16712 - "إنهم خيروني بين أن يسألوني بالفحش، أو يبخلوني فلست بباخل". "حم م عن عمر".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই তারা আমাকে দুটি বিষয়ের মধ্যে যেকোনো একটিকে বেছে নিতে বলেছে: হয় তারা অশ্লীলভাবে (বা বাড়াবাড়ি করে) আমার কাছে কিছু চাইবে, অথবা তারা আমাকে কৃপণ বলে গণ্য করবে। সুতরাং আমি কৃপণ নই।

16713 - "يا قبيصة إن المسألة لا تحل إلا لأحد ثلاثة: رجل تحمل حمالة فحلت له المسألة حتى يصيبها ثم يمسك، ورجل أصابته جائحة اجتاحت ماله فحلت له المسألة حتى يصيب قواما من عيش أو قال سدادا من عيش، ورجل أصابته فاقة حتى يقوم ثلاثة من ذوي الحجا 1 من قومه لقد أصابت فلانا فاقة فحلت له المسألة حتى يصيب قواما من عيش أو قال سدادا من عيش ثم يمسك فما سواهن من المسألة سحتا يأكلها صاحبها سحتا". "حم م د ن عن قبيصة بن المخارق" 2.

ক্বাবীসা ইবনু মুখারিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, হে ক্বাবীসা! শুধুমাত্র তিন শ্রেণির লোকের জন্যই চাওয়া (যাঞ্চা করা/ভিক্ষা করা) হালাল: (১) এমন ব্যক্তি, যে (কারো পক্ষ থেকে বা কোনো সামাজিক কারণে) ঋণের বোঝা বহন করেছে। তার জন্য চাওয়া হালাল, যতক্ষণ না সে তা আদায় করতে সক্ষম হয়, এরপর সে যেন বিরত থাকে। (২) এমন ব্যক্তি, যার সম্পদ কোনো বিপর্যয় বা দুর্যোগে ধ্বংস হয়ে গেছে। তার জন্য চাওয়া হালাল, যতক্ষণ না সে জীবনধারণের জন্য প্রয়োজনীয় পরিমাণ সম্পদ অর্জন করে। অথবা তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: জীবনধারণের জন্য যথেষ্ট পরিমাণ সম্পদ অর্জন করে। (৩) এমন ব্যক্তি, যে চরম দারিদ্র্যে পতিত হয়েছে, এমনকি তার গোত্রের বিবেক-বুদ্ধিসম্পন্ন তিনজন ব্যক্তি এ মর্মে সাক্ষ্য দেয় যে, অমুক ব্যক্তি চরম দারিদ্রে্য পড়েছে। তার জন্য চাওয়া হালাল, যতক্ষণ না সে জীবনধারণের জন্য প্রয়োজনীয় পরিমাণ সম্পদ অর্জন করে। অথবা তিনি বলেছেন: জীবনধারণের জন্য যথেষ্ট পরিমাণ সম্পদ অর্জন করে। এরপর সে যেন বিরত থাকে। এছাড়া অন্য কোনো কারণে চাওয়া (ভিক্ষা করা) অবৈধ সম্পদ (সুহত), আর যে ব্যক্তি তা খায়, সে হারামই খায়।

16714 - "ما يكون عندي من خير فلن أدخره عنكم وإنه من يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما أعطي أحد عطاء خيرا وأوسع من الصبر". "حم ق 3 عن أبي سعيد".

আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমার কাছে যে কল্যাণই থাকবে, তা আমি তোমাদের থেকে লুকিয়ে রাখব না। আর নিশ্চয়ই যে ব্যক্তি পবিত্রতা কামনা করে, আল্লাহ তাকে পবিত্র রাখেন। যে ব্যক্তি সচ্ছলতা চায়, আল্লাহ তাকে সচ্ছলতা দান করেন। আর যে ব্যক্তি ধৈর্য অবলম্বন করতে চায়, আল্লাহ তাকে ধৈর্যশীল বানিয়ে দেন। আর কাউকে ধৈর্যের চেয়ে উত্তম ও প্রশস্ত কোনো দান দেওয়া হয়নি।

16715 - "من سأل شيئا وعنده ما يغنيه فإنما يستكثر من نار جهنم قالوا: وما يغنيه؟ قال: قدر ما يغديه أو يعشيه". "حم د حب ك عن سهل بن الحنظلية" 1.

সাহল ইবনুল হানযালিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন]: "যে ব্যক্তি এমন কিছু চাইল, অথচ তার কাছে তা আছে যা তাকে অভাবমুক্ত করে দেয়, সে তো জাহান্নামের আগুন থেকে অতিরিক্ত অংশই গ্রহণ করছে।" সাহাবাগণ জিজ্ঞেস করলেন: "কী পরিমাণ তাকে অভাবমুক্ত করে?" তিনি বললেন: "যতটুকু তাকে দিনের বা রাতের খাবারের যোগান দেয়।"

16716 - "من سأل شيئا وله قيمة أوقية فقد ألحف 2 ". "د حب عن أبي سعيد" 3.

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি কিছু চাইলো অথচ তার কাছে এক 'উকিয়া' সমমূল্যের সম্পদ রয়েছে, সে (চাওয়ার ক্ষেত্রে) বাড়াবাড়ি করলো।

16717 - "من سأل وله أربعون درهما فهو الملحف". "ن عن ابن عمرو".

ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, “যে ব্যক্তি (অন্যের কাছে) কিছু চায় অথচ তার চল্লিশ দিরহাম আছে, সে হলো পীড়াপীড়িকারী (অতিরিক্ত) ভিক্ষুক।”

16718 - "إن الله يبغض السائل الملحف". "هـ حل عن أبي هريرة".

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ সেই সওয়ালকারীকে অপছন্দ করেন, যে অতিশয় পীড়াপীড়ি করে।

16719 - "إن هذا المال خضرة حلوة فمن أصابه بحقه بورك له فيه ورب متخوض فيما شاءت نفسه من مال الله ورسوله ليس له يوم القيامة إلا النار". "حم ت عن خولة بنت قيس".

খওলা বিনত কায়স (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় এই সম্পদ (দুনিয়ার আকর্ষণীয়তার দিক থেকে) সবুজ ও মিষ্টি। সুতরাং যে ব্যক্তি তা ন্যায়সঙ্গতভাবে অর্জন করে, তার জন্য তাতে বরকত দেওয়া হয়। আর এমন বহু লোক আছে যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের সম্পদ থেকে নিজেদের প্রবৃত্তির চাহিদা অনুযায়ী যথেচ্ছভাবে ব্যবহার করে, কিয়ামতের দিন তাদের জন্য আগুন ছাড়া আর কিছুই থাকবে না।"

16720 - "إن هذا المال خضرة حلوة فمن أخذه بحقه بورك له فيه ومن أخذه بإشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي يأكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلى". "حم ق ت ن عن حكيم بن حزام".

হাকীম ইবনে হিযাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "নিশ্চয় এই সম্পদ সবুজ ও সুমিষ্ট। সুতরাং যে ব্যক্তি তা ন্যায়সঙ্গতভাবে গ্রহণ করে, তাতে তার জন্য বরকত দান করা হয়। আর যে ব্যক্তি আকাঙ্ক্ষার সাথে তা গ্রহণ করে, তার জন্য তাতে বরকত দেওয়া হয় না। এবং সে এমন ব্যক্তির মতো, যে খায় কিন্তু তৃপ্ত হয় না। আর উপরের হাত নিচের হাত অপেক্ষা উত্তম।"

16721 - "إن كنت لابد سائلا فاسأل الصالحين". "د ن عن ابن الفراسي" 1.

আল-ফিরাসী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যদি তুমি একান্তই কিছু চাইতে বাধ্য হও, তবে নেককারদের নিকট চাও।

16722 - "لو تعلمون مافي المسألة ما مشى أحد إلى أحد يسأله شيئا". "ن عن عائذ بن عمرو".

আয়েয ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যদি তোমরা জানতে চাওয়ার (বা ভিক্ষাবৃত্তির) মধ্যে কী রয়েছে, তাহলে কেউ কারো কাছে কিছু চাইতে যেত না।

16723 - "ولو يعلم صاحب المسألة ماله فيها لم يسأل". "طب والضياء عن ابن عباس".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সাহায্যপ্রার্থী ব্যক্তি যদি জানত যে এতে তার কী (ক্ষতি) হচ্ছে, তাহলে সে চাইত না।

16724 - "ليجيئن أقوام يوم القيامة ليست في وجوههم مزعة من لحم قد أخلقوها". "طب عن ابن عمر".

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, অবশ্যই কিয়ামতের দিন এমন কিছু লোক আসবে যাদের মুখমণ্ডলে এক টুকরা মাংসও থাকবে না, যা তারা (ভোগের কারণে) জীর্ণ করে ফেলেছে।

16725 - "ملعون من سأل بوجه الله وملعون من سئل بوجه الله ثم منع سائله ما لم يسأله هجرا 2 ". "طب عن أبي موسى".

আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "অভিশপ্ত সে ব্যক্তি যে আল্লাহর ওয়াস্তে (আল্লাহর মুখের কসম দিয়ে) কোনো কিছু চায়। এবং অভিশপ্ত সে ব্যক্তি, যার কাছে আল্লাহর ওয়াস্তে কিছু চাওয়া হয়, আর সে তাকে বঞ্চিত করে, যতক্ষণ না (সওয়ালকারী) কোনো অন্যায় কিছু চেয়ে বসে।"

16726 - "من استعف أعفه الله ومن استغنى أغناه الله ومن سأل الناس وله عدل خمس أواق فقد سأل إلحافا". "حم عن رجل من مزينة".

মুযায়না গোত্রের এক ব্যক্তি থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি চাওয়া থেকে বিরত থাকে, আল্লাহ তাকে পবিত্র রাখেন। আর যে ব্যক্তি (মানুষের থেকে) অমুখাপেক্ষী হতে চায়, আল্লাহ তাকে অভাবমুক্ত করে দেন। আর যে ব্যক্তি মানুষের কাছে ভিক্ষা চায়, অথচ তার কাছে পাঁচ উকিয়ার সমপরিমাণ সম্পদ থাকে, তবে সে খুব পীড়াপীড়ি করে ভিক্ষা চেয়েছে।

16727 - "من استغنى أغناه الله، ومن استعف عفه الله، ومن استكفى كفاه الله، ومن سأل وله قيمة أوقية فقد ألحف". "حم ن والضياء عن أبي سعيد".

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি অভাবমুক্ত থাকতে চায়, আল্লাহ তাকে অভাবমুক্ত করে দেন। আর যে ব্যক্তি পবিত্রতা চায়, আল্লাহ তাকে পবিত্র রাখেন। আর যে ব্যক্তি যথেষ্টতা চায়, আল্লাহ তাকে যথেষ্ট করে দেন। আর যে ব্যক্তি এমন অবস্থায় ভিক্ষা চায় যে তার কাছে এক উকিয়া (পরিমাণ) সম্পদ আছে, তবে সে নিশ্চয়ই অতিরিক্ত পীড়াপীড়ি করল।

16728 - "من سأل الناس أموالهم تكثرا فإنما يسأل جمر جهنم فليستقل منه أو ليستكثر". "حم م هـ عن أبي هريرة" 1.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি অধিক সম্পদের জন্য মানুষের কাছে তাদের অর্থ (সম্পদ) চায়, সে তো কেবল জাহান্নামের আগুনই (জ্বলন্ত অঙ্গার) চায়। সুতরাং সে যেন তা কম নেয় অথবা বেশি নেয়।

16729 - "من سأل من غير فقر فإنما يأكل الجمر". "حم وابن خزيمة والضياء عن حبشي بن جنادة".

হুবশী ইবনে জুনাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি দারিদ্র্য ব্যতীত (কারও কাছে কিছু) চায়, সে তো কেবল আগুন খাচ্ছে।

16730 - "وهو يشترط على أن لا تسأل الناس شيئا قلت: نعم، قال: ولا سوطك إن يسقط منك حتى تنزل إليه فتأخذه". "حم عن أبي ذر".

আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত... তিনি আমার উপর শর্ত দিলেন যে, আমি যেন মানুষের কাছে কিছুই না চাই। আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: তোমার চাবুকও যদি তোমার হাত থেকে পড়ে যায়, তবুও তুমি নিজে নিচে নেমে গিয়ে তা তুলে না নেওয়া পর্যন্ত (কাউকে তুলে দিতে) বলবে না।

16731 - "لا يسأل بوجه الله إلا الجنة". "د عن جابر" 2.
الإكمال

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ্‌র ওয়াস্তে জান্নাত ব্যতীত অন্য কিছু প্রার্থনা করা যাবে না।