16472 - " من فرج عن مؤمن كربة جعل الله له يوم القيامة شعبتين من نور على الصراط يستضئ بضوءهما عالم لا يحصيهم إلا رب العزة عز وجل". "ك في تاريخه والخطيب عن أبي هريرة".

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যে ব্যক্তি কোনো মু'মিনের কোনো বিপদ দূর করবে, কিয়ামতের দিন আল্লাহ পুলসিরাতের ওপর তার জন্য আলোর দুটি শাখা তৈরি করবেন। সেই আলোর দ্বারা এত বিশাল সংখ্যক মানুষ আলোকিত হবে, যাদের সংখ্যা মহিমান্বিত রব্বুল ইজ্জত (আল্লাহ) ছাড়া অন্য কেউ গণনা করতে পারবে না।"

16473 - "من مشى مع أخيه في حاجة فناصحه في الله جعل الله عز وجل بينه وبين النار يوم القيامة سبعة خنادق، بين الخندق والخندق كما بين السماء والأرض". "ابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج حل عن ابن عباس".

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যে ব্যক্তি তার ভাইয়ের কোনো প্রয়োজনে তার সাথে হাঁটে এবং আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য তাকে উপদেশ দেয় (বা কল্যাণ কামনা করে), আল্লাহ তা'আলা কিয়ামতের দিন তার এবং জাহান্নামের মধ্যে সাতটি পরিখা তৈরি করে দেন। এক পরিখা থেকে আরেক পরিখার দূরত্ব আকাশ ও পৃথিবীর দূরত্বের সমান।"

16474 - "من مشى في حاجة أخيه أظله الله بخمسة وسبعين ألف
ملك حتى يفرغ فإذا فرغ كتب له أجر حجة وعمرة". "الخرائطي في مكارم الأخلاق عن ابن عمر وأبي هريرة معا".

ইবনু উমর ও আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি তার ভাইয়ের প্রয়োজন পূরণের জন্য হাঁটে, আল্লাহ তাকে পঁচাত্তর হাজার ফেরেশতা দ্বারা ছায়া দান করেন যতক্ষণ না সে কাজটি শেষ করে। যখন সে শেষ করে, তার জন্য একটি হজ ও একটি উমরার সওয়াব লেখা হয়।

16475 - "من مشى لأخيه في حاجة فإني قائم يوم القيامة جوار ميزانه إن رجح وإلا شفعت له". "أبو نعيم عن ابن عمر".

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি তার কোনো ভাইয়ের প্রয়োজনে হেঁটে যায়, আমি কিয়ামতের দিন তার মীযানের পাশে দাঁড়ানো থাকব। যদি (তার নেক আমলের পাল্লা) ভারী হয়, অন্যথায় আমি তার জন্য সুপারিশ করব।

16476 - "من مشى بحقه إلى أخيه حتى يقضيه فله به صدقة". "ط ص عن ابن عباس".

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি তার পাওনা অধিকার (বা পাওনা) আদায়ের জন্য তার ভাইয়ের (ঋণদাতার) কাছে যায়, যতক্ষণ না সে তা আদায় করে নেয়, তার জন্য তার বিনিময়ে সদকার সওয়াব রয়েছে।

16477 - " قيام المرء مع أخيه المسلم أفضل من اعتكاف سنة في المسجد". "الديلمي عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কোনো ব্যক্তির তার মুসলিম ভাইয়ের জন্য কাজ করা (বা তার সাথে দাঁড়ানো) মসজিদে এক বছর ইতিকাফ করার চেয়েও উত্তম।

16478 - " من مشى في حاجة أخيه المسلم حتى يتمها له أظله الله بخمسة آلاف ملك يدعون له ويصلون عليه إن كان صباحا حتى يمسي، وإن كان مساء حتى يصبح ولا يرفع قدما إلا كتب الله له بكل خطوة يخطوها سبعين حسنة، ولا يضع قدما إلا حط الله عنه بها خطيئة". "الخرائطي في مكارم الأخلاق والرافعي عن ابن عمر وأبي هريرة معا".

ইবন উমর ও আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি তার মুসলিম ভাইয়ের প্রয়োজন পূরণের জন্য হাঁটে, যতক্ষণ না সে তা পূরণ করে দেয়, আল্লাহ তাকে পাঁচ হাজার ফেরেশতার ছায়াতলে স্থান দেন, যারা তার জন্য দু’আ করে এবং তার উপর সালাত (দরূদ) পাঠ করে। যদি সে সকালে বের হয়, তবে সন্ধ্যা পর্যন্ত (তারা দু’আ করতে থাকে); আর যদি সে সন্ধ্যায় বের হয়, তবে সকাল পর্যন্ত (দু’আ করতে থাকে)। সে যখনই কোনো কদম (পা) উঠায়, আল্লাহ তার প্রতিটি পদক্ষেপে সত্তরটি নেকি লেখেন এবং যখনই কোনো কদম রাখে, আল্লাহ এর বিনিময়ে তার থেকে একটি গুনাহ মোচন করে দেন।

16479 - "من مشى في حاجة أخيه المسلم كتب الله له بكل خطوة يخطوها سبعين حسنة ومحا عنه سبعين سيئة إلى أن يرجع من حيث فارقه فإن قضيت حاجته على يديه خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه، وإن هلك فيما بين ذلك دخل الجنة بغير حساب". "ع عد وأبو الشيخ والخرائطي في مكارم
الأخلاق والخطيب كر عن أنس وهو ضعيف، وأورده ابن الجوزي في الموضوعات".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি তার মুসলিম ভাইয়ের কোনো প্রয়োজন পূরণের জন্য হেঁটে যায়, আল্লাহ তার প্রতি পদক্ষেপে সত্তরটি নেকি লেখেন এবং তার থেকে সত্তরটি গুনাহ মুছে দেন—সেখান থেকে ফিরে আসা পর্যন্ত, যে স্থান থেকে সে রওয়ানা হয়েছিল। অতঃপর যদি তার হাতে সেই প্রয়োজন পূর্ণ হয়, তবে সে তার গুনাহ থেকে এমনভাবে মুক্ত হয়ে যায় যেন তার মা তাকে এইমাত্র প্রসব করেছেন। আর যদি সে এর মাঝে মারা যায়, তবে সে বিনা হিসেবে জান্নাতে প্রবেশ করবে।

16480 - "لا يزال الله في حاجة العبد مادام العبد في حاجة أخيه". "طب عن أبي هريرة سمويه طب عن أبي هريرة عن زيد بن ثابت".

যায়েদ ইবন সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ ততক্ষণ পর্যন্ত বান্দার প্রয়োজন পূরণে থাকেন, যতক্ষণ পর্যন্ত বান্দা তার ভাইয়ের প্রয়োজন পূরণে থাকে।

16481 - "ما أنعم الله عز وجل على عبد من نعمة وأسبغها عليه ثم جعل إليه شيئا من حوائج الناس فتبرم بها إلا وقد عرض تلك النعمة للزوال". "ابن النجار عن ابن عباس".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলা কোনো বান্বদার প্রতি কোনো নেয়ামত বর্ষণ করার পর যখন তা পূর্ণ করেন, আর তারপর মানুষের কোনো প্রয়োজন পূরণের দায়িত্ব তার উপর অর্পণ করেন, কিন্তু সে তা অপছন্দ করে বা বিরক্ত হয়, তবে সে অবশ্যই সেই নেয়ামতকে বিলুপ্তির দিকে ঠেলে দেয়।

16482 - "ما من عبد أنعم الله عليه نعمة وأسبغها عليه ثم جعل إليه شيئا من حوائج الناس فتبرم فقد عرض تلك النعمة للزوال". "أبو نعيم عن ابن عباس".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলা কোনো বান্দাকে কোনো নিয়ামত দান করার পর তা পূর্ণাঙ্গ করেছেন, অতঃপর মানুষের কোনো প্রয়োজন পূরণের ভার যদি তার উপর দেওয়া হয়, আর সে যদি তাতে বিরক্তি প্রকাশ করে, তবে সে যেন সেই নিয়ামতকে বিলুপ্তির ঝুঁকিতে ফেলে দিয়েছে।

16483 - "ما من عبد ولا أمة يدع أن يمشي في حاجة أخيه المسلم إلا مشى مثلها في سخط الله ولا يدع أن ينفق نفقة في سبيل الله إلا أنفق أضعافا مضاعفة في سخط الله ولا يدع الحج لغرض من الدنيا إلا رأى المحلقين قبل أن تقضى تلك الحاجة". "طب عن أبي جحيفة".

আবূ জুহাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এমন কোনো পুরুষ বা নারী বান্দা নেই, যে তার মুসলিম ভাইয়ের প্রয়োজন পূরণের জন্য হেঁটে যেতে বিরত থাকে, কিন্তু তাকে অনুরূপ দূরত্ব আল্লাহর অসন্তুষ্টির পথে হাঁটতে হবে। আর সে আল্লাহর পথে কোনো খরচ করতে বিরত থাকে, কিন্তু তাকে এর বহুগুণ খরচ আল্লাহর অসন্তুষ্টির পথে করতে হবে। আর সে দুনিয়ার কোনো উদ্দেশ্য পূরণের জন্য হজ ত্যাগ করে না, কিন্তু সেই প্রয়োজন পূরণ হওয়ার আগেই সে মাথা মুণ্ডনকারীদের (অর্থাৎ হজ সম্পন্নকারীদের) দেখে ফেলবে।

16484 - "ما من عبد ولا أمة يظن بنفقة ينفقها فيما يرضي الله تعالى إلا أنفق مثلها فيما يسخط الله تعالى، وما من عبد يدع مؤنة عند أخيه المسلم والسعي معه في حاجة قضيت أو لم تقض إلا ابتلى بمعونة من يأثم فيه ولا يؤجر عليه". "الخرائطي في مكارم الأخلاق عن علي".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এমন কোনো পুরুষ বান্দা বা নারী বান্দা নেই, যারা আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে যে খরচ করে, তাতে কৃপণতা করে (বা ব্যয় করতে বিরত থাকে), কিন্তু তাকে এর সমপরিমাণ আল্লাহর অসন্তুষ্টির কাজে ব্যয় করতে হয়। আর এমন কোনো বান্দা নেই যে তার মুসলিম ভাইয়ের কোনো প্রয়োজন পূরণে সাহায্য করা এবং তার সাথে সেই কাজে চেষ্টা করা—তা পূর্ণ হোক বা না হোক—ছেড়ে দেয়, কিন্তু তাকে এমন কাউকে সাহায্য করার মাধ্যমে লিপ্ত হতে হয়, যার মাধ্যমে সে গুনাহ অর্জন করে এবং কোনো সওয়াব পায় না।

16485 - "ما أنعم الله عز وجل على عبد نعمة إلا كثرت مؤونة الناس عليه، فإن لم يتحمل مؤنتهم فقد عرض تلك النعمة لزوالها". "الخرائطي في مكارم الأخلاق عن عمر".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা যখন কোনো বানালদার উপর কোনো নেয়ামত দান করেন, তখনই তার উপর মানুষের প্রয়োজন ও ভার বেড়ে যায়। অতঃপর যদি সে তাদের এই ভার বহন না করে, তবে সে ওই নেয়ামতকে বিলুপ্তির মুখোমুখি করে দেয়।

16486 - " من نفس عن مؤمن كربة نفس الله عنه كربة يوم القيامة ومن ستر على مؤمن عورة ستر الله عليه عورته ومن فرج عن مؤمن كربة فرج الله عنه كربته". "طب عن كعب بن عجرة".

কাব ইবনে উজরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি কোনো মু'মিনের একটি কষ্ট দূর করবে, আল্লাহ তাআলা ক্বিয়ামতের দিন তার একটি কষ্ট দূর করবেন। আর যে ব্যক্তি কোনো মু'মিনের দোষ গোপন রাখবে, আল্লাহ তাআলা তার দোষ গোপন রাখবেন। আর যে ব্যক্তি কোনো মু'মিনের দুশ্চিন্তা দূর করবে, আল্লাহ তার দুশ্চিন্তা দূর করে দেবেন।

16487 - " من وسع على مكروب كربة في الدنيا وسع الله عليه كربة في الآخرة، ومن ستر عورة المسلم في الدنيا ستر الله عورته في الآخرة، ومن نفس عن مكروب كربة في الدنيا نفس الله عنه كربة من كربات يوم القيامة، والله في عون المرء ما كان المرء في عون أخيه". "عب عن أبي هريرة".
‌‌فرع في المعروف والصدقة من المشرك وعنه

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি দুনিয়াতে কোনো দুঃখী ব্যক্তির দুঃখ দূর করবে, আল্লাহ তাআলা আখিরাতে তার একটি দুঃখ লাঘব করবেন। আর যে ব্যক্তি দুনিয়াতে কোনো মুসলমানের দোষ গোপন রাখবে, আল্লাহ তাআলা আখিরাতে তার দোষ গোপন রাখবেন। আর যে ব্যক্তি দুনিয়াতে কোনো দুর্দশাগ্রস্ত ব্যক্তির দুর্দশা দূর করে দেবে, আল্লাহ তাআলা কিয়ামতের দিনের বিপদগুলোর মধ্য থেকে তার একটি বিপদ দূর করে দেবেন। আর বান্দা যতক্ষণ তার ভাইয়ের সাহায্যে থাকে, আল্লাহ ততক্ষণ তার সাহায্যে থাকেন।

16488 - "الصدقة من المشرك [لا ينفعه. إنه لم يقل يوما: رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين] ". "م عن عائشة" 1.
الإكمال

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মুশরিকের (মুশরিকের দেওয়া) দান তাকে কোনো উপকার দেবে না। কারণ সে কোনো দিনও বলেনি: ‘হে আমার রব, বিচার দিবসে আমার পাপ ক্ষমা করে দিন।’

16489 - "أما إنها لا تنفعه ولكنها تكون في عقبه إنهم لن يخزوا أبدا ولن يذلوا أبدا ولن يفتقروا أبدا". "البغوي طب ص عن سلمان بن عامر الضبي" قال قلت: "يا رسول الله إن أبي كان يقرى الضيف ويكرم الجار ويفي بالذمة ويعطي في النائبة فما ينفعه ذلك؟ قال: مات مشركا؟ قلت: نعم، قال: فذكره".

সালমান ইবন আমির আদ-দাব্বী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আমার বাবা মেহমানের মেহমানদারি করতেন, প্রতিবেশীর প্রতি সম্মান দেখাতেন, প্রতিজ্ঞা রক্ষা করতেন এবং অভাবের সময় দান করতেন। এই কাজগুলো কি তাকে কোনো উপকার দেবে?" তিনি (রাসূল) বললেন: "সে কি মুশরিক অবস্থায় মারা গেছে?" আমি বললাম: "হ্যাঁ।" তিনি বললেন: "শোনো, এই কাজগুলো তাকে কোনো উপকার দেবে না। তবে তার বংশধরদের মধ্যে এর প্রভাব থাকবে। এর ফলে তারা কখনও লাঞ্ছিত হবে না, কখনও অপমানিত হবে না এবং কখনও দরিদ্র হবে না।"

16490 - "أما أبوك فلو كان أقر بالتوحيد فصمت وتصدقت عنه
نفعه ذلك". "حم عن ابن عمرو".

ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "(নবীজি বললেন,) আর তোমার পিতা, যদি সে তাওহীদের স্বীকৃতি দিত, তবে তুমি তার পক্ষ থেকে সাওম পালন করলে এবং সাদাকা করলে তা তাকে উপকৃত করত।"

16491 - " يا عائشة إنه لم يقل يوما: رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين". "عم عن عائشة" قالت: قلت يا رسول الله ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المسكين فهل ذلك نافعه قال: فذكره 1. "مر الحديث برقم "16488" مع بيان وإيضاح للفظه الصحيح ص".

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! ইবনু জুদ'আন জাহিলিয়াতের (অন্ধকারের) যুগে আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখতেন এবং মিসকীনকে খাওয়াতেন। তাতে কি তার কোনো উপকার হবে?" তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে আয়েশা! সে (ইবনু জুদ'আন) জীবনে একদিনের জন্যও বলেনি: 'হে আমার রব! কিয়ামতের দিন আমার ভুল-ত্রুটি ক্ষমা করে দিও'।"