ করে দেবে। এরপর তিনি (আল্লাহ) তাকে অবশ্যই বলবেন: 'আমি কি তোমাকে সম্পদ দেইনি?' সে অবশ্যই বলবে: 'হ্যাঁ।' এরপর তিনি অবশ্যই বলবেন: 'আমি কি তোমার কাছে রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পাঠাইনি?' সে অবশ্যই বলবে: 'হ্যাঁ'। তখন সে ডান দিকে তাকাবে, কিন্তু আগুন ছাড়া আর কিছুই দেখতে পাবে না। এরপর সে বাম দিকে তাকাবে, কিন্তু আগুন ছাড়া আর কিছুই দেখতে পাবে না। সুতরাং তোমাদের মধ্যে প্রত্যেকে যেন জাহান্নামের আগুন থেকে নিজেদের রক্ষা করে, যদিও বা তা একটি খেজুরের অর্ধেক দিয়ে হয়। আর যদি সে তা-ও না পায়, তবে একটি উত্তম কথা (বা ভালো কথা) দ্বারা।

16033 - " {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ} إلى آخر الآية {إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً} 2 والآية التي في الحشر: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ} 3 تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتى قال: ولو بشق تمرة". "م عن جرير" 4.

জারীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (আল্লাহর বাণী): “হে মানবজাতি! তোমরা তোমাদের রবকে ভয় করো, যিনি তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছেন এক একক সত্তা থেকে...” এই আয়াতের শেষ পর্যন্ত: “নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের উপর সর্বদা পর্যবেক্ষক।” এবং সূরা হাশরের এই আয়াত: “হে মুমিনগণ! তোমরা আল্লাহকে ভয় করো। এবং প্রতিটি সত্তা যেন দেখে নেয় আগামীকালের জন্য সে কী পেশ করেছে।” (অতএব,) একজন লোক যেন তার দীনার থেকে, তার দিরহাম থেকে, তার কাপড় থেকে, তার এক সা' পরিমাণ গম থেকে, তার এক সা' পরিমাণ খেজুর থেকে সদকা করে—এমনকি তিনি বললেন: যদিও তা হয় অর্ধেক খেজুর দিয়ে।

16034 - " {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً} {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ}
تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره، حتى قال: ولو بشق تمرة". "حم م ن عن جرير".

জرير (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
“হে মানবজাতি! তোমরা তোমাদের সেই রবকে ভয় কর, যিনি তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছেন একটি মাত্র সত্তা থেকে; আর তা থেকে সৃষ্টি করেছেন তার স্ত্রীকে এবং তাদের দু’জন থেকে ছড়িয়ে দিয়েছেন বহু পুরুষ ও নারী। আর তোমরা আল্লাহকে ভয় কর, যাঁর নামে তোমরা একে অপরের কাছে কিছু চাও এবং ভয় কর রক্ত-সম্পর্কীয় আত্মীয়দেরও। নিশ্চয় আল্লাহ তোমাদের উপর সতর্ক দৃষ্টি রাখেন।” “হে ঈমানদারগণ! তোমরা আল্লাহকে ভয় করো। আর প্রত্যেকেরই দেখা উচিত, আগামীকালের (বিচার দিবসের) জন্য সে কী অগ্রিম পাঠিয়েছে। আর তোমরা আল্লাহকে ভয় করো। নিশ্চয়ই তোমরা যা করো, আল্লাহ সে সম্পর্কে সম্যক অবহিত।”
(অতএব,) একজন লোক যেন তার দীনার থেকে, তার দিরহাম থেকে, তার কাপড় থেকে, তার এক সা’ পরিমাণ গম থেকে, তার এক সা’ পরিমাণ খেজুর থেকে সাদাকা করে। এমনকি তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: যদিও সেটা এক টুকরা খেজুরের বিনিময়ে হয়।

16035 - "ليتصدق الرجل من صاع بره، وليتصدق من صاع تمره". "طس عن أبي جحيفة".

আবূ জুহায়ফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, “প্রত্যেক ব্যক্তি যেন তার এক সা’ পরিমাণ গম থেকে সদকা করে এবং তার এক সা’ পরিমাণ খেজুর থেকেও সদকা করে।”

16036 - "ما يسرني أن لي أحدا ذهبا تاتي علي ثالثة وعندي منه دينار إلا دينار أرصده لدين علي". "م عن أبي هريرة" 1.

আবূ হুরাইরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যদি আমার উহুদ পাহাড় পরিমাণ স্বর্ণও থাকে এবং আমার ওপর তৃতীয় দিন আসে, আর আমার কাছে তা থেকে একটি দীনারও অবশিষ্ট থাকে—তবে তা আমাকে সন্তুষ্ট করবে না; তবে সেই দীনার ছাড়া যা আমি আমার ওপর থাকা কোনো ঋণ পরিশোধের জন্য জমা রাখি।"

16037 - "يا أبا ذر قال: قلت: لبيك يا رسول الله، قال: ما أحب أن أحدا ذاك عندي ذهب أمسى ثالثة وعندي منه دينار إلا دينار أرصده لدين إلا أن أقول به في عباد الله هكذا حثا بين يديه وهكذا عن يمينه وهكذا عن شماله قال ثم مشينا فقال: يا أبا ذر، قال قلت لبيك يا رسول الله، قال: إن الأكثرين هم الأقلون يوم القيامة إلا من قال هكذا وهكذا وهكذا، مثل ما صنع في المرة الأولى". "حم ق عن أبي ذر" 2.

আবূ যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন:) "হে আবূ যর!" আমি বললাম: "লাব্বাইক, ইয়া রাসূলাল্লাহ!" তিনি বললেন: "আমার কাছে যদি ওহুদ পাহাড় পরিমাণ সোনাও থাকে এবং আমার নিকট তৃতীয় দিন সন্ধ্যা হয়, আর আমার কাছে এর মধ্য থেকে একটি মাত্র দিনারও অবশিষ্ট থাকে—যে দিনার আমি ঋণের জন্য রেখে দেই তা ছাড়া—এটা আমি পছন্দ করি না। তবে (পছন্দ করি) যদি আমি আল্লাহর বান্দাদের মধ্যে তা এভাবে খরচ করি—তিনি তাঁর সামনে (হাতে করে) এক মুঠি দিলেন, এভাবে তাঁর ডান দিকে দিলেন, এবং এভাবে তাঁর বাম দিকে দিলেন।" তিনি (আবূ যর) বলেন, "তারপর আমরা হাঁটতে লাগলাম। তিনি বললেন: 'হে আবূ যর!' আমি বললাম: 'লাব্বাইক, ইয়া রাসূলাল্লাহ!' তিনি বললেন: 'নিশ্চয়ই কিয়ামতের দিন সম্পদশালীরাই হবে স্বল্প সংখ্যক (পুরস্কারপ্রাপ্ত), তবে তারা ব্যতীত যারা (দান-সদকা করে) এভাবে, এভাবে এবং এভাবে—যেমন তিনি প্রথমবার করেছিলেন (অর্থাৎ সামনে, ডানে ও বামে দান করেন)।'"

16038 - "يا أبا ذر ما أحب أن لي مثل أحد ذهبا أنفقه كله إلا
ثلاثة دنانير". "حم ق عن أبي ذر".

আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন): “হে আবূ যার! আমি পছন্দ করি না যে, আমার কাছে উহুদ পাহাড় পরিমাণ স্বর্ণ থাকুক এবং আমি তার সবটাই খরচ করে ফেলি, শুধু তিনটি দিনার ব্যতীত।”

16039 - "ما أحب أن أحدا عندي ذهبا فتأتي علي ثالثة وعندي منه شيء إلا شيئا أرصده في قضاء دين". "هـ عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি এটা পছন্দ করি না যে আমার কাছে সোনা থাকুক এবং তৃতীয় দিন আমার উপর এসে পড়ুক, আর আমার কাছে তা থেকে কোনো কিছু অবশিষ্ট থাকুক, তবে সেই পরিমাণ ব্যতীত যা আমি ঋণ পরিশোধের জন্য সংরক্ষণ করি।

16040 - "ما أحب أن أحدا تحول لي ذهبا يمكث عندي منه دينار فوق ثلاث إلا دينارا أرصده لدين". "خ عن أبي ذر" 1.

আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমার কাছে কেউ সোনাকে পরিবর্তিত করে (সম্পদ আকারে) দিক, আর তার থেকে একটি দিনার তিন দিনের বেশি আমার কাছে অবশিষ্ট থাকুক—এটা আমি পছন্দ করি না। তবে ঋণ পরিশোধের জন্য আমি যে দিনারটি সংরক্ষণ করি, তা ভিন্ন।

16041 - "ذكرت وأنا في الصلاة تبرا فكرهت أن يبيت عندنا فأمرت بقسمته". "حم خ عن عقبة بن الحارث" 2.

উকবাহ ইবনুল হারিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সালাতের মধ্যে থাকাকালে কিছু স্বর্ণের কথা স্মরণ করলাম, অতঃপর আমি অপছন্দ করলাম যে তা আমাদের কাছে রাত কাটাক, তাই আমি তা বণ্টন করে দেওয়ার নির্দেশ দিলাম।

16042 - "إني ذكرت وأنا في العصر شيئا من تبر كان عندنا فكرهت أن يبيت عندنا فأمرت بقسمته". "ن عن عقبة بن الحارث".

উকবাহ ইবনুল হারিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন,) “নিশ্চয়ই আমি আসরের সময় স্মরণ করলাম আমাদের কাছে থাকা কিছু কাঁচা স্বর্ণের কথা। ফলে আমি অপছন্দ করলাম যে তা আমাদের কাছে রাত কাটাক, তাই আমি তা বণ্টন করে দেওয়ার নির্দেশ দিলাম।”

16043 - "من أطعم أخاه الخبز حتى يشبع وسقاه من الماء حتى يرويه بعده الله من النار سبع خنادق كل خندق سبع مائة عام". "ن ك عن ابن عمر".

ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি তার ভাইকে রুটি খাওয়ালো যতক্ষণ না সে পরিতৃপ্ত হয় এবং তাকে পানি পান করালো যতক্ষণ না সে তৃপ্ত হয়, আল্লাহ তাকে জাহান্নামের আগুন থেকে সাতটি পরিখা পরিমাণ দূরে রাখবেন, যার প্রতিটি পরিখা সাতশ’ বছরের পথ।

16044 - "يا ابن آدم إنك أن تبذل الفضل خير لك وأن تمسكه شر لك ولا تلام على كفاف وابدأ بمن تعول، واليد العليا خير من اليد السفلى". "حم م ت عن أبي أمامة" 3.

আবূ উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "হে আদম সন্তান! নিশ্চয় তুমি যদি (প্রয়োজনের) অতিরিক্ত সম্পদ ব্যয় কর, তবে তা তোমার জন্য কল্যাণকর। আর যদি তুমি তা আটকে রাখো, তবে তা তোমার জন্য ক্ষতিকর। আর জীবিকা নির্বাহের জন্য যা যথেষ্ট, সে পরিমাণ রাখলে তুমি নিন্দিত হবে না। যাদের ভরণপোষণের দায়িত্ব তোমার উপর, তাদের দিয়ে শুরু কর। আর উপরের হাত নিচের হাত থেকে উত্তম।"

16045 - "يقول العبد مالي مالي وإنما ماله من ماله ثلاث ما أكل فأفنى أو لبس فأبلى أو أعطى فاقتنى وما سوى ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس". "حم م عن أبي هريرة" 1.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত... বান্দা বলে, 'আমার সম্পদ, আমার সম্পদ'। অথচ তার সম্পদ হলো তার সম্পদের তিনটি অংশ: যা সে খেয়েছে এবং নিঃশেষ করেছে, অথবা যা সে পরিধান করেছে এবং পুরনো করেছে, অথবা যা সে দান করেছে এবং (এর সওয়াব) সঞ্চয় করেছে। এছাড়া যা আছে, তা চলে যাবে এবং সে তা লোকদের জন্য ছেড়ে যাবে।

16046 - "يقول ابن آدم: مالي مالي، قال: وهل لك يا ابن آدم إلا ما أكلت فأفنيت أو لبست فأبليت أو تصدقت فأمضيت". "حم م حب ن عن عبد الله بن الشخير" 2.

আব্দুল্লাহ ইবনুশ শিখখীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আদম সন্তান বলে: ‘আমার সম্পদ, আমার সম্পদ!’ তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: হে আদম সন্তান! তোমার কি সেই সম্পদ ছাড়া আর কোনো সম্পদ আছে যা তুমি খেয়ে শেষ করে দিয়েছ, অথবা যা তুমি পরিধান করে পুরনো করে ফেলেছ, অথবা যা তুমি সদকা করে (আখেরাতের জন্য) অগ্রিম পাঠিয়ে দিয়েছ?

16047 - "الأيدي ثلاثة: فيد الله العليا، ويد المعطي التي تليها، ويد السائل السفلى، فأعط الفضل ولا تعجز عن نفسك". "حم د ك عن مالك بن نضلة" 3.

মালিক ইবন নাদলা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:) হাত তিনটি: একটি হলো আল্লাহর সর্বোর্ধ্ব হাত, তারপর হলো দানকারীর হাত, এবং সবচেয়ে নিচে হলো যাচনাকারীর হাত। সুতরাং উদ্বৃত্ত (অতিরিক্ত) সম্পদ দান করো এবং নিজেকে অপারগ করে দিও না।

16048 - "اليد العليا خير من اليد السفلى واليد العليا هي المنفقة واليد السفلى هي السائلة". "حم ق د ت عن ابن عمر".

আবদুল্লাহ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "উপরের হাত নিচের হাতের চেয়ে উত্তম। আর উপরের হাত হলো ব্যয়কারী (দানকারী) এবং নিচের হাত হলো যাচনাকারী (ভিক্ষাকারী)।"

16049 - "بينا رجل بفلاة من الأرض فسمع صوتا في سحابة يقول اسق حديقة فلان فتنحى ذلك السحاب فأفرغ ماءه في حرة فإذا شرجة من تلك الشراج قد استوعبت ذلك الماء كله فتتبع الماء فإذا رجل قائم في حديقته يحول الماء بمسحاته، فقال له: يا عبد الله ما
اسمك؟ قال: فلان للإسم الذي سمع في السحابة فقال له: يا عبد الله لم تسألني عن اسمي ما اسمك؟ فقال: إني سمعت صوتا في السحاب الذي هذا ماؤه ويقول: اسق حديقة فلان لاسمك فما تصنع فيها؟ قال: أما إذا قلت هذا فإني أنظر إلى ما يخرج منها فأتصدق بثلثه وآكل أنا وعيالي ثلثا وأرد فيها ثلثه". "حم م عن أبي هريرة 1.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একদা এক ব্যক্তি জনমানবহীন প্রান্তরে ছিল, সে মেঘে একটি শব্দ শুনতে পেল যে, 'অমুক ব্যক্তির বাগানে পানি দাও।' অতঃপর সেই মেঘটি সরে গেল এবং একটি পাথুরে জমিতে তার পানি ঢেলে দিল। তখন দেখা গেল, সেই নালাগুলির মধ্যে থেকে একটি নালা সম্পূর্ণ পানি গ্রহণ করেছে। এরপর সে ব্যক্তি পানির গতিপথ অনুসরণ করল এবং দেখতে পেল যে, এক ব্যক্তি তার বাগানে দাঁড়িয়ে কোদাল দিয়ে পানি অন্যদিকে প্রবাহিত করছে। সে তাকে বলল, হে আল্লাহর বান্দা, আপনার নাম কী? লোকটি বলল: অমুক—সেই নাম যা সে মেঘে শুনেছিল। তখন সে (বাগানের মালিক) তাকে বলল: হে আল্লাহর বান্দা, আপনি আমার নাম কেন জিজ্ঞাসা করছেন? আপনার নাম কী? সে (অনুসরণকারী) বলল: আমি এই মেঘ থেকে, যার পানি এই (বাগান), একটি শব্দ শুনেছি যে, 'অমুক ব্যক্তির বাগানে পানি দাও'—আপনার নাম উল্লেখ করে। আপনি এই বাগানে কী করেন? লোকটি বলল: যেহেতু আপনি এ কথা বলেছেন, তাই (শুনে নিন), আমি এর থেকে যা কিছু উৎপন্ন হয়, তার এক-তৃতীয়াংশ সাদকা করে দেই, এক-তৃতীয়াংশ আমি ও আমার পরিবার খাই এবং অবশিষ্ট এক-তৃতীয়াংশ এতেই (বাগানে পরিচর্যার জন্য) ফিরিয়ে দেই।

16050 - "لا حسد إلا في اثنتين، رجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق، ورجل آتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويعلمها". "حم ق هـ عن ابن مسعود".

ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “দু’টি বিষয় ছাড়া অন্য কোনো বিষয়ে ঈর্ষা করা যায় না: এক. ঐ ব্যক্তি যাকে আল্লাহ সম্পদ দান করেছেন এবং সে সেটিকে সৎ পথে ব্যয় করার ক্ষমতা লাভ করেছে; এবং দুই. ঐ ব্যক্তি যাকে আল্লাহ জ্ঞান (বা হিকমাহ) দান করেছেন, আর সে তা দিয়ে বিচার করে এবং অন্যদের শিক্ষা দেয়।”

16051 - "إن الخازن المسلم الأمين الذي يعطي ما أمر به كاملا موفرا طيبة به نفسه فيدفعه إلى الذي أمر له به أحد المتصدقين". "حم ق د ن عن أبي موسى".

আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই বিশ্বস্ত মুসলিম কোষাধ্যক্ষ, যে পূর্ণ ও পর্যাপ্তরূপে নির্দেশিত বস্তু সন্তুষ্টচিত্তে প্রদান করে এবং যাকে দেওয়ার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে তাকে তা অর্পণ করে, সেও দানকারীদের মধ্যে একজন।