16652 - "ما يمنعك أن تحب أن تعيش حميدا وأن تموت فقيرا وإنما بعثت لإتمام محاسن الأخلاق". "طب عن معاذ".

মু'আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন,] তোমাকে কিসে বাধা দেয় যে তুমি পছন্দ করবে প্রশংসিত জীবন যাপন করতে এবং দরিদ্র অবস্থায় মৃত্যুবরণ করতে? নিশ্চয়ই আমি প্রেরিত হয়েছি উত্তম চরিত্রের পূর্ণতা সাধনের জন্য।

16653 - " للفقر أزين على المؤمن من العذار الجيد على خد الفرس". "ابن المبارك عن سعد بن مسعود".

সা’দ ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণিত, "দারিদ্র্য মু'মিনের জন্য ঘোড়ার গালের উপর থাকা উত্তম লাগামের চেয়েও অধিক শোভন।"

16654 - " يا معشر الفقراء إن الله رضي لي أن أتأسى بمجالسكم، فقال: {وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ} ،
فإنها مجالس الأنبياء قبلكم". "الديلمي عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "হে ফকীর ও দরিদ্র সম্প্রদায়! নিশ্চয় আল্লাহ আমার জন্য পছন্দ করেছেন যে আমি যেন তোমাদের মজলিসসমূহের অনুসরণ করি। অতঃপর তিনি বললেন: {আর আপনি নিজেকে তাদের সঙ্গে ধৈর্যশীল রাখুন যারা সকাল-সন্ধ্যায় তাদের রবকে ডাকে...}—কেননা এগুলি তোমাদের পূর্বের নবীদের মজলিস।"

16655 - "يا معشر الفقراء أعطوا الله الرضا من قلوبكم تظفروا بثواب فقركم وإلا فلا". "الديلمي عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "(আল্লাহ তা'আলা বলেন,) হে নিঃস্ব/দরিদ্র সম্প্রদায়! তোমরা তোমাদের অন্তর থেকে আল্লাহর জন্য সন্তুষ্টি প্রকাশ করো/দান করো, তাহলে তোমরা তোমাদের দারিদ্র্যের পুরস্কার লাভ করবে; অন্যথায় নয়।"

16656 - "ففيم تؤجرون إذا لم تؤجروا على ذلك". "ابن المبارك عن الحسن" قال: "قالوا يا رسول الله أشياء نشتهيها لا نقدر عليها ألنا فيها أجر، قال: فذكره".

আল-হাসান থেকে বর্ণিত, সাহাবীগণ বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! এমন কিছু বিষয় আছে যা আমরা আকাঙ্ক্ষা করি কিন্তু তা করার সামর্থ্য আমাদের নেই, সেগুলোর জন্য কি আমাদের পুরস্কার আছে?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "যদি তোমরা সেগুলোর জন্য পুরস্কৃত না হও, তবে আর কিসের জন্য পুরস্কৃত হবে?"

16657 - "وهل الأجر إلا في ذلك". "طب عن عصمة بن مالك" أن فقراء قالوا: "يا رسول الله نرى الفواكه في السوق فنشتهيها وليس معنا ناض 1 نشتري به فهل لنا في ذلك أجر قال: فذكره".

ইসমাহ ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কিছু দরিদ্র লোক বলল, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমরা বাজারে ফলমূল দেখি এবং তা আকাঙ্ক্ষা করি, কিন্তু আমাদের কাছে তা কেনার মতো নগদ অর্থ নেই। এতে কি আমাদের জন্য কোনো সাওয়াব আছে?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "সাওয়াব কি এছাড়া আর কিছুতে হতে পারে?"

16658 - "يا أبا ذر انظر إلى أرفع رجل في المسجد في عينيك، قال: فنظرت فإذا رجل عليه حلة قلت هذا، قال: انظر إلى أوضع رجل في المسجد، قال: فنظرت فإذا رجل عليه أخلاق، قلت: هذا، قال: والذي نفسي بيده لهذا عند الله يوم القيامة خير من ملء الأرض من مثل هذا". "حم وهناد، ع حب والروياني ك ص عن أبي ذر" 2.

আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন,) “হে আবূ যার! তোমার দৃষ্টিতে মসজিদের সবচেয়ে সম্মানিত ব্যক্তিকে দেখো।” তিনি (আবূ যার) বললেন, আমি তাকালাম এবং দেখলাম একজন লোক সুন্দর পোশাক পরিহিত। আমি বললাম, “এই ব্যক্তি।” তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “এবার মসজিদের সবচেয়ে কম মর্যাদার ব্যক্তিকে দেখো।” তিনি (আবূ যার) বললেন, আমি তাকালাম এবং দেখলাম একজন লোক পুরাতন বা জীর্ণ পোশাক পরিহিত। আমি বললাম, “এই ব্যক্তি।” তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর শপথ! কিয়ামতের দিন এই (দ্বিতীয়) ব্যক্তি আল্লাহর কাছে পৃথিবী ভর্তি ওইরূপ (প্রথম) ব্যক্তির চেয়েও উত্তম হবে।”

16659 - "ما الذي يعطي من سعة بأعظم أجرا من الذي يقبل إذا كان محتاجا". "طس عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "প্রাচুর্য থেকে যা দান করা হয়, তার চেয়ে সেই ব্যক্তির সওয়াব বেশি নয়, যে অভাবগ্রস্ত থাকা সত্ত্বেও (দান) গ্রহণ করে।"

16660 - "ليودن قوم يوم القيامة أنهم كانوا فقراء ويودون أنهم كانوا سالمين". "الديلمي عن أبي سعيد".

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কিয়ামতের দিন এমন কিছু লোক অবশ্যই কামনা করবে যে, তারা যদি গরিব হতো। আর তারা কামনা করবে যে, তারা যদি (দুনিয়ার ঝামেলা থেকে) নিরাপদ থাকত।

16661 - "نظرت إلى الجنة فإذا أكثر أهلها الفقراء، ونظرت إلى النار فإذا أكثر أهلها النساء". "ن عن عمران بن حصين".

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি জান্নাতের দিকে তাকালাম, দেখলাম তার অধিকাংশ অধিবাসী হলো দরিদ্ররা। আর আমি জাহান্নামের দিকে তাকালাম, দেখলাম তার অধিকাংশ অধিবাসী হলো নারীরা।

16662 - " وقفت على باب الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء ورأيت أصحاب الجد 1 محبوسين، ووقفت على باب النار فإذا أكثر من يدخلها النساء". "ابن قانع عن أسامة بن زيد".

উসামা বিন যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি জান্নাতের দরজায় দাঁড়ালাম এবং দেখলাম যে এর অধিকাংশ অধিবাসী হলো দরিদ্রগণ। আর আমি দেখলাম যে সম্পদশালী ব্যক্তিরা (হিসাবের জন্য) আটক অবস্থায় আছে। আর আমি জাহান্নামের দরজায় দাঁড়ালাম, তখন দেখলাম তাতে প্রবেশকারীদের অধিকাংশই হলো নারী।

16663 - "سليني عن طول رقادي، إن أهل الجنة وأهل النار يعرضون علي وإني استلبثت عبد الرحمن بن عوف حتى خشيت أن لا يمر بي في من يمر بي، قالت عائشة: يا رسول الله أي أهل الجنة أكثر وأيهم أقل؟ قال: أكثرهم المساكين وأقلهم الأغنياء والنساء، قالت: ما النساء في الجنة؟ قال: كغراب أبيض في غربان سود". "أبو سعيد
إسماعيل بن السمان في مشيخته عن عائشة" قالت: "اضطجع النبي صلى الله عليه وسلم مقيلا ثم استيقظ قال: فذكره".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুপুরে বিশ্রাম নেওয়ার জন্য শুয়ে পড়লেন, তারপর জেগে উঠে বললেন: "আমার দীর্ঘ ঘুম সম্পর্কে আমাকে জিজ্ঞাসা করো। নিশ্চয়ই জান্নাতবাসী ও জাহান্নামবাসীদেরকে আমার সামনে পেশ করা হয়েছিল। আমি আব্দুর রহমান ইবনে আউফকে (দেরিতে আসতে দেখে) এতই উদ্বিগ্ন ছিলাম যে, আমার ভয় হয়েছিল—যারা আমার পাশ দিয়ে অতিক্রম করবে, সে তাদের মধ্যে পার হবে না।" আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), জান্নাতবাসীদের মধ্যে কারা সংখ্যায় বেশি হবে এবং কারা কম হবে?" তিনি বললেন: "তাদের মধ্যে সংখ্যায় বেশি হবে মিসকিনরা (দরিদ্ররা), আর সংখ্যায় কম হবে ধনীরা এবং নারীরা।" আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "জান্নাতে নারীরা কেমন হবে (কেন সংখ্যায় কম)?" তিনি বললেন: "কালো কাকের ঝাঁকের মধ্যে একটি সাদা কাকের মতো।"

16664 - " أوحى الله إلى موسى بن عمران يا موسى إن من عبادي من لو سألني الجنة بحذافيرها لأعطيته ولو سألني علاقة سوط لم أعطه ليس ذلك من هوان له علي ولكن أريد أن أدخر له في الآخرة من كرامتي وأحميه من الدنيا كما يحمي الراعي غنمه من مراعي السوء يا موسى ما ألجأت الفقراء إلى الأغنياء أن خزانتي ضاقت عنهم وأن رحمتي لم تسعهم ولكني فرضت للفقراء في مال الأغنياء ما يسعهم أردت أن أبلو الأغنياء كيف مسارعتهم فيما فرضت للفقراء في أموالهم يا موسى إن فعلوا ذلك أتممت عليهم نعمتي وأضعفت لهم في الدنيا للواحد عشرة أمثالها يا موسى كن للفقير كنزا، وللضعيف حصنا، وللمستجير غيثا، أكن لك في الشدة صاحبا وفي الوحدة أنيسا وأكلأك في ليلك ونهارك". "ابن النجار عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ মূসা ইবনু ইমরানের প্রতি ওহী নাযিল করে বললেন: হে মূসা! আমার বান্দাদের মধ্যে এমনও বান্দা আছে, যে যদি আমার কাছে জান্নাত তার সব কিছু সহ চেয়ে বসে, আমি তাকে তা দান করব। কিন্তু সে যদি আমার কাছে একটি চাবুকের বাঁধনের ফিতাও চেয়ে বসে, আমি তাকে তা দান করব না। এটা এই কারণে নয় যে সে আমার কাছে অপমানিত, বরং আমি চাই যে তার জন্য আখিরাতে আমার পক্ষ থেকে সম্মান ও মর্যাদা সঞ্চয় করে রাখি এবং আমি তাকে দুনিয়া থেকে রক্ষা করি, যেভাবে রাখাল তার পশুপালকে খারাপ চারণভূমি থেকে রক্ষা করে। হে মূসা! আমি দরিদ্রদের ধনীদের মুখাপেক্ষী এজন্য করিনি যে আমার ভান্ডার তাদের জন্য সংকীর্ণ হয়ে গেছে কিংবা আমার রহমত তাদের জন্য যথেষ্ট নয়। বরং আমি ধনীদের সম্পদে দরিদ্রদের জন্য (তাদের প্রয়োজন মিটানোর মতো) একটি অংশ বাধ্যতামূলক করেছি। আমি চেয়েছি যে ধনীদের পরীক্ষা করব—তারা দরিদ্রদের জন্য তাদের সম্পদে বাধ্যতামূলক করা অংশ প্রদানে কেমন দ্রুততা প্রদর্শন করে। হে মূসা! যদি তারা তা করে (দ্রুততা প্রদর্শন করে), তবে আমি তাদের উপর আমার নিয়ামত পূর্ণ করে দেব এবং দুনিয়াতে তাদের জন্য এক-এর পরিবর্তে দশ গুণ বাড়িয়ে দেব। হে মূসা! তুমি দরিদ্রের জন্য ভান্ডার হও, দুর্বলদের জন্য দুর্গ হও এবং আশ্রয়প্রার্থীর জন্য বৃষ্টি বা সাহায্য হও। (যদি তুমি এমন হও,) তবে আমি তোমার জন্য বিপদের সময় বন্ধু হব, একাকীত্বে সাথী হব এবং তোমার রাত ও দিনে তোমার রক্ষণাবেক্ষণ করব। (ইবনু নজ্জার কর্তৃক আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত)।

16665 - "إن موسى عليه السلام قال: أي رب إن عبدك المؤمن تقتر عليه في الدنيا، قال: فيفتح له باب الجنة فينظر إليها قال: يا موسى هذا ما أعددت له، فقال موسى: أي رب وعزتك وجلالك لو كان أقطع اليدين والرجلين يسحب على وجهه منذ يوم خلقته إلى يوم القيامة وكان
هذا مصيره لم ير بؤسا قط، ثم قال موسى: أي رب عبدك الكافر توسع عليه في الدنيا قال: فيفتح له باب من النار فيقال: يا موسى هذا ما أعددت له، فقال موسى: أي رب وعزتك وجلالك لو كانت له الدنيا منذ يوم خلقته إلى يوم القيامة وكان هذا مصيره كأن لم ير خيرا قط". "حم عن أبي سعيد".

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মূসা আলাইহিস সালাম বললেন, "হে আমার রব! আপনার মুমিন বান্দা, যার রিযিক আপনি পৃথিবীতে সংকুচিত করে দেন।" আল্লাহ বললেন, "তখন তার জন্য জান্নাতের একটি দরজা খুলে দেওয়া হবে এবং সে সেটির দিকে তাকিয়ে দেখবে। আল্লাহ বলবেন, 'হে মূসা! এই হলো তার জন্য আমার তৈরি করা ব্যবস্থা।' তখন মূসা (আঃ) বললেন, "হে আমার রব! আপনার ইজ্জত ও জালালের কসম! সে যদি তার সৃষ্টির দিন থেকে কিয়ামত পর্যন্ত হাত-পা কাটা অবস্থায় মুখমণ্ডল দ্বারা ঘষটাতে ঘষটাতে থাকে এবং এটিই হয় তার শেষ পরিণতি, তবে সে কখনো কোনো দুঃখ দেখেনি।" অতঃপর মূসা (আঃ) বললেন, "হে আমার রব! আপনার কাফির বান্দা, যাকে আপনি দুনিয়াতে প্রাচুর্য দান করেন।" আল্লাহ বললেন, "তখন তার জন্য জাহান্নামের একটি দরজা খুলে দেওয়া হবে এবং বলা হবে, 'হে মূসা! এই হলো তার জন্য আমার তৈরি করা ব্যবস্থা।' তখন মূসা (আঃ) বললেন, "হে আমার রব! আপনার ইজ্জত ও জালালের কসম! যদি তার সৃষ্টির দিন থেকে কিয়ামত পর্যন্ত গোটা দুনিয়া তার ভোগে থাকে এবং এটিই হয় তার শেষ পরিণতি, তবে সে যেন কখনো কোনো কল্যাণ দেখেনি।"

16666 - "قال موسى النبي: يا رب إنك تغلق على عبدك المؤمن الدنيا ففتح الله له بابا من أبواب الجنة، فقال: هذا ما أعددت له، قال: وعزتك وجلالك وارتفاع مكانك لو كان أقطع اليدين والرجلين يسحب على وجهه منذ خلقته إلى يوم القيامة ثم كان هذا مصيره لكان لم ير بأسا قط قال: يا رب إنك تعطي الكافر في الدنيا، ففتح له بابا من أبواب النار فقال: هذا ما أعددت له فقال: يا رب وعزتك لو أعطيته الدنيا وما فيها لم يزل في ذلك منذ خلقته إلى يوم القيامة ثم كان هذا مصيره كأن لم ير خيرا قط". "الديلمي عن أبي سعيد".

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী মূসা (আঃ) বললেন, 'হে আমার রব! আপনি আপনার মুমিন বান্দার জন্য দুনিয়াকে সংকীর্ণ করে দেন।' অতঃপর আল্লাহ তার জন্য জান্নাতের দরজাগুলোর মধ্য থেকে একটি দরজা খুলে দিলেন এবং বললেন, 'এই হলো তার জন্য যা আমি প্রস্তুত করে রেখেছি।' মূসা (আঃ) বললেন, 'আপনার ইজ্জত, আপনার মহিমা এবং আপনার সুউচ্চ মর্যাদার কসম! যদি তাকে সৃষ্টির দিন থেকে কিয়ামত পর্যন্ত হাত-পা কাটা অবস্থায় মুখের ওপর ভর করে টেনে নিয়ে যাওয়া হতো, আর এরপর যদি তার এই পরিণতি হতো, তবে সে কখনো কোনো কষ্টই দেখেনি বলে মনে হতো।' মূসা (আঃ) বললেন, 'হে আমার রব! আপনি তো কাফিরকে দুনিয়ায় সুখ-শান্তি দেন।' অতঃপর আল্লাহ তার জন্য জাহান্নামের দরজাগুলোর মধ্য থেকে একটি দরজা খুলে দিলেন এবং বললেন, 'এই হলো তার জন্য যা আমি প্রস্তুত করে রেখেছি।' মূসা (আঃ) বললেন, 'হে আমার রব! আপনার ইজ্জতের কসম! যদি তাকে দুনিয়া এবং এর মধ্যে যা কিছু আছে সবই দেওয়া হতো, আর সৃষ্টির দিন থেকে কিয়ামত পর্যন্ত সে এর মধ্যেই থাকতো, আর এরপর যদি তার এই পরিণতি হতো, তবে সে কখনো কোনো কল্যাণই দেখেনি বলে মনে হতো।'

16667 - " تقول الملائكة يا رب عبدك المؤمن تزوي عنه الدنيا وتعرضه للبلاء وهو مؤمن بك فيقول: اكشفوا عن ثوابه فإذا رأوا ثوابه تقول الملائكة: يا رب ما يضره ما أصابه في الدنيا وتقول الملائكة: يا رب عبدك الكافر تبسط له الدنيا وتزوي عنه البلاء وقد كفر بك، فيقول: اكشفوا عن عقابه فإذا رأوا عقابه قالوا: يا رب ما ينفعه ما أصابه في الدنيا". "حل عن عبد الله بن عمرو بن العاص".

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ফেরেশতারা বলেন: "হে রব! আপনার মুমিন বান্দা—আপনি তার থেকে দুনিয়াকে সরিয়ে রেখেছেন এবং তাকে বিপদের সম্মুখীন করেছেন, অথচ সে আপনার প্রতি ঈমান রাখে।" তখন তিনি (আল্লাহ) বলেন: "তার পুরস্কার উন্মোচন করো।" যখন তারা তার পুরস্কার দেখতে পায়, তখন ফেরেশতারা বলেন: "হে রব! দুনিয়াতে তাকে যা কিছু স্পর্শ করেছে, তাতে তার কোনো ক্ষতি হয়নি।" এবং ফেরেশতারা বলেন: "হে রব! আপনার কাফের বান্দা—আপনি তার জন্য দুনিয়াকে প্রশস্ত করে দিয়েছেন এবং তাকে বিপদ থেকে দূরে রেখেছেন, অথচ সে আপনাকে অস্বীকার করেছে।" তখন তিনি বলেন: "তার শাস্তি উন্মোচন করো।" যখন তারা তার শাস্তি দেখতে পায়, তখন তারা বলেন: "হে রব! দুনিয়াতে সে যা কিছু লাভ করেছে, তাতে তার কোনো উপকার হবে না।

16668 - "اللهم أحيني مسكينا وأمتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة، فقالت عائشة لم: يا رسول الله قال: إنهم يدخلون الجنة قبل الأغنياء بأربعين خريفا، يا عائشة لا تردي المساكين ولو بشق تمرة يا عائشة أحبي المساكين وقربيهم فإن الله يقربك يوم القيامة". "ت: غريب 1 حب عن أنس وأورده ابن الجوزي في الموضوعات فأخطأ".

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দু'আ করলেন): "হে আল্লাহ! আমাকে মিসকীন (দরিদ্র) হিসেবে জীবিত রাখুন, মিসকীন হিসেবে মৃত্যু দিন এবং কিয়ামতের দিন মিসকীনদের দলে অন্তর্ভুক্ত করুন।" অতঃপর আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "কেন, হে আল্লাহর রাসূল?" তিনি বললেন, "নিশ্চয় তারা (মিসকীনরা) ধনীদের চল্লিশ বছর (খারিফ) পূর্বে জান্নাতে প্রবেশ করবে। হে আয়েশা! তুমি মিসকীনদের ফিরিয়ে দিও না, যদিও তা খেজুরের একটি টুকরা দ্বারাও হয়। হে আয়েশা! তুমি মিসকীনদের ভালোবাসো এবং তাদের নিকটবর্তী হও, তাহলে আল্লাহ কিয়ামতের দিন তোমাকে তাঁর নিকটবর্তী করবেন।"

16669 - "اللهم أحييني مسكينا وتوفني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين فإن أشقى الأشقياء من جمع عليه فقر الدنيا وعذاب الآخرة". "ك عن أبي سعيد" 2.

আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [তিনি দুআ করতেন]: “হে আল্লাহ, আমাকে মিসকীন অবস্থায় জীবিত রাখুন, মিসকীন অবস্থায় মৃত্যু দিন এবং মিসকীনদের দলের সাথে আমাকে হাশর করুন। কেননা সবচেয়ে হতভাগা হলো সে, যার ওপর দুনিয়ার দারিদ্র্য এবং আখিরাতের শাস্তি একসাথে জমা হয়েছে।”

16670 - "اللهم توفني إليك فقيرا ولا توفني غنيا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة فإن أشقى الأشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الآخرة". "طس وأبو الشيخ في الثواب عن أبي سعيد".

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:) “হে আল্লাহ! আমাকে তোমার নিকট দরিদ্র অবস্থায় মৃত্যু দিও, এবং ধনী অবস্থায় মৃত্যু দিও না। আর কিয়ামতের দিন আমাকে মিসকিনদের (দরিদ্রদের) দলে সমবেত করো, কারণ সবচেয়ে হতভাগা সে, যার উপর দুনিয়ার দারিদ্র্য ও আখেরাতের শাস্তি উভয়টিই একত্রিত হয়।”

16671 - "اللهم توفني فقيرا ولا توفني غنيا واحشرني في زمرة المساكين فإن أشقى الأشقياء من جمع عليه فقر الدنيا وعذاب الآخرة". "عد هب عن أبي سعيد".

আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দু'আ করতেন: "হে আল্লাহ! আপনি আমাকে দরিদ্র অবস্থায় মৃত্যু দিন, সম্পদশালী অবস্থায় মৃত্যু দেবেন না এবং আমাকে মিসকিনদের (দরিদ্রদের) দলে সমবেত করুন। কেননা, যারা দুনিয়ার দারিদ্র্য এবং আখেরাতের শাস্তি উভয়ই ভোগ করে, তারাই সবচেয়ে দুর্ভাগা।"