16541 - "إنها قد بلغت محلها". "خ م عن أم عطية رضي الله عنها".

উম্মে আতিয়্যা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "নিশ্চয়ই তা তার গন্তব্যে পৌঁছে গেছে।"

16542 - "قريبه فقد بلغت محلها". "م عن جويرية" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "هل من طعام قالت: لا والله ما عندنا طعام إلا عظم من شاة أعطيته مولاتي من الصدقة. قال: فذكره".

জুওয়াইরিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জিজ্ঞেস করলেন, “কোনো খাবার কি আছে?” তিনি (জুওয়াইরিয়্যাহ) বললেন, “আল্লাহর কসম, আমাদের কাছে কোনো খাবার নেই, তবে একটি বকরির হাড় আছে, যা সাদকা হিসেবে আমার মনিবকে দেওয়া হয়েছিল।” তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “সেটা কাছে নিয়ে এসো, কেননা তা তার স্থানে পৌঁছে গেছে।” (তিনি এরপর বিষয়টি বর্ণনা করলেন)।

16543 - "ذاك الذي عليك فإن تطوعت بخير قد قبلنا منك وآجرك الله فيه". "حم د عن أبي بن كعب" 1.
المصرف المتفرق
الإكمال

উবাই ইবনু কা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "[এই হল] সেই বিষয়টি যা তোমার উপর (আবশ্যক বা ফরয)। আর যদি তুমি স্বেচ্ছায় কোনো ভালো কাজ করো, তবে আমরা তা তোমার থেকে গ্রহণ করি এবং আল্লাহ তোমাকে এর জন্য পুরস্কৃত করবেন।"

16544 - "إن الله تعالى لم يكل قسمها إلى ملك مقرب ولا نبي مرسل حتى جزأها على ثمانية أجزاء فإن كنت جزءا منها أعطيتك وإن كنت غنيا فإنما هي صداع في الرأس وداء في البطن". "ابن سعد عن زيد بن الحارث".

যায়েদ ইবনে হারিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ তা'আলা এর (সদকার) বণ্টনভার কোনো নৈকট্যপ্রাপ্ত ফেরেশতা বা প্রেরিত নবীর উপর অর্পণ করেননি, বরং তিনি এটিকে আটটি ভাগে বিভক্ত করেছেন। অতএব, যদি আপনি সেই (আট) ভাগের অন্তর্ভুক্ত হন, তবে আমি আপনাকে তা দেব। কিন্তু যদি আপনি ধনী হন, তবে এটি আপনার জন্য কেবল মাথার যন্ত্রণা এবং পেটের রোগ।

16545 - "إن شئتما أعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب". "حم د ن ق عن عبيد الله بن عدي بن الخيار" قال: "أخبرني رجلان أنهما أتيا النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقسم الصدقة فرآنا جلدين قال فذكره".

উবাইদুল্লাহ ইবনু আদী ইবনুল খিয়ার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, দুজন লোক আমাকে জানিয়েছেন যে তারা নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসেছিলেন যখন তিনি সাদাকা ভাগ করে দিচ্ছিলেন। তিনি আমাদের দিকে তাকালেন এবং দেখলেন যে আমরা সবল দেহের অধিকারী। (তিনি তখন তাদেরকে উদ্দেশ্য করে) বললেন: "যদি তোমরা চাও, তবে আমি তোমাদেরকে দেব। কিন্তু এতে ধনী ব্যক্তির জন্য অথবা শক্তিশালী উপার্জনক্ষম ব্যক্তির জন্য কোনো অংশ নেই।"

16546 - "لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي إلا لذي فقر مدقع 1 أو غرم مفظع 2. "طب عن حبشي بن جنادة السلولي".

হাবশী ইবনে জুনাদা আস-সালূলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সাদাকা (বা যাকাত) কোনো ধনীর জন্য হালাল নয়, আর না কোনো শক্তিশালী সুস্থ ব্যক্তির জন্য; তবে (হালাল) কেবল সেই ব্যক্তির জন্য, যে চরম দরিদ্রতার শিকার অথবা মারাত্মক ঋণে জর্জরিত।

16547 - "لا تصلح الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي". "حم عن رجل من بني هلال".

বনি হিলাল গোত্রের একজন ব্যক্তি থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "সাদকা (দান) কোনো ধনীর জন্য হালাল নয় এবং না সেই ব্যক্তির জন্য, যে সুস্থ ও শক্তিশালী।"

16548 - "إن الصدقة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي إلا لذي فقر مدقع أو غرم مفظع، ومن سأل الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا يأكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر". "البغوي والباوردي وابن قانع طب عن حبشي بن جنادة".

হুবশি ইবনে জুনাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় সাদাকা (দান) কোনো ধনীর জন্য হালাল নয়, আর না কোনো শক্তিশালী সুস্থ ব্যক্তির জন্য; তবে (তা হালাল) কেবল সেই ব্যক্তির জন্য, যে চরম দরিদ্র অথবা যার মারাত্মক ঋণ রয়েছে। আর যে ব্যক্তি মানুষের কাছে তার সম্পদ বৃদ্ধি করার উদ্দেশ্যে চায়, কিয়ামতের দিন তা তার চেহারায় ক্ষত (আঁচড়) হবে এবং জাহান্নামের উত্তপ্ত পাথর হবে যা সে ভক্ষণ করবে। সুতরাং যে চায় সে কম করুক এবং যে চায় সে বেশি করুক।

16549 - "إن الصدقة صداع في الرأس وحريق في البطن أو داء". "حم ش والباوردي طب عن حبان بن بح الصدائي".

হিব্বান ইবন বাহ আস-সুদাঈ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই সাদাকা (বা যাকাত) হচ্ছে মাথার ব্যথা, আর পেটের জ্বালা অথবা (অন্য কোনো) রোগ।

16550 - "الغنى ستون ألفا فمن لم يملك ستين ألفا فهو فقير". "جعفر
بن محمد بن جعفر في كتاب العروس والديلمي عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "সম্পদ হলো ষাট হাজার। সুতরাং যে ব্যক্তি ষাট হাজারের মালিক নয়, সে দরিদ্র।"

16551 - "ليس المسكين الذي ترده الأكلة والأكلتان واللقمة واللقمتان ومن سأل الناس ليثري ماله فإنما هو رضف من النار يتلهب فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر". "ابن عساكر عن ابن عمرو".

ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সেই ব্যক্তি মিসকিন নয়, যাকে এক বা দু’বার খাওয়ার জন্য অথবা এক বা দু’টি লোকমার জন্য ফিরিয়ে দেওয়া হয়। আর যে ব্যক্তি তার সম্পদ বৃদ্ধি করার উদ্দেশ্যে মানুষের কাছে (সাহায্য) চায়, তার জন্য তো কেবল দোজখের জ্বলন্ত পাথর (অগ্নিপিণ্ড) রয়েছে, যা প্রজ্বলিত হতে থাকে। তাই যে চায় সে যেন কম নেয় এবং যে চায় সে যেন বেশি নেয়।

16552 - "ليس المسكين بالطواف ولا بالذي ترده التمرة والتمرتان واللقمة واللقمتان، ولكن المسكين المتعفف الذي لا يسأل الناس شيئا ولا يفطن له فيتصدق عليه". "حم عن ابن مسعود".

ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মিসকীন সে নয় যে (দ্বারে দ্বারে) ঘুরে বেড়ায়, আর না সে, যাকে একটি বা দুটি খেজুর অথবা এক গ্রাস বা দু’গ্রাস খাবার ফিরিয়ে দেয়। বরং প্রকৃত মিসকীন হলো সে আত্মসংযমী ব্যক্তি, যে মানুষের কাছে কিছুই চায় না এবং তার অবস্থা কেউ উপলব্ধি করতে পারে না যে তাকে সদকা করা হবে।

16553 - "ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان والأكلة والأكلتان ولكن المسكين الذي ليس له ما يستغني به ولا يعلم بحاجته فيتصدق عليه فذلك المحروم". "حب وابن مردويه عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মিসকিন (অভাবী) সে নয়, যাকে এক বা দু'টি খেজুর কিংবা এক বা দু'টি খাবার ফিরিয়ে দেয়। বরং মিসকিন সে, যার কাছে এমন কিছু নেই যা দ্বারা সে স্বাবলম্বী হতে পারে এবং তার প্রয়োজন সম্পর্কেও কেউ অবগত হয় না, যার ফলে তাকে সদকা দেওয়া যায়। অতএব, সে-ই হলো বঞ্চিত (মাহরূম)।

16554 - "من أخرج صدقة فلم يجد إلا بربريا فليردها". "حم ن عن ابن عمرو" وقال ابن الجوزي: كان البربر إذ ذاك كفارا.
"‌‌ في آداب أخذ الصدقة من الإكمال"

আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি সাদাকা (দান) বের করলো, কিন্তু (তা দেওয়ার জন্য) কোনো বার্বারীকে ছাড়া আর কাউকে পেলো না, তবে সে যেন তা ফিরিয়ে নেয়।

16555 - "إذا آتاك الله من هذا المال من غير مسألة ولا إشراف فخذه وكله وتموله". "كر عن أبي الدرداء".

আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, “যখন আল্লাহ তোমাকে এই সম্পদ (ধনের) মধ্য থেকে এমন কিছু দান করেন যা তুমি চাওনি কিংবা যার প্রতি তুমি লোভের দৃষ্টি দাওনি, তখন তুমি তা গ্রহণ করো, তা থেকে আহার করো এবং তাকে তোমার সম্পদ হিসেবে ব্যবহার করো।”

16556 - "ما آتاك الله من مال السلطان من غير مسألة ولا إشراف نفس فكله وتموله". "حم عن أبي الدرداء".

আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তোমাকে শাসকের (রাজকীয়) সম্পদ থেকে যা কিছু দেন—যা তুমি চাওনি এবং যার প্রতি তোমার আত্মার কোনো লোভ নেই—তাহলে তুমি তা ভক্ষণ করো এবং তা নিজের সম্পদ হিসেবে ব্যবহার করো।

16557 - "ما آتاك الله من غير مسألة ولا إشراف فخذه وكله وتموله". "طب عن أبي الدرداء".

আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, “যা আল্লাহ তোমাকে কোনো প্রকার চাওয়া বা লোভের দৃষ্টিপাত ব্যতীত দেন, তা তুমি গ্রহণ করো, খাও এবং সম্পদ হিসেবে ব্যবহার করো।”

16558 - "قلت: يا رسول الله ألست قد قلت لي إن خيرا لك أن لا تأخذ من الناس شيئا؟ قال: إنما ذلك أن لا تسأل الناس وما جاءك من غير مسألة فإنما هو رزق رزقه الله تعالى". "هب عن عمر".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আপনি কি আমাকে বলেননি যে, মানুষের কাছ থেকে কিছু গ্রহণ না করাই আপনার জন্য উত্তম?" তিনি বললেন, "নিশ্চয়ই এর উদ্দেশ্য হলো তুমি যেন মানুষের কাছে না চাও। কিন্তু যা চাওয়া ব্যতীত তোমার কাছে আসে, তা হলো এমন রিযিক যা মহান আল্লাহ তোমাকে দান করেছেন।"

16559 - "من أعطي شيئا من غير سؤال ولا استشراف نفس فإنه رزق من الله فليقبله ولا يرده". "الهيثم بن كليب وابن عساكر عن عمر".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তিকে কিছু দেওয়া হয়, যা সে চায়নি এবং সে মন থেকে আকাঙ্ক্ষাও করেনি, নিশ্চয়ই তা আল্লাহর পক্ষ থেকে রিযিক। অতএব, সে যেন তা গ্রহণ করে এবং প্রত্যাখ্যান না করে।

16560 - "من بلغه معروف من أخيه من غير مسألة ولا إشراف نفس فليقبله فإنما هو رزق ساقه الله إليه". "حب طب كر عن زيد بن خالد الجهني".

যায়েদ ইবনে খালিদ আল-জুহানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তির নিকট তার কোনো ভাইয়ের পক্ষ থেকে এমন কোনো অনুগ্রহ বা ভালো কাজ পৌঁছায়, যা সে চায়নি এবং সেটির প্রতি লালায়িতও ছিল না, তবে সে যেন তা গ্রহণ করে। কারণ এটি তো এমন রিযক, যা আল্লাহ তার কাছে পৌঁছে দিয়েছেন।