16412 - "من أدخل على أخيه المسلم فرحا أو سرورا في دار الدنيا خلق الله عز وجل من ذلك خلقا يدفع به عنه الآفات في دار الدنيا، فإذا كان يوم القيامة كان منه قريبا فإذا مر به هول يفزعه قال له: لا تخف فيقول له: من أنت؟ فيقول: أنا الفرج أو السرور الذي أدخلته على أخيك في دار الدنيا". "الخطيب وابن النجار عن ابن عباس".

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি দুনিয়ার জীবনে তার মুসলিম ভাইয়ের ওপর কোনো আনন্দ বা খুশি প্রবেশ করালো (অর্থাৎ তাকে খুশি করলো), আল্লাহ তাআলা সেই আনন্দ থেকে এমন এক সৃষ্টি তৈরি করেন, যা দুনিয়ার জীবনে তার থেকে বিপদাপদ দূর করে দেয়। অতঃপর যখন কিয়ামতের দিন হবে, তখন তা তার নিকটবর্তী হবে। যখন তাকে ভীতসন্ত্রস্ত করার মতো কোনো ভয়াবহতার সম্মুখীন সে হবে, তখন তা তাকে বলবে: ভয় করো না। সে তাকে জিজ্ঞেস করবে: তুমি কে? তখন সে উত্তর দেবে: আমি সেই আনন্দ বা খুশি, যা তুমি দুনিয়ার জীবনে তোমার ভাইয়ের ওপর প্রবেশ করিয়েছিলে।

16413 - "من سر مسلما بعدي فقد سرني في قبري ومن سرني في قبري سره الله تعالى يوم القيامة". "أبو الحسين بن شمعون في أماليه وابن النجار عن ابن مسعود".

ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যে ব্যক্তি আমার পরে কোনো মুসলমানকে খুশি করল, সে যেন আমাকে আমার কবরে খুশি করল। আর যে আমাকে আমার কবরে খুশি করল, আল্লাহ তাআলা তাকে কিয়ামতের দিন খুশি করবেন।"

16414 - "من أحب الأعمال إلى الله تعالى إدخال السرور على المسلم أو أن تفرج عنه غما أو تقضي عنه دينا أو تطعمه من جوع". "ابن المبارك عن أبي شريك مرسلا".

আবূ শারীক থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলার কাছে সবচেয়ে প্রিয় আমল হলো কোনো মুসলিমের মনে আনন্দ প্রবেশ করানো, অথবা তার থেকে কোনো দুশ্চিন্তা দূর করে দেওয়া, অথবা তার পক্ষ থেকে কোনো ঋণ পরিশোধ করে দেওয়া, অথবা ক্ষুধার্ত অবস্থায় তাকে আহার করানো।

16415 - "يا أنس أما علمت أن موجبات المغفرة إدخالك السرور على أخيك المسلم تنفس عنه كربة، أو تفرج عنه غما أو ترجي له ضيعة أو تقضي عنه دينا أو تخلفه في أهله". "ابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন]: “হে আনাস! তুমি কি জানো না যে, ক্ষমার অবশ্যম্ভাবী কারণসমূহ হলো তোমার মুসলিম ভাইয়ের মনে আনন্দ প্রবেশ করানো—(যেমন) তুমি তার কোনো দুঃখ দূর করলে, অথবা তার কোনো চিন্তা লাঘব করলে, অথবা তার কোনো হারানো জিনিস ফিরিয়ে দিলে, অথবা তার পক্ষ থেকে ঋণ পরিশোধ করলে, অথবা তার অনুপস্থিতিতে তার পরিবারের দেখাশোনা করলে।”

16416 - "أفضل الأعمال سرور تدخله على مسلم". "عد عن جابر" 1.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সর্বোত্তম কাজ হলো কোনো মুসলিমের অন্তরে আনন্দ প্রবেশ করানো।

16417 - "ما من شيء أحب إلى الله من إدخال السرور على أخيك المسلم". "ابن النجار عن ابن عمرو".

ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর নিকট তোমার মুসলিম ভাইয়ের মনে আনন্দ প্রবেশ করানোর (বা তাকে খুশি করার) চেয়ে অধিক প্রিয় আর কোনো কিছু নেই।

16418 - "إن من موجبات المغفرة إدخالك السرور على أخيك المسلم إشباع جوعته وتنفيس كربته". "محمد بن الحسين بن عبد الملك، البزار في فوائده عن جابر".
أنواع متفرقة
الإكمال

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিঃসন্দেহে মাগফিরাত (ক্ষমা) লাভের কারণসমূহের অন্যতম হলো—আপনার মুসলিম ভাইয়ের মনে আনন্দ দান করা, তার ক্ষুধা নিবারণ করা এবং তার দুঃখ-কষ্ট দূর করা।

16419 - " في الإنسان ستون وثلاث مائة مفصل فعليه أن يتصدق عن كل مفصل منها صدقة، قالوا: ومن يطيق ذلك يا رسول الله؟ قال النخاعة نراها في المسجد فتدفنها والشيء تنحيه عن الطريق فإن لم تقدر فركعتا الضحى تجزئ عنك". "حم د 2 ع والروياني وابن خزيمة حب وابن السني وأبو نعيم في الطب ص عن عبيد الله بن بريدة عن أبيه".

বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: মানুষের শরীরে তিনশত ষাটটি গ্রন্থি (বা জোড়) রয়েছে। তাই তার উচিত প্রতিটি গ্রন্থির জন্য একটি করে সাদাকাহ (দান) করা। সাহাবীগণ জিজ্ঞেস করলেন, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! এটা কে করতে পারে? তিনি বললেন: মসজিদেমধ্যে যে শ্লেষ্মা (বা কফ) দেখতে পাও, সেটা তুমি দাফন করে দাও এবং রাস্তা থেকে কোনো কষ্টদায়ক বস্তু সরিয়ে দাও। আর যদি তুমি তা করতে সক্ষম না হও, তবে সালাত আদ-দুহার দুই রাক‘আত তোমার জন্য যথেষ্ট হবে।

16420 - " خلق كل إنسان من بني آدم على ستين وثلاث مائة مفصل فمن كبر الله وحمده وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن الطريق أو عزل شوكة عن الطريق أو عزل عظما عن طريق الناس أو أمر بمعروف أو نهى عن منكر عدد تلك الستين والثلاث مائة سلامى فإنه يحشر يوم القيامة وقد زحزح نفسه عن النار". "أبو الشيخ في العظمة عن عائشة".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আদম সন্তানের প্রত্যেক মানুষকে তিনশত ষাটটি অস্থিসন্ধির ওপর সৃষ্টি করা হয়েছে। অতঃপর যে ব্যক্তি আল্লাহু আকবার বলবে (তাকবীর), আলহামদুলিল্লাহ বলবে (তাহমীদ), লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ বলবে (তাহলীল), সুবহানাল্লাহ বলবে (তাসবীহ) এবং ইস্তিগফার করবে, অথবা পথ থেকে কোনো পাথর সরিয়ে দেবে, অথবা পথ থেকে কোনো কাঁটা সরিয়ে দেবে, অথবা মানুষের চলার পথ থেকে কোনো হাড় সরিয়ে দেবে, অথবা সৎকাজের আদেশ দেবে অথবা অসৎকাজ থেকে নিষেধ করবে—এই তিনশত ষাটটি জোড়ের সংখ্যার সমতুল্য (সদকা বা নেক আমল করবে), তবে কিয়ামতের দিন তাকে এমন অবস্থায় উঠানো হবে যে সে নিজেকে জাহান্নাম থেকে দূরে সরিয়ে নিয়েছে।

16421 - " إن في ابن آدم ثلاث مائة وستين عظما فعليه لكل عظم منها في كل يوم صدقة، قالوا: يا رسول الله ومن يستطيع ذلك؟ قال: إرشادك ابن السبيل صدقة، وإماطتك الأذى عن الطريق صدقة، وإن فضل بيانك عن الأرثم 1 صدقة، قالوا: فمن لم يستطع ذلك؟ قال: يكف شره عن الناس فإنها صدقة يتصدق بها على نفسه". "ابن السني في الطب حل عن أبي هريرة".

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় আদম সন্তানের শরীরে তিনশত ষাটটি অস্থি রয়েছে। অতএব, তার উপর আবশ্যক যে প্রতিদিন এর প্রতিটি অস্থির জন্য একটি করে সাদকা করবে।"
তারা বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! এটা কে করতে পারে?"
তিনি বললেন, "তুমি পথহারা পথিককে পথ দেখিয়ে দেওয়া একটি সাদকা, এবং রাস্তা থেকে কষ্টদায়ক জিনিস সরিয়ে দেওয়া একটি সাদকা, আর বাক-রোধ সম্পন্ন ব্যক্তির পক্ষে তোমার স্পষ্ট করে কথা বলে দেওয়া একটি সাদকা।"
তারা বললেন, "যে ব্যক্তি এটাও করতে সক্ষম নয়?"
তিনি বললেন, "সে যেন মানুষের থেকে তার অনিষ্টকে দূরে রাখে। কারণ এটা এমন সাদকা যা সে তার নিজের উপর করে।"

16422 - "ركب ابن آدم على ثلاث مائة وستين مفصلا فمن قال
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر، وأمر بمعروف ونهى عن منكر وعزل الأذى عن طريق المسلمين أو غصن شوك أو حجرا فبلغ ذلك عدد سلاماه زحزح نفسه عن النار". "ابن السني وأبو نعيم في الطب عن عائشة".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আদম সন্তান তিনশত ষাটটি গাঁটের ওপর সৃষ্টি হয়েছে। অতঃপর যে ব্যক্তি 'সুবহানাল্লাহ', 'আলহামদুলিল্লাহ', 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' এবং 'আল্লাহু আকবার' বলবে, এবং সৎকাজের আদেশ দেবে ও অসৎকাজ থেকে নিষেধ করবে, এবং মুসলমানদের রাস্তা থেকে কষ্টদায়ক বস্তু, অথবা কাঁটার ডাল, অথবা পাথর সরিয়ে দেবে, আর এই আমলগুলো তার গাঁটের সংখ্যার সমপরিমাণে পৌঁছাবে, সে নিজেকে জাহান্নাম থেকে দূরে সরিয়ে দিল।

16423 - "على كل ميسم 1 من بني آدم صدقة كل يوم قيل: ومن يطيق هذا؟ قال أمر بالمعروف ونهي عن المنكر صدقة، والحمل عن الضعيف صدقة، وكل خطوة يخطوها أحدكم إلى الصلاة صدقة". "حب عن ابن عباس".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বনী আদমের (মানুষের) প্রত্যেক জোড়ের উপর প্রতিদিন সাদাকা দেওয়া আবশ্যক। বলা হলো: কে এটি করার সামর্থ্য রাখে? তিনি বললেন: ভালো কাজের আদেশ দেওয়া এবং মন্দ কাজ থেকে নিষেধ করা সাদাকা, দুর্বলের বোঝা বহন করে দেওয়া সাদাকা, এবং তোমাদের কারো সালাতের উদ্দেশ্যে যাওয়া প্রতিটি পদক্ষেপও সাদাকা।

16424 - "على كل مسلم في كل يوم صدقة، قالوا: ومن يطيق ذلك يا رسول الله قال: السلام على المسلم صدقة وعيادتك المريض صدقة وصلاتك على الجنازة صدقة وإماطتك الأذى عن الطريق صدقة وعونك الضعيف صدقة". "أبو نعيم في تاريخ أصبهان، والخطيب وابن عساكر عن ابن مسعود".

ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:] প্রত্যেক মুসলমানের উপর প্রতিদিন সাদাকাহ (দান) করা আবশ্যক। তারা বলল: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! এটা কে করতে সক্ষম? তিনি বললেন: কোনো মুসলমানকে সালাম দেওয়া সাদাকাহ, তোমার রুগ্ন ব্যক্তিকে দেখতে যাওয়া সাদাকাহ, তোমার জানাযার সালাতে অংশ নেওয়া সাদাকাহ, রাস্তা থেকে কষ্টদায়ক জিনিস সরিয়ে ফেলা সাদাকাহ এবং দুর্বলকে তোমার সাহায্য করা সাদাকাহ।

16425 - " على كل ميسم من الإنسان صلاة كل يوم فقال بعض القوم: هذا شديد يا رسول الله، قال: إن أمرا بالمعروف ونهيا عن المنكر صلاة وإن حملا عن الضعيف صلاة، وكل خطوة تخطوها إلى الصلاة صلاة". "طب عن ابن عباس".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: মানুষের প্রতিটি জোড়ের উপর প্রতিদিন একটি করে সাদকা (দান) আবশ্যক। তখন কিছু লোক বলল, হে আল্লাহর রাসূল, এটা তো কঠিন! তিনি বললেন: নিশ্চয়ই সৎকাজের আদেশ দেওয়া এবং অসৎকাজে নিষেধ করা এক প্রকার সাদকা, আর দুর্বলকে তার বোঝা বহনে সাহায্য করাও এক প্রকার সাদকা, এবং সালাতের (নামাজের) দিকে তুমি যে পদক্ষেপই ফেলো, তাও এক প্রকার সাদকা।

16426 - "ألا رجل يتصدق على هذا فيقوم فيصلي معه". "ش حم والدارمي د ع وابن خزيمة، حب ص ك عن أبي سعيد" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أبصر رجلا يصلي وحده قال فذكره. "طب عن أبي أمامة طب عن عصمة بن مالك ش عن الحسن مرسلا، عبد الرزاق عن أبي عثمان النهدي مرسلا".

আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একজন ব্যক্তিকে একা সালাত আদায় করতে দেখলেন। তিনি বললেন: “এমন কি কোনো লোক নেই যে এই ব্যক্তির উপর সদকা করবে (দয়া দেখাবে) এবং তার সাথে দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করবে?”

16427 - " ليس من نفس ابن آدم إلا عليها صدقة في كل يوم طلعت فيه الشمس، قيل يا رسول الله ومن أين لنا صدقة؟ قال: إن أبواب الخير لكثير: التسبيح والتحميد والتهليل والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وتميط الأذى عن الطرق وتسمع الأصم وتهدي الأعمى وتدل المستدل على حاجته وتسعى بشدة ساقيك مع اللهفان المستغيث وتحمل بشدة ذراعيك مع الضعيف فهذا كله صدقة منك على نفسك". "حب عن أبي ذر".

আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এমন কোনো আদম সন্তান নেই যার উপর প্রতিদিন সূর্যোদয়ের সাথে সাথে সাদাকা (দান) আবশ্যক হয় না। বলা হলো, ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমাদের জন্য সাদাকা করার উপায় কী? তিনি বললেন, কল্যাণের দরজা অনেক: তাসবীহ (সুবহানাল্লাহ বলা), তাহমীদ (আলহামদুলিল্লাহ বলা) এবং তাহলীল (লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ বলা), সৎকাজের আদেশ দেওয়া এবং অসৎ কাজ থেকে নিষেধ করা, রাস্তা থেকে কষ্টদায়ক বস্তু সরিয়ে দেওয়া, বধিরকে শোনানো এবং অন্ধকে পথ দেখানো, পথ জিজ্ঞাসা কারীকে তার গন্তব্যের সন্ধান দেওয়া, দুর্দশাগ্রস্ত ও সাহায্যপ্রার্থী ব্যক্তির সাথে তোমার পূর্ণ শক্তিতে দ্রুত পায়ে হেঁটে যাওয়া, এবং দুর্বল ব্যক্তিকে তোমার বাহুর পূর্ণ শক্তি ব্যবহার করে সাহায্য করা। এই সবকিছুই তোমার পক্ষ থেকে তোমার নিজের জন্য সাদাকা।

16428 - "إن فيك صدقة كثيرة إن في فضل بيانك عن الأرثم تعبر عنه حاجته صدقة وفي فضل سمعك على السييء السمع تعبر عنه حاجته
صدقة وفي فضل بصرك على الضرير البصر تهديه الطريق صدقة، وفي مباضعتك أهلك صدقة قيل يا رسول الله أيأتي أحدنا شهوته ويؤجر؟ قال: أرأيت لو جعلتها في غير حلها أكان عليك وزر قال: نعم قال: أفتحتسبون بالشر ولا تحتسبون بالخير". "ق عن أبي ذر".

আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই তোমার মধ্যে অনেক সদকা (দান) রয়েছে। তোমার স্পষ্ট প্রকাশের সামর্থ্যের কারণে বাকরুদ্ধ ব্যক্তির পক্ষ থেকে তার প্রয়োজন বুঝিয়ে দেওয়া একটি সদকা। দুর্বল শ্রবণশক্তির অধিকারী ব্যক্তির পক্ষ থেকে তার প্রয়োজন বুঝিয়ে দেওয়া একটি সদকা। দৃষ্টিহীন ব্যক্তির জন্য তোমার তীক্ষ্ণ দৃষ্টি দিয়ে তাকে পথ দেখিয়ে দেওয়া একটি সদকা। আর তোমার স্ত্রীর সাথে সহবাস করাও একটি সদকা। প্রশ্ন করা হলো, ‘হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমাদের মধ্যে কেউ কি নিজের যৌন আকাঙ্ক্ষা পূর্ণ করবে এবং তার জন্যও সাওয়াব পাবে?’ তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, ‘তোমরা কি মনে করো না যে, যদি সে এটি হারাম পথে ব্যবহার করতো, তাহলে কি তার পাপ হতো না?’ সাহাবী বললেন, ‘হ্যাঁ।’ তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, ‘তাহলে তোমরা মন্দের (পাপের) হিসাব রাখো, কিন্তু ভালোর (সাওয়াবের) হিসাব রাখো না কেন?’

16429 - "لئن اقصرت الخطبة لقد أعرضت المسألة اعتق النسمة وفك الرقبة قال: أو ليسا واحدا، قال: لا، عتق النسمة أن تنفرد بعتقها وفك الرقبة أن تعين في ثمنها والمنحة الوكوف 1 والفيء على ذي الرحم الظالم، فإن لم تطق ذلك فأطعم الجائع واسق الظمآن وأمر بالمعروف وانه عن المنكر فإن لم تطق ذلك فكف لسانك إلا من خير". "ط حب ق والخرائطي في مكارم الأخلاق عن البراء" أن أعرابيا قال: يا رسول الله علمني شيئا يدخلني الجنة قال فذكره.

বারা' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক বেদুঈন বলল, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমাকে এমন কিছু শিখিয়ে দিন যা আমাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবে। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তখন তা উল্লেখ করলেন:

"যদিও বক্তব্য সংক্ষিপ্ত হয়েছে, কিন্তু প্রশ্নটি সুদূরপ্রসারী। (কাজগুলো হলো:) 'আন-নাসমাহ' মুক্ত করা এবং 'আর-রাকাবাহ' মুক্ত করা।" লোকটি জিজ্ঞেস করল, "এগুলো কি একই জিনিস নয়?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "না। 'আন-নাসমাহ' মুক্ত করা হলো তুমি এককভাবে তাকে মুক্ত করবে, আর 'আর-রাকাবাহ' মুক্ত করা হলো তুমি তার মূল্য পরিশোধে সাহায্য করবে। আর (দান করো) দুধালো (পশুর) দান এবং আত্মীয়ের সাথে সদ্ব্যবহার করা, যদিও সে অত্যাচারী হয়। যদি তুমি এর সামর্থ্য না রাখো, তবে ক্ষুধার্তকে খাবার দাও এবং পিপাসার্তকে পানি পান করাও। আর সৎ কাজের আদেশ দাও এবং অসৎ কাজ থেকে নিষেধ করো। যদি তুমি এরও সামর্থ্য না রাখো, তবে কল্যাণকর কথা ছাড়া তোমার জিহ্বা সংযত রাখো।"

16430 - "إن من الصدقة أن تعتق النسمة وتفك الرقبة قال قائل: أو ليستا واحدة؟ قال: لا، عتقها أن تعتقها وفكاكها أن تعين في ثمنها، قال: أفرايت إن لم أستطع ذلك؟ قال: تطعم جائعا أو تسقي ظمآنا، قال: فإن لم أستطع؟ قال: تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر، قال: فإن لم أستطع؟
قال: منحة وكوف وعطفة على ذي رحم، قال: فإن لم أستطع؟ قال: تكف عن الناس أذاك". "الخرائطي في مكارم الأخلاق عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن مسعود".

আব্দুর রহমান ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উতবা ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই সাদাকার মধ্যে রয়েছে কোনো দাসকে মুক্তি দেওয়া এবং কোনো বন্দীর মুক্তিপণ দেওয়া। একজন জিজ্ঞেস করলেন: এ দুটি কি একই জিনিস নয়? তিনি বললেন: না। 'ইতক' (দাসত্ব মুক্তি) হলো তুমি তাকে সম্পূর্ণ মুক্ত করে দাও। আর 'ফিকাক' (মুক্তিপণ বা সাহায্য) হলো তুমি তার মূল্যের ক্ষেত্রে সাহায্য করো। সে বলল: আপনি কী মনে করেন, যদি আমি তা করতে সক্ষম না হই? তিনি বললেন: তুমি ক্ষুধার্তকে খাবার দাও অথবা পিপাসার্তকে পানি পান করাও। সে বলল: যদি আমি তা করতে সক্ষম না হই? তিনি বললেন: তুমি সৎ কাজের আদেশ দাও এবং অসৎ কাজ থেকে নিষেধ করো। সে বলল: যদি আমি তা করতে সক্ষম না হই? তিনি বললেন: তুমি দান হিসেবে কিছু দাও, সাহায্য করো এবং আত্মীয়ের সাথে সদ্ব্যবহার করো। সে বলল: যদি আমি তা করতে সক্ষম না হই? তিনি বললেন: তুমি মানুষের কাছ থেকে তোমার কষ্ট দেওয়াকে বিরত রাখো।

16431 - " إن كنت أقصرت الخطبة لقد أعرضت المسألة اعتق النسمة وفك الرقبة، قال: يا رسول الله أو ليستا واحدة؟ قال: لا، إن عتق النسمة أن تفرد بعتقها وفك الرقبة أن تعين في عتقها والمنحة الوكوف والفيء على ذي الرحم الظالم فإن لم تطق ذلك فأطعم الجائع واسق الظمآن وأمر بالمعروف وانه عن المنكر فإن لم تطق ذلك فكف لسانك إلا من خير". "ط حم حب قط طب ك ص عن البراء".

বারা’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যদি তুমি খুতবাকে সংক্ষিপ্ত করে থাকো, তবে তুমি প্রশ্নের বিশালতা দেখিয়েছো। (মহৎ কাজগুলো হলো:) প্রাণ মুক্ত করো এবং দাস মুক্ত করো।" লোকটি বলল, 'হে আল্লাহর রাসূল! এ দুটি কি একই জিনিস নয়?' তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "না। 'ইতিকুন-নাসমাহ' হলো তুমি একাকী তাকে মুক্ত করবে। আর 'ফাক্কুর-রাকাবাহ' হলো তুমি তাকে মুক্ত করার কাজে সাহায্য করবে। (অন্যান্য মহৎ কাজ হলো) দুধ দানকারী পশু (অন্যকে ব্যবহার করতে) দেওয়া এবং অত্যাচারী আত্মীয়ের উপর দয়া করা। যদি তুমি তা করতে সক্ষম না হও, তবে ক্ষুধার্তকে খাবার দাও এবং পিপাসার্তকে পান করাও, সৎ কাজের আদেশ দাও এবং অসৎ কাজ থেকে নিষেধ করো। যদি তুমি তাও করতে সক্ষম না হও, তবে কল্যাণকর কথা ব্যতীত তোমার জিহ্বা সংযত করো।"