16512 - "قربيه قد بلغت محلها 3. "م عن جويرية".

জুওয়াইরিয়াহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "(তাকে) কাছে আনো, সে তার গন্তব্যে (যথাযথ স্থানে) পৌঁছে গেছে।"

16513 - "إن الله تعالى حرم علي الصدقة وعلى أهل بيتي". "ابن سعد عن الحسن بن علي".

হাসান ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, “নিশ্চয়ই আল্লাহ তা‘আলা আমার উপর এবং আমার আহলে বাইতের (পরিবারের) উপর সাদাকাহ (যাকাত) হারাম করে দিয়েছেন।”

16514 - "إن الصدقة لا تنبغي لآل محمد إنما هي أوساخ الناس". "حم م عن عبد المطلب بن ربيعة".

আব্দুল মুত্তালিব ইবনে রাবি'আ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই সাদকা (দান) মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পরিবারের জন্য উপযুক্ত নয়। এটি তো মানুষের ময়লা-আবর্জনা মাত্র।

16515 - "إن الصدقة لا تحل لنا وإن مولى القوم منهم". "ت ن ك عن أبي رافع".

আবু রাফে' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই সাদাকাহ (যাকাত) আমাদের জন্য হালাল নয়। আর কোনো গোত্রের মুক্ত দাস (মাওলা) তাদেরই অন্তর্ভুক্ত।

16516 - "موالينا منا". "طب عن ابن عمر".

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "আমাদের মাওয়ালীরা (মুক্ত দাসেরা) আমাদেরই অংশ।"

16517 - "مولى القوم من أنفسهم". "خ عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কোনো গোত্রের মাওলা তাদেরই একজন।

16518 - "مولى الرجل أخوه وابن عمه". "طب عن سهل بن حنيف".

সাহল ইবনু হুনাইফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কোনো লোকের মাওলা (মুক্ত দাস) হলো তার ভাই এবং তার চাচাতো ভাই।

16519 - " إنا آل محمد لا تحل لنا الصدقة". "حم عق عن الحسن".

হাসান থেকে বর্ণিত, (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:) নিঃসন্দেহে আমরা মুহাম্মাদ-এর পরিবার, আমাদের জন্য সদকা (যাকাত) গ্রহণ করা হালাল নয়।

16520 - "كخ كخ 1، ارم بها، أما شعرت أنا لا نأكل الصدقة". "ق عن أبي هريرة".
الإكمال

আবূ হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "(রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন,) কাখ, কাখ! এটা ছুঁড়ে ফেলে দাও। তুমি কি জানো না যে আমরা সাদকা (দানের বস্তু) খাই না?"

16521 - "إن الصدقة لا تحل لنا". "الشيرازي في الألقاب عن عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى".

আব্দুল্লাহ ইবনে ঈসা ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে আবি লায়লা থেকে বর্ণিত, "নিশ্চয় সাদকা (দান) আমাদের জন্য হালাল নয়।"

16522 - "إن الصدقة لا تحل لي ولا لأهل بيتي وإن مولى القوم
من أنفسهم". "طب عن مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم يقال له طهمان أو ذكوان".

তহমান অথবা যাকওয়ান থেকে বর্ণিত, "নিশ্চয়ই সাদকা (দান) আমার জন্য এবং আমার আহলে বাইতের (পরিবারের) জন্য হালাল (বৈধ) নয়। আর নিশ্চয়ই কোনো কওমের (গোত্রের) মাওলা (মুক্ত দাস/আশ্রিত) তাদেরই অন্তর্ভুক্ত (তাদের একজন)।"

16523 - "إن الصدقة لا تحل لمحمد ولا لآل محمد". "الخطيب عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده".

মু'আবিয়াহ ইবনে হায়দাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই সাদাকাহ (যাকাত) মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য এবং মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আহলে বাইতের (পরিবারের) জন্য হালাল নয়।

16524 - "كخ كخ، ارم بها أما شعرت أنا لا نأكل الصدقة". "خ م عن أبي هريرة" قال: "أخذ الحسن بن علي رضي الله عنهما تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم فذكره".

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একবার হাসান ইবনু আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সাদকার খেজুর থেকে একটি খেজুর নিয়ে মুখে পুরে দিলেন। তখন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "কাহ কাহ, এটাকে ফেলে দাও। তুমি কি জানো না যে আমরা সাদকার মাল খাই না?"

16525 - "إن الصدقة لا تحل لي ولا لأهل بيتي، لعن الله من ادعى إلى غير أبيه، ولعن من تولى غير مواليه الولد لصاحب الفراش وللعاهر الحجر إن الله قد أعطى كل ذي حق حقه ليس لوارث وصية". "طب عن البراء وزيد بن أرقم، حم عن عمرو بن خارجة".

বারা’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "নিশ্চয়ই সাদাকাহ (যাকাত) আমার জন্য এবং আমার আহলে বাইতের (পরিবারের) জন্য হালাল নয়। আল্লাহ্‌ তাকে লা’নত করুন যে নিজের পিতা ব্যতীত অন্য কারো দিকে নিজেকে সম্বন্ধ করে (নিজেকে অন্য পিতার সন্তান বলে দাবি করে)। আর তাকেও লা’নত করুন যে তার মুক্তকারী মনিব ব্যতীত অন্য কারো সাথে আনুগত্যের সম্পর্ক স্থাপন করে। সন্তান বিছানার মালিকের (স্বামীর) জন্য, আর ব্যভিচারীর জন্য পাথর (শাস্তি বা হতাশা)। নিশ্চয়ই আল্লাহ্‌ প্রত্যেক হকদারকে তার হক প্রদান করেছেন। সুতরাং উত্তরাধিকারীর জন্য কোনো অসিয়ত নেই।"

16526 - "إنا نأكل الهدية ولا نأكل الصدقة". "ق عن سلمان".

সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "[নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন,] নিশ্চয় আমরা হাদিয়া খাই, কিন্তু আমরা সাদাকা খাই না।"

16527 - "إنا أهل بيت لا تحل لنا الصدقة". "طب عن عبد الرحمن ابن أبي ليلى عن أبيه".

আবী লায়লা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "নিশ্চয় আমরা এমন এক পরিবার (আহলে বাইত), যাদের জন্য সাদকা (দান) হালাল নয়।"

16528 - "إنا آل محمد لا تحل لنا الصدقة وهي أوساخ الناس، ولكن ما ظنكم إذا أخذت بحلق الجنة هل أوثر عليكم أحدا". "طب عن ابن عباس".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “নিশ্চয়ই আমরা, মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পরিবারবর্গের জন্য সদকা (যাকাত) হালাল নয়, কারণ এটি মানুষের ময়লা। কিন্তু তোমাদের কী ধারণা যখন আমি জান্নাতের দরজার কড়া ধরব, তখন কি আমি তোমাদের ওপর অন্য কাউকে প্রাধান্য দেব?”

16529 - "إنا أهل البيت نهينا أن نأكل الصدقة وإن موالينا من أنفسنا ولا نأكل الصدقة". "حم طب ق، وابن منده، وابن عساكر عن ميمون مولى النبي صلى الله عليه وسلم، الروياني وابن عساكر عن كيسان مولى النبي صلى الله عليه وسلم، الروياني والبغوي وابن عساكر عن هرمز مولى النبي صلى الله عليه وسلم".

মায়মূন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই আমরা আহলে বাইত (নবীর পরিবার), আমাদের জন্য সাদাকা (যাকাত বা দান) খাওয়া নিষিদ্ধ করা হয়েছে। আর আমাদের আযাদকৃত গোলামেরা (মাওয়ালী) আমাদেরই অংশ এবং তারাও সাদাকা খেতে পারে না।

16530 - "لا يحل لكم أهل البيت من الصدقات شيء ولا غسالة الأيدي إن لكم في خمس الخمس لما يغنيكم أو يكفيكم". "طب عن ابن عباس".

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:) "হে আহলে বাইত (নবী পরিবার)! সাদাকাতের (যাকাতের) কোনো কিছুই তোমাদের জন্য হালাল নয়, এমনকি হাতের ধোয়ার পানিও (অর্থাৎ, যাকাতের উচ্ছিষ্ট অংশ)। নিশ্চয় তোমাদের জন্য 'খুমুসুল খুমুসে' (এক-পঞ্চমাংশের এক-পঞ্চমাংশে) এমন কিছু রয়েছে যা তোমাদের অভাবমুক্ত করবে বা যথেষ্ট হবে।"

16531 - "يا أبا رافع إن الصدقة حرام على محمد وعلى آل محمد وإن مولى القوم من أنفسهم". "طب ق عن ابن عباس".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, "হে আবূ রাফে', নিশ্চয়ই সাদাকাহ (দান/খয়রাত) মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য এবং মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পরিবারের জন্য হারাম। আর নিশ্চয়ই কোনো কওমের (গোষ্ঠীর) মাওলা (মুক্ত দাস) তাদেরই অন্তর্ভুক্ত বলে গণ্য হয়।"