16632 - "يبعث الله يوم القيامة عبدين من عباده كانا على سيرة واحدة أحدهما مقتور عليه والآخر موسع عليه فيقبل المقتور عليه إلى الجنة لا ينثني عنها حتى ينتهي إلي أبوابها فيقول له: حجبتها إليك، فيقول: إذا لا أرجع وسيفه في عنقه يقول: إني أعطيت هذا السيف في الدنيا أجاهد به فلم أزل أجاهد به حتى قبضت وأنا على ذلك فيرمي بسيفه إلى الخزنة وينطلق لا يثنونه ولا يحبسونه عن الجنة، فيدخلها فيمكث فيها دهرا، قال ثم يمر به أخوه الموسع عليه فيقول له: يا فلان ما حبسك؟ فيقول: ما خلي سبيلي إلا الآن ولقد حبست ما لو أن ثلاث مائة بعير أكلت حمضا 1 لا يردن الماء إلا خمسا وردن على عرقي لصدرن منه رواء 2 ". "ابن المبارك 3 عن ضمرة والمهاصر ابني حبيب وحكيم بن عمير مرسلا".

হাকীম ইবনে উমায়র থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলা কিয়ামতের দিন তাঁর বান্দাদের মধ্য থেকে এমন দু’জন বান্দাকে উঠাবেন, যারা একই ধরনের জীবন যাপন করত, কিন্তু তাদের একজনের রিযিক ছিল সীমিত এবং অপরজনের রিযিক ছিল প্রশস্ত। অতঃপর সেই সীমিত রিযিকপ্রাপ্ত ব্যক্তিটি জান্নাতের দিকে এগিয়ে যাবে এবং তার থেকে মুখ ফিরিয়ে নেবে না, যতক্ষণ না সে জান্নাতের দরজাসমূহের কাছে পৌঁছবে। তখন তাকে (জান্নাতে প্রবেশে বাধা দিয়ে) বলা হবে: তোমার জন্য জান্নাতকে ঢেকে রাখা হয়েছে (বা তোমার জন্য এটি নিষিদ্ধ), তখন সে বলবে: তাহলে আমি আর ফিরে যাব না, অথচ তার তরবারি তার কাঁধে থাকবে। সে বলবে: আমাকে দুনিয়াতে এই তরবারিটি দেওয়া হয়েছিল জিহাদ করার জন্য। আমি তা দিয়ে অবিরাম জিহাদ করে গেছি যতক্ষণ না আমি এই অবস্থায় মৃত্যুবরণ করেছি। অতঃপর সে তার তরবারিটি ফেরেশতাদের দিকে নিক্ষেপ করবে এবং চলে যাবে। তারা তাকে ফেরাতে পারবে না এবং জান্নাতে প্রবেশ করা থেকে আটকাতে পারবে না। সে তাতে প্রবেশ করবে এবং সেখানে দীর্ঘকাল অবস্থান করবে। রাবী বলেন, এরপর তার প্রশস্ত রিযিকপ্রাপ্ত ভাই তার পাশ দিয়ে যাবে এবং তাকে বলবে: হে অমুক, কী তোমাকে আটকে রেখেছিল? সে উত্তর দেবে: এইমাত্র আমার পথ ছেড়ে দেওয়া হলো। আমি এত দীর্ঘ সময় ধরে আটকে ছিলাম যে, যদি তিনশোটি উট ‘হাময’ (স্বাদু লতাপাতা) খেয়ে পানির জন্য পাঁচ দিন বিরতি দেওয়ার পর আমার ঘামের ওপর আসত, তবে তারা তৃপ্তির সাথে পান করে ফিরে যেতে পারত।

16633 - "التقى مؤمنان على باب الجنة مؤمن غني ومؤمن فقير كانا في الدنيا فأدخل الفقير الجنة وحبس الغني ما شاء الله أن يحبس،
ثم أدخل الجنة فلقيه الفقير فقال: أي أخي ماذا حبسك والله لقد حبست حتى خفت عليك، فقال: أي أخي إني حبست بعدك محبسا فظيعا كريها ما وصلت إليك حتى سال مني من العرق ما لو ورده ألف بعير كلها آكلة حمض لصدرن عنه رواء". "حم عن ابن عباس" 1.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জান্নাতের দরজায় দু’জন মু’মিন ব্যক্তির সাক্ষাৎ হবে—একজন ধনী মু’মিন ও একজন দরিদ্র মু’মিন, যারা দুনিয়াতে এমন ছিল। অতঃপর দরিদ্র ব্যক্তিকে জান্নাতে প্রবেশ করানো হবে এবং ধনী ব্যক্তিকে আল্লাহ্ যতক্ষণ চান ততক্ষণ আটকে রাখা হবে। এরপর তাকে জান্নাতে প্রবেশ করানো হবে। এরপর দরিদ্র ব্যক্তি তার সাথে সাক্ষাৎ করে বলবে: হে আমার ভাই, কিসে তোমাকে আটকে রেখেছিল? আল্লাহর কসম, তোমাকে এমনভাবে আটকে রাখা হয়েছিল যে আমি তোমার জন্য ভয় পাচ্ছিলাম। ধনী ব্যক্তি বলবে: হে আমার ভাই, তোমার পরে আমাকে এক ভয়াবহ ও অপছন্দনীয় স্থানে আটকে রাখা হয়েছিল। আমি তোমার কাছে পৌঁছাতে পারিনি, যতক্ষণ না আমার গা থেকে এত পরিমাণ ঘাম ঝরেছে যে, লবণাক্ত গাছপালা ভক্ষণকারী এক হাজার উটও যদি তাতে পান করত, তবে তারা তৃষ্ণার্ত না হয়েই পরিতৃপ্ত হয়ে ফিরে যেত।

16634 - "أنا أول من يأخذ بحلقة باب الجنة فيفتحها الله لي ومعي فقراء المؤمنين وأنا سيد الأولين والآخرين من النبيين ولا فخر". "الديلمي عن ابن عباس".

ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমিই প্রথম ব্যক্তি যে জান্নাতের দরজার কড়া ধরবে। অতঃপর আল্লাহ তাআলা আমার জন্য তা খুলে দেবেন। আর আমার সাথে থাকবে মুমিনদের মধ্যে দরিদ্রগণ। আমিই নবীগণের মধ্যে পূর্বাপর সকলের সরদার, আর এতে কোনো গর্ব নেই।

16635 - "إن أول ثلة تدخل الجنة لفقراء المهاجرين الذي تتقى بهم المكاره إذا أمروا سمعوا وأطاعوا وإن كانت لرجل منهم حاجة إلى سلطان لم تقض له حتى يموت وهي في صدره فإن الله عز وجل يدعو يوم القيامة الجنة فتأتي بزخرفها وزينتها فيقول: أي عبادي الذين قاتلوا في سبيلي وقتلوا وأوذوا في سبيلي وجاهدوا في سبيلي ادخلوا الجنة فيدخلونها بغير عذاب ولا حساب وتأتي الملائكة فيسجدون فيقولون: ربنا نحن نسبحك الليل والنهار ونقدس لك من هؤلاء الذين آثرتهم علينا؟ فيقول الله عز وجل: هؤلاء عبادي الذين قاتلوا في سبيلي وأوذوا في سبيلي فتدخل عليهم الملائكة من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار".
"طب ك هب عن ابن عمرو" 1.

ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: জান্নাতে প্রবেশকারী প্রথম দল হবে দরিদ্র মুহাজিরগণ, যাদের মাধ্যমে বিপদাপদ প্রতিহত করা হয়। যখন তাদের নির্দেশ দেওয়া হয়, তখন তারা তা শোনে ও মেনে চলে। আর যদি তাদের কারো কোনো শাসকের কাছে কোনো প্রয়োজন থাকে, তবে তা তার জন্য পূরণ করা হয় না, বরং সেই প্রয়োজন তার মনে থাকা অবস্থায়ই সে মারা যায়। অতঃপর আল্লাহ তা‘আলা কিয়ামতের দিন জান্নাতকে আহ্বান করবেন, আর জান্নাত তার চাকচিক্য ও সৌন্দর্য নিয়ে উপস্থিত হবে। তিনি বলবেন: "হে আমার বান্দারা! যারা আমার পথে যুদ্ধ করেছে, নিহত হয়েছে, আমার পথে কষ্ট সহ্য করেছে এবং আমার পথে জিহাদ করেছে, তোমরা জান্নাতে প্রবেশ করো।" অতঃপর তারা বিনা শাস্তি ও বিনা হিসাবে জান্নাতে প্রবেশ করবে। তখন ফেরেশতারা এসে সিজদা করে বলবে: "হে আমাদের রব! আমরা দিনরাত আপনার পবিত্রতা ঘোষণা করি এবং আপনার গুণগান করি। এরা কারা, যাদেরকে আপনি আমাদের উপরে প্রাধান্য দিলেন?" তখন আল্লাহ তা‘আলা বলবেন: "এরা হলো আমার সেই বান্দারা, যারা আমার পথে যুদ্ধ করেছে এবং আমার পথে কষ্ট সহ্য করেছে।" অতঃপর ফেরেশতারা তাদের কাছে জান্নাতের প্রতিটি দরজা দিয়ে প্রবেশ করে বলবে: "তোমাদের উপর শান্তি বর্ষিত হোক, যেহেতু তোমরা ধৈর্য ধারণ করেছ। সুতরাং (জান্নাত) এই গৃহের শেষ ফল কতই না উত্তম!"

16636 - " أول من يدخل الجنة من خلق الله الفقراء والمهاجرون الذين تسد بهم الثغور وتتقى بهم المكاره ويموت أحدهم وحاجته في صدره لا يستطيع لها قضاء، فيقول الله عز وجل لمن يشاء من ملائكته: ايتوهم فحيوهم، فتقول الملائكة: نحن سكان سمائك وخيرتك من خلقك أفتأمرنا أن نأتي هؤلاء فنسلم عليهم؟ قال: إنهم كانوا عبادا يعبدونني لا يشركون بي شيئا وتسد بهم الثغور وتتقى بهم المكاره ويموت أحدهم وحاجته في صدره لا يستطيع لها قضاء، فتأتيهم الملائكة عند ذلك فيدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار". "حم حل عن ابن عمرو".

আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ্‌র সৃষ্টির মধ্যে সর্বপ্রথম যারা জান্নাতে প্রবেশ করবে, তারা হলো দরিদ্র এবং মুহাজিরগণ, যাদের মাধ্যমে সীমান্ত সুরক্ষিত থাকে এবং যাদের দ্বারা বিপদাপদ প্রতিহত হয়। তাদের কেউ কেউ মারা যায় এমন অবস্থায় যে, তার মনের আকাঙ্ক্ষা তার ভেতরেই রয়ে যায়, যা সে পূরণ করতে সক্ষম হয় না।

তখন আল্লাহ্ তা‘আলা তাঁর ফিরিশতাদের মধ্যে যাদের ইচ্ছা, তাদেরকে বলবেন: তোমরা তাদের কাছে যাও এবং তাদের অভিবাদন জানাও। ফিরিশতারা বলবে: আমরা তো আপনার আকাশের বাসিন্দা এবং আপনার সৃষ্টির মধ্যে সর্বোত্তম। আপনি কি আমাদের আদেশ করছেন যে, আমরা এই লোকদের কাছে গিয়ে তাদের সালাম জানাই?

তিনি (আল্লাহ্) বলবেন: নিশ্চয়ই তারা আমার এমন বানিস্দা ছিল যারা আমার ইবাদত করত এবং আমার সাথে কাউকে শরীক করত না। তাদের দ্বারাই সীমান্ত সুরক্ষিত থাকে এবং বিপদাপদ প্রতিহত হয়। আর তাদের কেউ কেউ মারা যায় এমন অবস্থায় যে, তার মনের আকাঙ্ক্ষা তার ভেতরেই রয়ে যায়, যা সে পূরণ করতে সক্ষম হয় না।

তখন ফিরিশতারা তাদের কাছে এসে প্রতিটি দরজা দিয়ে তাদের কাছে প্রবেশ করে বলবে: তোমাদের প্রতি শান্তি বর্ষিত হোক, কারণ তোমরা ধৈর্য ধারণ করেছিলে। আর (জান্নাত হলো) উত্তম শেষ নিবাস।

16637 - "سيأتي أناس في أمتي يوم القيامة نورهم كضوء الشمس، قلنا: من أولئك يا رسول الله؟ فقال: فقراء المهاجرين الذين تتقى بهم المكاره يموت أحدهم وحاجته في صدره يحشرون من أقطار الأرض". "حم عن ابن عمرو".

ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন]: "কিয়ামতের দিন আমার উম্মতের মধ্যে এমন কিছু লোক আসবে যাদের আলো সূর্যের আলোর মতো হবে। আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), তারা কারা? তিনি বললেন: তারা হলো অভাবগ্রস্ত মুহাজিরগণ, যাদের মাধ্যমে বিপদ-আপদ দূরীভূত হয়। তাদের কেউ কেউ মারা যায় অথচ তাদের প্রয়োজন তাদের হৃদয়ে (অপূরণীয়) রয়ে যায়। তাদের পৃথিবীর শেষ প্রান্ত থেকে সমবেত করা হবে।"

16638 - "يأتي الله بقوم يوم القيامة نورهم كنور الشمس، فقال
أبو بكر: نحن هم يا رسول الله قال: لا ولكم خير كثير ولكنهم فقراء المهاجرين يحشرون من أقطار الأرض، طوبى للغرباء طوبى للغرباء فقيل: من الغرباء يا رسول الله؟ قال: أناس صالحون قليل في أناس سوء كثير من يعصيهم أكثر ممن يطيعهم". "طب والخطيب في المتفق والمفترق عن ابن عمرو".

আবদুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলা কিয়ামতের দিন এমন এক সম্প্রদায়কে নিয়ে আসবেন যাদের নূর (আলো) হবে সূর্যের আলোর মতো। তখন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), তারা কি আমরাই? তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, না। তোমাদের জন্য অনেক কল্যাণ রয়েছে, তবে তারা হলো দরিদ্র মুহাজিরগণ, যাদেরকে পৃথিবীর বিভিন্ন প্রান্ত থেকে সমবেত করা হবে। সুসংবাদ ‘আল-গুরবা’ (নিঃসঙ্গদের) জন্য, সুসংবাদ ‘আল-গুরবা’র জন্য। তখন জিজ্ঞেস করা হলো, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), ‘আল-গুরবা’ কারা? তিনি বললেন, তারা হলো এমন মুষ্টিমেয় নেককার লোক, যারা অধিকাংশ খারাপ লোকের মাঝে (বাস করে); যারা তাদের অবাধ্য হয়, তাদের সংখ্যাই তাদের অনুসারীদের চেয়ে বেশি।

16639 - "إن في الجنة درجة لا ينالها إلا أرباب الهموم. أي في طلب المعيشة". "الديلمي عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় জান্নাতে এমন একটি মর্যাদা রয়েছে, যা কেবল দুশ্চিন্তাগ্রস্ত ব্যক্তিরাই লাভ করতে পারবে—অর্থাৎ জীবিকা উপার্জনের (চিন্তা নিয়ে)।

16640 - " إن من الذنوب ذنوبا لا تكفرها الصلاة ولا الوضوء ولا الحج ولا العمرة، قيل: فما يكفرها يا رسول الله؟ قال: الهموم في طلب المعيشة". "ابن عساكر عن أبي هريرة، وقال: غريب جدا وفيه: محمد بن يوسف بن يعقوب الرقي ضعيف".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় কিছু গুনাহ এমন রয়েছে যা সালাত, ওযু, হজ এবং উমরাহ দ্বারাও মোচন হয় না। জিজ্ঞাসা করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! তবে কীসে তা মোচন করবে? তিনি বললেন: জীবিকা অর্জনের দুশ্চিন্তা।

16641 - "إذا أراد الله بأهل الأرض عذابا فنظر إلى ما بهم من الجوع والعطش وصرف عنهم العذاب". "الديلمي عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন আল্লাহ্ পৃথিবীর অধিবাসীদের শাস্তি দিতে চান, তখন তিনি তাদের মধ্যে বিদ্যমান ক্ষুধা ও পিপাসার দিকে লক্ষ্য করেন এবং তাদের থেকে শাস্তি প্রত্যাহার করে নেন।

16642 - "أولياء الله من خلقه أهل الجوع والعطش، فمن آذاهم انتقم الله منه وهتك ستره وحرم عليه عيشه من جنته". "ابن النجار عن ابن عباس".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ্‌র সৃষ্টির মধ্যে যারা আল্লাহ্‌র ওলী (বন্ধু), তারা হলেন ক্ষুধা ও তৃষ্ণার অধিকারীগণ। সুতরাং যে ব্যক্তি তাদের কষ্ট দেয়, আল্লাহ্‌ তার কাছ থেকে প্রতিশোধ নেন, তার আবরণ ছিন্ন করে দেন এবং তার জন্য জান্নাতে বসবাস করা হারাম করে দেন।

16643 - "لا تبك يا أبا هريرة فإن شدة الحساب يوم القيامة
لا يصيب الجائع إذا احتسب في دار الدنيا". "حل والخطيب وابن عساكر عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (তিনি বলেন:) "হে আবূ হুরায়রা, কেঁদো না। কারণ যে ব্যক্তি দুনিয়ার জীবনে (ক্ষুধার্ত অবস্থায়) আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য প্রতিদান প্রত্যাশা করেছে, কিয়ামতের দিন হিসাবের কঠোরতা তাকে স্পর্শ করবে না।"

16644 - " أما لا فاصطبر للفاقة وأعد للبلاء تجفافا فوالذي بعثني بالحق لهما إلى من يحبني أسرع من هبوط الماء من رأس الجبل إلى أسفله". "طب عن محمد بن إبراهيم بن عتمة الجهني عن أبيه عن جده".

মুহাম্মদ ইবনে ইবরাহীম ইবনে উতমাহ আল-জুহানী থেকে বর্ণিত, (নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:) “যদি তা না হয়, তবে অভাবের (দারিদ্র্যের) ওপর ধৈর্য ধারণ করো এবং বালা-মুসিবতের জন্য বর্ম প্রস্তুত রাখো। যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! নিশ্চয় এই দুটো (অভাব ও মুসিবত) সেই ব্যক্তির দিকে পাহাড়ের চূড়া থেকে নিচের দিকে পানি গড়িয়ে পড়ার চেয়েও দ্রুত ছুটে আসে, যে আমাকে ভালোবাসে।”

16645 - "اصبر أبا سعيد فإن الفقر إلى من يحبني منكم أسرع من السيل من أعلى الوادي ومن أعلى الجبل إلى أسفله". "حم هب ص عن أبي سعيد".

আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, 'ধৈর্য ধারণ করো, হে আবূ সাঈদ! কারণ, তোমাদের মধ্যে যারা আমাকে ভালোবাসে, অভাব (দারিদ্র্য) তাদের দিকে এত দ্রুত ধাবিত হয়, যতটা দ্রুত উপত্যকার চূড়া থেকে অথবা পাহাড়ের চূড়া থেকে তার নিচের দিকে বন্যার স্রোত নেমে আসে।'

16646 - "إن كنت تحبنا فأعد للفقر تجفافا فإن الفقر أسرع إلى من يحبنا من السيل من أعلى الأكمة إلى أسفلها". "ك عن أبي ذر" 1.

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যদি তুমি আমাদের ভালোবাসো, তবে দারিদ্র্যের জন্য বর্ম (বা ঢাল) প্রস্তুত করো। কারণ, যারা আমাদের ভালোবাসে, দারিদ্র্য তাদের দিকে তত দ্রুত ধাবিত হয়, যেমন ঢলের পানি উঁচু টিলার চূড়া থেকে নিচের দিকে দ্রুত নেমে আসে।"

16647 - "إن كنت تحبني فأعد للبلاء تجفافا فوالذي نفسي بيده للبلاء أسرع إلى من يحبني من الماء الجاري من قلة الجبل إلى حضيض الأرض اللهم فمن أحبني فارزقه العفاف والكفاف ومن أبغضني فأكثر ماله وولده". "ق هب في الزهد وضعفه وابن عساكر عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যদি তুমি আমাকে ভালোবাসো, তবে বিপদের জন্য বর্ম প্রস্তুত করো। সেই সত্তার শপথ, যার হাতে আমার জীবন, যে আমাকে ভালোবাসে, তার দিকে বিপদ দ্রুত ধেয়ে আসে, যেভাবে পাহাড়ের চূড়া থেকে গড়িয়ে আসা স্রোতধারা ভূমির নিম্নতম স্থানে দ্রুত পৌঁছে যায়। হে আল্লাহ, যে আমাকে ভালোবাসে, তাকে আপনি পবিত্রতা এবং প্রয়োজনমাফিক রিজিক দান করুন। আর যে আমাকে ঘৃণা করে, আপনি তার সম্পদ ও সন্তান-সন্ততিকে বাড়িয়ে দিন।

16648 - "ما من عبد يحب الله ورسوله إلا الفقر أسرع إليه من
جرية السيل على وجهه ومن أحب الله ورسوله فليعد للبلاء تجفافا". "ق وابن عساكر عن ابن عباس".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এমন কোনো বান্দা নেই, যে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে ভালোবাসে, অথচ অভাব তার দিকে বন্যার স্রোতের চেয়েও দ্রুত ধাবিত হয় না। আর যে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে ভালোবাসে, সে যেন মুসিবতের জন্য ঢাল বা বর্ম প্রস্তুত করে রাখে।

16649 - "إن الله تعالى يحب المؤمن إذا كان فقيرا متعففا". "طب عن عمران بن حصين".

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ তা'আলা সেই মু'মিনকে ভালোবাসেন, যখন সে দরিদ্র হওয়া সত্ত্বেও আত্মমর্যাদাশীল ও সচ্চরিত্রবান হয়।

16650 - "الفقر محنة من عند الله لا يبتلي به إلا من أحب من المؤمنين". "السلمي عن علي".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, দারিদ্র্য হলো আল্লাহর পক্ষ থেকে এক পরীক্ষা। তিনি মুমিনদের মধ্যে যাকে ভালোবাসেন, তাকে ছাড়া আর কাউকে এই পরীক্ষা দ্বারা পরীক্ষা করেন না।

16651 - "أوحى الله إلى موسى بن عمران يا موسى إرض بكسرة خبز من شعير تسد بها جوعتك وخرقة تواري بها عورتك واصبر على المصيبات فإذا رأيت الدنيا مقبلة فقل إنا لله وإنا إليه راجعون عقوبة عجلت في الدنيا وإذا رأيت الدنيا مدبرة والفقر مقبلا فقل مرحبا بشعار الصالحين". "الديلمي عن أبي الدرداء".

আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তা'আলা মূসা ইবনে ইমরান (আঃ)-এর প্রতি অহী প্রেরণ করলেন, “হে মূসা! তুমি একটি যবের রুটির টুকরায় সন্তুষ্ট থাকো, যা দ্বারা তোমার ক্ষুধা নিবারণ হয়, এবং এমন একটি নেকড়ায় সন্তুষ্ট থাকো যা দ্বারা তুমি তোমার লজ্জাস্থান ঢাকতে পারো। আর মুসিবতসমূহের ওপর ধৈর্য ধারণ করো। যখন তুমি দেখবে দুনিয়া তোমার দিকে ধাবমান হচ্ছে (সমৃদ্ধি আসছে), তখন বলো, ‘ইন্না লিল্লা-হি ওয়া ইন্না ইলাইহি রাজিউন’ (নিশ্চয় আমরা আল্লাহর জন্য এবং আমরা তাঁরই দিকে প্রত্যাবর্তনকারী); কারণ এটা এমন এক শাস্তি যা দুনিয়াতে তড়িঘড়ি করা হয়েছে। আর যখন তুমি দেখবে দুনিয়া মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছে এবং দারিদ্র্য এগিয়ে আসছে, তখন বলো, ‘সৎকর্মশীলদের চিহ্নের প্রতি স্বাগতম।’”